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《格列佛游記》讀書筆記(集合15篇)
當認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《格列佛游記》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《格列佛游記》讀書筆記1
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書,仔細閱讀著其中搞笑、驚險的故事,仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當時英國政府的昏暗等等。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了某些人類的一些不好的.習性。
在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在那里,你不需要思考別人說話的真假,因為他們不明白說謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我期望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,同時讓我看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》讀書筆記2
這周我讀完了《格列佛游記》,這本書是一本全世界著名的小說,此書十分精彩,我讀完之后像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多,我推薦大家都要看。
這本書講了格列佛在航海的過程中,突然一股巨浪把他沖到了一個地方,那是小人國。小人國里有很多小人,他們不到六英寸大,他們最后試圖要殺死格列佛,結(jié)果格列佛逃出來了。他再次出海,船失事了,他漂流到了大人國,大人國的人高60英尺,他們把格列佛當作寵物看待,最后格列佛逃出來了。格列佛再次出海,由于事故,來到了馬人國。
馬人國的人都是十分聰明的,而且他們都是會說話的馬,分為高低等。格列佛又逃出來了,他再次航海,來到了騎士國(這一塊我最注重)。騎士國的人都是在天上的,他們生活在飛船上,他們十分精通天文學,他們和我們的`重量差不多,頭十分大,眼睛是突出的。長的像外星人。他們把格列佛認為是低等生物。最后格列佛又逃出來了,最后他回到了家里。
讀完這本書,我感受到了寫書的作者就像真實見過似的,很有想象力。我還感受到了每一個事物都有自我的長處,都有炫耀自我的時候,但是它們也有不足之處。我們也要從中受到歧視。
《格列佛游記》讀書筆記3
不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現(xiàn)在都承認小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的.大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然,就是這么一個小人國其內(nèi)部的腐化和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并非不僅僅限于英國。大家趕緊去讀一下這本書吧!
《格列佛游記》讀書筆記4
看了書名就知道,格列佛是這本書的主人。他是一個在船上工作的外科醫(yī)生,一次航行不幸在蘇門答臘島遇難,就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,在這個國度,他簡直是一個巨人!后來,他又起航,在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨,這
會兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日
后,他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個叫慧馬國的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節(jié),在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,
沒有陷害,心都是純凈的,善良的',就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個國家。小人國,大人國,飛島國,慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點,讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險
的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人
在暑期長假里我讀了《格列佛游記》這本書,這本書被當做兒童文學作品,實際上是作者威夫特以小說的形式來抨擊當時英國社會的墮落與腐敗的小說。
主人公格列佛是英國船醫(yī)因海難等原因流落到小人過、大人國、飛島國和賢馬過等地的經(jīng)歷。
小人國的人都非常小,對他們來說格列佛無非是一個龐然大物,刀槍不入,一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人,而在大人國恰恰相反,在巨人國眼中,格列佛成了他們的玩偶,被他們玩弄于手掌間,并且與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭,爾虞我詐;大人國的人民非常淳樸,老實。飛島國有著強大的科技力量;簡直令人嘆服。≡谫t馬國里更是奇怪,人與馬相互顛倒,在那里馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物,在賢馬國人們的眼里沒有欺騙,傷害,不信任一系列的字眼,他們友愛、互相幫助、每個人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。
最近我讀了一篇小說名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。
其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅(qū)動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭。主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。后來主人公因心存正義而直接拒絕國君的無理要求。卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
《格列佛游記》讀書筆記5
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看,它是一本有趣的兒童讀物,小人國,大人國,寶島,馬人,一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇,富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重,內(nèi)涵深厚,極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它,細品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛,他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度,并不斷成長,不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明,他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定,對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒,對現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》,前者可以是疾馳田野,塵土紛飛,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花,靠樹仰視,品萬千粉紅飄舞的自然閑適。
無獨有偶,它倆皆為作者虛構(gòu),都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國,一個是東晉時期的'中國,戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張,政府貪婪無恥,制度腐敗不堪,百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然,陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會,同時指出文明社會對于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的,成長才是不斷完善的過程。桃花源也是如此,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會。兩者可存有異曲同工之妙?稍谖铱磥,那種封閉式的社會并不會長久生存,單純是政治清明,傳統(tǒng)訓練只是起到循環(huán)作用,社會的本質(zhì)不會得以成長。單從客觀角度來說,是腐敗的制度和戰(zhàn)爭給予人們成長的。英國不就是在黑暗下,在戰(zhàn)爭下富起來的嗎?中國不就是在閉關(guān)鎖國后,百年屈辱,戰(zhàn)斗,再站起來的嗎?歷史,文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂,一次又一次革新后充裕起來的嗎?人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后,才會不斷成長,不斷完善自己。勝者努力奮斗,再接再厲;輸者積累經(jīng)驗,取長補短,這不都是一種進步嗎?
可不管怎么說,《格列佛游記》也是一個好的見證,它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!
《格列佛游記》讀書筆記6
我打算起來,卻動彈不得,我仰天躺著,這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密,也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看,太陽漸漸熱起來,陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見。過了一會兒,只覺得有個活東西在我左腿上蠕動,它越過我胸脯,慢慢地走上前來,幾乎來到我的下頷前了。
我盡可能用眼睛朝下望,卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時,我覺得至少還有四十來個一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來,嚇得他們回頭就跑。 后來有人告訴我,他們中間有幾個人因為從我的`腰部往地下跳,竟跌傷了。
但是他們不久又走了回來。 感受 小說一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風暴吹到荒島上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為,為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。
《格列佛游記》讀書筆記7
初讀《格列佛游記》是在多年以前了,當時只覺得很神奇,幻想著自己有一天也可以來一次這樣的旅行,見識這四個國家的種種奇妙的景象。再次翻開這本書,沒了初讀的新鮮,更多的是厚重的悲哀。越讀越能深刻地感知作者筆法的精妙,插科打諢間就把18世紀英國從政治到科學到人性的黑暗都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。最可怕的是我從中看到了當代社會的縮影,看到了身邊幾乎每個人身上都有的惡習。這大概就是經(jīng)典的力量吧,它可以穿越時空,描摹出真實的世界,引起人們的共鳴。
小人國的荒唐主要表現(xiàn)在選撥制度、黨派之爭和鄰國之戰(zhàn)。不知道那些因跳繩技術(shù)高超選撥出來的官員能否真正擔當大任,但可以肯定的是絕對代表不了群眾的利益。畢竟百姓的生活是沒辦法建立在跳繩上的。說來荒唐,但我們歷史上赫赫有名的高俅不就是因為踢球技術(shù)高而獲得賞識嗎?又有多少人是因為拍馬屁,好專營等獲得高位呢?因為鞋跟的高低而劃分的黨派之爭在現(xiàn)代不也是處處存在嗎?似乎有人的地方,有利益紛爭的地方就會有黨派,人總是善于站在自己的角度考慮問題,為了利益顛倒黑白又有何妨?大到國家,小到單位,甚至那些躲在屏幕后面的鍵盤客那個不是墻頭草,隨時倒。
說到戰(zhàn)爭,這個世界從來都不缺乏,戰(zhàn)爭的理由雖不至于都是因為雞蛋應(yīng)該從大頭打還是小頭打,但也是五花八門,令人啼笑皆非。從近代為了幫助兄弟國家成長的日本發(fā)動的長達十四年的侵華戰(zhàn)爭,到為了排除生化武器的伊拉克戰(zhàn)爭,再到敘利亞政府與反對派國內(nèi)戰(zhàn)爭,留下的似乎只有兩虎相爭的殘骸以及無數(shù)民眾的橫尸遍野,而戰(zhàn)爭的陰影又從未離開過這個地球。這些荒唐的一切一直都在現(xiàn)實中活生生的發(fā)生著,還將繼續(xù)發(fā)生著……
總覺得大人國就像一面鏡子,在格列佛沾沾自喜地炫耀自己國家炸藥、軍隊、法律和各項政策時都被國王輕描淡寫的反駁中無地自容。大人國的國王也實在難以理解這些“爬蟲”爭斗不息,自相殘殺的意義何在?是啊,當一切不合理都抹去的世界不正是我們渴望已久的“世外桃源”嗎?
最近瀏覽了一篇文章《百億保健帝國,和它陰影下的中國家庭》那個一貧如洗的家庭和被病痛纏身的小女孩,把生的希望放在一些保健品上,最終人財兩空。類似的悲劇幾乎每一天都在上演。這像極了飛島國種種荒唐的實驗:從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取養(yǎng)分、讓蜘蛛吐出五顏六色的絲代替絲織品,甚至填鴨式的教育方式……這些種種都讓我們看到了現(xiàn)代社會的“磚家”由來。那些研究轉(zhuǎn)基因并大量投入生產(chǎn),讓人們“放心”食用后又出來辟謠轉(zhuǎn)基因食品對健康無益。我親眼看著生計艱難的鄰居借用“巨額款項”購買所謂能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出現(xiàn)了很多擁有神奇功能的“保健品”,哪怕我費盡口舌,他們還是不相信假冒。我該痛恨生產(chǎn)者喪盡天良的“發(fā)明”,還是應(yīng)該悲哀人們的愚昧?這個科技高速發(fā)展的社會,依舊泥沙俱下,各種偽科學縱橫遍地。
如果飛島國讓作者諷刺的對象由政府轉(zhuǎn)向偽科學時,那么慧骃國就開始直指人性了。那些沒有謊言,沒有欺騙,具有包容性的慧骃們就是人類理想的樣子,但很不幸的是我們現(xiàn)實生活中卻處處都是野胡。臟兮兮的野胡出場時,似乎很難和人類聯(lián)系起來,可是想想那些隨地吐痰、隨地大小便的人,隨手亂扔垃圾的人,乃至整個地球上垃圾橫生,所有的廢水、廢氣、廢物,那么野胡就是renlde真實寫照了;野胡喜歡打架斗毆,這樣的.場景幾乎每天都在上演,小到兩人之間的爭吵,群斗再到國家之間的戰(zhàn)爭,從人類誕生以來就一直存在著;野胡喜歡吮吸一種多汁的草,然后就變得喜怒無常,顛三倒四,看到這一幕,不知道那些酗酒成性的人會不會臉紅;給野胡成倍的足夠他們享用的食物,他們還是會爭奪,他們喜歡閃閃發(fā)光的石頭,喜歡囤積,一旦丟失就呼天搶地,悲傷欲絕,多么形象的刻畫啊,這個世界上為財物而死的人還是少數(shù)嗎?都知道人生不帶來,死不帶去,可在有生之年還是忍不住的去獲取,去爭奪,貪婪的享有一切。這些人性中的惡通過變化角色描繪出來,讓人們從旁觀的角度去審視自己時,一切都顯得那么可笑,又那么悲哀。
在文學作品中從來都不乏對人性的拷問,魯迅先生曾說過:“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。”也許可以把這個中國人擴大到整個人類。但魯迅又說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!闭娴挠赂艺咭哺矣谡曌约旱娜觞c。也許沒有任何一個人想承認自己和文中令人生厭的野胡是一樣的物種,但不可否認的是那些弱點真實的存在我們身上,正視他們,就是為了時時提醒自己。孟子說:“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。”我們終其一生也很少能碰到生與死的抉擇,但與自己的人性中的惡斗爭卻是時時存在的,當好吃懶做、好逸惡勞或嫉妒誹謗時,當控制不住自己的惡意時,能提醒自己一下:“是亦不可以已乎”?那本書的價值就體現(xiàn)出來了!
愿我們都能夠面向黑暗,向陽而生!
《格列佛游記》讀書筆記8
在前幾天,我剛讀完了一本書,叫:格列佛游記。
單看這個名字,格列佛像是一個壞人,就跟哈利波特中的伏地魔一樣,沒鼻子沒心沒肺的,但是,又看看這個游記,壞人就應(yīng)是被關(guān)起來的,不就應(yīng)流浪在外,像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方,但是,這是講的一個什么故事呢?格列佛是好人,還是壞人,是逃犯,還是旅行家?
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段,格列佛的頭發(fā)被一個大的麻繩纏住了,兩只手被綁在一齊,腳也綁在一齊,動彈不得,而且只要格列佛一動彈,圍繞著他的小人們就會拿箭射他,當然,這是在小人國,人小,武器也就小,就跟給格列佛撓癢癢一樣,然后,小人國國王給格列佛松了綁,因為他覺得格列佛并不可怕,而且還大酒大肉的招待格列佛,還給他安排了六百個仆人,每次負責每人給格列佛喂兩次飯,因為他救了人,國王寧愿犧牲自我國家豐富的食物財產(chǎn)來幫忙格列佛的饑餓問題,就是為了讓格列佛繼續(xù)留在那里幫忙小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國,首先也要讓小人國的`居民理解這么個巨人。
我的感受是只要你對他人好,他人也會對你好,就像小人國的居民對格列佛一樣,雖然他們大小不一樣,雖然他們語言不通,但是,格列佛幫忙了小人國,所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
《格列佛游記》讀書筆記9
這本書不僅僅是一個精彩絕倫的故事,也是一本諷刺現(xiàn)實的書。其實小人國實際就是暗指英國宮廷也就是英國宮廷的.縮影。像小人國的財政大臣,一個偏心眼的家伙。想盡一切辦法要殺死格列佛,怕因為格列佛的存在,國王會不再寵他。而在以前英國的上級社會里也有這樣的陰影,真正點出了當時英國社會的陰暗點。
《格列佛游記》讀書筆記10
在前幾天,我剛讀完了一本書,叫:格列佛游記。
單看這個名字,格列佛像是一個壞人,就跟哈利波特中的伏地魔一樣,沒鼻子沒心沒肺的,但是,又看看這個游記,壞人就應(yīng)是被關(guān)起來的,不就應(yīng)流浪在外,像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方,但是,這是講的一個什么故事呢?格列佛是好人,還是壞人,是逃犯,還是旅行家?
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段,格列佛的頭發(fā)被一個繩纏住了,兩只手被綁在一齊,腳也綁在一齊,動彈不得,而且只要格列佛一動彈,圍繞著他的小人們就會拿箭射他,當然,這是在小人國,人小,武器也就小,就跟給格列佛撓癢癢一樣,然后,小人國國王給格列佛松了綁,因為他覺得格列佛并不可怕,而且還大酒大肉的招待格列佛,還給他安排了六百個仆人,每次負責每人給格列佛喂兩次飯,因為他救了人,國王寧愿犧牲自我國家豐富的食物財產(chǎn)來幫忙格列佛的饑餓問題,就是為了讓格列佛繼續(xù)留在那里幫忙小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國,首先也要讓小人國的居民理解這么個巨人。
我的感受是只要你對他人好,他人也會對你好,就像小人國的.居民對格列佛一樣,雖然他們大小不一樣,雖然他們語言不通,但是,格列佛幫忙了小人國,然后所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀書筆記覺得有意思的話,那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本,讀讀看看吧!還有,讀完必須要寫讀書筆記噢,再向大家暴露一些搞笑的故事噢!
《格列佛游記》讀書筆記11
這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。
當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密,友覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的'天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事。
《格列佛游記》讀書筆記12
慧因國之旅對于格列佛而言,那里是他最難忘的地方。那里生活著一群馬,一群通靈的馬,可以說話,甚至可以工作,可以獨立生活。格列佛也大筆渲染了人不如馬的悲慘事實。在那里他看見了人類最骯臟的東西!
這本書揭露了當時社會的混亂,國王的'昏庸!人們對美好生活的向往,熱烈的盼望!
《格列佛游記》讀書筆記13
《格列佛游記》是由英國作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國”頗具童話色彩,實際是作者所處時代的英國的一個精縮版。小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志,這里影射的是當年英國的脫離當和輝格黨兩黨政治;而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開,則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端,竟導致了小人國的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國。作者在小說中主要運用的諷刺和數(shù)字對比的修辭手法,在這部分取得了良好的表達效果,尤其是作者筆下的小人國就是明顯的影射的英國。
第二部分“大人國”進一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君,并借他之嘴批評英國的政治和法律弊端和表明他熱愛和平,反對戰(zhàn)爭的良心。不過,這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國”。它比其余三部更接近人類生活,作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體,或許正是這個原因,不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說,尤其是對“飛鳥”的描寫,似乎還真有點科學根據(jù)。但作者對“科學家”的挖苦和侮辱可能有點太過分,他諷刺的.雖然是偽科學,但我們在發(fā)笑的同時應(yīng)當知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國”。初讀這一部游記很讓人感到別扭,活生生的一個人怎能跟馬說起話來,原來這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”,人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級制,對同類實行壓迫,最后甚至召開所謂的全國大會通過決議竟然將無限愛它們的主人公驅(qū)逐出境了,這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā),維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團的黑暗和社會制度的不合理,同時還形象地描繪了他心目中的理想社會,這一啟蒙主義文學傾向也是符合歷史進步潮流的。
《格列佛游記》讀書筆記14
今天我讀了《格列佛游記》的第二卷的第一、二、三、四章。第一章是《流落大人國》格列佛的“冒險號”經(jīng)歷了一次大風暴。風暴過后船長派出長舢板去取淡水,格列佛也去了,想去看看是什么地方?蓻]想到的是,他們把他丟棄在岸上。格列佛被一個當?shù)厝俗阶。侨税阉麕У揭粋農(nóng)民家里,他們招待了格列佛,并發(fā)生了幾件大事。
第二章是《為主人賺錢》格列佛與主人9歲的女兒成了好朋友,她是格列佛的小保姆,會關(guān)懷愛護他。在小保姆的陪同下,格列佛被主人帶到一座市鎮(zhèn)上表演,為他賺錢。后來經(jīng)過一路奔波,貪心的主人又把格列佛帶到了首都。
第三章是《在王宮得寵》格列佛奉召入宮,王后特別喜歡他,就從主人的手里把格列佛買了下來獻給了國王。之后,格列佛經(jīng)常跟皇家大學者們辯論。后來,王后派人幫他建了一間房子。格列佛還為了祖國的榮譽和國王辨護,并且經(jīng)常跟王后的.侏儒吵嘴。第四章是《大人國概況》格列佛看到了這個國家的地理情況,還知道了它的人口,建筑和首都的情況。王后又給格列佛做了一個小箱子便于他旅行。此外,格列佛還參觀了本國的大廟。
讀了這四章文章我知道了格列佛是一個熱愛航行,冒險的人。但做人要知足,不要貪心,而格列佛的主人卻是一個貪心的人。做為朋友就要互相幫助,而格列佛的朋友卻在困難的時候把他像垃圾一樣丟棄了。尊重是高尚的美德,是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),只有尊重別人,才能得到別人的尊重,格列佛就是這樣得到王后的喜愛和尊重的。
今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國王眼中的英國》,格列佛在音樂、手工等方面討好了國王和王后。而后應(yīng)國王的要求,是跟他講關(guān)于英國領(lǐng)土、議會、法庭丶財政等情況。國王也就此發(fā)表了他的意見。
第六章是《進一步了解大人國》,格利佛仍然深深的熱愛自己的祖國,即便她有著那么多的缺點。為了得到國王的信任,格列佛提出一項極為有利的意見,但是卻遭到了拒絕。由于國王對于政治一無所知。,格列佛更加了解到這個國家的學術(shù)很不完善,而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國內(nèi)政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國的書,特別是關(guān)于歷史和道德方面的。
第七章是《陰錯陽差重回祖國》,格利佛十分渴望著能夠恢復自由之身,但在這樣一個國家卻是毫無辦法。有一天,格列佛跟著國王和王后巡行邊境,身陷險境。被人救起之后陰錯陽差地離開了這個國家,回到了英國。讀了這三張文章,我明白了,少年易學老難成,一寸光陰不可輕。無論何時何地,我們都不能停止學習。我們也要熱愛祖國。
《格列佛游記》讀書筆記15
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前
的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的'主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!
這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格
列佛游記》的這本書。怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!
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