- 《蘇東坡傳》讀書筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
蘇東坡傳讀書筆記
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書筆記，希望對大家有所幫助。
蘇東坡傳讀書筆記1
近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。
蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀在
比之于李白，他多了憂國憂民的情懷，他的.一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。
出任杭州太守時他不僅整頓西湖，平衡糧價，更在杭州瘟疫盛行時為了解決農(nóng)民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。
甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓，他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂。
只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達觀思想。
他還喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，這點倒是和我很像呢，從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務(wù)。
蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了，最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。
個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇東坡，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。
人似鴻雁來有信，事如春夢了無痕，時間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛好人生。
讀罷全書，留給我最深刻的感觸是"塵世是唯一的天堂"人生不再，我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩，更加充實有價值！
蘇東坡傳讀書筆記2
許久以前就有聽聞蘇軾，但通過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過的人生。
蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士，文采被歐陽修賞識，并被收為弟子。生活總是對人有所不公，它會看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的后半生格外凄慘，但也許是上天注定，這樣的天才，注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時在閱讀時，探討過蘇東坡是否適合做官？我個人認為并沒有絕對的適合，又或是不適合，一個人只要有才能，有實力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官，不是他不適合做官，是政治立場不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時，蘇軾是反對的，他是一位愛民之人，無法眼睜睜地看著官僚剝削百姓，但在當(dāng)時黑暗的時候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭，注定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎，一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切；面對物欲橫流的.社會，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流；身處社會的大染缸中，見過真正的黑暗，仍然能夠初心依舊；面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直；中通外直、虛懷若谷；竹雖為節(jié)狀，但卻永不止步，不斷生長。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中，來到人間，過一段凡人的生活，體驗人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂天派的仙人。
蘇東坡傳讀書筆記3
誰說的和原話都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣，他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。
此前我只讀過林語堂的一些文章，全本的書這是第一次讀。
選了他的《蘇東坡傳》。
看了前言他對蘇東坡的喜愛，我就完全可以確信，這是一本一等的書，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子，唐，想到的第一個大多是李白；宋，想到的第一個大多是蘇軾。
從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。
李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。
而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。
是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。
用儒家的`精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。
在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。
謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳讀書筆記4
在讀林語堂先生的《蘇東坡傳》前，我對于東坡先生的了解僅限于他的詩詞，他遭遇的烏臺詩案和他對弟弟子由深厚的情感。
盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。一直以來，我都很想多角度地了解這位在我認為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣，林語堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進入了我的視線。
那是一個突如其來的雨天。我沒有帶傘，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進了附近的商業(yè)城。進去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實體書店，內(nèi)心歡喜。想著既然暫時走不了，又不趕時間，索性就進去隨便看看。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當(dāng)時的我徑直走向它，看到書籍干凈而典雅的封面，我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書，翻開它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個小片段，便欲罷不能了。
書中有兩句話讓我印象極為深刻。
一句是蘇東坡對弟弟子由說的那番自我評價，可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。
天下無一個不好人！經(jīng)歷了烏臺詩案，經(jīng)歷了官場中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說出這樣一番話，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般，不能不令人驚嘆！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，還能如此笑對人生，對生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達的心胸？我想，從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價就可找到答案。
這就是第二句話。林語堂先生說——蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的.實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無論是順境逆境，他始終都對生活充滿了無限的熱愛。人們都說，一個人最不了解的恰恰是他自己，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。
每一次人生變故，對東坡先生來說，都會站在人生新的高度。詩詞的造詣不需多說，令人贊嘆的是他在詩詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時尚設(shè)計師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面，蘸點醬油，蘸點醋，笑著將一切吃下肚去。
對于我們大多數(shù)普通人來說，別說人生數(shù)次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了對生活的興趣，甚至活下去的勇氣。僅憑這一點來說，東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我，每當(dāng)心緒煩亂，或者夜不能寐時，就會翻出這本書，細細品味其中的某些章節(jié)，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個世界都春暖花開，風(fēng)和日麗了。
蘇東坡傳讀書筆記5
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�
這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達，清逸曠遠的人生品格。以前知道蘇東坡是因為他的詞，而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后，才真正認識蘇東坡。
林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年才有的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒有變成尖酸刻薄�！�
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智所帶來的，然而，這正是因為他本性中的明辨是非，實事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時，管理之處政通人和，他處處為百姓著想，頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，他為藝妓題詩，與和尚趣談，為百姓求雨，他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的�！斑M可朝堂安天下，退能山水怡自身”，即使是泥足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。在被貶黃州的時候，為了生計開荒種地，將當(dāng)時“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
作為詩人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚，談笑風(fēng)生；作為書法家，他自評“我書造意本無法，自出新意，不踐古人”的`不拘小節(jié)、天真爛漫；作為官吏，他有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，他有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時比較沖動、做事不經(jīng)“大腦”，但正因為這一點，才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂�？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會說：“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡�！�
用林語堂做結(jié)語時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
有人說，人生低谷時，建議讀一些名人傳記，看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的，所以我推薦林語堂的《蘇東坡傳》。
蘇東坡傳讀書筆記6
第一次翻開這本書，真的是毫無頭緒，而且也讀下去，便將它暫時冷落。可如今我又想起蘇東坡，我渴望了解他，于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱他為“苦了一輩子的詩人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達樂觀，所以他那無人能敵的`陽光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩人誕生了。蘇軾在他十歲時，已能寫出出奇的詩句。而他的父親蘇洵進京趕考，結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩上，這一點蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”啊！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時，和父親已是朝廷命官。只是，這時的蘇東坡初入官場，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩人，最令人喜歡的一點便是樂觀。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”，可見房子之破，連月光都投進來了。可下一句為“欣然起行”，蘇東坡竟?jié)M心歡喜，像老朋友來家坐坐一樣，起了床，踏著月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩人多么獨特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現(xiàn)，但你留給我們的記憶與回憶，不會淹沒在時間大海里，你將永遠住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳讀書筆記7
看《蘇東坡傳》看到一半，忍不住要吐槽了。林語堂寫東坡寫到一半突然擱筆了，花了大量的筆墨，費了很大的篇幅，來介紹王安石及以王安石為首的變法，直到把王安石貶得一無是處，終于倒臺，對政治和人生同感失望，這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時代歷史書上介紹的王安石簡直有著天壤之別。歷史書上的王安石只不過是個悲劇的改革者，他推行的變法也是有利有弊的，可是在林語堂的筆下，王安石的變法不但百害而無一利，連王安石本人人品也極其低下，幾乎等同于一個千古罪人了。林因為崇拜東坡，極力為東坡辯護，連東坡的家人，他也一并使用的褒詞，極具性格。
林語堂是名人，跟林語堂同時代的名人也不少，梁啟超就為王安石寫了一本35萬字的傳記，當(dāng)然是對王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時代的歷史教材中，有關(guān)王安石變法的評價也是較為客觀的。
有資料說，林語堂本身是一個具有商業(yè)性質(zhì)的作家，他知道寫什么樣的文字容易吸引讀者，加上寫名人傳記，而且是為自己非常崇拜的名人寫傳記，很容易帶上個人情感，所以，林把東坡寫成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵，要捧其中一個，勢必要踩另外一個了。
但是，作為讀者，我們讀到這樣的文字就完全認同作者的'觀點，這是對自己的不負責(zé)任，沒有哪個人是十全十美的，也沒有哪個人是十惡不赦的，尤其是一個千百年來為人們廣為熟知的名人。就是林語堂本人，后人對他的的評價也是褒貶不一的。
所以，讀書令人思考，說得一點都沒錯，沒事還是要多看看書!
蘇東坡傳讀書筆記8
有無數(shù)筆者寫過蘇東坡，但也僅僅是寫過，東坡只是在他們筆下一閃而過，卻從未活過。
而林語堂先生喜歡蘇東坡，到了迷戀的程度，他在這本書里說：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他�！彼裕瑬|坡先生，在他筆下活著。
有誰會不喜歡蘇東坡呢，除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格，林語堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡，以致他筆下的東坡有他自己的影子：他們同樣熱情、幽默、豁達、真誠，也難免天真，并會為此遭受磨難。
雖時隔千年，林語堂在寫這本傳記時，仍無法冷靜，他把自己的生命體驗投射到蘇東坡的身上，牽動自己的悲喜，也讓這本書里的蘇東坡活得更生動、立體。在這本書里，林語堂是沖動的，富于想象的，他眼里的東坡是一個神奇的綜合體：“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書里，林語堂先生勾摹出一個看似熟悉又有很多獨特細節(jié)的蘇東坡，官方簡介的“文學(xué)家、政治家、書法家”慢慢隱去，從林語堂這里復(fù)活的是一個“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾，是老友重逢。
林語堂和他的這本書，想要描述的是一個優(yōu)雅智慧而又有趣的人，他活在一個不完美的時代，但葆有著幾近完美的人生�？嚯y沒有讓他生活沉重，反倒拓展了他人生的.邊界，這是林語堂渴望但無法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力，讓旁人無法抗拒，在平步青云時，他心無旁騖，絕極詩、文、書、畫、詞的造詣。縱使后來身處海南的瘴雨蠻煙中，他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對烏臺詩案，東坡被潑了一身的臟水，攜帶了二十多口家人來到黃州，生活從花團錦簇變成屋漏夜雨，凄凄慘慘戚戚�？伤⑿坦�，親自動手開魚池、找菜種，經(jīng)營苦難的生活，那些背后設(shè)計他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的卻是一碗“火候足時它自美的東坡肉”，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難，蘇軾說“一蓑煙雨任平生”，生活賜我以苦難，我報之以哂笑，面對人生低谷時的樣子，展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書筆記9
元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。對這種人的人品個性做解釋，一般而論，總是徒勞無功的。在一個多才多藝，生活上多彩多姿的人身上，挑選出他若干使人敬愛的特點，倒是輕而易舉。我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人�？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的.微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。
蘇東坡傳讀書筆記10
我讀的《蘇東坡傳》是林語堂先生寫的傳記。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年、壯年、老練與流放歲月。作者對蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進行解讀，從而分析蘇東坡的心理性格。
縱觀蘇東坡一生，只能對其才智贊嘆不已：而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖砀嬷笥巡槐負�(dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。 蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫�！�，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢？
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”。
作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話，但內(nèi)容必須空洞�！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩�！案呙鞯墓賳T永遠不說出什么，但只要否認。高明的官員必須深有休養(yǎng)，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯！’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當(dāng)特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時政治之中的規(guī)則。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇東坡就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個男嬰之時，蘇東坡也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿�！币苍S他知道，這許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀！
雖然后世美譽甚多，但是蘇東坡留給我的印象，仍然是多面的，豐富的，有血有肉的。他不是神，他不是完美的，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認莫須有的罪名，他也因為高調(diào)而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對他進行了無情的迫害。但他，絕對是一個健康的人。他不偏激，儒釋道在他的身上有著完美的融合。他有儒家的進取，正義，也有佛道的灑脫出世。他即追求長生不老，健康長壽，也不放過品嘗美味的機會。他有文人的優(yōu)點，卻沒有文人的酸腐和清高之氣，反而和勞動人民打成一片，更在黃州這個苦寒之地親自開墾，做一個躬耕的農(nóng)夫。
前面提到了的都是我對蘇東坡的整體感受，全書共分為四卷，而卷三“老練”在我看來就是他內(nèi)心真正的平靜。蘇東坡在寫詩做賦、當(dāng)官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，與其弟子由交流，頗有心得。然而，他留有自己的見解，把各家思想融合并用于自身。
一般的，一個人需要有信仰來支持他的靈魂，有追求來引導(dǎo)自己的道路，有理論來化解自己的`憂愁，有動力來使自己奮斗。對于東坡這一個兩遭貶謫遠遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧。
年輕時，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。他寫諷刺詩、寫訴狀、寫奏章勸皇帝改變觀念，因而遭受打擊。在被貶謫后，在向南的漫漫長路上，在南方的蠻荒之地，在一個個不眠之夜，他參悟了生命的真諦。
“出輿入輦，蹶痿之機。洞房清宮，寒熱之媒。
皓齒娥眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥�！�
這三十二字警告，是他寫給自己晝夜觀看的。“失去人間美好東西的人，才感覺得到人間的幸福�！痹谝淮未蔚念D悟中，“他諷刺的奇酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。”
除去對蘇東坡的生平記述，林語堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味：
西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市，能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易；而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單。
蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者�！�
蘇東坡傳讀書筆記11
今年夏天我花了一個月的時間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪，我看了這本書，反而越加的討厭蘇東坡，甚至連書都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世，但他對曹操的這一番“高論”，確實在不敢恭維，曹操是疾病發(fā)作而死的，又不是拉去刑場砍頭，你叫他如何“臨危不懼”？曹操并沒有呼天搶地的不肯去死，又怎么不英雄？老話說的好：“慷慨赴死易，從容就義難�！辈懿匐m非去就義，但死的的還算從容能，絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯，和許多英雄相比，曹操的這份《遺令》一點也不好，但這份《遺令》卻普普通通，是在比那些有政治口號、寫滿官腔套話的.遺囑要可愛的多真實的多。反倒是“了不起”的蘇東坡，多少露出了點庸人的尾巴。
再說反對王安石的變法這件事吧，鄭俠所上交的畫中農(nóng)民為了還春時欠下的債，死命的砍樹賣錢，而他們卻沒考慮到，如果不放這份債，農(nóng)民們會更加痛苦！
這本書，我再也不會看第二遍了。
蘇東坡傳讀書筆記12
若要我說，歷史上有幾個曠世奇才?我想恐怕不多，而蘇東坡絕對算是其中之一。因為他是一位集政治家，文學(xué)家，書畫家，哲學(xué)家，煉藥師等為一體的全才。
就是這么一個多才多藝的全才，理應(yīng)受到周圍人珍視他，景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶，最后只好謫居荒蕪的海南島，永無翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個君主昏庸，小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r代，以致于他才華橫溢卻無處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時曾經(jīng)修筑過兩座橋，曾建議過當(dāng)?shù)卣拦葍r公平地對農(nóng)民征稅，曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實事。但是有一天蘇東坡寫下了兩句詩描寫春風(fēng)中酣美的午睡，表達自己的閑心。這首詩卻被章惇看到了，便又把他貶到了更遠的海南島。我看到這兒，在感嘆他命運坎坷的同時，不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時期，那他一定是身居要職，
可是，深受迫害的蘇東坡卻從來沒有這樣想過。他雖然無能為力，但他也從來沒有抱怨過什么，似乎他也從來沒有怨恨過誰。蘇東坡把道家的豁達詮釋得淋漓盡致，正是這種豁達讓他即使被貶在外是，也不改樂觀的天性。他是一個在被貶到海南那種蠻夷之地后，還能說出：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼見天下無一個不好人”這么曠達的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時就好比是像道士一樣清閑，他早已無心追名逐利，與農(nóng)民相居每天以閑談為樂。退去凡塵。自在輕松。
但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會這樣放過他，聽說蘇東坡住在官舍里，受太守張中優(yōu)待，于是，就將張中革職，把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進了一棟簡陋房子，他五月給朋友寫信時還說：“置之不足道，聊為一笑而已�！辈痪靡院�，蘇東坡閑暇時還觀察小蟻，覺得“此事甚妙”，于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋，因為似乎沒有什么能讓蘇東坡傷感的。
唯一能讓蘇東坡難過的也只有親人的離別了，在堂妹去世是，蘇東坡寫到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過世，蘇東坡痛心不已，按她生前的'要求將其安葬在西豐湖邊，不就蘇東坡寫下了《悼朝云》，句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng)，為她超度。而蘇東坡最愛去的西豐湖，如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達的道人，快樂的天才，還是一位癡情的詩人
蘇東坡是一位偉大的曠世奇才，他的偉大不僅僅偉大在他的各項全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂觀開朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。
【蘇東坡傳讀書筆記】相關(guān)文章：
《蘇東坡傳》讀書筆記300字（精選3篇）06-09
《蘇東坡傳》讀書日記300字（精選3篇）06-09
蘇東坡讀書筆記300字（精選3篇）06-15
杜甫傳讀書筆記05-24
貝多芬傳讀書筆記06-06
悟空傳讀書筆記12-29
岳飛傳讀書筆記01-06
岳飛傳讀書筆記06-22
《名人傳》讀書筆記03-16
名人傳讀書筆記06-22