傅雷家書的讀書筆記
當看完一本著作后,你有什么體會呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的傅雷家書的讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書的讀書筆記1
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個&quo;德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家&quo;。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成&quo;家&quo;,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從&quo;為什么&quo;的'角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。弗蘭西斯。培根曾說:&quo;人類的命運,操縱在自己的手里。&quo;我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書的讀書筆記2
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的.近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書的讀書筆記3
初讀這本書,我感到不解,家書而已,何必編成一本書,讓我們閱讀,但畢竟是老師布置的作業(yè),我本想草草看完,草草了事,但漸漸的越往下看,我便被里面至真至情的一百八十七封漂洋過海的家信所深深感動。這本書里面記載的是一對父母對常年不在家的兒子的刻入骨髓的思念之情,通過書信來教育孩子學(xué)做人做事的道理。家書中,父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。惟一的傷感,不足便是傅雷夫妻至死也未能見上兩個兒子和未真正見面的孫子,便含冤而死,令我感到惋惜,也讓我氣憤,憎惡當時的年代,多少像傅雷一樣的文人死于不白,可恨!也可惡!
這本書,是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅敏選編。傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上作出了極大貢獻,而且嘔心瀝血的培養(yǎng)了兩個孩子,他是一位嚴厲、盡責的父親。在信中,他對傅聰寫到過這樣一段話:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。這里寫出的不僅是對兒子的苦心培養(yǎng),還是對兒子深深的愛,雖然兒子已長大,能獨自一人在社會上,以至于是在國外初露頭角,在父親眼里,他永遠是一個需要父母扶持,關(guān)愛的孩子。
在別人眼中,這本中尤其在現(xiàn)代社會,對于現(xiàn)代父母和孩子之間的情感交流與心靈溝通是示范和啟迪,但它在我眼里是柔情蜜意的“情書”像是相隔兩地不能相見的情人,在漫長孤寂的日子里,在他們的`世界里的顏色是漫天的灰暗,這封薄薄的書信,幾張黑白單照,就是闖入他們世界的一抹彩虹,因為有它,生命才有了活力,才有了喜怒哀樂,悲歡離合。因為有它,世界又重新妝點,變得五彩繽紛,他們雖沒有出過遠門,但他們通過書信,和自己心愛的兒子一起遨游天下,看盡凡塵美景,各地名勝古跡。在這里面,我讀出了一份喜悅,一份淡淡憂傷,思至一夜之間滿頭銀發(fā)的痛徹心扉,連做夢都不曾放過。看著他們的這份情深,我都不免有些為他著急,為什么,明明想念極致,為何不把對國家的情誼先放置一邊,隨著自己內(nèi)心的渴望,“瘋狂的干一回”,見見所愛的人。又或者,傅聰趕回家休息一段時間,陪陪那兩位可憐的父母。那種情緒,我從未體驗過,一人遠在他鄉(xiāng),多年沒有與父母見上一面,這種苦,在口中回味,久久不能去除。
那兩地相隔的父子,情感都有增無減,那我們呢,明明每天都在一起,心的距離卻是如此的遙遠……
傅雷,可謂是苦心孤詣的教子,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”呀!
傅雷家書的讀書筆記4
你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋,因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋,那不是海,是泥塘!}記
古人云:授人以魚不如授人以漁。為師者指一條明路,剩下的靠學(xué)生獨立前行,摸索。老師如此,為人父母又何嘗不是?當我們翻開《傅雷家書》時,讀到一句句溫情的叮囑,懇切的教誨和嚴厲的批評,我們就會知道傅家為什么人才輩出了。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家跟民族的榮譽感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)、人格杰出的藝術(shù)家”。同時,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何準確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一般提出見解和倡導(dǎo)。疼愛卻不溺愛,向傅聰灌輸?shù)赖潞头捎^念,不縱容他,讓他學(xué)會自立,即使路途艱辛,也要披荊斬棘。
關(guān)愛,應(yīng)當作長遠計議,不只是提供優(yōu)厚的.物質(zhì)條件,更要給被關(guān)愛者留點磨礪的機會。他們應(yīng)該是翱翔于藍天的鷹,而不是鳴啾于籠中的鳥兒。孩子是每一位父母心中的寶,父母都想方設(shè)法地伸出臂膀為孩子們遮風擋雨,生怕自己的孩子吃虧。愛要有度,衣來伸手,飯來張口,孩子過分依賴父母,這只會使他們失去應(yīng)有的獨立。精心呵護,卻違背了大自然“物競天擇、適者生存”的法則。同樣都是愛,但結(jié)果卻完全不同。傅雷選擇了一個正確的方法去愛孩子。
這讓我想起《摔跤吧!爸爸》的那位父親,在發(fā)現(xiàn)自己的兩個女兒在摔跤方面很有天賦后,便每天早起訓(xùn)練她們,讓她們成為有名的摔跤手。因為訓(xùn)練的辛苦,兩個女兒總想著辦法減少訓(xùn)練的量甚至不去訓(xùn)練。后來她們參加了一位朋友的婚禮,才明白了父親的良苦用心,原來父親是為了讓她們長大以后可以選擇自己的人生,而不是被人選。最后,兩個女兒都在摔跤領(lǐng)域取得了很大的成就。
“你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋,因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋,那不是海,是泥塘!备道自趯鹤訜o微不至的關(guān)心背后,嚴格要求自己的孩子,既有夸獎鼓勵,也有嚴肅批評。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進,直至成為一個藝術(shù)大師,成為人生海洋中精悍的水手。
掬一口清茗,唇齒留香;贈一朵玫瑰,手有余香。父母親的愛亦是如此,沉甸甸地,飽含深情地。在人生路上,最好的禮物莫過于收獲這樣一份純粹的親情,讓人心安,也讓人心醉。
看罷《傅雷家書》,我亦明白父母之用心良苦。我愿伴你們走過余生,看遍四季景明,我親愛的父母!
傅雷家書的讀書筆記5
書封很簡潔,是一個人在寫信,他似乎在思考些什么,手很小心地撫平著紙張,神情認真,不難猜出,這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來,心中便只余下驚嘆,天下竟還有這么耐心地父親,不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今,寫家書,即使是寫信,也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時,一來有些對所謂“名著”的排斥,二來書中那種熟悉的說教氣息,不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談,媽媽時不時地訓(xùn)戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情,也沒有細膩優(yōu)美的語言,我所能看見的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦,和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴厲,即使是書信里文法的錯誤也要糾正,兒子也事無巨細地征求父親的意見,每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當心身體”“學(xué)習(xí)進步”充滿著對兒子的關(guān)心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的提醒,他能在千里迢迢之外依然全心學(xué)習(xí)嗎?依然不會受不良習(xí)氣所影響,還保持著正確的.人生觀,價值觀嗎?
傅聰最大的成就并不是音樂,而是真正做到了“德藝俱備,人格卓越”這一點。如今很少有人能做到這個地步了,年輕人大多滿目名利,就連個人追求也是如此膚淺,宣揚個性,道德喪失,其內(nèi)涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師?他們勝于常人的地方,就在于他們的態(tài)度。
當你開始對學(xué)習(xí),工作草草了事時,你甚至對需要去完成的任務(wù)報以“無所謂”的想法,你對他美名其曰你是“佛系”,你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶,只不過是不思進取,只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養(yǎng)育之恩,恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰?shù)慕虒?dǎo)都是以“為人”為中心的,因為“為人”乃立人之根本。若無此根基,在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間,他時常給傅聰寄去思想讀物,更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了,反之,要養(yǎng)成歪風邪氣幾乎不需要人教。
我想,《傅雷家書》是當代中國青年都必讀的一本書,當你不再滿懷著熱血與激情,對于“奮斗”二字感到陌生時,或者浮躁的心日益難以控制時,《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在,而傅雷家書對于我們來說,也是人生路上的指路明燈,圣明燭照,神交益友,傅雷家書,讓我們在浮華的喧囂都市之中,能尋找一絲平和之氣,尋找我們樸實的內(nèi)心。
傅雷家書的讀書筆記6
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。我們看作者怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,作者勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有‘過來人“回首”過來事“的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的”赤子之心“。
讀了之后,真為他對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從作者這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出作者是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,作者讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的'藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,他們夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子,使他們先做人、后成"家",獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我們讀到的應(yīng)該就是作者自己吧。作者在子女的教育上也是因材施教的,在對兒子音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。作者在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在作者身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。作者夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書的讀書筆記7
我感恩有你——《傅雷家書》。在你那無聲的悄然訴說里,我茁壯成長。
封封家書,傳達的不只是技巧與禮節(jié),更是深沉的父愛!暗裟闳鄙儆職獾臅r候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實實和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。”我萬分感動于傅雷先生對子女的關(guān)愛。讀著《傅雷家書》,我想到了你——我的父親。
窗外,如濃墨般黑漆;窗內(nèi),如白晝般明亮。我正為數(shù)學(xué)題而煩惱,筆尖在紙上渲染著墨跡,然后再草草劃掉,反復(fù)幾次依舊如此。我懊惱地搖了搖頭!爸ㄑ健遍T悄然而開,父親來到我的.身旁,默默坐下靜觀,然后對我說:“要靜下心來,細心、耐心!”此時我想起傅雷先生曾對傅聰說:“你在考慮這許多細節(jié)的時候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急!蔽依潇o,再冷靜,執(zhí)起筆開始再一次地驗算,終于,柳暗花明!我欣喜地望向父親,帶著些許自豪。父親的嘴角微微上翹:“凡事都要細心、靜心、耐心,就一定能成功的!”白熾燈靜立于桌上,散發(fā)著溫暖柔和的光。
舞臺上,所有燈光匯聚一處,臺下是密密麻麻的人群,嘈雜喧嚷。我緊握竹笛的手愈發(fā)冰涼,緊張地不停顫抖。驀然,一只溫熱的手掌輕撫我背,雄厚的男音在耳邊響起:“不必緊張!練習(xí)了那么多次了,就當再來一遍吧!你是在享受它,并不是演奏它!碧ь^,我對上父親深沉的目光。“看譜的時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,尤其在后來,一個曲子相當熟的時候只宜于‘默唱’,暗中在腦筋里哼!备道讓磳⑸吓_演奏的傅聰也是這么說的。我想,聽傅雷先生的,聽父親的,我肯定可以的!心中的緊張如冰融化。走上臺,舉起竹笛,深呼吸,我開始用不一樣的方式,訴說著故事。人群里安靜無擾,唯有音符在大廳上方環(huán)繞飛旋,深沉而美妙。
《傅雷家書》,感恩有你,謝謝你教會我待人處事的道理,更明白父愛竟如此深沉溫暖!父親啊,感恩有你,讓我在人生的旅途中,勇敢踏出每一步,因為那每一步中,都填滿著你深沉溫暖的愛!
傅雷家書的讀書筆記8
今天和大家分享的書是《傅雷家書》,淺談一下感想。
傅雷是著名的翻譯家,作家,教育家,評論家!陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編的1954年至1966年的書信,是一部充滿著父愛的教子篇,字里行間都父親的愛與期望。
讀過這本書的朋友們都說,傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的,但父愛如山,實際上傅雷曾經(jīng)說到,他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人,與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法,卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術(shù),討論音樂的對手,同時借書信形式鍛煉孩子思維,傳播思想,互為彼此“忠實的`鏡子”。
在我看來,不管是老師還是家長,都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的第一任老師,教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,我們是孩子的師長,但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識,傳授人生的經(jīng)驗,我們也可以是朋友,和孩子站在同一高度,比肩成長。他們潛力無限大,他們身上會有一萬種你意想不到的可能,只是,有時候他們少的的是因為來不及經(jīng)歷而產(chǎn)生的不了解,這個時候我們需要的是等位的引導(dǎo),而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導(dǎo)。孩子的人格值得尊重,他們的洞察力,創(chuàng)造性,想象力,感知力都非同小可,他們的勇敢認真和純真,都值得大人學(xué)習(xí)。而我們,需要像朋友一樣,走在孩子的身旁,共同成長。
傅雷家書的讀書筆記9
一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事情都要對人家有交代。
愛情的苦汁早嘗,壯年中年時代可以比較冷靜。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。
一個又一個筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到,別怕天熱,貪婪,一切事都要做妥帖。最要緊,不能怕煩。
孩子,希望你對實際事務(wù)多注意些,應(yīng)辦即辦,切勿懶洋洋的托宕。dang
在外好好利用時間,不但要利用時間來工作,還要利用時間來休息,寫信。別忘了杜甫那句詩:“家書抵萬金”
但主要是你心靈最優(yōu)秀最突出的部分,從人家那兒學(xué)來的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨立的特點培養(yǎng)的厚實。
你記住一句話:青年人最容易給人一個“忘恩負義”的'印象。其實他是眼睛里望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是“忘恩負義”;但懂得這心理的人很少;你千萬不要讓人誤會。
只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。別因為是聽膩了的,無動于衷,當作耳邊風!
你別把“比賽”太放在心上。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡全力,無愧于心;效果反而好,精神上平日也可減少負擔,上臺不致緊張。
情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必耽心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。
人一輩子都在高潮———低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只有高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
慢慢的你會養(yǎng)成一種心情來對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免從蹈覆轍。一個人唯有勇敢正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
學(xué)生本人要先具備條件:心中沒有的人,再經(jīng)名師指點也是枉然。
學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧,要多看外國作品,其次要把外國作品忘得干干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時在追求自己的民族精神與個性。
最折磨人的不是腦力活動,也不是體力勞動,而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去,你事后要補足功課,這個對你的精力是有妨礙的。
你提到完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。
磨難人最厲害的莫如不知不定。
傅雷家書的讀書筆記10
最近,孩子學(xué)校推薦讀一本書——《傅雷家書》,閑來隨手翻翻,便不能放下了。全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時代的進步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時間的流逝,我們就再也記不清當時發(fā)生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時候和遠在丹東上大學(xué)的`姐姐的通信了,姐姐是個浪漫的人,每次寫信都會和我分享她在大學(xué)的趣事,并會在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實,現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當時的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會對人類有大的貢獻!闭炯視,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父,他讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話;不做對不起祖國的事;不入他國國籍。愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不著,也說不出是為什么”時,我被這段話深深感動了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!
“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來時,你已去了”、“我給您的回信,遠少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。
所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長,教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。
傅雷家書的讀書筆記11
何為愛?在現(xiàn)在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn),望著前方炎炎烈日,聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮M饬魧W(xué)的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡,分析原因勇于面對,并且吸取教訓(xùn),而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他,教導(dǎo)他,他才能在國外取得成功,在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態(tài)才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養(yǎng)你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的.作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,民族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達愛,溫暖這個世界。
傅雷家書的讀書筆記12
這個寒假,在老師的推薦書單中,我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引,更為父親對兒子的摯愛深情而感動!
一九七九年四月,當傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時,他的心中一定五味雜陳,感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親,迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏,而是兩撮蕭然的寒灰。
可時光悠悠,情不斷,大海茫茫,心相連,在曾經(jīng)的歲月里,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把父子的心緊緊連在一起的,不就是這一封封家書嗎?在這些書信中,我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子,天性使然。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)卻永無止境,教育兒女,在某種意義上就是延續(xù)自己的生命,延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師,父親傅雷的愛,是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的__中飽受摧殘,但他不改其志,始終如一地熱愛祖國,以高度負責的心力為社會、為祖國竭盡所能,用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的,他用一生告訴我們:一個純潔正直、真誠高尚的靈魂,盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害,陷入暗無天日的絕境,但真實的`光亮不會就此湮滅,微弱的光茫終將照徹人間,得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移。相信,?jīng)受暴風雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。
在那大海的航程上,不只有生存的奮斗,那里還有愛、有夢想,更有永不停息的追求!去奔跑吧,心里蕩滿波浪,將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方,去實現(xiàn)那藍色的夢想,就像傅雷先生那樣,將光和熱永遠留在心中,凝結(jié)在行動上。
傅雷家書的讀書筆記13
我是一名初二的學(xué)生,我的作文雖然還不太優(yōu)秀,但我一直在努力。
望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長教育子女時的共同想法,然而,成功者屈指可數(shù),著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集,整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對兒子成長的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評論道:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章!
那么,為什么傅雷先生的教育能成功呢?
其中最重要的一個原因,應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家,因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多,傅雷不會一下子去強求傅聰做什么事情,而是慢慢地教導(dǎo),循序漸進、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時,傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關(guān)系。
其次,傅雷的教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳。他的家書中包含了給傅聰?shù)纳罴毠?jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等各方面的建議,這些都是對傅聰?shù)娜粘I钣杏玫慕ㄗh,而不是泛泛而談一些長遠道理,他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的`幫助。正如他所說的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。
還有一個原因,傅聰是對父親的教育心服口服的,F(xiàn)在許多年輕人,和父母說幾句話就會不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)!拔覐哪闵砩纤玫降慕逃(xùn),并不比你從我身上所得到的少!备道走@樣說。
其實傅雷的愿望,與現(xiàn)在的多數(shù)家長又差得了多少呢?他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親,但就是因為教育方式的不同,才導(dǎo)致了不同的結(jié)果,我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的,同時,我們也不能辜負父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
傅雷家書的讀書筆記14
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的.感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的讀書筆記15
傅雷夫婦不愧被稱為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個孩子長大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動著傅雷親筆寫下這萬字家書呢?我想這大概是父親對孩子深沉的愛吧。不錯,如果沒有父親的苦心指點,對兒子的因材施教,那也不會造就如今令中國引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來中國就有子承父業(yè)這一說法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對兒子的`音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時,也同樣廢寢忘食的給遠在波蘭,英國留學(xué)的兒子指點,讓他去拜訪一些音樂名家,參觀博物館來提高自己的修養(yǎng)和能力。
傅聰所欣賞的每一場音樂會,他都會大到鋼琴家,小到一個音符進行一番詳細的評論,就連演奏的一個手指的起落細節(jié)都會細細的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰出國留學(xué)的十二年里,他親手寫下總計兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書》中精挑細選的一百三十二封信中,每一封都是對自己和家中瑣事草草了之,對傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無微不至,特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡直不厭取煩,這大概也是父愛的表達方式吧。
我們在傅雷身上能看到的不只是偉大而深沉的父愛。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號,被捕入獄。為了不影響到在國外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點實情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。
假如當年他告訴了傅聰實情,擔憂父親安危的兒子定是會無法專心鉆研學(xué)業(yè),而不斷分心,也不會造就今日如此巨大的成就了。
在傅聰看來,父親的教導(dǎo)是否嚴厲苛刻,自己的空余自由時間是否足夠,也許有時會感到煩躁,但他明白,他知道,這一切都是為了他,為了他的未來,他堅持著,今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。
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