【必備】讀書(shū)筆記作文九篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇1
這合肥的張氏四姐妹在我心中其實(shí)是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠(yuǎn)離了政治和娛樂(lè)，寄身于學(xué)術(shù)和文化，也就選擇了遠(yuǎn)離了大眾。有人稱(chēng)，這四姐妹是中國(guó)最后的閨秀。是的，從此中國(guó)便沒(méi)有了貴族。
我理解的，貴族之所以是貴族，更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)需為生存奔波，于是畢生精力縱情于所好，超出塵世之外過(guò)著更為高尚的精神生活和靈魂生活，孜孜不倦，由此便會(huì)出來(lái)更多的藝術(shù)家和學(xué)者。
其實(shí)，身形是有限的，滿足基本欲求即可，其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿目琳瑯的商品說(shuō)出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著的啊！”這么說(shuō)來(lái)，其實(shí)有很多的人可以去做“貴族”，只是現(xiàn)實(shí)中的'貴族為什么總是少數(shù)呢？一來(lái)大多數(shù)人都還是執(zhí)著于世俗，維持生計(jì)以后便要求更多的物質(zhì)享受；二來(lái)大多數(shù)人都沒(méi)有如此的高度與胸懷來(lái)達(dá)到過(guò)精神生活的標(biāo)準(zhǔn)，“用”與“沒(méi)用”是其判斷標(biāo)準(zhǔn)，與世俗無(wú)用，要它干嘛呢？于是這構(gòu)筑通往精神階梯的“無(wú)用”之物往往遭遺棄；三是隨波逐流，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心獨(dú)白，人有我必有，最好人沒(méi)有我也有，如此才可證明自己的能力與價(jià)值。說(shuō)白了，還是執(zhí)著于世俗，超脫不出。只要能夠放下，便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是，塵世之中又有多少人能夠真正放下？
這四姐妹是能夠放下的。無(wú)論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰(zhàn)火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時(shí)期，始終能夠如一，隨波不逐流，融入世俗生活卻不執(zhí)著于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨，照顧家庭教書(shū)育人，四姐充和，習(xí)書(shū)法、唱昆曲、作文章，樣樣都大放光彩，真正的活出自我。
佛家說(shuō)萬(wàn)法皆可，不可執(zhí)著。四姐妹于愛(ài)情也都是順其自然，剛?cè)嵯酀?jì)，來(lái)了便接受，沒(méi)來(lái)便等待。始終明白誰(shuí)是適合自己的人，誰(shuí)是應(yīng)該放棄的人。一旦放棄，絕不后悔。一旦選擇，絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰，哪一對(duì)都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深，執(zhí)子之手、與子偕老。
生命有目標(biāo)，但是不必用蠻力來(lái)達(dá)到。有一顆強(qiáng)大而豐盈的內(nèi)心，遠(yuǎn)勝于家財(cái)萬(wàn)貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾經(jīng)認(rèn)為人是可以超脫于環(huán)境的，事實(shí)證明，暫時(shí)的其實(shí)是可以的，但是很痛苦，長(zhǎng)久下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己還是在原本的環(huán)境的轉(zhuǎn)圈圈。若是超脫不了，“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流...”我想，還是可以做到的。
讀書(shū)筆記作文 篇2
很久以前有一個(gè)富人，和一個(gè)窮人同到圣人那去尋求智慧，圣人聽(tīng)了，便給他們一顆蕎麥，和一顆燕麥。圣人對(duì)他們說(shuō)：“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里，到了明年秋天，它就會(huì)結(jié)出智慧果，只要吃了它，就會(huì)變得有智慧了�！�
那時(shí)候的人未種過(guò)地圣人也沒(méi)說(shuō)�；厝サ穆飞细蝗诵南耄喊逊N子種到地里經(jīng)過(guò)一年才能吃到智慧果，于是富人對(duì)窮人說(shuō)：“朋友請(qǐng)你代勞一起種下吧。明年你給我分點(diǎn)就好了�！�
窮人回到家里，也不知道怎么種地，他想了想把鄉(xiāng)親們都叫來(lái)想辦法，把圣人的話告訴了鄉(xiāng)親們，想著想著終于想出來(lái)了最早用木頭做出來(lái)的犁把土翻開(kāi)把種子種上。過(guò)了幾天禾苗上蓋滿了雜草，人們又開(kāi)始除草把雜草堆在地里，又過(guò)了幾天人們又學(xué)會(huì)了施肥。經(jīng)過(guò)了一年的'辛苦勞作，就這樣窮人的知識(shí)越來(lái)越多，而富人只不過(guò)每年讓窮人分給他點(diǎn)智慧果，而他的知識(shí)還是那么少。
這個(gè)故事告訴我們：不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動(dòng)。而不能不勞而獲。
就像我們騎自行車(chē)，我小時(shí)候看見(jiàn)別人騎自車(chē)，覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是在我騎的時(shí)候，卻一直摔倒，母親告訴我應(yīng)該先學(xué)，學(xué)會(huì)了以后還要經(jīng)常練習(xí)，這樣你才能學(xué)會(huì)自行車(chē)。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動(dòng)，這樣你才能做好你做的事情。
記得我們一年級(jí)有一次小考的時(shí)候，我覺(jué)得小考很簡(jiǎn)單就沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，結(jié)果考試成績(jī)下來(lái)，我考得很不好。通過(guò)這次考試我明白了，要取得一個(gè)好成績(jī)就要平時(shí)付出努力、考試前還要認(rèn)真復(fù)習(xí)，這樣你才能取得一個(gè)好成績(jī)。
讀書(shū)筆記作文 篇3
絕望是痛苦的深淵
那個(gè)車(chē)夫一臉疲憊的呆在櫥窗前.他窮苦潦倒、面色枯黃.他自甘墮落、頹廢厭世.卻依然掩蓋不了他的光芒,連趕著回家的媽媽也不禁停下腳步,拉著我過(guò)去,一臉無(wú)奈的說(shuō)了一句：“祥子,真是個(gè)苦命的孩子……”
靠在大樹(shù)下,遮著蔭,撫著風(fēng).我慢慢了解了媽媽口中苦命的祥子：三次丟車(chē),便完全熄滅了他對(duì)生活的幻想,對(duì)未來(lái)的美好向往.他是不是應(yīng)該再堅(jiān)強(qiáng)一些呢?面對(duì)虎妞痛苦的離世、目睹小福子屈辱的過(guò)去,他便自甘墮落,游戲生活.他是不是應(yīng)該再樂(lè)觀一些呢?面對(duì)孫偵探長(zhǎng)的欺詐、劉四爺?shù)脑购?他便學(xué)會(huì)仇恨,學(xué)會(huì)報(bào)復(fù).他是不是應(yīng)該再單純一些呢?
面對(duì)靡麗的紅燈酒綠,他沒(méi)有迷失自我,反而更加努力勤奮,只為能夠擁有一輛真正屬于自己的車(chē),然而這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望并沒(méi)有被幸運(yùn)女神眷顧太久,便被自己的一時(shí)貪財(cái)毀了多年的心血.不過(guò)他毫不氣餒,重頭再來(lái),對(duì)!這才是祥子的風(fēng)格.或者說(shuō),應(yīng)該是曾經(jīng)的祥子.不過(guò)再堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)被接二連三的災(zāi)難所擊潰.正如他,他過(guò)不了心里的那道坎,他不再像以前一樣以拉車(chē)為自豪,他厭惡拉車(chē),厭惡勞作.生活捉弄了他,他便開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,利用他人的信任,出賣(mài)他人只為求利.他,一個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)忍,善良,自食其力的農(nóng)村大男孩終于抵不過(guò)生存的欲望,徹徹底底成為城市的垃圾,得過(guò)且過(guò).
他為何不能在苦難中強(qiáng)作歡顏,挺過(guò)難關(guān).為何不能在心中保留一份希望,僅僅只是一份希望也好.他為何一定要將自己逼向絕路.車(chē)沒(méi)了,可以再買(mǎi).心愛(ài)的人兒沒(méi)了,可以再尋.心中的希望滅了,便不可以再生.他吝嗇于一點(diǎn)生的希望,就拿了他一生的幸福作為賠償.他失去了以往的質(zhì)樸,換的只是一身的`銅臭味.他的對(duì)與錯(cuò),實(shí)在不是我以閱讀者這個(gè)身份能夠判斷的.這樣的交易劃不劃算,恐怕只有本人才能明了.
“沒(méi)有裂縫的生活,陽(yáng)光如何照進(jìn).”如果忍受不了一點(diǎn)的瑕疵,你便會(huì)伴隨一生的黑暗,人,只有在真正的絕望一次后才能重生一次.如果你沒(méi)有重新化繭成蝶的勇氣,那就請(qǐng)保持一份‘生活很美好’的希望對(duì)天空微笑,也許它不會(huì)立即給你一個(gè)安慰的擁抱,但,這份希望足夠你積極向上的生活,不會(huì)使你自甘墮落,不會(huì)使你流連于紙醉金迷的享樂(lè)中.假如你連一點(diǎn)的生的希望都吝嗇于擁有,或許,自甘墮落對(duì)你的人生都有著極不準(zhǔn)確的描述.
來(lái)吧,聰明的人們,讓我們心中保留一份最最純潔簡(jiǎn)單的希望,有了希望便不會(huì)絕望.讓我們?yōu)檫�在掙扎的人們默默的許諾一份希望.
讀書(shū)筆記作文 篇4
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的'，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋�，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人�？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。
讀書(shū)筆記作文 篇5
在無(wú)聊的寒假，為了打發(fā)時(shí)間，讀了一本又一本的書(shū)，其中最令我印象深刻的是林海音的《城南舊事》。
這本書(shū)主要以作者七到十三歲的生活為背景，通過(guò)作者小時(shí)候童稚的雙眼對(duì)童年往事的回憶，講述了英子童年時(shí)的故事，反映了作者對(duì)童年的依依不舍和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。我以為這本書(shū)的一大亮點(diǎn)便是作者的視覺(jué)、口吻豆充滿著孩子的天真好奇，引人入勝。主人公英子是一個(gè)純真、善良的孩子，她幫助秀貞找回她的女兒，愿意盡自己所能幫助她們母女倆，并且巧妙地化解了一場(chǎng)家庭危機(jī)，讓人不自覺(jué)地便被天吸引。其中我認(rèn)為最讓我揪心惋惜的是秀貞與小桂子的命運(yùn)。在老北京的胡同里，老百姓的生活雖然平淡，但也充滿了甘甜和苦澀，而他們的不幸遭遇往往更能觸動(dòng)人心，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。英子用孩子的視覺(jué)，將現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和心酸表現(xiàn)得淋漓盡致，全文充滿濃濃的愛(ài)與淡淡的憂傷。故事情節(jié)一波三折，懸念迭起，最后剝絲抽繭，點(diǎn)明秀貞與小桂子是母女關(guān)系。這本是一件快樂(lè)的'事，但幸福太短暫，為了尋找小桂子的父親，他們慘死在火車(chē)輪下。這樣悲慘的結(jié)局沖擊著讀者的心，也使讀者唏噓不已。
《城南舊事》這本書(shū)層次分明，按時(shí)間順序?qū)懙模瑢?xiě)出了作者童年的回憶與身邊人的事。最終，英子的爸爸病倒了，英子的心智成熟了，她長(zhǎng)大了。隨著她的長(zhǎng)大，她身邊的人一個(gè)一個(gè)離去，她的童年漸行漸遠(yuǎn)，最終成了記憶的一篇?jiǎng)尤说娜A章。
這是一本值得珍藏的童年回憶錄。我百看不厭，每次的閱讀都會(huì)讓我在里面感受新的理解和體會(huì)，使我受益匪淺�；蛟S也是因?yàn)槲以跐u漸長(zhǎng)大，如果你還沒(méi)有讀這本書(shū)，推薦你去試讀一下，也行你也會(huì)愛(ài)上這本純樸無(wú)華的回憶錄。
讀書(shū)筆記作文 篇6
《故事盒子》這本書(shū)我非常喜歡，它里面有好多好聽(tīng)的有趣的故事，很吸引我。它教會(huì)我辨別哪些事情可以做，哪些事情不可以做，媽媽說(shuō)這叫明辨是非；它還教會(huì)我很多做人的道理：什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么樣的行為才是好品德。最重要的是，它是一本非常容易讀懂的故事書(shū)，我相信如果別的小朋友讀了它也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。你看，就在我寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記時(shí)，竟然不由自主地又讀了一遍，真是回味無(wú)窮��！可想而知，它真的很奇妙。在這里，我強(qiáng)烈推薦的是第一、三、四篇。
印象最深的是第一篇《小貓小狗洗地板》，寫(xiě)得既有趣又好聽(tīng)。它講了一對(duì)小貓小狗是住在一起的好朋友，它們?cè)谝黄鹑绾伍_(kāi)動(dòng)腦筋洗地板的故事。不但插圖很生動(dòng)很唯美，故事內(nèi)容更是很有樂(lè)趣很有意義。它們既細(xì)心，又聰明，并且很機(jī)靈。在相處的時(shí)候，都能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，將地板洗得又干凈又清爽。剛開(kāi)始洗地板時(shí)，沒(méi)有工具，但是小貓發(fā)現(xiàn)，小狗身上的毛“又粗又密”，可以當(dāng)大刷子用，小狗于是心甘情愿地用身子“刷刷刷”地洗起地板來(lái)。洗啊，洗啊，地板倒是干干凈凈了，但是濕淋淋的。這時(shí)小狗又提議，小貓的毛“像毛巾一樣柔軟”，可以當(dāng)吸水毛巾用。于是，小貓又無(wú)怨無(wú)悔地用身體把地擦干了。隨后，他們又互相配合，互相幫助，在澡盆里把對(duì)方搓洗得干干凈凈。小朋友，你們知道最有趣的是什么嗎？這兩個(gè)可愛(ài)的小家伙竟然把自己掛到了晾衣繩上，“直到讓暖暖的太陽(yáng)曬干為止”。你說(shuō)，是不是非�？蓯�(ài)非常有趣呀！
小貓小狗很愛(ài)勞動(dòng)，更會(huì)在遇到問(wèn)題時(shí)開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法。它們讓房間變得整潔的同時(shí)，默契的配合，收獲快樂(lè)，也體會(huì)到了勞動(dòng)的`美，是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢？
第三篇《小公雞和小母雞》教會(huì)我們好東西要記得和朋友分享。因?yàn)橹挥蟹窒�，“才能讓快�?lè)加倍地傳遞”，同樣也能讓別人和自己一樣的開(kāi)心。第四篇《小狐貍買(mǎi)手套》中賣(mài)手套的老板怕嚇到小狐貍，趕緊把手套遞給它；小女孩和媽媽惦記著小狐貍冷不冷。書(shū)中的故事告訴我們，“其實(shí)，這個(gè)世界充滿了愛(ài)”，讓我們所有的小朋友們也要帶著暖暖的愛(ài)，面對(duì)生活中的一切吧！
同學(xué)們，《故事盒子》是不是也讓你動(dòng)心了呢，如果是，那就趕緊買(mǎi)來(lái)看看吧！
讀書(shū)筆記作文 篇7
在這個(gè)暑假里，我讀了幾本好書(shū)。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書(shū)。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書(shū)中以狗與狼的角度來(lái)看人類(lèi)，那里的人類(lèi)非常丑陋，會(huì)讓人覺(jué)得不寒而栗。
這是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述了一個(gè)關(guān)于狼類(lèi)，狗類(lèi)與人類(lèi)的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬與一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生了一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生了一場(chǎng)決戰(zhàn)，雪玉終于嬴了。但珍珍的兒子山妖卻逃了出來(lái)，當(dāng)了狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失了
這本書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是站在狼與狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里，人類(lèi)就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類(lèi)就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄了它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)時(shí)，雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼啊！而小斑點(diǎn)就是在這一個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡了。后來(lái)，雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗了珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì)上立足。
這一本書(shū)，演繹了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；這一本書(shū)，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性以及光輝的'人性；這一本書(shū)，演繹了遙遠(yuǎn)的野性的恨，永恒的溫柔的愛(ài)……
愛(ài)，是不分界限的；愛(ài)，是不分種族的；愛(ài)，就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量！
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
讀書(shū)筆記作文 篇8
亞里士多德以前說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開(kāi)始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要透過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開(kāi)他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
他在他的旅途中經(jīng)過(guò)了6個(gè)小行星，遇到了驕傲自大的國(guó)王；遇到了無(wú)所事事的酒鬼；遇到了忙得不可開(kāi)交的生意人；遇到了厭惡職業(yè)卻忠于職守的點(diǎn)燈人：遇到了頑固的地理學(xué)家。這些人每個(gè)都不相似，但都是一種被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他們都過(guò)著十分庸常的生活，這種生活無(wú)聊乏味�！靶⊥踝印毕肫疵鼟昝�，活的'精彩，本以為飛離了自己的星球就能夠擺脫，其實(shí)不然，書(shū)中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念，就拿點(diǎn)燈人來(lái)說(shuō)，他的行星一晝夜只有一分鐘因此他一分鐘就要點(diǎn)一次燈，他的生命就浪費(fèi)在這一開(kāi)一關(guān)上了，這樣的生活難道不是平庸的嗎？在生活中，我們不能夠機(jī)械的生活，
加繆說(shuō)：“有時(shí)候人們需要過(guò)一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”透過(guò)旅行讓自己見(jiàn)世面，增長(zhǎng)知識(shí)，在這段時(shí)刻里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不一樣，同時(shí)也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會(huì)選取風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒(méi)有大魚(yú)，沒(méi)有付出哪來(lái)的收獲？要想活的精彩務(wù)必要發(fā)奮去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對(duì)生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無(wú)時(shí)不刻的提醒著我人生不好平平坦坦，要絢麗精彩！
“人生自信二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，毛**這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時(shí)務(wù)必要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
讀書(shū)筆記作文 篇9
近日繼續(xù)讀管建剛老師的《我的作文主張》，我繼續(xù)保持一種狀態(tài)——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進(jìn)行一場(chǎng)革命，他的許多觀念于我來(lái)說(shuō)，都是顛覆性的。果然是越學(xué)習(xí)，越覺(jué)出自己的無(wú)知。
一直覺(jué)得學(xué)生怕作文最直接的原因是不知道“怎么寫(xiě)”，卻原來(lái)，先解決“寫(xiě)什么”才是根本。
管老師說(shuō)作文也得先溫飽再審美。一個(gè)紳士帶著一個(gè)餓得半死的流浪漢去豪華劇院欣賞意大利歌劇，顯然是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫(xiě)什么”，只有學(xué)生發(fā)現(xiàn)到處都是寫(xiě)的內(nèi)容，再也不用為寫(xiě)什么發(fā)愁了，老師再組織引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)把寫(xiě)作的重心轉(zhuǎn)移到“怎么寫(xiě)”上來(lái)。怎么寫(xiě)更好，更有意思，表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能抓住讀者的心，屬于審美范疇。審美要建立在溫飽的基礎(chǔ)上。
寫(xiě)什么？我們?cè)谡n堂上精心籌劃給孩子“生成”寫(xiě)作內(nèi)容，不就解決這個(gè)問(wèn)題了嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！如此教出來(lái)的學(xué)生，將永遠(yuǎn)是作文上的“高度遲鈍者”�！吧伞睂�(xiě)作內(nèi)容的作文教學(xué)，是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的一種“溺愛(ài)”，生成的寫(xiě)作內(nèi)容是一種變相的施舍，作文教學(xué)，要讓所有學(xué)生擁有自食其力找飯吃得本領(lǐng)。
讀到這里，我又大大的一愣了——難道我們的活動(dòng)化作文教學(xué)是對(duì)孩子寫(xiě)作的一種溺愛(ài)？我們?cè)谂囵B(yǎng)作文上的“高度遲鈍者”？細(xì)思量，又釋然了——活動(dòng)化作文是在解決“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題呢，若解決了溫飽，難道不需要審美么？在快樂(lè)的活動(dòng)中了無(wú)痕跡地習(xí)得“怎么寫(xiě)”的方法，孩子們何其幸運(yùn)。但是，作為老師一定不能忽視引導(dǎo)學(xué)生解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。
如何解決作文的“寫(xiě)什么”？走進(jìn)生活，貼近生活嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！寫(xiě)作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個(gè)字中，重點(diǎn)不是“生活”，而是“留心”。對(duì)寫(xiě)作而言，觀察只是發(fā)現(xiàn)的一個(gè)外在部分，而且是一個(gè)不成正比的條件。又是一個(gè)讓人一愣的觀點(diǎn)呢。讀書(shū)筆記。就是說(shuō)，并不是你觀察的越仔細(xì)，就能發(fā)現(xiàn)越多�！爸匾�.不是進(jìn)入你大腦的是什么，而是進(jìn)入你大腦的那個(gè)東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的觀察，而是內(nèi)在的發(fā)現(xiàn)。
決定寫(xiě)作高度的正是內(nèi)在的眼光而不是外在的眼睛。一個(gè)人，把主要精力放在外部的觀察上，忽視了內(nèi)在的心靈的看、回味，他的寫(xiě)作之路是走不遠(yuǎn)的。只有當(dāng)眼中事物成為心中事物，才會(huì)有寫(xiě)作意義上的發(fā)現(xiàn)。
由此，我想到“活動(dòng)化作文”教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)——閉眼默想，此時(shí)，孩子們所有的外在感官都關(guān)閉了，內(nèi)在的心靈當(dāng)是洶涌澎湃的吧……這也是寫(xiě)作意義上的一種發(fā)現(xiàn)吧？
外在感官一減弱，內(nèi)在的心靈隨即活躍起來(lái)。其實(shí)內(nèi)在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時(shí)，你忘了體會(huì)，忘了審視，忘了捕捉。我想，這也是為什么安靜的閱讀比看熱鬧繽紛的影像更讓人獲益的原因之一吧。
管老師還提到了一種說(shuō)法——寫(xiě)作牽掛，這回我的一愣，是因?yàn)檎业搅斯缠Q呢！
管老師說(shuō)一個(gè)寫(xiě)作的人，應(yīng)該時(shí)刻牽掛著他的寫(xiě)作。要時(shí)刻想著：今天有什么故事會(huì)走進(jìn)我的文字呢？寫(xiě)日記，當(dāng)是最好的牽掛了。
我一直非常推崇魏書(shū)生老師的觀念——日記是一項(xiàng)道德長(zhǎng)跑，堅(jiān)持下去，收益是不可估量的。所以，一年級(jí)下學(xué)期，我就領(lǐng)著我的娃兒們起跑了。生活處處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠善于發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)他們發(fā)現(xiàn)了還不善于捕捉，我總是時(shí)不時(shí)地提醒孩子——“這個(gè)可以寫(xiě)在你的小書(shū)里呀”，“哎呀，今天的小書(shū)有東西寫(xiě)了！”，漸漸的我也能經(jīng)常從孩子那里聽(tīng)見(jiàn)這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書(shū)里”，“耶耶，我今天有東西寫(xiě)了”……日記不在長(zhǎng)短，目的在讓學(xué)生日日牽掛著寫(xiě)作，有一種天天寫(xiě)著的狀態(tài)。這樣每天尋覓著寫(xiě)作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂(lè)自己對(duì)事物的想法看法，人會(huì)漸漸變得敏感，富有洞察力，就會(huì)擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
而寫(xiě)作的成功就在于，“一顆有準(zhǔn)備的頭腦和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”。
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