讀書筆記
細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記1
每個人都有童年，童年應該是幸福的，快樂的。童年是值得我們去回憶的。而主人公的`童年是我們無法想象的。在想想現(xiàn)在的我們和主人公相比我們是多么的幸福，我們有愛我們的父母，也是父母的寶貝，要什么就有什么，我們坐寬敞明亮的教室中，聽著老師給我們上課。而主人公的年代卻沒我們這么安寧，基本每天都有人欺負他，辱罵他。
從故事中我們要學會珍惜時間，珍惜我們現(xiàn)在美好的生活，珍惜身邊的每個人，不論生活有多么艱苦，我們都要執(zhí)著求知，不怕困難，持之用恒、積極的態(tài)度去學習和生活。
讀書筆記2
人生的道路并不平坦，不可能總是一路順風，就像《護士日記》中的簡素華在日記中寫道：“我就這樣走上了生活道路，以后會碰到什么呢？臨走，校長祝我一帆風順，我希望如此，但……�！蔽蚁胛覀兌加幸浑p隱形的翅膀，當我們充滿著希望，胸懷求知和斗爭的志向，熱情的青春激勵我們的時候，我們會勇敢的面對未來，執(zhí)著我們的夢想，用心去凝望，以信念作方向，哪怕再多的困難，相信我們的夢想與幸福會開花，會綻放。
如今社會，大規(guī)模提倡優(yōu)質服務，擁有較好的服務體制、服務流程、服務理念，是一個服務者，服務機構的責任，甚至是義務。不能以自己的個人目的或個人情緒影響了服務。捷連斯基說：“在學習中，在勞動中，在科學中，在為人民的忘我服務中，你可以找到自己的幸福�！蔽覀儾皇且恢痹谧分鹬覀兊男腋�？這就是我們需要做的`。正如《護士日記》中，顧惠英在醫(yī)務站給病人打針的時候，由于自己的情緒一點不在乎病人的感受，使得下個病人都不敢再讓她打針，準備離開。然而簡素華的貼心服務和較好技術讓病人很舒適，很相信她，大加贊賞，愿意再來。這就是優(yōu)質服務給帶來的優(yōu)質回饋。
有時候借口總是會拉遠距離的，那種不知不覺的，無聲無息的拉遠，拉開。而我們常常也是在抱怨不隨人愿，事與愿違，卻從來不愿意花點時間，回頭看一看，想一想自己究竟做錯了什么。就像《護士日記》中那個沈浩如只顧自己個人的利益，一錯再錯，最后和簡素華分開，自己提著行李走在迷茫里。而簡素華則恰恰相反，經歷過，磨礪過，始終堅持著自己的夢想，信念，勇敢地，大膽地克服一切困難，奉獻著自己的青春。得到大家的一致認可和贊同。也得到大家的愛戴。感染了周圍的人一起改變。還有了新感情。就像李宗盛那首歌唱的“全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨，怎么見彩虹”。
我們每個人都有一個夢想，都在為著自己的夢想去奮斗，去拼搏。作為一名臨床護士，我覺得我更有一種責任與義務，以積極的態(tài)度用自己的所學與專長，為這個社會做出貢獻，為人民服務，讓自己的青春得以綻放，在工作中成就夢想。
讀書筆記3
《左傳》是儒家經典之一，宋朝時就已列入“十三經”，是古代讀書人的必讀書目�！蹲髠鳌返奈淖峙c歷史記錄歷來為人推崇，我自己讀了之后，也覺著這種推崇是不無道理的。不過既然它是儒家的經典，那我們可以想見，它的許多觀點，肯定是符合儒家學說的。左傳讀后感。jpg
我讀書功力不夠，現(xiàn)在第二次讀至“僖公二十四年”時，覺著《左傳》借助歷史至少體現(xiàn)了三個觀點，即，一、治國當以德為先，得民心者得國；二、善惡到頭終有報；三、天道已定，人不可違。這三點從我對儒家的了解來看，都是符合的。雖然貌似《左傳》作者沒有明說自己認可這三個觀點，但是《左傳》在借它所述的二百多年的歷史事件及人物中，多次表述了這三點且基本貫穿于整本書。我簡單地從《左傳》的記述來表達一下我的看法。
“得民心者得天下”，貌似這是中國人最常掛在嘴邊的話。不過我覺著從歷史來看，得民心得天下不是完全對的。得民心者不一定能得天下，不得民心者也不一定就會立馬便失天下�？赡堋蹲髠鳌返囊馑家膊皇钦J為這句話是無條件的正確，因為《左傳》中也有一些事情證明，不得民心不一定就失天下。
衛(wèi)懿公好鶴雖然亡了國，但是他好鶴不是一天兩天的事，衛(wèi)國人不喜歡他也不是一天兩天的事，然而如果不是狄人打進來，他也不一定就亡國了。晉惠公對大臣刻薄寡恩，但是他雖在韓原一戰(zhàn)被秦國打敗以致被俘，但是最后也還是又被本國人設法給弄回國繼續(xù)做晉國國君了。衛(wèi)懿公和晉惠公我覺著應該是那種不得民心的人了，我記著就連《左傳》中都記載了有人說晉惠公不得民心這種話。
“善惡到頭終有報”這種說法，我覺著是《左傳》中最為明顯的觀點。因為這個道理在我眼里很不靠譜，所以我在《左傳》中多次讀到這種表述就會印象更深。《左傳》在講到這點時，有時是與“得民心者得天下”配合著的。比如說，某人不得民心，他最終一定是失掉所有的`東西的。至于其它例子也很多，不過我暫時記不清具體事例�！疤煲獠豢蛇`”這種觀點，大概現(xiàn)在很少有人認可了，因為這種觀點其實本質上是承認命的。而現(xiàn)在人據我觀察，大部分都是認為“人定勝天”的�！百夜辍背�、宋泓之戰(zhàn)，宋襄公在表示要與楚國大戰(zhàn)一場前，有人就勸宋襄公說“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已”；“僖公二十三年”，晉重耳逃亡在楚國時，有人勸楚成王殺掉重耳，成王說“天將興之，誰能廢之。違天必有大咎�！逼渌舆�有很多。
這三種觀點，不從現(xiàn)在的角度看它對不對，單從《左傳》來看，會發(fā)現(xiàn)史事都基本上是一一印證了這三點的。所以，就算我們現(xiàn)在不認可它們，但是古人認可它們，我們也應該很能理解的。畢竟他們讀到的史書是反映了這些事的。
我現(xiàn)在印象很深的一點就是為什么古代有皇帝會追求長生不老。從我們現(xiàn)在人的角度考慮，人怎么可能會長生不老？那些皇帝是不是太無知了？但是《史記 封禪書》中有一段我覺著可以很好地解釋這件事。漢武帝曾問手下人說“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”手下人回答說“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠”。從此處可見，至少漢武帝是認為之前有人不死的。那黃帝既能不死，我漢武帝為什么不能呢？
史書的作用，在此處可以說是很完美地展現(xiàn)出來。一件事，當你在對它一無所知時，有媒體連篇累牘地報道，你不信也會信了。如果他有目的地把他想表達的表達給你，把他不想說的又不告訴你，你就會不自然地向著他的觀點靠攏，因為從他所說來看，他的表述確實是因果有據的。青蛙坐在井底，它當然只能看到井口的那一片天空�？膳碌恼`導就在此處了。
讀書筆記4
這本書的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來到外公家。外公是一個殘暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也和外祖父一樣是一個殘暴、自私的人，甚至兩個舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場，在如此黑暗的環(huán)境下，誰又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨的心，他還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學的知識分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人，當然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時教會阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的`生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢力的頑強斗爭中，在接受和認識現(xiàn)實中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發(fā)展起來的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學習。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌！
讀書筆記5
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現(xiàn)一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。
《春》是一幅春光秀麗的畫卷，《春》是一曲贊美青春的頌歌。
作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了�！眱蓚�“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼�！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了�！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。
接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏�！边@里的綠茵，已不是單純的`自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒�！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。較之春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點：
一是春風的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”�！帮L里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。
作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
讀書筆記6
多少年以后的現(xiàn)在，再重新看紅樓，年齡的增長，心智的變化，或許記憶里的紅樓會顛覆，而我也有了做筆記的沖動。不知道會堅持看幾天，會堅持寫多少，但是慢慢來吧。
這是寫在開頭的話。
第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀。
他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。
故事的開頭，是前世今生的故事，只是要還的卻是灌溉的恩情，而不是凄美的愛情。
今天再看這一句，讀出了無情的味道。
最初的最初，我是一株絳珠草，你給我澆了水。后來的.后來，我下世為人，用眼淚還了你都水。
開始你對我有恩，過程我要還你的恩，最后還完了。
這個過程所做的一切就是為了最后結束時你我的再無干系。似乎適用了那句，歲月靜好，各自為安。
所以寶黛無緣其實是必然，林妹妹的淚盡而終也是必然。不知道看到這里，還有多少人會羨慕寶黛的愛情，會幻想寶黛如果在一起會是怎樣的情景。
有句詩說，有情還似無情。大約便是這樣，寶黛的愛情是有情。可起始初衷是無關愛情，或者可以幻想，黛玉魂歸之后，又是那一株絳珠草，是否會與神瑛在一起，也算全了似我這般將紅樓將寶黛的愛情看得如此感性的讀者吧。
只是無論如何，這樣的結局也只能是他人而續(xù)，并不是真正的結局了。
而我，已從絳珠草這最初的話語里讀出了冷冷無情的味道。
腦海里浮現(xiàn)的是一個清冷孤傲的女子，一襲白衫，像說一件尋常的再尋常不過的事情一樣，將自己的一世，將自己這一世所存在的作用與目的便交代出去了。
這一世，用眼淚還了灌溉之恩，你我再無牽扯。因為我一世的眼淚，也償還的過你了。
讀書筆記7
孔子是中國五千年歷史上最偉大的人物之一，他是儒學的奠基者，他的思想中最光輝的一點是“仁”，《孔子的故事》這本書更是對孔子一生品格的贊頌。
《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中，我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學和勤奮�？鬃尤龤q時就喪了父親，十七歲喪了母親，自己只能流入孤僻和冷酷，但是他沒有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學、更加勤奮，不懂就問，這讓我也想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發(fā)生的一件事情讓我記憶猶新。
一天中午，烈日當空，孔子正坐在一輛馬車上趕路，忽然，孔子聽見了兩個孩子的爭論聲，好奇的他走過去一看究竟�！澳銈兒�，小朋友。”孔子先打了招呼，“請問你們在爭論些什么？”“我們在爭論太陽早晨時離我們近還是中午時離我們近！”一個小孩搶先回答�？鬃勇牭竭@個問題后，開始認真思考，可想過來想過去，他也不知道怎么回答，便又問了一下兩個孩子：“小朋友，你們說說看你們自己的理由！”“我先說。我認為太陽早上離我們近，因為早晨時的太陽大，所以我認為太陽早晨時離我們近！”個子高一點的小孩說道�！安�，我反對。我認為太陽中午的時候離我們近，因為太陽在中午的時候最熱，所以我認為太陽中午的時候離我們近！”個子矮的小孩說道�？鬃勇犃藘蓚�小孩的話后，仔細想了又想，覺得兩個孩子的話都很有道理，但他自己也不知道真正的答案，于是，他沒有不懂裝懂，而是對兩個孩子說：“兩位小朋友，其實這個問題的答案我也不知道！你們讓我回去再想想吧！”……
孔子就是這樣的謙虛，沒有不懂裝懂，他這樣的好習慣是我們學習的好榜樣！也正是因此，孔子學到了更多的知識，開闊了眼界，使自己變得更加博學，最終成為了中國古代的偉大教育家、思想家、政治家�？鬃邮侵袊迩隁v史上最偉大的人物之一，他是儒學的奠基者，他的思想中最光輝的一點是“仁”，《孔子的故事》這本書更是對孔子一生品格的贊頌。
《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中，我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學和勤奮�？鬃尤龤q時就喪了父親，十七歲喪了母親，自己只能流入孤僻和冷酷，但是他沒有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學、更加勤奮，不懂就問，這讓我也想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發(fā)生的一件事情讓我記憶猶新。
一天中午，烈日當空，孔子正坐在一輛馬車上趕路，忽然，孔子聽見了兩個孩子的爭論聲，好奇的他走過去一看究竟�！澳銈兒�，小朋友�！笨鬃酉却蛄苏泻簦罢垎柲銈冊跔幷撔┦裁�？”“我們在爭論太陽早晨時離我們近還是中午時離我們近！”一個小孩搶先回答。孔子聽到這個問題后，開始認真思考，可想過來想過去，他也不知道怎么回答，便又問了一下兩個孩子：“小朋友，你們說說看你們自己的理由！”“我先說。我認為太陽早上離我們近，因為早晨時的'太陽大，所以我認為太陽早晨時離我們近！”個子高一點的小孩說道�！安�，我反對。我認為太陽中午的時候離我們近，因為太陽在中午的時候最熱，所以我認為太陽中午的時候離我們近！”個子矮的小孩說道�？鬃勇犃藘蓚�小孩的話后，仔細想了又想，覺得兩個孩子的話都很有道理，但他自己也不知道真正的答案，于是，他沒有不懂裝懂，而是對兩個孩子說：“兩位小朋友，其實這個問題的答案我也不知道！你們讓我回去再想想吧！”……
孔子就是這樣的謙虛，沒有不懂裝懂，他這樣的好習慣是我們學習的好榜樣！也正是因此，孔子學到了更多的知識，開闊了眼界，使自己變得更加博學，最終成為了中國古代的偉大教育家、思想家、政治家。
讀書筆記8
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個人野心驅策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是人類的忠仆，但卻具有偉大的品格。
之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務。他們和我們一樣，經受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術和文化遺產。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應驗了一句名言：痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡。
要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的.是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
讀書筆記9
昨晚，我在新華書店讀了一本書，叫做《哈姆雷特》，這本書講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個世界，因此，大家都認為是老國王睡覺的時候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個月，他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過后，哈姆雷特就聽見了有關于鬼魂的故事。
這個鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特斷定這個鬼魂一定是父親，他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的，為了能夠見到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說，他的死絕對不是個意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時候用毒藥滴進了耳朵里，才會死去的。
沒過多久，哈姆雷特的兩個朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了，他們還帶來了一個戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關注新國王克勞狄斯的反應，果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點起火炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話是真的`，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經得罪了自己的“父親”可是當他一聽到父親這兩個的時候，就沖著母親喊，說她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個人去暗中殺了他，可是，他非但沒有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個機會逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來毒死他，誰知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應了一句話：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰也不知道，但是總會有人揭穿的，就像書中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰也不會知道，就是沒有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場。
讀書筆記10
前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清(1898.11.22—
這一本書分為四大部分：第一部分是背影，1948.8.12江蘇揚州人)。
第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印
象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動，它體現(xiàn)了父親對兒子的關心,表現(xiàn)了人
間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的`爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。
讀書筆記11
茶文化，無異于中國傳統(tǒng)文化中明亮的一顆星星!我也很愛喝茶，當然只是在假期，要是在上學時，晚上肯定睡不著了。
我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長的感覺。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開水泡茶，即使當時不能喝，但當你打開蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣，它似有似無，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來，正常呼吸時，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會我的順其自然。有時，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著一杯散著白霧的苦茶，那真是人生極美的'享受��！或許有些理解《陋室銘》中說的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！薄翱鬃釉唬骸温�？’”
或許這篇，是講茶的，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來寫讀書筆記。我記得在一篇博文上說：照《紅樓夢》中妙語的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評價說好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。
茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫(yī)生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發(fā)作得慢。”伏爾泰笑著說：“所以我喝了七十多年，都沒有毒死�！笔妨嫌涊d:唐宣宗時，東都進一僧，年百三十歲，唐宣宗問服何藥，對曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶。”看來茶的毒素，比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些，所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。
讀書筆記12
如果有天使，那就是你低頭讀書的模樣！——題記
我想我是非常的幸運，從出生那天起，就身處在書的海洋。我媽媽是個書迷，所以我家到處都是書，隨時都可以拿起一本書來讀。
記得小時候放暑假前，媽媽都會從讀書館借回一大捧書來讀，媽媽不僅愛讀書她還喜歡寫讀書筆記，那個時候她給自己建立一個博客，然后天天讀書寫博客。我呢，也就跟著成了小書迷。媽媽的《紅樓夢》都快翻破了，我的插畫版《紅樓夢》也被我翻得掉頁頁了，媽媽喜歡林黛玉，可是我喜歡薛寶釵，大氣懂事一點也不矯情；其實紅樓所有女孩子中我最喜歡的是薛寶琴，她跟我一樣有滿頭的卷發(fā)，我希望跟她一樣游歷“四山五岳”，成為一個見多識廣的女子。
小學畢業(yè)的那個暑假，媽媽一次買了20本書，里面有我自己挑選的.《蘋果樹上的外婆》《放慢腳步去成長》《窗邊的小豆豆》還有一整套《哈利波特》……媽媽待在書房看書寫文章，沙發(fā)和茶幾就是我的陣地，或躺或趴，以自己最舒服的姿勢看書，那個暑假家里靜悄悄的，除過吃飯睡覺，我們就是看書看書看書，隔壁的月月姐姐家還以為我們娘兩個回老家了呢。
上初中了，讀的書漸漸和媽媽可以接軌了，媽媽重讀路遙的《人生》《平凡的世界》，我就初讀，然后一起討論高家林和孫少平的命運變化；媽媽看了《四世同堂》唏噓感嘆好幾天，引得我不得不對這大部頭感興趣；外國作品也開始接觸了，最讓我感動的是《湯姆叔大伯的小屋》，我每個暑假都要把這本書重溫一遍，愛護黑奴的善良小天使伊娃得病去世的那個情節(jié)我每看一遍都會流眼淚；今年讓我受益的是《一個人的朝圣》，一個六十多歲的老人，笨拙內向，沒有宗教信仰，甚至都不知道如何表達對兒子的愛，可是，他最后卻憑著自己強烈的意志，什么準備都沒有，走路87天，627公里，去看一個生病的朋友�？赐赀@本書，我很欽佩哈德羅的勇氣和毅力，原來沒有信仰也可以完成一個人的朝圣，沒有偉大的夢想，依舊可以依靠強大的信念到達你想到達的精神家園。
前一陣子我和媽媽共讀龍應臺的《親愛的安德烈》，我就計劃等我上高中了，也要和媽媽以書信的方式繼續(xù)進行我們的閱讀之旅。
媽媽總說讀書可以改變一個人，行走在文字的世界，你會遇見更好的自己!那我就跟周杰倫一樣聽媽媽的話，做一個愛讀書的天使。
讀書筆記13
持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；寶貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
這章相對來說容易理解一些，也是老子對我們貪戀、欲望的一種告誡。擁有的太多甚至滿溢，不如停止；修煉得越來越銳利（變得越來越強大，以便于贏得競爭），是得不到長久的；富貴很難長久，如果富而驕，則一定會招致禍患。功成身退，才合乎天道。
對于最后一句，不僅從歷史上講是真理，所謂“鳥盡弓藏，兔死狗烹”就是說的`這個道理，也是告誡我們個人的成長，或許在人生的第一個階段，從無知到對知識理性的追求，從貧困到對成功的追求，從無能到創(chuàng)造價值的追求，可能無可厚非，但是就像前面講的“未曾拿起，何言放下；既已拿起，也理應而且終將放下”。
“人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)，要把自己的事業(yè)當作一件藝術品看待，只求滿意理想和情趣，不斤斤計較于，才可以有一番真正的成就，偉大的事業(yè)都出于宏遠的眼見和豁達的胸懷”，這是我存儲于手機上的一句話，是朱光潛說的，或許是從另一個角度來解釋“功成身退，天之道”吧。
讀書筆記14
文學是人類精神凝結的花朵，它盛放在世界廣闊的土地上，嬌艷欲滴，描繪人類的靈魂，也塑造著人類的靈魂。
《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年，原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫，被公認為俄國社會主義現(xiàn)實主義文學的奠基人，被列寧稱為“無產階級藝術最杰出的代表”�！对谌碎g》以樸實無華的語言，生動而靈活地展現(xiàn)了現(xiàn)實世界和主人公內心世界的廣闊圖景。
《在人間》描寫了主人公阿廖沙由于外祖父的破產而被迫外出打工掙錢的曲折經歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人家的斥罵。在生活所迫中，阿廖沙逐漸變得十分堅強、寧折不屈。阿廖沙在困境中長大，更鍛煉了他的能力與心態(tài)。
1916年，高爾基將《在人間》全文發(fā)表在《編年史》雜志上。故事從1878年一直寫到1884年，正是作者10-16歲青春少年的時期。但這時的高爾基面對的不是學習、憧憬，而是想盡辦法，自謀生路，應付命運的挑戰(zhàn)。為了填飽肚子，他不得不出去找活干，與各種各樣的人打交道，這使他有機會近距離地接觸他們，了解和體驗生活。《在人間》向我們提示的不光是作者的所見所聞，而且還告訴我們，他自己的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫道：“東家一家人生活在一個怪圈內，一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺，周而復始，沒完沒了，他們談論罪惡和死亡，非常怕死；他們像磨盤上的谷粒，擠來滾去，隨時都準備著被碾得粉碎�！彼麄兏杏X到生活的無聊，對這種生存狀態(tài)感到很不耐煩，但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的，鬧點家庭糾紛，宣泄一下而已。因為在他們的心目中，家庭就是一面。外面的世界，包括親戚朋友，和他們都格格不入。
高爾基所處的時代，使他苦惱，使他彷徨，生活中種種囂張氣焰，他深知這種力量能輕而易舉地擰下他的腦袋。所以，他咬緊牙關，攥緊拳頭，聚精會神地進行自我防衛(wèi)，隨時準備應對各種爭斗與打罵。在經歷了不少事情后，主人公阿廖沙漸漸成熟了起來，漸漸形成了自己獨有的人生觀和世界觀。
就像屠格涅夫說過的一句話：“想要獲得幸福，你就首先得學會吃苦�！比说闹R俞廣，人的`本身也就俞臻完善。知識和勞動，塑造了一個完整的人。在高爾基生活的年代，一個窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力，成為一個完整的人。而如今的我們，更不能因為一點小挫折、小困難就知難而退，我們應愈挫愈勇，絕不能向它低頭！
逆境是最好的大學。在逆境中，才能獲得勇氣；在逆境中，才能鍛煉心智；在逆境中，才能明白，苦難是化了妝的祝福！
看著阿廖沙的成長，我感慨萬千。人的成長需要一步一個腳印。阿廖沙飽受人間疾苦，在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個人都要學習的！理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。我們應在今后的生活中堅強地面對困難、不遺余力地走向光明！
讀書筆記15
在這個寒假，我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著，叫《魯濱遜漂流記》。
在這本書中記敘了一個了不起的冒險人物——魯濱孫。這個人最喜愛的就是冒險，他不甘心像父親平庸的.過一輩子，于是出海航行、漫游世界。有一次，風暴將小船打翻，他一個人被海浪卷到了一個荒無人煙、凄凄慘慘的一個小島上。在那里，魯濱孫竟然一個人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡單，要是一個不敢冒險的人來說不足一個月就會死亡了，而他堅強地活了下來。在這期間他救活了一個野人并給他取名為“星期五”，魯濱孫教他說話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年后被獲救。
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