讀書的心得集錦15篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的讀書的心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書的心得1
《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。
我最喜歡宋江，因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫了因為種種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。
其中我最討厭李逵，因為他非常魯莽，就是這個習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門。可是，李逵見到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時宋江等人來了，見李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見人就打，這時李逵還沒有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山，中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒�；氐搅荷剑铄酉瓤车沽诵狱S旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問：“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個人啊�；氐缴秸铄影凑昭嗲嘟趟呢撉G請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興，把劉太公救出來，把兩個賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的'中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”�？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當?shù)�、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群�?在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
讀書的心得2
讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。
一、作為教師應(yīng)該不斷進取，不斷地擴充自己。
學無止境，活到老，學到老，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學生才能在你身上學習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教育者，學習是唯一途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教育者。
用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學生的心靈，因為只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學生。
三、對待學生要學會寬容。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學會理解學生，寬容學生，愛學生，學生才會學會理解你，愛你。
開學伊始新一輪的讀書活動在教師進修學校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開了，這學期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的'一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當過30多年的小學、中學教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學語言來說，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。
讀書的心得3
《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。在他的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。如今我們的.生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的��！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強大！
讀書的心得4
在1862年，法國大作家雨果筆下流出一個故事，一個感人至深，引人深思的故事，叫《悲慘世界》。
這本書情節(jié)基本真實，描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓，滿刑后持黃牌屢次碰壁，后在米里哀教主的幫助下洗心革面，并一手辦起首飾廠，又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科，并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后來領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特，在修道院當起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情，后來馬呂斯參義，被冉救助，并與珂賽特完婚。冉說明了身世，馬呂斯卻對冉拒而不見，后在馬呂斯認識錯誤時，冉.阿讓奄奄一息，走向天國。
細細讀來，《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘，它的角落里閃爍著許多美好的光芒，象冉一樣，而這種光芒是經(jīng)過社會各種迂腐的觀念，各種無法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中，不少人也挺而走險，這就不得不譴責當時的政府，其法律沒有公正可言，善人因得罪花花公子而當眾受辱，是令人痛心的�？膳碌腵法庭，黑暗的監(jiān)獄，悲慘的貧民，陰暗的修道院……而其中，冉.阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷，擁有積極的心靈，使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合，擦出圣潔的火花，與對抗世界那種壓迫百姓，不得翻身的世態(tài)并行，令人痛心。
而現(xiàn)在，我們擁有的是美好世界，是公正而向上的，可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲，為何又有那么多人做些不可告人的勾當，而不去勞動?面對《悲慘世界》，我想了很多很多，不禁流下淚來，也不知是因為滿足，還是為人格高尚的冉.阿讓所感動，或是兩者兼有。冉.阿讓那永不磨滅的高大身影，脫開文字的束縛，走到我的面前……
讀書的心得5
《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎
李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來。《論語》，這本子夏留給后世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什么狀況下，對誰，就什么問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻，似乎確實是談悅、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解么
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎
大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的`事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
讀書的心得6
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰?他，一個奇人、偉人，一個用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫過一本書，一本書讓他名垂千古的書，一本、被魯迅先生贊為史家之絕唱，無韻之《離騷》的書，一本被列為二十四史開篇之做的書，一本被列為我國第一部紀傳體通史的書，這本書就是《史記》
翻開《史記》，宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個歷史的的大門。走進這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的'威嚴。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個念頭就成了滅口的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可滅口，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
讀書的心得7
最近，在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說《外灘情》，一下子被這小說題目吸引住了。我花了近兩個多小時，一口氣讀完這部中篇小說。然而，我被小說中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動。無奈之下，只好拿起筆寫下一點感想。
一、追求純真、浪漫、原始美，這是最打動人心的主題
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當時生活條件來說，一個在天上，一個在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠，遠隔千山萬水。從客觀條件來看，根本沒有戀愛的條件基礎(chǔ)。可是，她們?yōu)楹螇嬋霅酆幽?因為，她們有共同理念，追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下，王之之費盡力氣，把胡韻霞接入火車廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對王之之的感激之情。她看到王之之年紀小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車廂里。她看到王之之這種力量來自真心實意，沒有一點虛情假意。她感覺到王之之是一位十分誠實信用之人。對此，她不在意農(nóng)村，不在意艱苦，不在意路途遙遠，只在意其人品。對此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開始時產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻蹜僦椤?/p>
也許有人會說，她們都年紀輕輕，不大懂事，愛戀是盲目的。你錯了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭，可是，她并沒有因為王之之出生于農(nóng)民家庭而放棄，反而對王之之更加愛戀。后來，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問題，在當時商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對純真、浪漫、原始美的追求。
二、描寫?yīng)毺�，這是小說創(chuàng)作最令人滿意之處
在閱讀小說過程中，放飛白鴿的情節(jié)描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現(xiàn)實生活中，情感的`繞困，她不時感覺到自己孤獨寂寞，無法排遣內(nèi)心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情，一方面表達對王之之的愛戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛情不是以形跡的遠近而影響彼此的情感的。縱令遠隔千山萬水，縱觀人貧富之差距，她們的情感是永遠緊密無間的。也許是古時候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對待情感問題上，以放飛白鴿堅持十八年之久，表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來說，很可能是受到魏晉曹植《贈白馬王彪》一詩：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親�！钡膯l(fā)，情調(diào)積極樂觀，給人以一種清新向上的感覺。使放飛白鴿成為作品的一條主線，意境雄闊，風格爽朗，膾炙人口。在眾多文學作品中，把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見。這也是《外灘情》最令人滿意之處。
三、托物言志，這是深化主題最佳體現(xiàn)
《外灘情》主要是描寫一個十分凄美的愛情故事。作者通過描寫男女主人公的凄美愛情故事，托物言志，吐露出現(xiàn)實生活的弊病，對特色社會金錢愛情的鞭策。這就是該小說創(chuàng)作的立意主題，也是《外灘情》的社會意義所在。
小說女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無憂;她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭，兩袖清風;她們門不當戶不對�？墒�，她并不是圖王之之的錢，而是愛王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會，在私有化影響下，金錢婚姻盛行，搞排場，擺闊氣，互相攀比，毒害了無數(shù)年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數(shù)人的壓抑心聲，進一步深化了作品的氣勢不羈、雄奇豪放的寫作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿形象。
讀書的心得8
開學的后兩個星期，我看了一本書叫：《湯姆叔叔的小屋》，這本書還被亨利。華茲華斯。朗費羅稱該書是文學史上最偉大的勝利呢！
我在書中讀到了這一句話“大家不要急，慢慢想，辦法是鎮(zhèn)定的想出來的.，我們一定會想到辦法的，不能急！”這句話說明了湯姆叔叔是個聰明的人。當人家在走來走去的時候，只有他一個人坐在凳子上，沒有說話。然而，其他人都在說“怎么辦吶，讓他們給逃走了�！弊罱K還是湯姆叔叔想出的辦法。
伊莉莎有一個兒子，他也叫湯姆。他是一個可愛的孩子，他憑著他天生的可愛，打動了大家的心。
我也是個可愛的孩子喲，到外面去玩，大家都說：“這個小姑娘好漂亮哦！”每當我聽到這句話的時候，心里總有一股暖流��！再吃新年飯的時候，有一些遠方的親戚老說我越長大越漂亮了。
總而言之，這本《湯姆叔叔的小屋》是每個學生必看的哦！
讀書的心得9
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”，每每看到我校記錄本上的這句話，我心中都會飄過一縷書香。一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。翻開《給教師的一百條新建議》便看到鄭杰校長誠懇而謙遜的書序：“不妨一讀此書，這是一本無害的書�！睍星О�，人有萬種，古今中外，好書總能給我以啟示，以信念，或以激勵，以示范。讀罷此書，作者真誠坦白、氣定神閑的態(tài)度和通透細致、娓娓到來的觀點引起我極大的共鳴，使人恍然一悟、酣暢淋漓。譬如他提出教育不應(yīng)以“乖”為準繩，教師有義務(wù)保護學生自然本性;提出教師應(yīng)該保存柔美，應(yīng)該有女性之美;提出教師應(yīng)為當教師尋找充足的理由;提出要建立以教師自評為主的新型評價體系;教師和學生都應(yīng)當學會傾聽和贊美等。以下幾點讓我最為記憶猶新。
一、讓教育回歸生活
“做會生活，有情趣，會擔當，擁有遠大理想與目標，能夠腳踏實地做好每一件小事，具有人文氣質(zhì)、山海品格的現(xiàn)代小學生�！边@是青島一所小學教學樓上粘貼的口號，使人耳目一新。無獨有偶，這本書中同樣有這樣地道的觀點：讓教育回歸生活，回歸人。
書中的這一段我印象很深刻：教師要借助生活進行教育，用生活化的方式教育，以及更積極地構(gòu)建一種有利于情感、道德成長的校園生活。鄭校長說，具體到實際：教育要促進師生間、生生間的自發(fā)的交往，交往的“頻度”和“深度”;教育要抓住生活中的契機，隨時進行教育;教育要學會等待，給予學生良好的期待，而后等待生活的轉(zhuǎn)機;教育要靠自然情感流露，要關(guān)注每個人的感情生活，讓每個人體驗到真實的.“愛欲情仇”。
這樣的觀點讓我醍醐灌頂，也與課程改革、校本班本課程的提出、與我的想法不謀而合!我們平時上課正是缺少這些呀!新時代教育和課程給師生提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求：教師要回歸生活，用自己的體驗結(jié)合課程暗默地、潛在地和間接地將教學和課程以外的隱性知識傳遞給學生，真正擺脫“教書匠”的身份，成為為“人”而教的教育者，讓學生獲得除知識與技能、過程與方法之外的，也是更為缺失而重要的態(tài)度、動機、價值和其他心理的成長。
二、合理合法地懲戒學生
對于剛剛簽完教師和班主任書的我們來說，一些詞語立刻在腦海中顯現(xiàn)，形成一條“紅線”：不能毆打辱罵學生，不得體罰、變相體罰、侮辱、變相侮辱，不得傷害學生的自尊心，更不可用冷漠待之。我們深深覺得：教師確實越來越難當，面對屢教不改的學生，教師真是黔驢技窮，可謂打也不是罵也不是�？墒�，誰都知道，對那些必須管理的學生，教師必須有強而有力的懲戒手段，有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學生。而且，教師已被請下了神壇，“一日師終身父”的角色一去不復返了，家長和社會便更加難以倚仗。教師就這樣，帶著鐐銬而無能為力。那怎么辦，如何既有效地控制學生的不良行為，又保護教師自己呢?
面對如此窘境，新的師生關(guān)系呼之欲出。這種新型的師生關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的，它建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上的與學生的平等關(guān)系。而且，據(jù)鄭校長所說，教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，更不必要求每生必成功，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。只要不是不作為，而是用積極的態(tài)度在合理合法的前提下，有效地懲戒學生是可以的。懲戒學生應(yīng)具有教育性，尊重學生人格，懲戒合理并公正，符合相關(guān)程序，而且能讓學生和家長感受到被懲罰是為孩子長遠計，這樣的懲罰和教育是有效的，當然也是合法合理的。鑒于此，我的班主任工作“懲戒”這一部分更加有理可依、有的放矢了。
三、再多帶點東西進課堂
索然無味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神關(guān)注、怦然心動、記憶深刻、讓人振奮——這些都是聽一堂課過后的感受，我們教師都愿他人聽后是后面四個詞的感受，可是有時也不得不承認有前者的時候。那么，我們的課堂少了什么呢?我們究竟要多帶些什么東西進課堂呢?
讀到鄭校長的觀點，深以為然。一堂課，看似什么都已配齊，卻乏味無聊，這是為什么?是因為這堂課沒有“精氣神”。這種東西彌漫在課堂之中，將所有人的心緊緊地抓在了一起，令人無力掙脫，只有馴服，直到下課，尚意猶未盡。一名好教師，自踏入課堂的一刻起，帶到學生面前的不僅僅是知識，也不僅是課堂的組織程序，同時還有精氣神——教師的一舉手一投足，每一個亮相，每一個細微的神態(tài)，每一句話語，其背后的神妙的東西，都是那么重要，以至于決定了一堂課的吸引力。
那要怎么做才能具備這種“精氣神”呢?我幸運地在書中找到了答案——如果日常練好兩個功夫，則經(jīng)年必成：一是每堂課不僅帶著智力、體力去，還得帶著心去，盡力忘我，忘了“我”的驅(qū)殼，忘了“我”的身份，忘了年齡，忘了功與利。讓去了塵埃的一顆心充滿魅力、超凡脫俗起來，學生便會隨著我們遨游天外。二是平日里不斷學習與感悟。學問通達、為人練達，厚實的個性匯聚真善美，從此我們與課堂一道“形神兼?zhèn)洹�，閃耀魅人光彩。
教育的力量就取之于這奇妙的精氣神啊!
不知從何時起，教師必修的功課便多了讀書這濃墨重彩的一章。正所謂：一日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎。還有人說：“一日不讀書，心臆無佳想;一月不讀書，耳目失精爽�！眻猿峙c《給教師的一百條新建議》這樣的好書為友，對教師而言是這樣的一種東西：它讓你的心是寧靜的，又不是死氣沉沉的，像秋天里的樹林，樹林里有鳥，還有微風，天氣也很爽朗;它使你多了自己都未曾覺察到的親切，使你內(nèi)心厚實，永葆魅力，精彩無限。
讀書的心得10
這天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法�？鬃诱f：多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地說出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少后悔。說話少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機會就在其中了。
想想自己，從事學校中層領(lǐng)導幾年了，活沒少干，事沒少做，成績也沒少出。但是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎樣樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有潛力，有時候埋怨自己不會處事。有人說，做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話之后，我才明白，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè)，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是多聞闕疑，多方面聽取意見，然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確決定，確定無疑問有把握的方案，再謹言，而無把握的方案，就能夠棄之不言，謂其余。
眼睛的作用就是多見闕殆，多方面了解借鑒以前出現(xiàn)過的類似的'有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再慎行，而無把握的路子，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子，就成為其余之列了。
孔子說，只有這樣，你說錯話，做錯事的機率會很少，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就祿在其中矣。
看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利前車之覆做后車之鑒。正所謂前事不忘，后事之師，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做后悔事。
讀到下面這句時，也感到汗顏。
子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無軏，其何以行之哉?
熟話說，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學，說好了，把投稿地址發(fā)給那個小學的教導主任的，但是回來之后，把那個郵箱和電話不明白放哪兒了，找不到了，所以一向也沒有發(fā)。心里很是愧疚。但是等之后找到郵箱的時候，那個投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。必須得做到。
再想到那次布置學校教師學生做手工制作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，必須要評比，給予一個公正的評價，但是由于自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結(jié)，打擊了教師工作的用心性。
以后對此類事情要引起重視。務(wù)必明確規(guī)定方案的前提下再去做，讓別人明白做的結(jié)局怎樣樣，有布置有檢查，才能落到實效。
讀書的心得11
這個暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運給我留下了深刻印象。
《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時候失去父親，寄居在外祖父家，經(jīng)常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到，機智頑強地與黑惡勢力作斗爭，也向我們展示了當時沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活�；氐浆F(xiàn)實中，與阿廖沙相比，我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護，有老師們的辛勤教育和關(guān)愛，是多么的幸福呀!我想，我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活，更應(yīng)該學習阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神，在日常的學習生活中敢于面對困難、敢于面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學習，細致觀察生活、體會生活，學好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。而此刻的`我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
想起自己上學期期中考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷于失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對自己說：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后，我上課專注聽講、多做習題、考前認真復習，終于在期末考試中取得了不小進步。
這更使我深刻認識到：人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個人都能抵達成功的彼岸!成為生活的強者!
讀書的心得12
“書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚”。書在我的生活中是必不可少的。最近，我看了一本《狼王夢》的書，受益頗多。
《狼王夢》的作者是沈石溪，他有寫過很多動物的小說，如《大魚之道》，《鳥奴》等。但我最喜歡這本《狼王夢》了。這篇動物小說主要講了：母狼紫嵐在一個狂風驟雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風雨中。紫嵐一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，正是因為這個愿望是紫嵐死去的丈夫黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實面前，它一次次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一只以前吃掉自己兒子的金雕同歸于盡了。
在書中，我被紫嵐的堅強、勇敢、為夢想堅持不懈的精神所打動。紫嵐的'那種母愛是偉大的，但她卻從不輕易流露出來;同時，我又覺得她的這種教育方式是自私和殘忍的。因為紫嵐就算再怎么想把狼崽培育成“狼王”也不能讓一匹剛會蹣跚走路的小狼獨自去冒險，這種急于求成、不計后果教育的方法，不但沒有成功，反而把一個個小狼的性命白白地葬送了。
現(xiàn)今的社會，我們的每位父母和紫嵐一樣，都希望自己的子女能成龍成鳳。那些無休止的補習班、提高班，各種學習的壓力無形中給孩子帶上了重重的枷鎖，他們總說這是為了孩子的未來，可卻讓孩子們都沒有快樂的童年，沒有了喘息的時間。生活里，有太多的拔苗助長和操之過急的教育方式，像那種高分低能、或者血淋淋的例子也是屢見不鮮，所以，健康有效的學習方法和教育態(tài)度才是成長和成才的前提。
《狼王夢》是一個關(guān)于狼、關(guān)于愛的故事。但“狼王”終究成為一場夢，令人嘆為觀止，這場夢曾讓我無數(shù)次看見紫嵐流下了兩行屬于母愛的眼淚，我想那也是悔恨的淚水，因為她不應(yīng)該去操縱小狼的命運，讓它們不能按自己的意愿成長，不能像別的狼那樣自由自在。
通過這本書，我也深深地體會到，父母給我的那種無微不至的愛。他們?yōu)槲医K日操勞，默默地為生活奔波忙碌，為我創(chuàng)造和提供了的學習條件。所以，我一定要好好珍惜這份愛，珍惜這大好的時光，努力學習，天天向上，不辜負愛我的人，不辜負美好的少年時光!
讀書的心得13
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭___人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的`欺負，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這就是我的感受。
讀書的心得14
《簡愛》是英國文學作品中一部有著顯著地位的長篇小說，作者夏洛蒂，有很多著名的作品，《簡愛》更是他的代表作，他成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。在我看完這本書以后，我的第一直覺就是非常感動，靜下心來回想整本書的內(nèi)容，深深地被一位勇于反抗，勇敢堅強的女主人公所感染。
全文可大致可分四個部分：在舅媽里德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在圣約翰家。簡出生在英國，從小就遭遇不幸，早早地就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋，可是里德太太對她并不好，包括她的.子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候，簡無所畏懼地說：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個殺人犯，你像個虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使我感到深深的震撼。
里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學校，可這反而也合了簡的愿，她根本不愿留在里德太太家——對她來說一個充滿厭惡的地方。簡所進入的是勞渥德學校。在這個學校中，孩子們包括簡受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境極其不衛(wèi)生。感冒了不能及時治療，這樣就注定了一大半會受到傳染，疾病奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學校根本是人間地獄，簡在這所學校中曾對她的學友海倫·彭斯說過：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊，我肯定我們應(yīng)該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。這就進一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。非常叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分，簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方，也是簡第一次踏上這個大社會，與外界接觸，在那里，簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯
讀書的心得15
學完這篇課文，我知道了，夏洛蒂的生命及艱辛又壯麗，文中把它比喻成仙人掌花在合適不過了，仙人掌花有他的.堅持也有他的傲骨。
夏洛蒂與兩個妹妹發(fā)誓要在不是婦女的事業(yè)上闖出一條路來，他們成功了，他們的作品幾乎在同一時間出售，受到追捧，他們成功了。
我學到了在困難中堅持不懈的挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝它，往往比逃避它更有用。
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