做最好老師讀書(shū)筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的做最好老師讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
做最好老師讀書(shū)筆記1
疫情時(shí)期，我利用了每天直播課外的時(shí)間，選擇了書(shū)架上一本李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》來(lái)豐富生活，這是我第二次閱讀這本書(shū)，每一次閱讀都給我?guī)?lái)了很大的感受。
李老師是一個(gè)樸實(shí)的學(xué)者也是一個(gè)擁有常人所不能及的大愛(ài)之心，李老師對(duì)學(xué)生的耐心和愛(ài)心深深打動(dòng)了我。沒(méi)有讀李老師的書(shū)前，我覺(jué)得自己是愛(ài)學(xué)生的，但讀書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)自己的差距還是太大，在教學(xué)中，我以我們成人的眼光來(lái)看待事物，判斷孩子的行為，對(duì)他們做出的一些小事常常忽略掉。對(duì)違反紀(jì)律、不服從安排的學(xué)生，點(diǎn)名批評(píng)，情況嚴(yán)重者還有違紀(jì)處罰，認(rèn)為讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以改正，就是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
我發(fā)現(xiàn)我這樣行為不是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解：愛(ài)，不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是用博大的胸襟來(lái)寬容感化學(xué)生；愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育�？赐赀@本書(shū)后，我便暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，用孩子們需要的愛(ài)去愛(ài)孩子。
在教學(xué)的第二年時(shí)，我便給自己下了決心“讓所有我教過(guò)的孩子都因我是他們的語(yǔ)文老師而驕傲”這樣的決心需要付出很多很多，有時(shí)候也感到累過(guò)，當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！�
我震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們，他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事，相比李老師的教育教學(xué)思想真是慚愧萬(wàn)分。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師是學(xué)生的老師，也是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。
這個(gè)不一樣的假期，再次獲得了精神的洗禮，我也想做“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好孩子們的教育者、引領(lǐng)者、關(guān)愛(ài)者，做好教學(xué)生活中的每一件小事，爭(zhēng)取越做越好！
李鎮(zhèn)西《做最好的老師》讀書(shū)筆記最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中，我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。所謂“最好的老師”，與我敬仰的于漪，錢夢(mèng)龍，魏書(shū)生等老師相比——他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真；我今天上課是不是比昨天更精彩；我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇；我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智；今天我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣；我今天幫助“后進(jìn)生”更細(xì)心；我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富；我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻。
今天我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心；我今天聽(tīng)到各種“不理解”不是比昨天更冷靜……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作；為同事的好評(píng)嗎；為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎；為獎(jiǎng)金嗎；為職稱嗎；這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要，但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊！
在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在，我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。
你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！蔽也挥傻厮伎�，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng)，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的學(xué)生面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。
平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他真誠(chéng)的`尊重學(xué)生，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味……李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。
如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我實(shí)在汗顏。
學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)；有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在“苦�！敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢？
因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
做最好老師讀書(shū)筆記2
三年前，我有幸參加了一節(jié)李老師的作文講評(píng)課，至今仍然歷歷在目。課堂開(kāi)始，李老師平靜地說(shuō)道：“同學(xué)們，可能有些人認(rèn)為自己不擅長(zhǎng)寫作文，但實(shí)際上，我看了你們交上來(lái)的作文，覺(jué)得每一位同學(xué)都具備寫作文的能力�！苯又�，李老師挑選出每一篇文章中的亮點(diǎn)，讓學(xué)生們自己讀出來(lái)并分析為什么這樣寫。其中，一篇關(guān)于親情的作文，無(wú)論是學(xué)生讀起來(lái)還是學(xué)生表達(dá)的時(shí)候，都充滿了感染力。最后，李老師講解了寫作的要點(diǎn)，并朗讀了自己的下水作文。整個(gè)課堂精彩紛呈，每位學(xué)生都感受到了李老師對(duì)他們的關(guān)注和賞識(shí)，他們的興趣被激發(fā)得很高。當(dāng)時(shí)我想，有一個(gè)如此欣賞學(xué)生、平易近人、富有激情而且執(zhí)著的老師，難道學(xué)生會(huì)不喜歡他嗎？難道學(xué)生會(huì)不努力學(xué)好他的課嗎？
最近我剛剛讀完了李老師的教育專著《做最好的老師》，這本書(shū)讓我深思，探討了老師和學(xué)生之間應(yīng)該保持怎樣一種關(guān)系才能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)最有益。最近我讀了一本名為《做最好的老師》的教育專著，這本書(shū)是由李老師撰寫的。閱讀過(guò)程中，我不禁開(kāi)始思考老師和學(xué)生之間應(yīng)該保持一種什么樣的關(guān)系，才能最大程度地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。
曾閱讀過(guò)萬(wàn)瑋老師所著《班主任兵法》一書(shū)，不禁為他的教育智慧所折服。在這本書(shū)中，萬(wàn)老師分享了將兵法運(yùn)用于班主任工作和學(xué)生管理的成功實(shí)例。在實(shí)踐方面，作者強(qiáng)調(diào)在關(guān)注學(xué)生心理和人格健康發(fā)展的前提下，教師要善于運(yùn)用策略和智慧來(lái)處理問(wèn)題。書(shū)中生動(dòng)曲折的故事情節(jié)以及靈活處理問(wèn)題的`方法，讓我深受啟發(fā)，仿佛看到了孟子所說(shuō)的“教亦多術(shù)矣”。在理論方面，作者開(kāi)創(chuàng)性地將兵法的原則應(yīng)用于教育領(lǐng)域，并對(duì)許多中國(guó)古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和應(yīng)用進(jìn)行了獨(dú)特的闡述......
半年前，在學(xué)校舉行的教育教學(xué)工作研討會(huì)上，顧建民老師以幽默的方式提及了師生之間的互動(dòng)關(guān)系。他形象地比喻說(shuō)，師生關(guān)系就像商家和顧客之間的貿(mào)易關(guān)系。商家要想成功地推銷產(chǎn)品，必須與顧客建立良好的關(guān)系；同樣地，老師在向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)，也需要與學(xué)生建立良好的關(guān)系。這段話極具思考意義，給人以深刻的啟示。
我從事教學(xué)工作已經(jīng)七年了，在這期間我遇到了很多困惑，其中大部分源自于我的心態(tài)問(wèn)題。我一直在思考應(yīng)該如何與學(xué)生建立良好的關(guān)系，以及如何正確調(diào)整自己的心態(tài)面對(duì)他們。我相信只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我才能輕松地進(jìn)行教學(xué)，處理學(xué)生的問(wèn)題時(shí)才能保持冷靜。最近，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，收獲非常大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，在書(shū)中他強(qiáng)調(diào)了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的重要性。在教師素質(zhì)中，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心和責(zé)任之心等非智力因素是最重要的。他說(shuō)我們所教育的對(duì)象并不是一片不毛之地，而是一個(gè)已經(jīng)滋生著美好思想和道德觀念的肥沃土壤。因此，教師的首要責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心的每一個(gè)萌芽，讓它們不斷成長(zhǎng)，最終排擠掉學(xué)生自身的缺點(diǎn)。如果我們用成人的冷漠對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么所有的“教育之道”都將無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子，李老師以科研的眼光去看待，將教育中遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，這樣心態(tài)就會(huì)變得平靜，教育也會(huì)變得從容。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是只有愛(ài)就足夠了。教育之愛(ài)絕不意味著縱容和遷就學(xué)生，也不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。真正的教育之愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至必要的合理懲罰。總之，在李老師身上，我們可以看到“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”和“責(zé)任”的完美結(jié)合，這正是教師應(yīng)該具備的氣度和魅力。
兩千五百多年前，孔夫子在教育學(xué)生時(shí)很少使用激烈的言辭和嚴(yán)厲的態(tài)度，通常采用溫和、緩慢的方式引導(dǎo)學(xué)生思考和交流。這種教學(xué)態(tài)度不僅是孔子的特點(diǎn)，也代表了儒家的一種態(tài)度。有時(shí)候我們會(huì)臉色鐵青聲色俱厲地指責(zé)學(xué)生，這只是因?yàn)槲覀儗?duì)于如何解決問(wèn)題束手無(wú)策，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果是可以想象到的。真正優(yōu)秀的教師會(huì)以寬容平和的態(tài)度與學(xué)生商量并將問(wèn)題講透徹。這種從容不迫的氣度，這種謙遜的態(tài)度，正是中國(guó)人的人格理想。
做最好老師讀書(shū)筆記3
聽(tīng)教授說(shuō)完，我對(duì)乙武洋匡產(chǎn)生了濃厚的興趣，特別想了解這個(gè)令人神往的人是如何完成我們每天最簡(jiǎn)單的事情的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，日常生活中的事情再簡(jiǎn)單不過(guò)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)又是怎樣的呢？當(dāng)我看到他坐在輪椅上洋溢著陽(yáng)光般燦爛的笑容時(shí)，那自信而寧?kù)o的笑容讓我深感好奇。
當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我意識(shí)到人類的潛力是如此巨大。乙武雖然沒(méi)有雙手和雙腳，但這并沒(méi)有阻止他在小學(xué)時(shí)參加學(xué)校的體育課程，與同學(xué)們一起進(jìn)行晨跑和游泳比賽；在中學(xué)時(shí)加入了籃球俱樂(lè)部，并成為關(guān)鍵比賽中的“秘密武器”；在高中時(shí)加入了橄欖球俱樂(lè)部，成為教練的得力助手和情報(bào)收集員；在大學(xué)時(shí)參加英語(yǔ)演講比賽并獲得第一名，與一群熱心于幫助殘疾人的朋友一起提交了一份《無(wú)障礙建設(shè)建議書(shū)》給早稻田大學(xué)執(zhí)委會(huì)。學(xué)校不僅接納了他們的建議，還致力于將學(xué)校打造成適合殘疾人學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓更多的殘疾人能像正常人一樣接受教育。乙武能夠取得這樣的成就，離不開(kāi)他父母和老師的教導(dǎo)和支持。
娛樂(lè)的時(shí)候，他還會(huì)認(rèn)為自己是殘疾人嗎?
這本書(shū)的文筆風(fēng)格輕松、幽默，總感覺(jué)他好像有一種無(wú)形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的`成長(zhǎng)經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因?yàn)闅埲倍昝�，因�(yàn)橥昝蓝鴼埲�，人生也因�(yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對(duì)自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切，而不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒(méi)法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過(guò)。
很喜歡乙武在后記里面寫的一段話：我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人，我五體(頭、四肢)不滿足，不僅不滿足，而且五體中缺少四體，但父母沒(méi)有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長(zhǎng)大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿足，我要大聲宣告：“我是殘廢人，但是我生活的每一天都是快樂(lè)的。
自強(qiáng)不息，永不氣餒，積極進(jìn)取!
做最好老師讀書(shū)筆記4
在閱讀中時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師"不是與我敬仰的于漪錢夢(mèng)龍魏書(shū)生等老師相比——他們的人格學(xué)識(shí)能力乃至天賦我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心我今天聽(tīng)到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅(jiān)持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。
我工作是為了誰(shuí)呢？是為了得到同事的好評(píng)嗎？是為了校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎？是為了獎(jiǎng)金嗎？還是為了職稱呢？這些確實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)也很重要，畢竟我并不是超越世俗的存在。然而，如果這些與學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，那么我內(nèi)心的天平指針首先會(huì)傾向于聽(tīng)取學(xué)生的聲音！在我看來(lái)，一個(gè)優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該得到學(xué)生們的認(rèn)可。因?yàn)榻處煹拇嬖谑菫榱藢W(xué)生，而我也是因?yàn)槲业膶W(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生擁有開(kāi)放的思維方式——一種能夠包容各種觀點(diǎn)的文化胸懷，一種擁有廣闊視野的文化眼界，一種不懼權(quán)威的民主意識(shí)，一種具備獨(dú)立思考和批判精神的能力。
我們生活的世界就像一片廣袤的大海，其中有的人是巍峨的巨浪，有的人是溫柔的漣漪，有的人是壯麗的'海洋，有的人是親切的沙灘。你也許不是最耀眼的星辰，但你可以是最璀璨的星月；你也許不是最聰明的智者，但你可以是最刻苦的學(xué)者；你也許不會(huì)成為最富有的人，但你可以過(guò)上最充實(shí)的生活；你也許不會(huì)一帆風(fēng)順，但你可以用最樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活的波瀾……。
"不是槌的打擊乃是水的載歌載舞使鵝卵石臻于完美。"（泰戈?duì)枺?/p>
做最好老師讀書(shū)筆記5
踏上工作崗位三年了，在這期間我有過(guò)悲傷，也有過(guò)快樂(lè)，有過(guò)失敗，也有過(guò)成功。學(xué)生時(shí)代，我是一個(gè)勤奮而努力的學(xué)生，踏上工作崗位，我依然是雄心壯志，想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師�？墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。什么是最好的老師？一直在尋覓答案。
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》，這本書(shū)記載了李老師從教多年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們，頗有感觸。有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，也是教書(shū)育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問(wèn)自己，在三年的工作中，我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢？
愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài)，他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的花朵，沐浴陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛(ài)。
老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢？李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛(ài)的源泉”只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的'心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著“可愛(ài)缺點(diǎn)”的可愛(ài)孩子。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點(diǎn)我深有體會(huì)。工作第三年我擔(dān)任了高一電商班的班主任，這些孩子從小就有很多不良習(xí)慣，我總是要求他們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，學(xué)習(xí)勁頭不足……常常會(huì)責(zé)怪他們，這樣對(duì)改正錯(cuò)誤并沒(méi)有太大成效，反而我用鼓勵(lì)的方式，用允許他犯錯(cuò)的方法來(lái)教育孩子，孩子們的錯(cuò)誤越來(lái)越少了。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
做最好老師讀書(shū)筆記6
童心于教育彌足珍貴。沒(méi)有教育者的童心，就沒(méi)有完美的教育。童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)又必定是一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子們衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。這種情感，是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。
教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。
教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，是感染學(xué)生的情感魅力。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至，又是不由自主的。當(dāng)教師把愛(ài)心自然而然的獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不只把教師當(dāng)作老師。這時(shí)教師所獲得的尊嚴(yán)，就不僅僅是教師的尊嚴(yán)，更有朋友的尊嚴(yán)、同志的尊嚴(yán)、兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)……
教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)教師道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)教師故作尊嚴(yán)，學(xué)生只會(huì)投來(lái)冷漠的.眼光；當(dāng)教師“無(wú)視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給教師。這樣，教師便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中。由此可以得到一個(gè)樸素的哲理——教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！
愛(ài)心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的前提和保證！
沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育
教師所特有的師愛(ài)，首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動(dòng)、沉思。
教育不應(yīng)違背兒童的天性。當(dāng)然，“不違背”并非一味遷就，而是把童趣引導(dǎo)到正當(dāng)?shù)耐緩胶驮试S的范圍內(nèi)發(fā)揮，這將會(huì)使學(xué)生和教師的心貼得更近。如果教師本人甚至也保持或培養(yǎng)一點(diǎn)“兒童的天性”，那么，簡(jiǎn)直可以使師生之間的心靈融為一體。
教師和學(xué)生在不知不覺(jué)中形成的依戀感，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生連教師本人也意想不到的效果。
有了愛(ài)，不等于就有了教育
教育的愛(ài)，不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài)；它是一種思想，一種情感，一種氛圍……它自然而然地貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。因?yàn)榻逃�，不僅意味著提高人的道德水平和知識(shí)能力水平，同時(shí)意味著按文明社會(huì)與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，即通常所說(shuō)的“養(yǎng)成教育”。這種養(yǎng)成教育，帶有某種強(qiáng)制性。作為社會(huì)人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時(shí)，在一個(gè)集體中，一個(gè)人的違紀(jì)必然妨礙其他更多的人。這樣，為了尊重多數(shù)人的權(quán)利，有時(shí)不得不對(duì)違紀(jì)者以必要的懲罰。凡是離開(kāi)了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的“愛(ài)”，絕不是教育中的真愛(ài)。
做最好老師讀書(shū)筆記7
李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，是他25年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，這里面有他關(guān)于教育的方方面面，如育人之道，走出教育誤區(qū)，班主任工作，班級(jí)管理……在這里，你可以找到教育的最新理念，科學(xué)而有效的管理方式；在這里你可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。
感動(dòng)開(kāi)始于序言——李鎮(zhèn)西老師在序言中這樣寫到------你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀…..因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師.
李鎮(zhèn)西把他總結(jié)為三心三家：
三心：
1、擁有一顆童心：做最好的老師應(yīng)該和學(xué)生保持共同的愛(ài)好，用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)。擁著一顆童心，才能拉進(jìn)與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，真正了解學(xué)生心里所渴望的，解決所需所想，教育才會(huì)更加有效。
2、擁有一顆愛(ài)心：做最好的老師，師生之間有著互相依戀感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，最好的老師，教育修養(yǎng)中決定性作用的一種品質(zhì)那就是對(duì)孩子的依戀之情。出于對(duì)孩子的愛(ài)，每個(gè)老師都能找到自己現(xiàn)階段應(yīng)該做好哪些事情。我們不是常說(shuō)，對(duì)孩子的愛(ài)可以使一個(gè)教師聰明起來(lái)。愛(ài)愈深，激發(fā)的創(chuàng)造能力愈強(qiáng)。擁有一顆愛(ài)心，做最聰明最好的老師。
3、擁有一顆責(zé)任心：做最好的老師，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，努力培養(yǎng)現(xiàn)代公民。今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公民，將來(lái)所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。我們肩上的擔(dān)子著實(shí)不輕啊。是愛(ài)的力量創(chuàng)造了這個(gè)世界的美好，需要將來(lái)的`公民帶著愛(ài)帶著責(zé)任心走向社會(huì)，我們應(yīng)該通過(guò)多渠道加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。發(fā)揮課堂德育作用，強(qiáng)化德育實(shí)踐。在實(shí)踐中，學(xué)生的體驗(yàn)深刻，收到的德育功效愈強(qiáng)。所以我們不要認(rèn)為德育活動(dòng)可有可無(wú)，很隨意的對(duì)待。應(yīng)有計(jì)劃地安排德育內(nèi)容，一步步加深學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。
三家：
1、最好的老師要努力做一個(gè)專家，有著專業(yè)造詣，課堂教學(xué)很棒。我們應(yīng)該常常問(wèn)問(wèn)自己，我拿什么來(lái)吸引我的學(xué)生？做最好的老師努力讓自己的課堂煥發(fā)魅力，那魅力源于知識(shí)本身的科學(xué)性，那魅力來(lái)源于教師的人格魅力。學(xué)生調(diào)查反應(yīng)，最受學(xué)生歡迎的老師是知識(shí)淵博的，幽默的老師。所以我們老師應(yīng)該和書(shū)為伴，不斷提升自己，勤寫教育教學(xué)日記，每一次備課，都把自己當(dāng)作學(xué)生來(lái)看待這篇課文，多想想老師講的是不是學(xué)生想的，學(xué)生想的老師有沒(méi)有在課堂上為他們留時(shí)間，為他們?nèi)ソ獯�。讓我們教學(xué)游刃有余，“做最好的老師！”書(shū)的封面上大大的印著這么六個(gè)字。這話乍一聽(tīng)，感覺(jué)挺狂的。曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的澳柯瑪空調(diào)的廣告語(yǔ)“沒(méi)有最好，只能更好”，幾乎家喻戶曉，人盡皆知，為大家所認(rèn)可，成為一句至理名言。當(dāng)然也是深入我心。懷著一顆好奇心，我翻開(kāi)書(shū)本。
這本書(shū)是畢老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了畢老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。畢老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
“做最好的自己�！碑吚蠋煻啻芜@樣對(duì)學(xué)生說(shuō)。他說(shuō)：“‘最好’是相對(duì)的，因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的追求——從這個(gè)意義上說(shuō)，‘最好’其實(shí)就是‘更好’�！边@就是一種“雖不能至，心向往之”的自覺(jué)的追求更好的境界。
這與“沒(méi)有最好，只有更好”所表達(dá)的意思是一樣的，都在不斷追求“更好”�！暗�，理直氣壯地提出‘做最好的自己’，則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的‘更好’便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’。”
做最好老師讀書(shū)筆記8
《做最好的教師》雖然不被譽(yù)為世界名著，但是仔細(xì)閱讀之后，我感到自己的內(nèi)心和視野得到了洗滌和拓寬，這與名著給予我的啟發(fā)并無(wú)二致。這本書(shū)是作者丁宏念精心選編的經(jīng)典故事集，每個(gè)故事、每個(gè)成功創(chuàng)意都向我們傳達(dá)了人生之路的曲折與艱辛。只要堅(jiān)持做最好的自己，我們就能夠成功地抵達(dá)彼岸。
細(xì)細(xì)品味，沒(méi)有最完美的事物，只有不斷進(jìn)步的事物，但這些個(gè)別的“進(jìn)步”匯集在一起，便成就了一個(gè)人一生中最好的事物。書(shū)籍是人類前進(jìn)的階梯，對(duì)每個(gè)人而言，一本好書(shū)帶來(lái)的收獲不僅局限于知識(shí)，還包括心靈的震撼。有時(shí)候，一本好書(shū)甚至可以改變我們的生活。
閱讀過(guò)這本書(shū)后，我開(kāi)始深刻地反思：每個(gè)人都渴望成為最好的自己，但如何才能達(dá)到這一目標(biāo)呢？我相信關(guān)鍵在于擁有六個(gè)第一原則：認(rèn)真第一、責(zé)任第一、目標(biāo)第一、效率第一、創(chuàng)新第一、學(xué)習(xí)第一。請(qǐng)注意，以上修改的內(nèi)容已經(jīng)采用了中文回復(fù)方式。
精益求精，認(rèn)真第一。我們的革命先輩用事實(shí)告訴了我們，看起來(lái)微不足道的力量，只要認(rèn)真起來(lái)就會(huì)發(fā)揮巨大的威力;看起來(lái)不可能的事情，只要認(rèn)真起來(lái)就可以變成現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人如果不能認(rèn)真工作，就算他有天大的本事，再好的計(jì)劃也只會(huì)是水中月、鏡中花。因此干每件事都必須要認(rèn)真用心。認(rèn)真耕耘才會(huì)有更大的收獲。、
高度負(fù)責(zé)，責(zé)任是一種重要的品質(zhì)。在我們的生活中，我們常常需要承擔(dān)各種責(zé)任。美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿意承擔(dān)人所能負(fù)的責(zé)任，也愿意承擔(dān)人所不能負(fù)的責(zé)任，因?yàn)檫@樣做能夠磨練自己。”這句話深刻地表達(dá)了責(zé)任對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。只有當(dāng)我們具備了責(zé)任意識(shí)，我們的工作和生活才能真正充滿靈魂。
社會(huì)的發(fā)展，團(tuán)隊(duì)位置的前移，個(gè)人的進(jìn)步，離不開(kāi)個(gè)人勇于履職的累積。如果每個(gè)人只會(huì)去索取而不愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，社會(huì)怎么會(huì)持續(xù)發(fā)展，團(tuán)隊(duì)哪來(lái)動(dòng)力?到頭來(lái)?yè)p失最大的還是自己。所以我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。
把握重點(diǎn)，重要的事情排在第一位。每個(gè)人都會(huì)去做事情，但是有些人總是不知道如何抓住重點(diǎn)，有時(shí)候當(dāng)他們快完成一件事情時(shí)，才發(fā)現(xiàn)還有更重要的'事情沒(méi)有開(kāi)始去做。做事情有技巧，就像彈鋼琴一樣，雙手的十個(gè)指頭需要有良好的安排。做事情要有輕重緩急，要善于掌握時(shí)間和節(jié)奏，不能將主次顛倒，一味亂做，結(jié)果會(huì)導(dǎo)致所有的事情都做得不好，適得其反。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，工作任務(wù)繁多，節(jié)奏快，壓力大。對(duì)于工作來(lái)說(shuō)，首先要明確單位和個(gè)人的目標(biāo)，以目標(biāo)為引導(dǎo)，把握重點(diǎn)，這樣各項(xiàng)工作才能順利完成。重要的事情應(yīng)該放在第一位。每個(gè)人都會(huì)去處理各種事務(wù)，但是有些人總是容易迷失方向，有時(shí)候當(dāng)他們幾乎完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，才意識(shí)到還有更加關(guān)鍵的事情沒(méi)有開(kāi)始處理。做事情需要一些技巧，就好像彈鋼琴一樣，雙手的十個(gè)指頭需要有合理的安排。做事情要有輕重緩急之分，需要把握好時(shí)間和節(jié)奏，不能將主次顛倒，盲目地進(jìn)行各種任務(wù)，否則結(jié)果可能會(huì)適得其反，什么事情都做不好。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，工作任務(wù)非常繁忙，節(jié)奏也非�？�，壓力很大。對(duì)于工作來(lái)說(shuō)，首先要明確單位和個(gè)人的目標(biāo)，以目標(biāo)為指引，把握好重點(diǎn)，這樣才能夠順利完成各項(xiàng)工作。
講求效率，速度第一。工作的長(zhǎng)度跟人的生命一樣是有限的，但工作的寬度又是無(wú)限的，由于對(duì)待工作的態(tài)度、工作方式方法的不同，工作的效率大不一樣，所以講究效率才能拓展工作的寬度。
在進(jìn)行任何工作任務(wù)時(shí)，迅速的執(zhí)行是至關(guān)重要的因素。只有按時(shí)完成工作任務(wù)，我們才能稱之為圓滿。有些工作即使你口若懸河地描述了自己付出了多少努力和辛苦，如果沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際效果，那又有什么意義呢？對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在實(shí)際工作中要求我們不拖延，要有迅速的執(zhí)行速度。只有不斷加快速度，提高工作效率，我們才能擴(kuò)展工作的廣度，進(jìn)而延伸工作的深度。
勇于跨越，在我們的工作中，創(chuàng)新是至關(guān)重要的。我們不能因?yàn)樽约翰皇穷I(lǐng)導(dǎo)層或決策者而認(rèn)為創(chuàng)新與自己無(wú)緣，僅滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的具體任務(wù)。我們應(yīng)該以主人翁的態(tài)度對(duì)待工作，在自己的本職崗位上找到一個(gè)切入點(diǎn)，將被忽視的小小改進(jìn)應(yīng)用于工作中，給工作注入新的活力，甚至為單位的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。我認(rèn)為創(chuàng)新是這樣的：你能想到別人想不到的，你能做到別人只是想到的，你能用不同方式去做別人已經(jīng)做過(guò)的事情。創(chuàng)新就是如此簡(jiǎn)單。
完善自我，作為一名普通教師，我在永興特校的工作中渴望成為一名優(yōu)秀的特殊教育工作者。我深知，擁有豐富的專業(yè)知識(shí)是必不可少的，同時(shí)還需要具備相關(guān)技能和創(chuàng)新意識(shí)才能勝任這一角色。然而，這些知識(shí)是不斷變化的，因此我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。好書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，它們能夠?yàn)槲覀兲峁┲R(shí)的滋養(yǎng)；先進(jìn)理念可以指導(dǎo)我們的工作，確保我們不偏離正確的方向；實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)是我們進(jìn)步的階梯，能夠使我們與時(shí)俱進(jìn)。因此，我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更要善于學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能體會(huì)到學(xué)習(xí)給予我們的精神上的愉悅感。最直接的學(xué)習(xí)方法就是向身邊遇到的人和事物學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向那些擁有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力；只有不斷深入鉆研，才能站穩(wěn)腳跟；只有持續(xù)進(jìn)步，才能突破自我。
我們的成績(jī)只是過(guò)去的風(fēng)景，而奮斗才是我們現(xiàn)在的行動(dòng)。追求第一，永遠(yuǎn)是我們的目標(biāo)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！努力成為最好的自己，全面發(fā)展、卓越出眾，為永興特殊教育事業(yè)的輝煌作出更大貢獻(xiàn)！
做最好老師讀書(shū)筆記9
“最好”不是“good”不是“more”，而是“best”，作為一名普通的教師和班主任，何為好，何為最好？是能言善辯的口才，抑或是爐火純青的教學(xué)技巧，或者是學(xué)生每次取得的優(yōu)異成績(jī)，一次次地尋覓答案，也一次次地否定自己。久而久之，這就成了是我內(nèi)心深處一直的疑問(wèn)。究竟什么是“最好”呢？帶著這個(gè)疑惑，我翻開(kāi)了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，也正是這本書(shū)，讓我明白了最好的含義──一個(gè)比一個(gè)的更好，便會(huì)成了最好。而這不正是對(duì)“追求”的詮釋嗎？也正是李鎮(zhèn)西老師不急不躁娓娓道來(lái)的話家常式的語(yǔ)言讓我明白了如何做才是最好的老師，最好的班主任。
一、做一位有童心的教師
教育者是否擁有童心，對(duì)教育至關(guān)重要。因此李老師認(rèn)為童心是師愛(ài)的源泉，在教育中，我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛(ài)。
教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑，這樣的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心還意味著擁有兒童般的興趣，教師的.職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心，便是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在這本書(shū)中，無(wú)處不體現(xiàn)李老師的童心和愛(ài)學(xué)生的痕跡。如李老師和孩子一起玩斗雞游戲，一起打水仗、一起包抄手……在一次次的歡聲笑語(yǔ)中，我們理解了李老師的童心，理解了那精彩瞬間中的愛(ài)。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)，我捫心自問(wèn)，我有童心嗎？我和學(xué)生的關(guān)系是親密無(wú)間嗎？我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)欲無(wú)求嗎？我否定了自己，于是我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。讓自己用這顆童心化解學(xué)生之間的矛盾，用這顆童心去溝通師生之間的情感，用這顆童心走進(jìn)學(xué)生的情感世界。也正是這顆童心，讓學(xué)生一次次感動(dòng)了我。走近了我。因而，童心與童心碰撞的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
二、做一位有思想的老師
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這是亙古不變的教師職責(zé)。但現(xiàn)代教育要求一名合格的教師，還必須是一名有思想的老師。書(shū)中這樣說(shuō)到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。因此，李老師認(rèn)為，我們教語(yǔ)文的，不能就語(yǔ)文教語(yǔ)文，應(yīng)該站在教育的高度教語(yǔ)文。站在社會(huì)、國(guó)家、民族的高度搞教育。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教十幾年的自己，不正是缺乏思想嗎？在工作中，就是為教而教，為改而改，在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。讀完這一章節(jié)，我想自己也要像李老師一樣做一位一定有思想的老師，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。其實(shí)做有思想的教師是應(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求做有思想的教師，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、創(chuàng)新意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將讀書(shū)、教書(shū)、寫書(shū)視為他生活的全部?jī)?nèi)容。在《追隨蘇霍姆林斯基》這章中，李老師詳細(xì)地?cái)⑹隽俗冯S蘇霍姆林斯基的追隨之路，也深刻地揭示了思想形成的歷程。在《閱讀和寫作，提升教師素質(zhì)》中，李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類羅列出來(lái)，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成手不釋卷的習(xí)慣，而且還伴隨著思考，形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格，獨(dú)特的思想。我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一，勤于思考，勤于鉆研，從而成為一個(gè)有思想的人。
三、做一位民主型的老師
李老師所認(rèn)為的民主是這樣的：把受教育權(quán)利還給每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)把教育過(guò)程變成一種民主的生活方式，尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生得生動(dòng)活潑、自由地發(fā)展。在文中，無(wú)論是和學(xué)生的生活中，還是課堂上，抑或是班主任管理，都處處體現(xiàn)著李老師所倡導(dǎo)的民主。如三好生的選舉，要求尊重每個(gè)學(xué)生的選舉權(quán)；在為自己的班起個(gè)班名時(shí)，師生共同出謀劃策，出現(xiàn)“未來(lái)班”后，又和學(xué)生提出班訓(xùn)，創(chuàng)作班歌等行動(dòng)；班級(jí)管理從“人治”走向“法治”的轉(zhuǎn)變，不都在說(shuō)明李老師的民主嗎？而想想我們現(xiàn)在的一些教育現(xiàn)象，雖有民主蹤跡但也缺少不了老師干涉的痕跡，如選拔優(yōu)秀，我們會(huì)為優(yōu)秀生大加贊揚(yáng)，對(duì)表現(xiàn)落后的學(xué)生則不屑一顧；在班級(jí)管理中，我們?nèi)酥蔚男袨橐淮未嗡⑿轮涗�。因此，李老師這本書(shū)，不僅僅讓我們明白李老師是怎樣對(duì)待自己的教育和學(xué)生，同時(shí)，也在向我們警示，做一位民主型的老師是何其重要，它將為給學(xué)生帶了多大的轉(zhuǎn)變以及對(duì)其一生的影響。
做最好的老師，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)，是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求，是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生，是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。做一名教師，何為最好，正如李老師所言：“生活在學(xué)生中，就是幸福，就是最好�！弊鲆晃挥凶非蟮慕處�，就會(huì)做得“更好”，再到“最好”。
做最好老師讀書(shū)筆記10
在閱讀中，我常常會(huì)被李鎮(zhèn)西老師那些充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所深深打動(dòng)。這些引人入勝的片段激勵(lì)著我前行，我愿意摘錄其中一些精彩的片段，作為自己不斷進(jìn)取的動(dòng)力。
所謂"最好的老師"，并不是與我仰慕的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比較——他們的人格魅力、學(xué)識(shí)深度、能力水平乃至天賦才華，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比較也毫無(wú)意義；然而，我可以和自己比呀！也就是用今天的我與昨天的我相比較——我今天備課是否比昨天更認(rèn)真，我今天上課是否比昨天更精彩，我今天與學(xué)生談心是否比昨天更真誠(chéng)，我今天處理突發(fā)事件是否比昨天更機(jī)智，我今天組織班級(jí)活動(dòng)是否比昨天更有趣，我今天幫助"后進(jìn)生"是否比昨天更細(xì)心，我今天積累的教育智慧是否比昨天更豐富，我今天進(jìn)行的教育反思是否比昨天更深刻，我面對(duì)學(xué)生的建議或意見(jiàn)是否比昨天更虛心，我聽(tīng)到各種"不理解"后是否比昨天更冷靜……每一天都不是最好的，甚至每一天都可能有遺憾，但只要堅(jiān)持不懈地和自己比較，我就不斷地朝著"最好的老師"的境界靠近。
我為了學(xué)生而工作，為了同事的好評(píng)、校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)金和職稱而努力也很重要。但是，如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我會(huì)優(yōu)先考慮學(xué)生的意見(jiàn)。在我看來(lái)，一個(gè)教師是否優(yōu)秀，首先應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)。因?yàn)榻處熓菫閷W(xué)生存在的，我也是為了我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生具備開(kāi)放的`思維方式是十分重要的，這種思維方式包括了海納百川的文化胸襟、高屋建瓴的文化視野、不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)以及獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界就像一片廣袤的大海，其中有的人是巨浪，有的人是小浪，有的人是磅礴的巨浪，有的人是輕盈的漣漪。你也許不是最耀眼的，但你可以最真摯；你也許不是最聰明的，但你可以最堅(jiān)持；你也許不會(huì)最富有，但你可以最滿足；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……
"不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"（泰戈?duì)枺?/p>
做最好老師讀書(shū)筆記11
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。
這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流�！皭�(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。
李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的'理解：愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的“美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
前不久，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
做最好老師讀書(shū)筆記12
與同學(xué)聊天，偶爾說(shuō)起暑期讀書(shū)的事，介于她的推薦，我去拜讀了一下著名教育家畢鎮(zhèn)西老師所寫的《做最好的老師》一書(shū)。
翻開(kāi)此書(shū)，看到序言部分，首先映入眼簾的是畢老師的那番“最”字論：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；……”讀到此，不免有些慚愧！每每看到學(xué)校在表?yè)P(yáng)優(yōu)秀教師時(shí)，會(huì)想盡職盡責(zé)的老師便是如此了！相反對(duì)比自己，對(duì)比過(guò)去幾年來(lái)的工作歷程，哪及得上，更別提畢老師所說(shuō)的“超越自我”，達(dá)到自己力所能及的最好程度。
讀完全書(shū)，讓我深切體會(huì)到了畢鎮(zhèn)西老師對(duì)教育工作的無(wú)比赤誠(chéng)，以及他那顆對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的教育者的心。桃畢滿天下，這是我對(duì)教師最早的認(rèn)識(shí)！以前的想法是你能做個(gè)桃畢滿天下的教師已經(jīng)是相當(dāng)偉大了！而要讓滿天下的桃畢都能幸福的去度過(guò)一生，這又是多么遠(yuǎn)大的志向�。《吚蠋煷松慕逃非蟊闶恰懊恳粋�(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！�
正是源于這個(gè)追求，畢老師首先付出的是他的愛(ài)。書(shū)中，畢老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，和學(xué)生相處時(shí)，不要老是拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟同學(xué)們還不是大人。所以，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)�？吹竭@句話，反觀自己，又是在學(xué)生犯錯(cuò)以后，自己老早就開(kāi)始“批評(píng)教育”，甚至是火冒三丈了。哪還會(huì)心平氣和地去了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度的去思考問(wèn)題。愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的`寬容”。愛(ài)孩子，才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視同學(xué)們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為同學(xué)們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知同學(xué)們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。當(dāng)然，畢老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
對(duì)后進(jìn)生的教育上，畢老師的種種觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例無(wú)疑給了我很大的啟發(fā)。曾經(jīng)面對(duì)班級(jí)中的調(diào)皮的學(xué)生、不愛(ài)聽(tīng)課的學(xué)生、搗亂的學(xué)生無(wú)比的頭疼，一次次的提醒、甚至訓(xùn)斥都無(wú)法長(zhǎng)久，偶爾的好將其放大并表?yè)P(yáng)，但這一方法僅僅只是短暫的。當(dāng)看完了這本《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的“頻繁性”，以及進(jìn)步過(guò)程中的“反復(fù)性”的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育的“長(zhǎng)期性”和“艱難性”，懂得了對(duì)同學(xué)們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)同學(xué)們進(jìn)行教育的前提。如果只是期望一次談心、一次批評(píng)、一次電話“告狀”等等就能讓他變好，甚至從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了�！胺稿e(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。讀完了這本書(shū)，我才明白原來(lái)應(yīng)該要容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。
畢鎮(zhèn)西老師告訴我們：“‘做最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸！”做最好的老師，應(yīng)該成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！而畢老師的這些教育理論將成為我們這些教師的指路明燈，把教書(shū)育人當(dāng)做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，做最好的自己。
做最好老師讀書(shū)筆記13
讀《做最好的老師》，印象最深的一句話就是：做最好的自己。證明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然最好永遠(yuǎn)做不到，可是一個(gè)比一個(gè)更好便匯成了一個(gè)人一生的最好。意味著盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)自己力所能及的最好程度。
就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也在不斷的反思自己，怎樣才能做的最好，也在時(shí)時(shí)刻刻的努力使自己做得最好，可是總是覺(jué)得不夠滿意，總是以別人為榜樣，總是問(wèn)自己，自己為什么就沒(méi)有人家那樣出色，自己也很努力，怎樣沒(méi)有人家優(yōu)秀，所以困境總是困擾著我，自己壓力很大，也很郁悶。所以總是給自己施壓，讓自己力求事事都要好，都要超過(guò)他人，至少不要讓自己落后。
隨著時(shí)間的推移，自己慢慢取得了一些成績(jī)。在別人的欣賞和贊揚(yáng)中慢慢的放松了一些壓力，一路走來(lái)，慢慢頓悟出自我為什么要和別人比呢？還是和自己比的好，怎樣和自己比呢？那就是今日我做了些什么，是不是比昨日提高了。這段時(shí)間學(xué)習(xí)是不是堅(jiān)持的很好，是不是比前段時(shí)間堅(jiān)持的好。今日的時(shí)間是否有浪費(fèi)的現(xiàn)象，今日做的事自己是否滿意，如果滿意的話那就會(huì)很塌實(shí)，慢慢的自己變覺(jué)得塌實(shí)了很多，充實(shí)了很多，心境也就愉悅了很多。慢慢會(huì)樹(shù)立自信，自己便更加熱愛(ài)自己的工作與學(xué)習(xí)了。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，日積月累我們會(huì)不斷的提高，慢慢的我們就會(huì)高興很多，歡樂(lè)很多！
作為一名老師，用良好的心態(tài)對(duì)工作與生活，用陽(yáng)光的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，對(duì)待你的課堂。你的'學(xué)生同樣會(huì)收獲陽(yáng)光雨露的的普照與滋潤(rùn)，他們就會(huì)茁壯健康的成長(zhǎng)！這樣良性循環(huán)，學(xué)生會(huì)越來(lái)越喜歡你，你離做最好的老師也會(huì)越來(lái)越近。
做最好的老師，是一種心態(tài)也是一種活力的行為，也是對(duì)某種欲望的放棄，也是某種人生夢(mèng)想的追求，是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生。是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸�！爸还艿歉卟粏�(wèn)高”，盡可能每一天自己能做好的事，哪怕暫時(shí)遭遇挫折與不幸，最終也將贏的人生的歡樂(lè)，這叫“道是無(wú)情卻有情”。
做最好的老師，讓我們內(nèi)心收獲一份寧?kù)o，讓我們遠(yuǎn)離浮躁，讓自己更加踏實(shí)與充實(shí)。
做最好老師讀書(shū)筆記14
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)時(shí)，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說(shuō)，而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠(chéng)，博愛(ài)與偉大；也讓我的心一次次地感動(dòng)著。
人說(shuō)書(shū)如其人，《做最好的老師》這本書(shū)正是對(duì)李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來(lái)教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩(shī)意的句子，讓我們深深地感受到李老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài)，以及對(duì)教育事業(yè)熾熱的忠誠(chéng)。
“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問(wèn)，畢竟誰(shuí)也不敢肯定地說(shuō)自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問(wèn)題。李老師說(shuō)：“每一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比——昨日的自己和今日的自己相比，不但地超越自己�！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度�！逼鋵�(shí)教育工作沒(méi)有最好，僅有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬?duì)的，它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)夢(mèng)想。然而每個(gè)人心中對(duì)夢(mèng)想的追求又都是無(wú)止境的，雖說(shuō)我們無(wú)法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”，相信在不久的將來(lái)，當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一齊時(shí)，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？
一、愛(ài)的教育
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育就是要每一個(gè)從他手中走出去的人都能幸福一生�！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)是教育的.靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè)。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開(kāi)了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來(lái)越疏遠(yuǎn)，感情也越來(lái)越生疏。
愛(ài)，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛(ài)，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時(shí)時(shí)地堅(jiān)持著一顆愛(ài)心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛(ài)戴。
愛(ài)同時(shí)也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時(shí)間的愛(ài)。然而，教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育中真正的愛(ài)必然包含著愛(ài)的深度和廣度。如果我們把對(duì)學(xué)生的那種有限時(shí)間的愛(ài)稱作“小愛(ài)”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛(ài)就應(yīng)當(dāng)稱作“大愛(ài)”，我們的愛(ài)需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛(ài)”，要有時(shí)間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛(ài)延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自己反思
讀完李老師的書(shū)，我們會(huì)期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識(shí)豐富、功底深厚的大師。在他的書(shū)中，教育名言隨處可見(jiàn)，教育理論，他都能隨手拈來(lái)。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛(ài)讀書(shū)與反思。經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我們能夠提升一個(gè)人的品味，能夠提高一個(gè)人的素養(yǎng)。讀一本好書(shū)，我們不僅僅能夠從中收獲知識(shí)，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書(shū)，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒(méi)有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。老師的反思本事決定了工作中開(kāi)展研究的本事。反思是立足于自己之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的本事。成功及有效率的老師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和老師共同提高的根本動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動(dòng)的將遇到的一個(gè)個(gè)問(wèn)題都當(dāng)做科研的課題，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)做研究對(duì)象來(lái)看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對(duì)那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問(wèn)題的學(xué)生時(shí)，心態(tài)就會(huì)平靜下來(lái)，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對(duì)孩子們的教育也就從容了。
對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō)，最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。正如李老師所說(shuō)，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)當(dāng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的歡樂(lè)。”我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種活力的行動(dòng)，一種對(duì)欲望的放棄，一種對(duì)夢(mèng)想的宣言。將我們的愛(ài)賦予到教育過(guò)程中去，不斷的研究與反思，超越自己，我堅(jiān)信，我就是最好的老師！
做最好老師讀書(shū)筆記15
三年前，我有幸參加了李老師的作文講評(píng)課，至今記憶猶新。課程剛開(kāi)始，李老師就鼓勵(lì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，或許很多人覺(jué)得自己不擅長(zhǎng)寫作文，但實(shí)際上并非如此。我讀了你們交上來(lái)的作文后，發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)都能寫出優(yōu)秀的文章�！苯又�，李老師挑選出每篇作文中的亮點(diǎn)，讓同學(xué)們自己閱讀，并分析為什么會(huì)這樣寫。其中一篇作文是關(guān)于親情的，讀起來(lái)特別感人。最后，李老師講解完寫作要點(diǎn)后，還朗讀了自己下水的作文。整堂課精彩紛呈，每位學(xué)生都受到了李老師的關(guān)注和賞識(shí)，大家都興致高昂。那時(shí)候，我深刻地感受到了李老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和關(guān)懷，他平易近人、富有激情又執(zhí)著的教學(xué)方式讓我們都喜歡他，也更加用心地學(xué)習(xí)他的課程。
最近我剛剛讀完了李老師的教育專著《做最好的老師》，這本書(shū)讓我深思，探討了老師和學(xué)生之間應(yīng)該保持怎樣一種關(guān)系才能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)最有益。最近我讀了一本名為《做最好的老師》的教育專著，這本書(shū)是由李老師撰寫的。閱讀過(guò)程中，我不禁開(kāi)始思考老師和學(xué)生之間應(yīng)該保持一種什么樣的關(guān)系，才能最大程度地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。
曾閱讀過(guò)萬(wàn)瑋老師所著《班主任兵法》一書(shū)，不禁為他的教育智慧所折服。在這本書(shū)中，萬(wàn)老師分享了將兵法運(yùn)用于班主任工作和學(xué)生管理的成功實(shí)例。在實(shí)踐方面，作者強(qiáng)調(diào)在關(guān)注學(xué)生心理和人格健康發(fā)展的前提下，教師要善于運(yùn)用策略和智慧來(lái)處理問(wèn)題。書(shū)中生動(dòng)曲折的故事情節(jié)以及靈活處理問(wèn)題的方法，讓我深受啟發(fā)，仿佛看到了孟子所說(shuō)的“教亦多術(shù)矣”。在理論方面，作者開(kāi)創(chuàng)性地將兵法的原則應(yīng)用于教育領(lǐng)域，并對(duì)許多中國(guó)古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和應(yīng)用進(jìn)行了獨(dú)特的闡述......
半年前，在學(xué)校舉行的教育教學(xué)工作研討會(huì)上，顧建民老師幽默地提到了師生之間的關(guān)系類似于商家與顧客之間的貿(mào)易關(guān)系。他指出，商家需要與顧客建立良好的關(guān)系才能成功推銷產(chǎn)品，同樣地，老師也需要與學(xué)生建立良好的關(guān)系才能成功傳授知識(shí)。這番話讓人既感到樸實(shí)幽默，又引發(fā)了深思。
我從事教學(xué)工作已經(jīng)七年了，在這期間我遇到了很多困惑，其中大部分源自于我的心態(tài)問(wèn)題。我一直在思考應(yīng)該如何與學(xué)生建立良好的關(guān)系，以及如何正確調(diào)整自己的心態(tài)面對(duì)他們。我相信只有解決好這個(gè)問(wèn)題，我才能輕松地進(jìn)行教學(xué)，處理學(xué)生的問(wèn)題時(shí)才能保持冷靜。最近，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，收獲非常大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，在書(shū)中他強(qiáng)調(diào)了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的`重要性。在教師素質(zhì)中，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心和責(zé)任之心等非智力因素是最重要的。他說(shuō)我們所教育的對(duì)象并不是一片不毛之地，而是一個(gè)已經(jīng)滋生著美好思想和道德觀念的肥沃土壤。因此，教師的首要責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心的每一個(gè)萌芽，讓它們不斷成長(zhǎng)，最終排擠掉學(xué)生自身的缺點(diǎn)。如果我們用成人的冷漠對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么所有的“教育之道”都將無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子，李老師以科研的眼光去看待，將教育中遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，這樣心態(tài)就會(huì)變得平靜，教育也會(huì)變得從容。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是只有愛(ài)就足夠了。教育之愛(ài)絕不意味著縱容和遷就學(xué)生，也不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。真正的教育之愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至必要的合理懲罰�？傊�，在李老師身上，我們可以看到“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”和“責(zé)任”的完美結(jié)合，這正是教師應(yīng)該具備的氣度和魅力。
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