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三字經(jīng)讀書筆記
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的三字經(jīng)讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀書筆記1
從我上一年級(jí)開始,學(xué)校就要求我背誦《三字經(jīng)》,F(xiàn)在我可以背誦了,我可以理解一些真相。比如人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。這意味著當(dāng)一個(gè)人出生時(shí),他的本性是善良的,只是因?yàn)楹筇煸诓煌慕逃h(huán)境中,人的.氣質(zhì)是非常不同的,不接受教育的善良的本性會(huì)改變,所以從小照顧孩子是非常重要的。還有子不學(xué),不合適。
年輕人不學(xué)習(xí),老何為。也就是說,孩子不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。他們年輕,不努力。長(zhǎng)大后,他們既不知道做人的道理,也沒有知識(shí)。有什么用?古代人都知道這些道理。作為一名小學(xué)生,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)讀書筆記2
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一向徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深筆記觸。
“幼不學(xué),老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問,讀書務(wù)必懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是透過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人,老師和朋友就務(wù)必要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我明白了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興!边@些人都是因?yàn)槊靼琢诉@些職責(zé),明職責(zé),負(fù)職責(zé)才去為國(guó)家作出無私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都就應(yīng)這樣:一人立志,萬夫莫敵,”因?yàn)槊總(gè)人都把成功的'秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是期望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書,考試時(shí)要按時(shí)記載,透過古到今,如果親眼所見者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,能夠去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀書筆記3
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,僅有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用很多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的.韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都僅有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到
三字經(jīng)讀書筆記4
放寒假?zèng)]幾天媽媽就給我買了一本教我灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退,幫我學(xué)習(xí)、尊長(zhǎng)、敬幼的書——《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》文如其名,以三字為一句,四句一組,就像一首詩(shī)一樣,背誦起來,如唱兒歌,瑯瑯上口十分的有趣。但是,《三字經(jīng)》易學(xué)不易懂。從大年初二開始我就拿著這本書和《百家講壇》的教授一起讀《三字經(jīng)》。
我最喜歡的是《三字經(jīng)》的頭兩句,人之初、性本善,性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。我為什麼喜歡這兩句呢?是因?yàn)檫@兩句能幫助我學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做“真人”。意思是說,人初立世之時(shí),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。后來,因生活和學(xué)習(xí)環(huán)境變換,不同于當(dāng)初之時(shí)了,差異變的越來越大,就象當(dāng)今社會(huì)上的'人,有好有壞。這兩句就能說明這個(gè)問題。
書中不僅有這樣的解釋還有另外一種意思,就是講人在剛出生時(shí)本性是不善良的。為什麼能這樣說呢?因?yàn)槊總(gè)人在嬰幼年時(shí)都很不懂事,不是很聽話。既不知道父母親為家累還是不累,為自己是生氣還是難過。所以說,人出生時(shí)是不善良的。
這兩種解釋我比較認(rèn)同第一種。因?yàn),每個(gè)人在幼年或少年時(shí)不能只看聽不聽話,應(yīng)在受過教育后再判斷是好是壞。應(yīng)該往好的方面看,往好的方面去培養(yǎng)。這樣,才能做社會(huì)有用的人。
我讀了以后深受啟發(fā),我一定要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真做事,誠(chéng)實(shí)做人。長(zhǎng)大后報(bào)答父母雙親,報(bào)效國(guó)家。
三字經(jīng)讀書筆記5
三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話的意思是:人一生下來的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別
《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀書筆記6
今天媽媽讓我背《三字經(jīng)》”人之初,性本善,性相近,習(xí)進(jìn)遠(yuǎn)“……這句話小朋友們都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典”臺(tái)詞“。
背誦三字經(jīng),是我們這學(xué)期剛開始的`,可三字經(jīng)的含義,誰又都能理解呢?他寫的是人的善、惡、孝禮,體現(xiàn)了中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。他一直告訴我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué),并且要不恥下問。孝順父母,友愛兄弟、姐妹是做人的基礎(chǔ)。
趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!!
三字經(jīng)讀書筆記7
我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想,下面,我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說到:一而十,十而百。百而千,千而萬。從字面理解,意思就是:從一到十,從十到百。從百到千,從千到萬。而我讀完這句話的.理解是:做事不能一下子做好,要慢慢來,爭(zhēng)取做到最好。
我還看了一篇,上面說到:曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。書中的意思是:春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié),循環(huán)往復(fù),永遠(yuǎn)也沒有盡頭。而我讀完這句話后,我結(jié)合學(xué)習(xí),總結(jié)出一條道理:學(xué)習(xí)就像春夏秋冬,要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能循環(huán)往復(fù),形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈,你才能讀好書。
三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西,大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦!
三字經(jīng)讀書筆記8
這些天,我在讀一本書——《三字經(jīng)》,雖然讀得還不怎么多,但其中的一些內(nèi)容和故事使我獲得了一些新知,體會(huì)到了一些為人處世的真諦,特別是其中 “孟母三遷”的故事更令我感觸極深。
“孟母三遷”的原文是“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!彼v述的是孟子小時(shí)候喪父,為了給父親守節(jié),他家住在墳地附近。孟母生怕影響兒子的學(xué)習(xí),就搬到了地方上的集市。可他們的鄰居是個(gè)屠夫,令孟子耳濡目染,學(xué)起了買賣。孟母又為兒子搬到了一所學(xué)堂邊。誰知,孟子覺得學(xué)習(xí)十分乏味,竟逃學(xué)回家。孟母十分生氣,織布中的她一氣之下剪斷了織布機(jī)上的線。她讓孟子明白學(xué)習(xí)要踏實(shí),不能半途而廢。孟子懂得這個(gè)道理后,每日勤學(xué)苦練,終于成為了一名儒學(xué)大家。
古有孟母,今有“王母”。我的母親也與孟母一樣,為我付出了很多,放棄了不少。記得有一次,母親要參加一個(gè)“教育會(huì)計(jì)培訓(xùn)考試,而我正好在那個(gè)時(shí)間要上笛子課。我心想:真好!——這次母親肯定會(huì)讓我在家休息了。于是,我就試探著問母親:“媽媽,今天我應(yīng)該沒事勞駕您。您去考試吧!”“不,你的笛子課不能落下的!”母親十分堅(jiān)定地說,“不去的話,你會(huì)跟不上的!”母親看看手表,眉頭一皺,繼而大聲催促道:“快,準(zhǔn)備好東西,我們馬上下去!”我倆心急火燎地下樓,坐車,母親把我送到了培訓(xùn)地點(diǎn),正好趕上上課時(shí)間,可她考試肯定要遲到了(母親考試時(shí)間與我上課時(shí)間同時(shí)的)。我上好課,走在樓梯上,心想:今天母親肯定不會(huì)按時(shí)接我了,該耐心地等一等了。誰知,母親居然早到了,還是那個(gè)車位,還是那個(gè)熟悉的身影。我快速上了車。我上了車。見母親依然如春風(fēng)般的笑容滿面,我竟然沒問母親的.考試情況,傻傻地說:“怎么這么早?”母親答道:“嗯,我考好后查三遍就交卷了。一通過,我馬上就過來了。我可想在你的印像中保持良好記錄哦!蹦赣H的話好似在開玩笑,可我聽起來,卻是沉甸甸的……
車子開動(dòng)了,往日里說個(gè)沒完沒了的我,此刻是那樣的安靜!可看似文靜的外表下卻涌動(dòng)著一股難以平靜的思潮:是呀,可憐天下父母心。我的母親與孟子的母親是一樣,她們都是那樣的為兒女著想,都是那樣的無私,都是那樣的教子有方!當(dāng)時(shí)的我,在心里不停地呼喊著:謝謝您——我的“王母”,我親愛的母親!……
三字經(jīng)讀書筆記9
這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改福疹櫵麄,因(yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長(zhǎng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(zhǎng)輩的到來,你必須讓長(zhǎng)者先坐下,然后長(zhǎng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì)來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國(guó)家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的`同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長(zhǎng),做一個(gè)有用的人才。
這本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!
三字經(jīng)讀書筆記10
《三字經(jīng)》是中華文化中的經(jīng)典之作,其簡(jiǎn)潔明快的語言和深入淺出的道理使其在千百年來廣為流傳,影響了一代又一代的中國(guó)人。在閱讀《三字經(jīng)》的過程中,我不僅領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn),也體會(huì)到了文字之美。
在《三字經(jīng)》中,我最為喜歡的一句是“人之初,性本善”。這句話道出了人生的真諦,人的本性原本是善良的,只要經(jīng)過良好的教育和引導(dǎo),就能成為品德高尚的人。這句話也讓我反思自己的行為和態(tài)度,時(shí)刻提醒自己要保持善良的本性。
在閱讀《三字經(jīng)》的過程中,我感受到了中華文化的博大精深。其中包含了倫理道德、歷史地理、天文氣象等方面的知識(shí),讓我對(duì)中華文化有了更深入的了解。同時(shí),我也意識(shí)到了自己的.不足之處,需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己。
除了知識(shí)方面的收獲,我還從《三字經(jīng)》中體會(huì)到了人生的智慧。其中強(qiáng)調(diào)了孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛兄弟等傳統(tǒng)美德,這些美德在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。同時(shí),《三字經(jīng)》還提出了“勤學(xué)苦練、謙虛謹(jǐn)慎”等人生信條,這些信條對(duì)于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步具有重要的指導(dǎo)意義。
在閱讀《三字經(jīng)》的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如,在孝敬父母方面,我有時(shí)會(huì)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ雎粤烁改傅母惺;在尊敬師長(zhǎng)方面,我有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱南敕ê鸵庖娕c老師不一致而產(chǎn)生矛盾;在友愛兄弟方面,我有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤露c朋友產(chǎn)生矛盾。這些問題讓我意識(shí)到自己需要不斷地反思和提升自己。
總之,《三字經(jīng)》是一本非常優(yōu)秀的經(jīng)典之作,它不僅包含了豐富的知識(shí),還蘊(yùn)含了深刻的人生智慧。通過閱讀《三字經(jīng)》,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),更重要的是,我從中領(lǐng)悟到了人生的真諦和智慧。我相信,《三字經(jīng)》中的道理和智慧將會(huì)對(duì)我今后的生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
三字經(jīng)讀書筆記11
中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn),而千百年來積累的精華在國(guó)學(xué)之中蘊(yùn)含。古時(shí)垂髫小兒皆從《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》開始入門,故而,攜子共讀《三字經(jīng)》成為小兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的開端。
《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是:人一生下來的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。所以教育要趁早,家長(zhǎng)在一言一行之中,教他明事理、辨是非、知善惡,教他作一個(gè)勇敢的人、積極向上的人、充滿愛心的人。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
這些詩(shī)句,給我們講了教育子女的準(zhǔn)則,讓小兒在健康成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成優(yōu)良的.品質(zhì),它包括:善良淳樸、百折不撓、知書達(dá)理、尊師重道、孝敬父母。如果為人父母者都能以次為準(zhǔn)則教育子女,那么未來的世界一定是充滿愛和和諧的,而少了許多欺騙和不信任。讓我們共同努力吧,未來我們孩子的未來!
三字經(jīng)讀書筆記12
今天下午第三節(jié)課的時(shí)候,張老師讓我們讀書,我讀的是【三字經(jīng)】里的【車胤囊螢】。
這個(gè)故事說的是東晉時(shí)期有一個(gè)叫車胤的孩子,他的家里非常的的窮,沒有錢買燈油點(diǎn)燈讀書。一天晚上他正在院子里背書,看到了許多的螢火蟲在飛舞,好像許多的小燈在閃動(dòng)。他就想出了用螢火蟲來照明讀書的`辦法,于是他就捉了一些螢火蟲把它們裝在一個(gè)白色的布袋里,當(dāng)做油燈照明讀書。晚上他用這種方法認(rèn)字讀書,后來他成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
看到這里我想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件這么好,我更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間。
三字經(jīng)讀書筆記13
今天下午第三節(jié)課,張老師讓我們讀書,我讀了《三字經(jīng)》里的車胤囊螢。
故事講的是東晉有個(gè)叫車胤的`孩子,他家很窮,沒錢買燈油點(diǎn)燈讀書。一天晚上,他在院子里背書,看到許多螢火蟲在飛,好像許多小燈在閃爍。他想出了用螢火蟲照明閱讀的方法,所以他抓住了一些螢火蟲,把它們放在一個(gè)白色的布袋里作為油燈閱讀。晚上他用這種方法讀書,后來他成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
看到這里,我覺得我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件這么好,要努力學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間。
三字經(jīng)讀書筆記14
從我上一年級(jí)時(shí),學(xué)校就要求背誦《三字經(jīng)》現(xiàn)在我都能背下來了,我從中能悟出了一些道理。比如,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!钡囊馑际恰叭顺錾鷷r(shí),本性是善良的,只是因?yàn)楹筇煸诓煌慕逃h(huán)境中,人的.性情才有很大的差別,不接受教育善良的本性就會(huì)得到改變,所以從小關(guān)心教育兒童非常重要。”還有“子不學(xué),非所宜。
幼不學(xué),老何為!笔钦f“子女不用心學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的,年紀(jì)小不努力,長(zhǎng)大了既不懂做人的道理又沒有知識(shí),還有什麼用。古代人都知道這些道理,我做為一個(gè)小學(xué)生更要發(fā)奮學(xué)習(xí)文化知識(shí),長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)讀書筆記15
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”!度纸(jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,然后開始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)。《三字經(jīng)》可以說是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的'一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國(guó)時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實(shí)際意義,此書古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來歷,所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國(guó)幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
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