格列佛游記讀書筆記

　　當看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的格列佛游記讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

格列佛游記讀書筆記1

　　《格列佛游記》的作者是斯威夫特，出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，有叔父撫養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當做是兒童文學作品。

　　在這本書中，寫的是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大悟，刀槍不入，一連吞了幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門提些莫名其妙的研究的離奇國家……讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進那個奇幻的世界。那些玩偶般的`小人，高大威猛的巨人，長的像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我們留下了深刻的印象。

　　我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣的腦袋，否則他們總愛異想天開。

　　讀了這本書后，我很敬佩格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

　　讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍后，越發(fā)愛上了這些書。書是人類進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作文

格列佛游記讀書筆記2

　　讀了《格列佛游記》，受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達的，他也以自己的真誠善良贏得了當?shù)卦S多人的愛戴和擁護.

　　他以前經(jīng)歷了神奇的小人國，那里的'人們開始把他當做怪物看待，但最后由于自己的真誠而成為了好朋友，他周游世界，到過慧銦國，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對發(fā)生的任何事情都是用心樂觀的態(tài)度，以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難.

　　學生很喜歡這本書，能夠從書中找到許多做人的道理，學到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾幻靼椎拿孛�，我告訴學生只有學好知識才能到達自己的目的，教育他們必須要好好學習.在書中我十分喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會，我也會把這段話當做我的做人標準.

　　“人人都能擁有真誠，公正，克制自己等等美德.如果人人都能實現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗和善本之心，人人就能為國家盡義務(wù)，只但是還需要學習一段時間罷了.如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補……�！�

格列佛游記讀書筆記3

　　經(jīng)過幾天的時間，我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時感覺很趣味，甚至期望自我是其中的格列佛。可是對于那個小人國利力浦特，我的確有說不出來的感受。

　　在小人國利力浦特的官方文告中，贊頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實地，頭頂太陽”，等等，可是文章反復強調(diào)，在格列佛眼中，他們的國王只是一個十幾厘米的小矮人，“言”與“實”的差距使人捧腹不止。

　　一次，小人國后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后，就用自我的尿液澆滅了這場大火，可是這犯了宮中的大忌，也導致了彈頦格列佛的一場運動。而國王也不顧及格列佛是功臣，而必須要將它的眼睛挖出。最終，格列佛因為好友的相助才得以逃脫這場政治的陰謀。

　　在小人國利力浦特，有一個很奇怪的習俗，就是埋葬死人時是將死人的頭直接朝下，他們認為一萬一千個月之后死人全都要復活，那時的地球(他們以為是扁平的)會上下翻個個兒;按照這樣的埋法，死人到復活的時候，就該是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣驹诘厣狭�。這讓格列佛感到很好笑，可是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國利力浦特有許多人反對，可是這種做法仍在延用。

　　我認為，作者的這篇著作，并不只是僅僅想給我們講一個個童話故事，也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險和野心。那個利力浦特的.國王自以為無比高尚，試圖讓歷史記住自我這位有著“豐功偉績”的國王。可是在常人眼中，他只是一個普通人，僅此而已!!!所以作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當時的一些現(xiàn)象。

　　利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩，比如埋葬死人時是將死人的頭直接朝下，任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死等等�？墒�，看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復生，不管怎樣把死人移動，都不會復活，并且，我們明白，如果沒有當時格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對，可是過于死板就不應(yīng)當了。否則對自我，對別人，都不會有好處。

　　可是在利力浦特有很多的優(yōu)點，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴重的犯罪，誠信最重要，這是每個人都明白。其實在每個人心中，每個人幾乎都能夠理解偷盜，而無法理解欺騙。因為偷盜，只會讓我們失去一些財產(chǎn)，可是欺騙，會讓我們的心靈受到了重創(chuàng)，會使得我們在以后的日子里，不信任其他人，對一切失去了信任，同樣也會減少我們成功的頻率。

　　并且在選人任職方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能，這一點對任何一個團體，都是十分重要的。因為人的才能是能夠在很短時間內(nèi)培訓出來，可是一個人的德行要很長一段時間的熏陶才可能變得很“美”。一個人如果很有才能，但品德敗壞，那么，他就必須會用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自我的不足。那么，這種人的存在，就必須有用嗎

　　對于一個國家就是這樣，做事要有靈活性，怎樣用人，怎樣看事，這些看似都是一些小事，但對于一個團體是很重要的。其實這些不僅僅只適用于一個國家的管理也適用于我們每一個人，好的我們要借鑒;不好的，我們要對照自我看一看，有的要及時改正。

格列佛游記讀書筆記4

　　《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品

　　在書中，斯威夫特巧妙得運用了夸張的手發(fā)，——把人夸張變形為超級“大人”，超級“小人”或動物式的人，格列佛游記讀書筆記600。他們那種殘忍、貪婪，那種自私、狠毒，不通過怪誕的手，怎能如此深刻有力地

　　表現(xiàn)出來?貝克特讓主人公維妮在身子埋入黃土時還若無其事地梳妝打扮，并且一天又一天地高呼“啊，又是一個美好的日子!”甚至還蠻有親情逸致地唱起輕佻的情歌，極具表現(xiàn)力的揭示了人們被習慣與本性支配所導致的精神錯亂與麻木不仁。如果改用“寫實”手法，恐怕很難達到這樣奇異詭怪的“實”，自然也難以這么辛

　　辣地揭示人的荒謬境地。我們可以看到，無論是感情的表達還是形象描繪，由于夸張手法的運用，一切都顯得那樣的驚心動魄，令人難忘

　　書中對顯現(xiàn)實(更確切的'說是對當時英國社會)生活的諷刺入木三分，字里行間無不道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。

　　這本書中的主人公格列佛，是一位外科醫(yī)生，作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

　　在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。 至于這些應(yīng)該是作者的想象，其中慧骃國游記表現(xiàn)了作者的理想境界。

格列佛游記讀書筆記5

　　在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的`境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。

　　格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。

格列佛游記讀書筆記6

　　在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。

　　這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的時機，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……

　　再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進展了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……

　　小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為根底。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統(tǒng)治者的和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。

　　在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當時的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也缺乏以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇�夫特的這一主張的成功實踐，它的問世開創(chuàng)英國小說挖苦藝術(shù)的先例，樹立了英國文學中的挖苦傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學史上有著特殊的意義。

　　暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

　　書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。

　　我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠�立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，挖苦了人類的一些習性。

　　第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面開展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺區(qū)分顏色，還有把糞便復原為原來的食物等等。

　　這些實驗都是很愚蠢，有的.實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地挖苦了那些只會紙上談兵的科學研究者，并挖苦了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。 在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、老實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。 但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

　　這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

　　格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年青時學醫(yī)，后來在海輪上擔任外科醫(yī)生，屢次環(huán)游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。

　　第一卷：利立浦特（小人國）游記。表達格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充滿陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

　　第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。 第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設(shè)計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便復原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。 第四卷：慧骃國游記。表達格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而老實的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性、貪婪、好斗。

　　幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含著啟蒙主義的社會原那么和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。

　　《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒！

　　格列佛前后四次游歷奇遇，歷時十六年零七個月。他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了群眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。

格列佛游記讀書筆記7

　　今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國王眼中的英國》，格列佛在音樂、手工等方面討好了國王和王后。而后應(yīng)國王的要求，是跟他講關(guān)于英國領(lǐng)土、議會、法庭丶財政等情況。國王也就此發(fā)表了他的意見。

　　第六章是《進一步了解大人國》，格利佛仍然深深的熱愛自己的祖國，即便她有著那么多的缺點。為了得到國王的信任，格列佛提出一項極為有利的意見，但是卻遭到了拒絕。由于國王對于政治一無所知。，格列佛更加了解到這個國家的學術(shù)很不完善，而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國內(nèi)政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國的書，特別是關(guān)于歷史和道德方面的。

　　第七章是《陰錯陽差重回祖國》，格利佛十分渴望著能夠恢復自由之身，但在這樣一個國家卻是毫無辦法。有一天，格列佛跟著國王和王后巡行邊境，身陷險境。被人救起之后陰錯陽差地離開了這個國家，回到了英國。讀了這三張文章，我明白了，少年易學老難成，一寸光陰不可輕。無論何時何地，我們都不能停止學習。我們也要熱愛祖國。

　　最近，閱讀了英國小說家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個角度，巧妙而又深刻地諷刺了英國政府的罪惡與腐敗，同時還塑造了大量生動的人物形象，揭露了人性的真面目。

　　欲望、貪婪

　　在第一個國家——小人國中，利立普特國王的貪婪本性一覽無余，對待格列佛開始十分友好，因為他需要格列佛幫他打贏戰(zhàn)爭，好讓所有人都成為“小端派”，都臣服于他。戰(zhàn)爭大獲全勝，利立普特國王卻“得隴望蜀”，還不知足，竟要求格列佛幫他滅掉對方國家，讓“大端派”全部成為奴隸。見格列佛不同意，便要殺死他，過去的恩情一筆勾銷。

　　而大人國的那個富農(nóng)，在金錢利益的驅(qū)使下，也貪婪起來，讓格列佛一天演出十場。即使格列佛疲憊不堪，他也只是想在再演幾天多撈幾筆，一點人情味也沒有，更毫無信用可言。

　　人如果被欲望左右，那么他將被貪婪蒙蔽雙眼，無數(shù)人的貪婪與欲望交織在一起，戰(zhàn)爭就會爆發(fā)，災難就會降臨。當然，欲望也無法消除，沒了欲望，我們也不會進步。只有正確對待它，控制他，才能完善自我。

　　自大、愚昧

　　在“飛島”勒皮它上，那些國王和大臣雖然在數(shù)學、音樂方面有著過人的才能，但他們太自大，恃才自傲，看不起實用幾何，所以房屋十分糟糕，看不起人民的生死，便遭到了極大的反抗。同時，他們又過分太高自己，任務(wù)增加能力超群，可化腐朽為神奇，便開了科學院�？尚Φ氖�，竟想把冰變成或，從糞便提取食物，用豬耕地……不僅毫無成果，還勞民傷財�？尚Φ氖撬麄冞�自以為聰明無比，殊不知，自己多么愚昧，這不正像那些好高騖遠的.學生嗎？自我感覺有點小聰明便飄飄然藐視一切，對基礎(chǔ)知識視而不顧，只寫壓軸題�？蛇@樣的人往往都是眼高手低，最后輸?shù)靡凰�糊涂。所以，要正確認識自己，腳踏實地，才能不斷進步。

　　友善、進取

　　慧骃國是一個美好的過度。那兒的主人——馬，不僅待人友善，而且善于學習，樂于進取。雖然格列佛被認為是“耶胡”，但他理性、睿智、懂禮，同樣受到了尊重，也與“耶胡”對比，突出了人性一切的陰影：貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后，也意識到了自己的不足，從而不斷完善自我，也可謂有了慧骃的品格。

　　的確，人無完人，人性中不可避免地會存在一些陰暗面，使人愚昧、丑惡，但更多的應(yīng)是光輝燦爛的品性，只要我們“見賢思齊”、“每日三省吾身”，剖析自己性格的弱點，不斷學習，總能成為更加完美的自己！

格列佛游記讀書筆記8

　　暑假里我們讀了英國作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險一樣。我特別佩服他的機智勇敢，他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。

　　這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的.野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現(xiàn)實世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。因此當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛偽。

　　格列佛游記讀書筆記10

　　今天我讀了一篇讓我意味深長的書，名叫《格列佛游記》。這本書主要講了格列佛周游一國的奇特旅行。

　　格列佛隨“冒險號”再次出海，不幸遇上風暴，船被刮到了布羅卜丁內(nèi)格(大人國)。格列佛被一位高達二十米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都，把格列佛賣給了國王。大人國的一切都和小人過相反，什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過十分得寵，但也常常遭老鼠，，小鳥等動物的侵襲，大人國的理智也超越過了那群“小人”，格列佛竭力宣揚英國的美德及長處，推薦火藥和大炮，卻遭國王一一否認，大人國實行的是理想化的，有教養(yǎng)的君主政體。

　　這本書里有好多典型的情節(jié)如：我挨著他最小的兒子——一個十歲左右的淘氣包，抓住了我的兩條腿，把我高舉到空中，嚇得我四肢發(fā)抖。他的父親一把從他那里把我搶走，對他的左臉狠狠地扇了一耳光，并命人把他從桌上帶走。這個耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔心這個小男孩會記仇，我可是清楚地記得海堤時代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的；我跪下來指著男孩，竭力讓主人明白我的意思，我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。

　　讀完這本書之后，我的感觸很深，我認為大人國的人為了自我利益化，理所當然的犧牲他人利益，一當失去利益價值就會被無情的拋棄，諷刺了人性丑惡。作者借大人國國王之口，說出了自己對國家的攻治思考，表達了對之懷疑和否定，對人類利用火藥得威力來發(fā)動戰(zhàn)爭，掠奪財富、殘殺同類也表達了憤怒和鄙視。

格列佛游記讀書筆記9

　　朋友，你愛書嗎？其實，每一本有價值的書都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢！

　　在我讀過的書中，給我印象最深的，就是《格列佛游記》了。游記中寫了許多非常離奇而有意思的故事，像“小人國游記”、“大人國游記”等等。

　　我最喜歡的是“慧馬國游記”。在慧馬國，馬是有美德，有智慧的動物，人是沒有思想，沒有感情的`“野胡”，“仁慈和友誼”是這個國家的兩種美德。游記中寫道，格列佛巧訪到慧馬國，結(jié)識了善良的慧馬，學習了它們的語言。在它們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒，更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國度里，沒有打架和爭吵，沒有戰(zhàn)爭和硝煙，也沒有好壞之分。在它們的國度里，一切都是美好而幸福的，真實而透明的。

　　看到這里，你難道不為現(xiàn)實世界的種種欺騙而感到悲哀嗎？從書中，你就可以明白做人的道理，你難道不會努力去把我們的世界變得像慧馬國一樣，每一天都會令人高興而愉快嗎？

　　朋友，愛書吧！從書中，你就可以找到一個神奇的未知的世界！

格列佛游記讀書筆記10

　　讀完《格列佛游記》，我覺得這首五絕也說中的斯威夫特的心思。

　　應(yīng)該說《格列佛游記》是一本受青少年喜愛的小說，其中荒誕的故事，離奇的情節(jié)以及詼諧的語言會讓讀者愛不釋手。然而我卻擔心青少年會笑作者癡，“難解其中味”!

　　且看那“滿紙荒唐言”——

　　格列佛不甘平庸的生活，以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號”船主的邀請，開始他的荒誕之旅。先后去了小人國、大人國、飛島國(包括巫人島)、慧骃國，每到一處他都能憑借過人的語言天賦、聰慧的大腦與當?shù)厣蠈尤耸�，甚至國王成為朋友。他一本正�?jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。

　　看吧!格列佛來到小人國，便是一個巨人。他受到絕大部分小人國臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來額外的參觀稅收。他稱贊小人國里的君主是高大威嚴的。他一天要吃下一千七百二十八個利立浦特人的食物。面對“大帝國”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過來�；蕦m突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國的財政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個巨人有什么勾當，于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時，原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見大勢已去，贊同財政大臣餓死格列佛的計劃。不甘寂寞的格列佛離開小人國，又到了大人國。他在大人國里就是一個被人玩弄的小鼴鼠。獲得國王的信任后，他想靠吹噓大英帝國的政治制度、文明成果來提高自己的地位，甚至向王國建議用火藥去擴張領(lǐng)土。沒想到，他的“自豪”被國王嗤之以鼻!他認為英國不過是個不值一提的.小國家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。他認為誰能使本來只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有助于人類。

　　格列佛在飛島國的拉格多設(shè)計院的見聞更是荒誕。科學家們拼盡全力進行著這樣的實驗：從黃瓜里提取陽光，把糞便還原為食物，把冰燒成火藥，從屋頂往下蓋房子，用豬耕地，用蜘蛛網(wǎng)紡線……語言學校里教授們討論著自己的計劃：簡化言辭、取消詞匯，這樣的好處是不要說話，保護肺部，延長生命。只是這樣一來，人們出門要帶好多東西。政治設(shè)計家學院的教授們博學多識，有人認為可以通過糞便來判斷一個人是否叛國。因為“人們再沒有比在拉屎時的思考更為嚴肅、周密而集中了。”巫人島上的長官可以召喚魂靈，因此格列佛見到很多大君主、大英雄、大文豪。與他們的交談，讓他大跌眼鏡。原來很多為后人敬仰稱頌的英雄原本都是走了狗屎運的逃兵!歷史更是充斥著謊言……

　　他在慧骃國的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來，他回到家很長時間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。

　　這些荒唐的故事里浸潤著斯威夫特的一把辛酸淚!

　　他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國政治的腐敗、社會的黑暗，不滿英國的殖民統(tǒng)治，厭惡法官律師、歷史學家，質(zhì)疑科學家、哲學家，甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國國王之口，說出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!

　　都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識分子的自省與良知，吶喊與擔當!這部作品嘲諷的是18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡以及當時的“文明”。兩三百年過去了，如今它還有現(xiàn)實的諷刺意義。

　　若問誰解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領(lǐng)會斯威夫特的諷刺藝術(shù)，以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。

　　這同樣也是一面鏡子，可以照見我們自己。愿我們少一點貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛”!

格列佛游記讀書筆記11

　　當我第一次見到此書，我以為是像魯濱孫漂流記那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個一部充滿童話色彩的挖苦小說。但小說的童話色彩只是外表的局部的特征，鋒利深邃的挖苦才是其靈魂。

　　他挖苦地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。〞他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人那么化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅挖苦了當時英國社會的種種，我認為更重要的.是否認了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

　　另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、疑心、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、疑心、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

　　看完格列佛游記之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

　　我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)缺乏為奇了。

　　這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

　　我期望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

格列佛游記讀書筆記12

　　慧因國之旅對于格列佛而言，那里是他最難忘的地方。那里生活著一群馬，一群通靈的馬，可以說話，甚至可以工作，可以獨立生活。格列佛也大筆渲染了人不如馬的.悲慘事實。在那里他看見了人類最骯臟的東西！

　　這本書揭露了當時社會的混亂，國王的昏庸！人們對美好生活的向往，熱烈的盼望！

格列佛游記讀書筆記13

　　《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，他是英國著名諷刺作家，其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的荒誕和離奇的情節(jié)，深刻地反映了當時的英國社會現(xiàn)實。

　　格列佛游記，講述的是格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實際上是當時英國的縮影。作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之爭來嘲笑英國兩個不同政黨間的論證；吃雞蛋的大端派和小端派的爭論是指英法之爭；跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國的所見是闡述了作者的'政治理想。大人國的淳樸民風，和所石施行的政治體系。飛島國的科學家們，從事著脫離實際的科學研究。他們不但脫離人民，而且還敵視人們，用殘暴的手段對待人民。這是作者對于英國的殖民統(tǒng)治的不滿之情。而慧骃國中

　　分為兩種動物，一種是具有高度自律性，高尚節(jié)操的馬和粗鄙丑陋的耶胡，這表達了作者對資產(chǎn)階級的憎惡。

　　讀了這一篇文章后。我覺得即使現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，制止他人做破壞環(huán)境的事。這都是我們可以做到的。我們應(yīng)該像慧骃國的馬一樣擁有著高尚的情操。

格列佛游記讀書筆記14

　　成人國，小人國，飛島國，馬輝國，這些奇怪的國家是什么樣子的？里面的人和我們有什么區(qū)別？受好奇心驅(qū)使，我打開了《格列佛游記》。讓我們走進小人國。格列佛來到利力浦特，利力浦特的居民對他既不熟悉也不了解，對他非常不友好。后來，格列佛的一些友好舉動贏得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助利力浦特皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，所以這個人千方百計陷害格列佛，格列佛發(fā)現(xiàn)了，悄悄地離開了利力浦特。小人國大部分人善良淳樸，但也有一部分人依然勾心斗角，皇帝過于信任自己的親信。

　　我們再去成人之鄉(xiāng)。格列佛是一個大國的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，他把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道這是一個美麗的國家，因為這個國家沒有戰(zhàn)爭，是一個和平的國家。而且，格列佛談到武器的時候，國王很驚訝：這樣的小人怎么會有這樣不人道的想法？一個和平的世界是美好的，一個沒有武器的世界是我們所期待的！

　　飛行島國是最奇怪的。飛島是飛島，它的臣民也很善良。如果下面的城市發(fā)生叛亂，他們會讓小島留在那個城市，剝奪城市的陽光雨露，有時還會扔一些大石頭。如果還是失敗，整個島都會被碾壓。最新的新鮮感是飛行島國設(shè)計師的發(fā)明創(chuàng)造，如無毛羊、語言組合機等。飛行島國的.國王和大臣們經(jīng)常會產(chǎn)生錯覺，他們不得不被仆人們用一拍叫醒。

　　我印象最深的是郭。馬輝是馬的王國。格列佛遇到了灰馬�；荫R很生人類和戰(zhàn)爭的氣，說人類不如普通狗是因為

　　為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。

　　我喜歡《格列佛游記》，因為它像一位最好的老師，教我學會了怎樣做人�！陡窳蟹鹩斡洝纷x書筆記600字

格列佛游記讀書筆記15

　　《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

　　當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧？（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

　　作者在對當時英國的`議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

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