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《為人處世之道》讀書筆記

時(shí)間:2022-05-23 08:45:08 讀書筆記 我要投稿
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《為人處世之道》讀書筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《為人處世之道》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《為人處世之道》讀書筆記

《為人處世之道》讀書筆記1

  湯姆索亞歷險(xiǎn)記是美國(guó)大文豪馬克?吐溫以美國(guó)少年生活為主體寫成的。故事的時(shí)代背景,是十九世紀(jì)美國(guó)密西西比河的圣彼得堡。

  故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì),不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動(dòng)奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動(dòng),雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄?磥,湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  的確,一些少年的確很頑皮,愛打鬧,愛說笑,常常做出一些讓大人頗為頭疼的事,但他們卻自得其樂。畢竟,這是孩子的特性,也是童年中必不可少的一段經(jīng)歷。孩子童年時(shí)的天真爛漫,臉上那純真無邪的.笑,都是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特征,這些成人都是沒有的。要想找到,也只有回味童年時(shí)的美好回憶。長(zhǎng)大后,不時(shí)想想自己兒時(shí)做的那一些傻事,想想現(xiàn)在認(rèn)為是多么莫名其妙的事,嘴角都會(huì)不禁微微上揚(yáng)。我問大家,誰而是沒做過一件兩件的傻事,仔細(xì)想想,恐怕沒人能做這個(gè)保票,所以,我們更要好好珍惜童年,即使童年已經(jīng)逝去,也不會(huì)可惜,畢竟,自己曾經(jīng)有過這段美好回憶。

  人總會(huì)慢慢長(zhǎng)大,在身體慢慢成長(zhǎng)的同時(shí),心靈也同樣在成長(zhǎng),亦不會(huì)再做那些傻事,但童年也就在你成長(zhǎng)的同時(shí)在你身邊匆匆溜走。你不必難過,因?yàn)橥昕偸且^去,你也不能總是把自己留在童年,你抓不住他,但你可以將回憶藏在心中,這是回憶就如一瓶紅酒,時(shí)間越久,也就越具價(jià)值。

  讀完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》后,我想了很多,我想《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》可以讓我們?cè)谥袑W(xué)生活中懂得更多,了解更多。

《為人處世之道》讀書筆記2

  一、緣起

  近來需要跟師兄們互動(dòng),不能再延續(xù)以往對(duì)待外境“我就這樣,你愛咋咋”的模式了,內(nèi)心鴨梨山大,苦不堪言。

  我知道,這道坎要是跨過不去,即便現(xiàn)在逃開了,將來再遇到這樣的境界,肯定還是繼續(xù)這樣,在想跑,又不忍心、不想認(rèn)慫的狀態(tài)中輪回。

  可是,怎么邁過這道坎呢?正憂愁間,看到了師父這篇開示,如獲至寶。

  二、要點(diǎn)憶持

  1、無常無我,眾緣和合。

  事實(shí)上我們感覺到的苦樂都跟這個(gè)“我”有關(guān)系,這個(gè)“我”也只是一個(gè)假名安立,我們時(shí)時(shí)刻刻都是被自我所障礙,所束縛,就是造成我們?yōu)槿颂幨,生活學(xué)習(xí)所不能做好的原因。

  我們常常說的五蘊(yùn)皆空,色受想行識(shí),眼耳鼻舌身意,無論它存不存在,它都是不實(shí)在的,在變化的,無常的。認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn),認(rèn)識(shí)不到眾緣和合的`重要性,執(zhí)著不破除,就會(huì)造成很多問題。我們?cè)诘缊?chǎng)中,一年兩年三年下來,從開始的歡喜,到漸漸開始觀過,把人事物看成一成不變,只看到表層,看不到整體,乃至影響到團(tuán)體的協(xié)調(diào),勻稱和發(fā)展。執(zhí)著自己和自己的想法,就不容易去體會(huì),了解和認(rèn)識(shí)到別人的想法是什么,別人的重要性,眾人的重要性在哪里,慢慢就不能處理好眾人的事情。

  只有靠佛法的智慧才能超越障礙,超越對(duì)立,超越自我,一個(gè)好的果相要呈現(xiàn),也都是需要眾緣和合。

  2、安住道場(chǎng),廣結(jié)善緣。

  就是自己的身心要在道當(dāng)中來廣結(jié)善緣才不會(huì)迷失自我,未來的成就也才會(huì)是在佛教,佛法上。

  道場(chǎng)對(duì)出家人,居士義工來說是增長(zhǎng)福德智慧的最好的地方,千百年來有多少人在這里修行用功辦道,這種加持力這種力量就特別的巨大,讀書筆記出了廟門社會(huì)上面就是五欲六塵的境界,這種佛法的力量,這種道的力量跟寺院不好比。佛法是緣起法,這種智慧就是要讓我們超越對(duì)立,超越自我,超越佛教徒的身份。

  佛法是我們內(nèi)心的體會(huì),然后在我們的身語上面發(fā)出來的行為力,行為的力量。行動(dòng)有力量,才能超越自己,才能與更多的人廣結(jié)善緣。

  3、般若五度,如人眼目

  得到般若智慧,才能解決一切的問題。

  三、反省

  超越障礙——認(rèn)識(shí)到一切都是無常,眾緣和合,先放掉擔(dān)憂,壓力、個(gè)人習(xí)慣和猜測(cè)。

  超越自我——素質(zhì)方面:團(tuán)隊(duì)需要事不拖,話不多,人不作;穩(wěn)定,真誠(chéng),隨眾,以身作則,承擔(dān)更多;有大局觀,包容心,內(nèi)心有佛法力量(勤修福德智慧,般若五度,四攝和付出)的人。

  行為方面:讓每個(gè)人都知道該做什么,標(biāo)準(zhǔn)是什么。啟發(fā)每個(gè)人的發(fā)心,調(diào)節(jié)成員關(guān)系,同心,同愿,同行,相互信任,善于發(fā)揮每個(gè)人所長(zhǎng),成就每個(gè)人的成長(zhǎng)。

  超越對(duì)立——身心在道,認(rèn)識(shí)道場(chǎng)的重要性、把握佛法的本質(zhì)。

  雖然還是忐忑,但一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢來吧,從要求自己開始。

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