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四世同堂讀書筆記

時(shí)間:2022-05-26 13:34:00 讀書筆記 我要投稿

四世同堂讀書筆記范文300字(通用20篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編收集整理的四世同堂讀書筆記范文300字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

四世同堂讀書筆記范文300字(通用20篇)

  四世同堂讀書筆記 篇1

  這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說,以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的.暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的濃濃的愛國(guó)之情。

  在這么多的人物中,我最受感動(dòng)的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  四世同堂并不是一個(gè)悲劇。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

  四世同堂讀書筆記 篇2

  老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分;驶示拗,笑中帶淚,不愿離手!

  《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的'祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽(yáng)之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國(guó)破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰(shuí)。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國(guó)破家亡,警鐘長(zhǎng)鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!

  因?yàn)闀牟煌暾,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。

  四世同堂讀書筆記 篇3

  讀完這本書,我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

  老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

  本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的.人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說,并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園,也沒搶故宮,也沒有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。

  隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

  四世同堂讀書筆記 篇4

  《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的`事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。

  可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  四世同堂讀書筆記 篇5

  一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康?錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心。

  四世同堂讀書筆記 篇6

  惡人自有惡報(bào),然而善人未必有善終,很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終,也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。

  從拉貝日記開始就朦朦朧朧認(rèn)識(shí)到,總有些人的見解超越了民族和時(shí)代,盡管他們?cè)趪?guó)籍上被迫與侵略者劃為一派,但這并不妨礙他們對(duì)和平的追求。過去因?yàn)樽孑叺?緣故,或許還有點(diǎn)沖動(dòng)的因素,對(duì)一切有關(guān)日本的都嗤之以鼻不屑一顧,現(xiàn)在開始慢慢地反思又疑惑,我們到底恨的是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的人,還是戰(zhàn)爭(zhēng)本身?

  總算,十四年的努力沒有白費(fèi),隨著小說中一場(chǎng)一場(chǎng)戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn),勝利開始有了眉目,心情也漸漸明朗。

  小順子那一代人如今也年過古稀,成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽他們的故事,記住歷史,或許,少一點(diǎn)仇恨。

  如果妞子還在,她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。

  四世同堂讀書筆記 篇7

  我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……

  隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的`錢老人,有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!

  四世同堂讀書筆記 篇8

  今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》,覺得這本書特別的好看。

  《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進(jìn)犯中國(guó),通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的'選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

  因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時(shí),不說反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢先生抓了起來,絲毫沒有愛國(guó)之心。

  在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著許多的知識(shí)和學(xué)問,還有愛國(guó)之心。在日本來襲時(shí),依然和王連長(zhǎng)一起出了城,投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家,為了大家而奮斗。

  《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書籍,生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景,是一部不朽的名著。(王紹丞)

  四世同堂讀書筆記 篇9

  讀完這本書,我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時(shí)所做的一切。

  老舍詳細(xì)描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍(lán)東陽(yáng)等等數(shù)個(gè)有血有肉性格迥異的人物形象。

  表現(xiàn)出來了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)你閱讀這本書,是你仿佛置身于那令人哀痛的時(shí)代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識(shí)之間的'矛盾是非常強(qiáng)烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

  我最敬佩而又心痛的角色是錢詩(shī)人,我始終忘不掉最開始描述錢詩(shī)人時(shí),錢詩(shī)人的形象,尤其是那一口結(jié)實(shí)整齊的牙?稍阱X詩(shī)人經(jīng)歷了敵人嚴(yán)刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見一個(gè)年近六旬的老人經(jīng)歷的此般事件后,我無法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個(gè)小胡同里發(fā)生的事,卻是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人在那個(gè)年代里的縮影。

  四世同堂讀書筆記 篇10

  記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了,F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。

  花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的'歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。

  無論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。

  四世同堂讀書筆記 篇11

  祁家老大和老二,瑞宣和瑞豐,他們一樣:生活在祁家,有自己的家庭,有自己的生活和工作。

  但他們也很不同。瑞宣愿意全心全意去為別人著想,盡力幫助身邊的人;而瑞豐,更多的.是去巴結(jié)有勢(shì)力,有前途的冠家,圖的是地位與財(cái)富。瑞宣擁有祁家祖?zhèn)鞯募儤悖敲慈鹭S更多的就和冠家一樣,名利與地位,虛偽,不為別人著想,只想著讓自己更加厲害。

  老大和老二,親兄弟并不志同道合——經(jīng)常擦出火花,其實(shí)老大的一切都做得很好——他氣得要喊出來,與老二動(dòng)氣。老二就會(huì)換種意思句句說到老大最看不起,最自私的地方——也許是冠家,與他們合得來罷了。而且老二還會(huì)挑話茬,讓老大很不舒服,于是大聲反駁,老二就會(huì)故意去讓長(zhǎng)輩知道,讓長(zhǎng)輩當(dāng)靠山。老大就得忍讓,還要控制長(zhǎng)輩的情緒和整個(gè)局面,想說的又到心里去了。老二永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)——他的心里永遠(yuǎn)都是名利、金錢、地位,與冠家的關(guān)系?偸窍胫@些,何時(shí)去為國(guó)家努力!他長(zhǎng)不大,也永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大,那個(gè)有“抱負(fù)”的弟弟,他的“抱負(fù)”,大哥有嗎?大哥的抱負(fù)與純樸,他有嗎?

  這是兄弟,也不是真正的兄弟,他們還會(huì)是兄弟嗎?

  四世同堂讀書筆記 篇12

  瑞宣是一個(gè)很好的視角去觀照形形色色的現(xiàn)象。他有思想而無行動(dòng),至少在當(dāng)前版本里還沒有作出行動(dòng),結(jié)尾留下了他的即將行動(dòng)的宣言。

  瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面,在對(duì)比中,宿命論,報(bào)應(yīng)論喪失了力量。高第,是一位值得大書特書的女子,然而細(xì)究其轉(zhuǎn)向,也不能不承認(rèn)稍顯突兀。

  錢老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在劇烈變化的`,最后很高興能重新看到他與曾經(jīng)的他合一,中間有一段桐芳犧牲和勸高第時(shí),他仿佛有些可怖,革命中狂飆突進(jìn)的人,也含有某種迫害的因素?梢哉f,人生種種,本身都具有一定的善惡傾向,都有推進(jìn)社會(huì)向好或向壞發(fā)展的可能,世間一謎乃是“度”,老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物,歷史里的狂歡和瘋狂,都?xì)缬谑Ф取?/p>

  文化,再愛和平,也要有保護(hù)自己的武力。

  一手拿書,一手握拳。心中有愛,腳下有風(fēng)。中庸和平衡不是錯(cuò),只是容易陷于偏頗,它們好像純粹的東西,需要理解和好的環(huán)境。而反抗和斗爭(zhēng),是逆風(fēng)局的勇氣,順風(fēng)局的保障,同樣也總是陷于深淵。

  四世同堂讀書筆記 篇13

  年輪,是一種特殊的符號(hào),是大樹特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑,辱寵不驚。

  祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個(gè)家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無論發(fā)生什么事,都有主心骨,內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵(lì),讓他們不要害怕,勇往直前。

  祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于他來說/,戰(zhàn)爭(zhēng)不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅(jiān)信在皇城根底下,三個(gè)月什么事都不會(huì)解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭(zhēng),只想過好自己的日子。北京老胡同里的人,生來就是謙卑有禮,祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點(diǎn)的重要性,對(duì)胡同里的人,無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對(duì)和白長(zhǎng)來的`兩個(gè)“便衣”亦是同樣,不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,這也是祁老太爺?shù)闹腔。錢家出殯時(shí),他只是站在街門口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。

  祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個(gè)人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡。

  四世同堂讀書筆記 篇14

  極白的手,會(huì)讓人聯(lián)想到什么?是天使溫暖、細(xì)嫩、柔軟的手?還是女巫那挖人心肝、拿著滴血匕首,慘白而修長(zhǎng)的手?憑借這雙手,我們可以想象的空間極大,這雙手的主人既可以是面容可愛精致胖嘟嘟的小天使,又可以是有著勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻,讓我們無法猜測(cè)。

  大赤包就有一雙極白的手,她的手上擦了有二兩的粉才變得很白。那雙極白的手,曾在藍(lán)東陽(yáng)為她當(dāng)上所長(zhǎng)道喜的時(shí)侯極傲慢地抬起了一點(diǎn)點(diǎn),請(qǐng)藍(lán)東陽(yáng)坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上,來恐嚇其他牌友。曾站在院子里指著桐芳的'房間破口大罵。曾叉著腰指責(zé)冠曉荷的膽小。曾親熱地接過丁約翰遞來的“英國(guó)府”的東西……

  大赤包像一個(gè)可怖的女巫,更像一個(gè)肥大的狐貍。有著極強(qiáng)的變通能力,通過小聰明來為自己謀取利益。用那雙極白的手從別人的盤子里帶走一點(diǎn)又一點(diǎn)食物,并且越帶越多越來越貪婪,甚至認(rèn)為食物的主人總有一天會(huì)自愿的把的一份留給自己。她總以為是自己在利用日本人,卻不知道是日本人利用了她?芍^是機(jī)關(guān)盡反失足!

  四世同堂讀書筆記 篇15

  由于語(yǔ)文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看。起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來。讓人讀后熱血沸騰。

  這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說,以祁家四世同堂的`生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的濃濃的愛國(guó)之情。

  在這么多的人物中,我感動(dòng)的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。

  書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類!

  四世同堂讀書筆記 篇16

  人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實(shí)。要說印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的,沒有動(dòng)搖過的,唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的風(fēng)景,在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象,為書增加許多鏗鏘之力。

  招弟算是個(gè)犧牲品吧,無論本性如何善良,生活在一個(gè)這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。

  中國(guó)人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代,給人帶來的迷茫是無盡的',人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的, “起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,時(shí)代的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。

  四世同堂讀書筆記 篇17

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

  書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的`住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

  四世同堂讀書筆記 篇18

  不知道怎么寫讀書筆記,不會(huì)寫,也不敢妄自地寫些混語(yǔ)。就像我站在息斯敏教堂,看米開朗基羅,只有震撼,通身的震撼,我哪敢下一句評(píng)語(yǔ),嗯,這畫不錯(cuò),可稱雋永。在大師面前,我下一句評(píng)語(yǔ),都是狂妄。

  雖說文無第一,可我就是狂妄也敢說一句,雜文面前,誰(shuí)也不敢說魯迅不好,小說面前,當(dāng)代作家里,沒人比得上老舍。甚至是差遠(yuǎn)了,真真的,看了不少諾獎(jiǎng)作品,和老舍比起來,也有很大比例的作品不值一提的

  某日,一娃和我說近來書荒,竟不知讀什么了。我問他,二十卷的.魯迅全集看過沒?老舍呢?你若看了,這一輩子遇不上其他當(dāng)代文學(xué)家,也算不得多遺憾的。前幾年抱著kindle看魯迅,走路看,坐車看,等人時(shí)靠著墻坐席地坐下,巴不得時(shí)間慢一些,人來的晚一些?蠢仙嵋彩沁@般,不愿意被打擾,有大師伴著,其他人不來也就不來罷了

  老舍的筆,和魯迅的筆,都太準(zhǔn),準(zhǔn)的把你一下?lián)舸,不給你辦點(diǎn)解釋的余地。不同的是,魯迅偏銳,銳的你臉面無光的心虛。老舍則不同,老舍太擅長(zhǎng)寫小了,他像站在你的人生輕撫你的內(nèi)心。一句話就點(diǎn)撥的你不由自主做了信徒,我想說的,不會(huì)說的,怎就被你輕而易舉的說了去了呢

  當(dāng)代作家里,還愛看一個(gè)史鐵生,文筆也是好的,利的。但若說比起老舍,那也是差遠(yuǎn)了的。這幾年,怕是一遍一遍地翻老舍,看老舍,也沒做幾件正經(jīng)事了

  四世同堂讀書筆記 篇19

  中國(guó)著名的作家老舍先生曾寫過一本書,名字叫《四世同堂》,這本書講述了當(dāng)日本人占領(lǐng)北平侵略中國(guó)的期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

  老舍在《四世同堂》中對(duì)于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃,栩栩如生。里邊描寫了三個(gè)人,讓人印象深刻。祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。錢默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩䞍鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬,回來后,變成了一位愛?guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的'。

  《四世同堂》從時(shí)間上來說幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺醒和斗爭(zhēng)!端氖劳谩放c其說是寫一個(gè)家族的興盛衰滅,不如說是記錄一段屈辱的歷史里人性的掙扎。他代表的是一個(gè)時(shí)代,從小家看大家,F(xiàn)在的我們生活在和平的年代更要珍惜生活的不易,干好自己的本職工作,教學(xué)生做好人,做對(duì)國(guó)家有用的人。

  四世同堂讀書筆記 篇20

  是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!

  四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,是歷來為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿,享受別人所沒有的天倫之樂,因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿,對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無可忍之際終于站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過的苦難,對(duì)他的重孫小順子說,"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的'老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來的。

  作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

  讀罷此書,蕩氣回腸,心潮澎湃,實(shí)為一本好書!

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