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幼兒教師讀書筆記

時間:2024-07-23 11:00:59 讀書筆記 我要投稿

幼兒教師讀書筆記(經(jīng)典15篇)

  讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的幼兒教師讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

幼兒教師讀書筆記(經(jīng)典15篇)

幼兒教師讀書筆記1

  我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實,作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子,最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是孩子在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

  2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì),由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時,要給他們足夠的`權(quán)利自己決定。而孩子對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

  展對孩子進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在孩子的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些孩子的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種孩子都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

  很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進(jìn)孩子健康快樂的成長。

幼兒教師讀書筆記2

  《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。

  序言中說到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。

  讀了這本書,我受益匪淺。作為一個教師,需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念,同時我也對自己提出了要求:

  1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。

  責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做,要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

  2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵他們成長。

  作為幼兒教師,我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點,明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的.孩子一視同仁,不能偏愛任何一個,要公平公正。

  3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。

  幼兒教師只有把自己的愛心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。

  4、幼兒教師要善于表揚(yáng)和鼓勵幼兒,正向引導(dǎo)其言行。

  5、幼兒教師一定要善于與家長溝通,做好家長的工作。

  家長是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長和幼兒教師要共同攜起手來,一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。

  綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵他們向上成長,做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長溝通,做好家長各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

幼兒教師讀書筆記3

  最近我一直在閱讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書。作為國際知名的兒童教育專家,她多年來從事兒童教育和教師成長的研究,對于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長以及學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展有著豐富、深刻且獨到的理解。

  書中分為上下兩篇,上篇名為“幼兒與幼兒教育”,下篇則是“幼兒教育議題”,共包含十六章。無論是討論兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容,還是幼兒教育專業(yè)化、幼兒教育機(jī)構(gòu)評價,以及教師的.角色、與兒童的關(guān)系,專業(yè)幼兒教師的行為以及教師的職業(yè)成長等問題,凱茲博士都通過她的省思、檢視和理性把握向我們展示了對這些問題的看法。例如,在培養(yǎng)兒童自尊方面,教師和家長都非常關(guān)注,但目前用來培養(yǎng)自尊的方法確實在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自身,并關(guān)注他人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜且積極的自尊心。凱茲博士多次指出,“自尊無法通過直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好”獲得,教師應(yīng)該“幫助兒童處理負(fù)面反饋、挫折和失敗”,只有在適量、明確且充分的正面反饋中才能增強(qiáng)兒童的自尊心。這些觀點既反映了凱茲博士所持的客觀、審慎的態(tài)度,批判和反思的理性,也體現(xiàn)了她科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),展示了她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。這讓人們領(lǐng)略到作為研究者的決心和境界,以及在幼教領(lǐng)域中勤奮耕耘的努力態(tài)度,滋養(yǎng)和突出了研究的內(nèi)在價值和魅力。

  讀完了凱茲博士的著作,深切感受到她在教育領(lǐng)域的豐富經(jīng)驗和理論成果。同時,也深刻認(rèn)識到自己的渺小和無知,在幼教這個浩瀚的海洋中,我只是一個初出茅廬的年輕教師。我深信,唯有不斷學(xué)習(xí),不斷提升自身修養(yǎng),才能擁有一點點見解,做事有所依循,并且思考有所領(lǐng)悟。只有這樣,才能成為一名真正優(yōu)秀的幼兒教師,承擔(dān)起幼教的重要使命。

幼兒教師讀書筆記4

  去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。

  這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚(yáng)了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

  看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的`時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子還很開心。但是兩三次后,孩子就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚(yáng)孩子搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

幼兒教師讀書筆記5

  與孩子共同成長

  《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡單的“說明書”,《指南》同時蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開啟家長固化思維的'工具。

  一、快樂地玩,有效地學(xué)。

  《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價值放在首位,是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性,兒童在游戲的過程中,自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實現(xiàn)自我的價值,游戲會使得兒童體驗成就尤其獨特的價值,同時也有著強(qiáng)有力的法力支援,《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定:締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動;

  二、放慢腳步,慢慢成長

  “教育即生長,教育就是目的,在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時刻自由發(fā)展,成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。

  三、揚(yáng)起所長,補(bǔ)齊縮短。

  每一個兒童有自己的獨特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念,改“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。

幼兒教師讀書筆記6

  學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購了很多教育書籍。《不做教書匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書中八個章節(jié)里面一個個生動的故事在深深打動我的同時,也指明了成功教師的八個目標(biāo):做一個有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

  該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐,終究會成長為一名有智慧的教師。

  在書中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對教育的無限憂患,對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間,無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分?jǐn)?shù)上,把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè),坐得筆直地聽講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。

  在《不做教書匠》中,我明白對待學(xué)生要真誠,要愛每一個學(xué)生,去尊重他們,考慮問題的.時候要從多方面,不同的角度去思考,從好的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會,并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人,而且能不斷更新自己的知識,改變一些陳舊迂腐的觀念,樹立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養(yǎng)出屬于自己的,富有個人特色的教育風(fēng)格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話,得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班,我就心滿意足了”,不要埋怨班級的好壞,每一個孩子都是可愛的,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,表揚(yáng)他們,不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來更多的煩惱,因為事情總得做下去。是啊,要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè),開拓進(jìn)取的動力吧:工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

  我要反思自己:我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè),還是當(dāng)作一件事業(yè)來做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做,我到底要做一個什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡單的傳道授業(yè)解惑,更重要的教學(xué)生怎樣做人,教師應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)。”“一個教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個沒有責(zé)任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”,我們應(yīng)該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究,不但有學(xué)問,而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事,還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實,并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過安寧日子,總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種?磥硎堑没剡^頭來思考一下自己的教育人生,再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人,過的都是類似于第三類教師的生活。”

  葉圣陶先生曾言:教是為了不教。當(dāng)某一天,我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識,而是物化在書本中一種人生智慧的時候,我們就達(dá)到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性,但我將一直努力下去!

  最后再次重申: “教師”和“教書匠” 的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。總之,作為新時代的教師,教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn),育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家,但是我們決不能僅僅做教書匠,讓我們做一名真正合格的教師吧!

幼兒教師讀書筆記7

  去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時間只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不要以此為借口推開他們。

  這本書對我的影響很大,雖然對于本書的'領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛力的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛力的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚(yáng)了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自我吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

  看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不明白如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

  贊賞是完美的,是孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

  有一次,我們一個孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候,孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點怕怕的眼神,我只說了句,“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自我錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點進(jìn)步、每一點好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個乖巧的女孩,所以平時她有一點點做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對于別的幼兒不公平,對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤,都只是針對幼兒?dāng)下的行為,而不是針對幼兒本身。

  看到孩子們一點點的進(jìn)步后,我開始了了一個計劃:每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新老師有一點困難,但是我想努力的一點一點的做好,也許從此刻開始,我一天只能關(guān)注到10個幼兒,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自我真實的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

幼兒教師讀書筆記8

  放假前,我走進(jìn)了圖書館。在一排排嚴(yán)肅而沉重的教學(xué)著作面前,有一本書引起了我的注意,那就是《玫瑰與教育》。這本書的名字讓我感到困惑,為什么浪漫的象征——“玫瑰”,會與我眼中嚴(yán)肅的職業(yè)——“教育”有所聯(lián)系呢?好奇心驅(qū)使著我拿起了這本書,然而卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也無法將其放下。

  《玫瑰與教育》是一本教育隨筆集,作者是竇桂梅老師。這本書記錄了她作為一名教師、家長和專家對教育的反思。書中分為四個部分,第一部分名為“清談與憂患”,講述了教育體制、名家教育思想以及作者自己的教育思考;第二部分名為“在聽說讀寫的背后”,分享了一些語文課堂教學(xué)的故事;第三部分名為“日本教育管窺”,介紹了作者在日本學(xué)校的親身經(jīng)歷;第四部分名為“在白紙黑字的沃野上”,選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他書籍不同,這本書沒有過多的理論與理念論述,而是以生動的方式展示了作者對教育教學(xué)的積極態(tài)度,以及對教育無奈與困惑的感受。

  “孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”

  這不僅是竇桂梅老師的原則,也應(yīng)該是每一位教育者的原則。在我們的工作中,由于各種情況和原因,我們是否曾無意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了"不可將競技的獎勵行為變成對學(xué)生個體能力的否定"。

  我們應(yīng)該謹(jǐn)慎地將懲罰原則引入小學(xué)生的學(xué)習(xí)中。每個孩子都是等待滋潤的花朵,無論他們的智力水平如何,都應(yīng)該受到尊重和溫暖的照顧。當(dāng)我們給某些學(xué)生表揚(yáng)或頒發(fā)小紅花時,可能會無意中傷害其他暫時落后或者不夠積極的同學(xué),這只是因為我們沒有足夠的注意力去關(guān)注他們。教師和學(xué)生之間的教學(xué)活動不僅僅是語言的交流,更是心靈的溝通。因此,在今后的工作中,我們選擇教學(xué)方法時也要考慮到學(xué)生的心理承受能力,保護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性和生活自信心,讓每朵花都在我們呵護(hù)下健康、活潑地成長。

  “好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要!

  有人說,教育是一項重要的事業(yè),而教師則是實施這一事業(yè)的職業(yè)人員。作為一名教師,我們的責(zé)任不僅是保護(hù)學(xué)生純凈的心靈,更重要的是幫助他們走上成功的人生道路。為了實現(xiàn)這個目標(biāo),我們每天都在忙碌工作,就像勤奮的蜜蜂一樣。然而,我們所付出的努力并不一定能為學(xué)生創(chuàng)造美好的明天,F(xiàn)如今,一些家長、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,認(rèn)為高分才是唯一追求的目標(biāo),其他方面的發(fā)展則顯得次要。然而,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又怎么可能取得優(yōu)異的成績呢?即使某些學(xué)生天賦異稟,但如果缺乏良好的行為習(xí)慣,也會對他們未來的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,作為教育者,特別是班主任,我們應(yīng)該將注意力放在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上。只有建立良好的習(xí)慣,才能讓學(xué)生真正地從被動學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù),而這種習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們作為教師付出愛心、耐心和智慧。只有這樣的教育才能真正積極有效。

  教師這個職業(yè)雖然平凡,但是我們很少有人能將其發(fā)揮到極致。而在竇老師身上,我看到了一個普通從教者走過的艱辛成長之路;看到了一個教師心中永不言敗、為理想堅守的堅定信念;看到了一個普通的從教者所獨具的非凡之處。竇老師親身經(jīng)歷告訴我們,用自己的努力和奮斗,普通的你也能綻放出耀眼的光芒。

  人必須始終有一種動力,使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來,并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài),這樣惰性就會消失得無影無蹤。這種動力來自于哪里?竇老師告訴我,這種動力來自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競爭,百舸爭流,對于教師而言,這份動力更來自于內(nèi)心的一種責(zé)任,來自于對學(xué)生的愛,來自于對職業(yè)的幸福感,來自于對人生的永恒追求。

  “若是與文學(xué)為敵的語文教育所造就的`一代,將會是沒有想象力和缺乏審美品位之人。因此,語文教育必須使學(xué)生的靈魂沉浸在文學(xué)的甘甜中。而教師們更應(yīng)如此!”

  在《我們的語文教育問題何在》這篇文章中,面對學(xué)生情感表達(dá)的粗糙和語言表達(dá)的貧乏,我不禁感嘆:如今的語文教育存在兩個嚴(yán)重的缺失,一個是學(xué)生對于語文的工具性掌握不夠扎實,另一個則是人文性在教育過程中的嚴(yán)重失落。因此,我呼吁給予孩子們充足的閱讀時間,讓文學(xué)與語文相輔相成。作為一名從事語文教育的老師,這句話讓我深感思考良久。

  現(xiàn)今的學(xué)生們普遍不喜歡讀書,特別是文學(xué)類書籍,這令很多語文教師感到不滿。然而,還有一些教師堅持每天拿起一本書,品味其中的文學(xué)作品。他們以身作則,為學(xué)生成為先導(dǎo)。要想培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,提高他們的語文素養(yǎng),讓他們?nèi)ラ喿x經(jīng)典美文、感受文學(xué)的魅力,沒有教師的引領(lǐng)和指導(dǎo),這一切將只存在于空中。因此,作為教師,尤其是語文教師,我們必須從繁忙的工作中抽出時間,堅持與文學(xué)為伴,不斷地與之交流互動。

  竇老師猶如一朵盛開的玫瑰,散發(fā)著迷人的芬芳。讀竇桂梅老師的著作,就仿佛置身于花園中,只需輕輕呼吸,便能感受到那令人心曠神怡的滋養(yǎng);思索竇老師的話語,宛如絲絲涼風(fēng),清新宜人,為我趕走了這個炎熱的夏季;蛟S,我無法享受到玫瑰的絢麗色彩,但我愿意成為路邊一朵不起眼的小花,靜靜地釋放出自己淡淡的香氣,給經(jīng)過的人們帶來精神上的慰藉。

幼兒教師讀書筆記9

  走進(jìn)竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字!白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù),但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限!

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。”

  “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵,但可以改變(nèi)松臍庀!?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千!

  “讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動,大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

  讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動,竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性,教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的, “唯有讀書”才能讓自己長“高”。∪,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

  近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的`認(rèn)識。

  書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價,還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

  讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

幼兒教師讀書筆記10

  《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

  本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認(rèn)識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。

  新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲為基本活動。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動的指導(dǎo),無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

  讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗。

  書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。

  該章節(jié)中重點講解了對幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法,通過各類記錄表和觀察實例,對幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機(jī)、意愿、需要與沖動,以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。

  我將書中感悟到的見識,運(yùn)用到實際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。

  如:巧用“擬人法”,游戲時抓住幼兒的年齡特點,賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復(fù)雜的說教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的'說教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的愿望,師生間的互動自然產(chǎn)生了。

  再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體場景,以引起幼兒一定的情感體驗,參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。

  幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨使用,也可根據(jù)實際需要結(jié)合使用。

  以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……相信通過我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

  工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因為緣自那句:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。

  自從園里開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。

  《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

  讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。

幼兒教師讀書筆記11

  成為一名幼兒園教師已經(jīng)有十幾個年頭了,在工作崗位上流過眼淚、有過喜悅、有過無奈,這些都是自己經(jīng)歷得來的。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這本書時,我迫不及待的打開,想從里面學(xué)到更多的經(jīng)驗,從中受到一些啟發(fā)。

  看到第一輯中的一篇小文章'愛可以這樣簡單',我不僅深深的思索。教幼兒園的小朋友有那么難嗎?確實,整天面對幾十個小朋友,管他們的吃喝拉撒,還有各項班級活動,一整天下來,的確是很累。這就要看怎樣調(diào)試自己的情緒,我深刻的體會就是和孩子們打成一片,逗他們開心,和他們聊天,讓孩子們喜歡老師,愿意親近老師,會對爸爸媽媽說我喜歡哪個老師,自然而然就覺得很充實,聆聽他們的心聲;記得有一次,我無意中問一位小朋友媽媽在哪里上班?現(xiàn)在,她每次碰到我時,都會笑瞇瞇地說:'我媽媽在買蛋糕的地方上班。'看著孩子開心的表情,我能感覺到她很開心,在幼兒園很快樂。當(dāng)我們感覺很累時,有時也會因為小朋友的一個好玩的舉動,或是一句天真的話語,使自己心情舒暢,不覺得疲憊。

  成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說過這樣一句話:'一個人臉上的表情比他身上穿的更重要。'可想而知,一個人臉上的表情會對別人產(chǎn)生多大的影響;剡^頭來想想,當(dāng)我們微笑著面對小朋友時,她能體會到老師對他的關(guān)注,微笑能帶給小朋友快樂,他也會越來越愛老師。

  我們的長相是父母給的,無法改變。我們可以選擇微笑,提高自身的魅力,注重自己的`儀容儀表,注意自己的言行舉止。在懵懂的孩子面前,我們的一言一行、一舉一動都時刻潛移默化的影響著他們,何況自己還擔(dān)任著班級的禮儀教學(xué),讓孩子們從小學(xué)禮

  儀、懂禮儀,那老師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,以身作則,時刻為他們做好榜樣。與此同時,我還要不斷地提升自己與人溝通、交往的能力,提升內(nèi)涵。有這樣幾句話說的很好'我不美麗,我可以提升個人氣質(zhì);我缺乏氣質(zhì),可以做個勤勞的人。'只要自己努力,一定會得到大家的愛戴。

  微笑可以使大家開心,微笑可以使交往的氛圍和諧,微笑可以換回愛戴。我相信,只要付出會就有收獲,讓我們真誠的、平等的愛每個孩子吧!他們會給我們帶來更多的快樂!

幼兒教師讀書筆記12

  最近讀了《兒童教育心理學(xué)》,受益匪淺。這本書是我在當(dāng)幼兒教師后,為了更好的教育孩子買的。在讀這本書之前,我總是覺得要讓孩子接受好的教育,最好的辦法就是給他們灌輸最好的知識。但是,當(dāng)我讀了這本書后,我才知道我以前的想法是不正確的。

  這本書告訴我們,兒童教育并不僅僅是為了傳授知識,更是為了培養(yǎng)孩子的性格、行為、習(xí)慣和智力的發(fā)展。因此,作為幼兒教師,我們不僅要教給孩子知識,還要注意孩子的心理健康和個性發(fā)展。

  在書中,作者提到了許多關(guān)于兒童教育的理論和觀點,其中最重要的.是“兒童心理發(fā)展階段理論”。這個理論認(rèn)為,孩子在不同的年齡階段會有不同的心理發(fā)展特點,因此教育方法也應(yīng)該有所不同。作者還提到了許多關(guān)于兒童教育的實踐方法,如游戲教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法都是非常實用的,可以幫助我們更好地教育孩子。

  在閱讀這本書的過程中,我不僅了解了兒童教育的一些基本理論和觀點,還學(xué)到了許多實用的教育方法。這些知識將對我未來的教育工作有很大的幫助。我相信,只要我們不斷學(xué)習(xí)和探索,我們就可以更好地教育孩子,讓他們成為有用的人才。

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幼兒教師讀書筆記13

  今天我讀到了一篇關(guān)于“自由”的文章,讓我重新審視了我在教育幼兒時的行為和態(tài)度。文章中提到,幼兒需要在自由的環(huán)境中成長,而不是被限制在教師的規(guī)定和要求中。

  在教育幼兒的過程中,我發(fā)現(xiàn)自由確實是非常重要的。幼兒需要自由探索、自由表達(dá)自己的想法和情感,才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。如果幼兒被限制在規(guī)定和要求中,他們的創(chuàng)造力和想象力就會被壓制,無法得到充分的發(fā)展。

  此外,自由還有助于幼兒建立自信心和自尊心。當(dāng)幼兒能夠自由地表達(dá)自己的想法和情感時,他們就會更加自信和自尊。他們能夠感受到自己的'價值,從而更加積極地參與到學(xué)習(xí)活動中來。

  當(dāng)然,自由并不等于放任。在給予幼兒自由的同時,我們也需要為他們提供必要的指導(dǎo)和幫助。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助他們掌握必要的知識和技能,同時也要鼓勵他們探索未知的領(lǐng)域,發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。

  總之,讓幼兒在自由中成長是非常重要的。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時也要給予他們必要的指導(dǎo)和幫助,讓他們在自由的環(huán)境中茁壯成長。

幼兒教師讀書筆記14

  今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章,作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀,并且要求"深入的研究教師",強(qiáng)調(diào)要"關(guān)注教師的職業(yè)感受"等等,句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物,只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西,可是讀了這本書,我在心中由衷的佩服虞老,他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系,關(guān)注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀,但至少給了我們信心,我們在工作中遇到的困惑和迷茫,原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎,還有虞老這樣的專家和我們作伴,也許只是語言文字上的'共鳴,但這對于我們來說,已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考:

  你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性,也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素,任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受,但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。

  師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等",而這種平等大多是對我們教師的要求,可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對人類個體來說,與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動,能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā),能對人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對幼兒教師自身來說,他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個人生活需求性的對話,倫理上要求教師認(rèn)識到這種溝通是平等的,但從心智上說,這種對話是不對等的,教師可以去在意、照顧幼兒的感受,但幼兒不可能像教師一樣做,幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己,迎合、照顧幼兒的感受。因而,幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足,久而久之,作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置,可能的與成人對話的欲念被迫放棄,作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在,一方面是對教師的褒揚(yáng),言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈,甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應(yīng)的對話的犧牲。

幼兒教師讀書筆記15

  書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

  最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言,生動鮮活的故事,書信的形式娓娓道來,讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法,有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑?赐甏藭刮腋惺艿搅擞變航逃ぷ鞯亩嘧硕嗖剩瑫r也使我對幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的'認(rèn)識。

  曾經(jīng),在我的腦海中無數(shù)次閃過這樣的想法:幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業(yè):每天早上七八點到幼兒園開始忙碌,接待家長、組織活動、開會、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘,有時還要加班布置環(huán)境,晚上還要做一些文案工作,做得很苦,做得很累,卻有時得不到家長的認(rèn)同和理解。有些家長甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子,有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。

  但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后,我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題,我發(fā)現(xiàn)其實我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著,我完全可以讓孩子們的所思所想,讓孩子們的點滴進(jìn)步成為我快樂工作的動力。原來,快樂的工作是這么簡單的一件事!孩子還是孩子,我還是原來的我,原來痛苦和快樂只是一個想法的轉(zhuǎn)變,只是那么一點點的改變。

  當(dāng)我驚奇的意識到后,我真的發(fā)現(xiàn),我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜。有時,當(dāng)我午餐過后,拿著書在孩子旁看時,不知不覺中,我的身后躲著幾個小家伙笑著給我敲背呢;有時,當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時,孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時,當(dāng)家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我說謝謝……這些讓我興奮不已,原來快樂地工作可以是這么簡單!

  讀了這本書,真的是受益匪淺,我一定會懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后,用書中的一句話與大家共勉:“保持一顆童心,學(xué)會用兒童的眼光看世界,世界就會變得更美好。”

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