駱駝祥子讀書(shū)筆記集合15篇
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編收集整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇1
大家好，我是安禹樵。下面我來(lái)介紹一下老舍先生所寫(xiě)的《駱駝祥子》中的二強(qiáng)子。
他并不是主角，但他在書(shū)中起著至關(guān)重要的作用。二強(qiáng)子是本書(shū)中女二號(hào)小福子的父親。他的性格具有兩面性。
從反面來(lái)說(shuō)：他空講體面，賣(mài)了女兒賺的二百元錢(qián)，大多被他用來(lái)裝扮衣裳。又經(jīng)常虛度光陰，與大家聊天而不屑于張羅買(mǎi)賣(mài)，還和大家一起罵小福子以顯示自己的正確。他性格暴躁，經(jīng)常毆打自己的.妻子并最終打死了她。他沒(méi)有頭腦，想靠販雜貨來(lái)賺錢(qián)，卻因?yàn)橐粊?lái)不會(huì)拉生客，二來(lái)熟人賒賬，他又不好意思拒絕，以至于最終賠了許多錢(qián)。他又酗酒，酒后經(jīng)常鬧事，與巡警打斗，跟家人發(fā)火。他沒(méi)有責(zé)任心，經(jīng)常許多天都不管孩子們的吃喝。二強(qiáng)子可謂是劣跡斑斑。
But，他也有好的一面：他有自知之明，只要一想到自己打妻子，揮霍賣(mài)女兒的錢(qián)，便萬(wàn)分懊悔，覺(jué)得自己不是人。他念舊情，在妻子死后決定厚葬她并給了她娘家人十五塊錢(qián)。他愛(ài)兒子，想到應(yīng)該努力拉車(chē)，好好地把兒子拉扯大，就買(mǎi)許多吃的給兒子們吃，以彌補(bǔ)自己的過(guò)失。
總的來(lái)說(shuō)，二強(qiáng)子性格的分水嶺，是酒。他清醒的時(shí)候是一個(gè)好男人，醉的時(shí)候就六親不認(rèn)。但他是一個(gè)不折不扣的悲劇人物。他的一生從希望到失望到掙扎到絕望。他原先勤勞節(jié)儉，踏實(shí)肯干；但在生活的重壓一步步走向不幸。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)他的命運(yùn)跟祥子十分相似。我對(duì)他的態(tài)度可以說(shuō)是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。老舍筆下的二強(qiáng)子鮮明有力，真實(shí)生動(dòng)。不僅推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，也更加表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)，窮苦人沒(méi)有出路，勞苦大眾處于水深火熱之中。抒發(fā)了老舍先生對(duì)舊社會(huì)的批判與對(duì)人民的同情。襯托全文中心，深化文章主題。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇2
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)，也就是他的理想，在無(wú)數(shù)坎坷中破滅了。的理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。
多少學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(zhǎng)的領(lǐng)域。夢(mèng)想光靠幻想是不現(xiàn)實(shí)的的，但夢(mèng)想不靠幻想?yún)s只會(huì)一事無(wú)成。即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了。這是一個(gè)不折不扣悲劇。
同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F(xiàn)實(shí)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能不虛此生。
與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我留有很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì)是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的'社會(huì)也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的宏圖壯志，失去了一開(kāi)始的那股勁道，成為和祥子一樣的行尸走肉。
而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在他所誕生的時(shí)代與環(huán)境，如果他生在任何一個(gè)時(shí)代的富人家庭，那么事情就不會(huì)是這樣，但這都是不實(shí)際的。當(dāng)出生的那天起就沒(méi)有了如果，所以我的同學(xué)們，既然我們生在這樣一個(gè)良好的環(huán)境中，還有什么理由讓自己在將來(lái)回頭的時(shí)候有所失望呢？
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇3
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品，也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當(dāng)初的他充滿理想，自力更新，可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類(lèi)才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài)，然而當(dāng)走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦�，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道，還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦，這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義，不僅腐蝕著祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián)，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì)成正比，我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō)，努力自會(huì)有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農(nóng)民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的.思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀，現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品，也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當(dāng)初的他充滿理想，自力更新，可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類(lèi)才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài)，然而當(dāng)走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦�，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道，還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦，這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義，不僅腐蝕著祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián)，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì)成正比，我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō)，努力自會(huì)有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農(nóng)民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀，現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇4
暑假里我讀了《駱駝祥子》，它是老舍的代表作品。在中國(guó)有許多作家寫(xiě)到過(guò)一些人力車(chē)夫，比如說(shuō)蕭紅，魯迅等等，但他們都不能像老舍那樣能把書(shū)中的人物活靈活現(xiàn)地勾勒出來(lái)，
寫(xiě)地那么栩栩如生，惟妙惟肖。剛拿起這本書(shū)，我就被它深深地吸引住了。
人力車(chē)夫，顧名思義就是拉車(chē)的人，也叫黃包車(chē)，是一種舊社會(huì)的一種交通工具。做人力車(chē)夫的大多數(shù)都是年輕的小伙子，祥子認(rèn)識(shí)了二強(qiáng)子和黃包車(chē)場(chǎng)的劉四爺。老舍詳細(xì)描繪了祥子的生活狀態(tài)、生活背景。祥子是一個(gè)外鄉(xiāng)人，他有一個(gè)固執(zhí)的愿望——買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，娶一個(gè)漂亮的老婆。他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)這一行，成為了一個(gè)“車(chē)迷”，車(chē)幾乎成為了祥子生活中的一部分。祥子一共買(mǎi)過(guò)三輛車(chē)：第一輛被逃兵搶走了；第二次被孫偵探敲詐走了；第三次為了幫虎妞辦喪事，又失去了自己的愛(ài)車(chē)。憑著勤勞和節(jié)約，不抽煙、不喝酒，他一分一角地?cái)�錢(qián)，祥子用了三年時(shí)間，終于實(shí)現(xiàn)了自己的`夢(mèng)想，買(mǎi)了他的第一輛車(chē)。當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)兵荒馬亂，搶劫的、盜竊的都有，祥子把自己的車(chē)看得好好的。但不幸的是，他在一次叛亂中被逃兵帶走，失去了自己心愛(ài)的洋車(chē)。但他沒(méi)有放棄，他開(kāi)動(dòng)腦筋，逃了出來(lái)，又牽回了三匹駱駝，賺的錢(qián)仍然不夠買(mǎi)一輛車(chē)。后來(lái)祥子還生了一場(chǎng)大病。但祥子沒(méi)有灰心，反而更加努力地賺錢(qián)，可是這次還沒(méi)買(mǎi)上車(chē)，所有的錢(qián)又被偵探敲詐一空，買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想化為了灰燼。他和虎妞的婚姻使他又有了錢(qián)來(lái)買(mǎi)車(chē)，但好景不長(zhǎng)，虎妞已經(jīng)有三十七八歲了，再加上她平時(shí)不運(yùn)動(dòng)，最后死于難產(chǎn)。祥子為了辦喪事，把自己最心愛(ài)的車(chē)給賣(mài)了，他既沒(méi)了車(chē)，又沒(méi)了老婆，而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被熄滅，喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落，原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。他開(kāi)始厭倦生活，靠著賺小便宜和
出賣(mài)他人來(lái)賺錢(qián)，他不再拉車(chē)，厭倦拉車(chē)、討厭勞動(dòng)，最后變成了沒(méi)有靈魂的人。
駱駝祥子最后被拍成戲劇，這是一位幽默大師寫(xiě)的悲劇作品。書(shū)中的人物：祥子、虎妞、小福子、二強(qiáng)子，他們的生活狀態(tài)都在下降，連名揚(yáng)一陣子的劉四爺也在走向絕望。在老舍的
筆下，一個(gè)個(gè)人物被寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。也在書(shū)中寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)腐敗、破敗黑暗的背景。
我們的生活是幸福的，讓我們奮斗，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想與未來(lái)！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇5
祥子受了誘惑，是社會(huì)的錯(cuò)，是他自己性格弱點(diǎn)的錯(cuò)，還是虎妞的.錯(cuò)？都有吧，是這一切，構(gòu)造出這一“誘”局。
首先是他自己的錯(cuò)。若不是那種好面子的人，怎會(huì)硬生生到十一點(diǎn)多回來(lái)，這不是給虎妞現(xiàn)成的機(jī)會(huì)嗎？若早回來(lái)，車(chē)場(chǎng)那么多車(chē)夫，虎妞也就難以下手，他為了面子，留給虎妞這個(gè)機(jī)會(huì)。
其次是虎妞，她嚇唬祥子，祥子不敢違背，否則就得滾出去。她用兇話逼著祥子進(jìn)入這個(gè)圈套，等祥子進(jìn)入了，慢慢對(duì)其打消防備，去漸漸侵蝕他的思想與內(nèi)心。
最后是這個(gè)社會(huì)，若這個(gè)社會(huì)不那么黑暗，若祥子的車(chē)沒(méi)有被霸占，若楊家不是那么無(wú)恥，也許結(jié)局就會(huì)改寫(xiě)。但正是這種種欺壓，讓這“誘”局成功。
可嘆��！這誘惑恰恰反應(yīng)了人心的脆弱以及社會(huì)的險(xiǎn)惡。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇6
我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，因?yàn)樘煺娴匾詾橛幸恢获橊劷邢樽�，后�?lái)才知道這是老舍的代表作之一。
整個(gè)故事的情節(jié)跌宕起伏，但總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇故事。它講的是一個(gè)叫祥子的`馬車(chē)夫拉了一輛洋車(chē)后，鼓勵(lì)自己有自己的車(chē)。但是，辛苦了三年，車(chē)被搶走了，然后車(chē)丁主人的女兒胡牛，給了祥子沉重的打擊。但是，胡牛很快就難產(chǎn)而死。經(jīng)過(guò)多次挫折，她追隨了心愛(ài)的小幸運(yùn)兒子。
看完這本書(shū)，我在想：一個(gè)單純而有野心的工人，為什么最后會(huì)被當(dāng)做流氓拋棄？想了很久，我想出了我的想法：除了祥子的個(gè)人因素，大部分的變化都是社會(huì)因素。整個(gè)故事本身的背景就是一種民不聊生、民不聊生的狀態(tài)，即使像祥子這樣有野心的年輕人也經(jīng)不起打擊，更何況那些沒(méi)有野心的平民百姓。從整個(gè)故事可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)淪落到這樣的程度。
老舍的書(shū)充滿樂(lè)趣，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的老北京有了新的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)了很多人：祥子，虎妞，曹，楊等等。他們組成了一個(gè)完整的舊社會(huì)。
老舍這本通俗易懂，樸實(shí)無(wú)華的書(shū)深深打動(dòng)了我，讓我流連忘返。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇7
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)忍。但他的結(jié)果卻是悲慘的
他帶著自己的希望來(lái)到北平，認(rèn)準(zhǔn)拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車(chē)�；㈡に懒耍樽尤塑�(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
在社會(huì)生活中，對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，最終還是被打敗成為了社會(huì)的累贅。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì)，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì)又有什么本事?我只能說(shuō)：這個(gè)社會(huì)是一個(gè)腐敗的社會(huì)，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì)。而那些促使社會(huì)腐敗的`人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅(jiān)持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)：殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧!自己必須有著目標(biāo)才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇8
在學(xué)校的這幾個(gè)星期，我讀了老舍的一本代表作——《駱駝祥子》。
這本書(shū)里有許多人物。有那年輕力壯、善良純樸的祥子；有那待人潑辣的虎妞；有那為人苛刻、性格剛強(qiáng)的'劉四爺；有那待人寬和的曹先生；有那心地善良、為人要強(qiáng)的高媽?zhuān)挥心切愿褚獜?qiáng)、身強(qiáng)力壯的老馬；有那善良、可悲的小福子，有那自暴自棄的二強(qiáng)子……
這本書(shū)里講述了一個(gè)年輕力壯、腿腳伶俐的車(chē)夫，他的名字叫祥子。他是一個(gè)“車(chē)迷”，他有一個(gè)夢(mèng)想，要買(mǎi)一輛自我的車(chē)。他不斷地節(jié)儉錢(qián)，最終他買(mǎi)了一輛屬于自我的車(chē)�？墒菦](méi)用幾天就被軍官給搶走了。祥子不甘心，過(guò)了幾年，他攢足了錢(qián)，可是又被人洗劫一空了，祥子最終自暴自棄，他徹底墮落為這個(gè)城市的一個(gè)垃圾。
如果人沒(méi)有了勇氣和堅(jiān)持，就沒(méi)有了成功；如果果樹(shù)沒(méi)有土壤和水分，就沒(méi)有了果實(shí)；如果一個(gè)氣球沒(méi)了了氣，它就永遠(yuǎn)飛不高；如果花草樹(shù)木沒(méi)有了土壤和雨水，它們就不會(huì)生長(zhǎng)；如果地球沒(méi)有了生命和水分，就不會(huì)有此刻的我們。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之前的祥子，要有勇氣去應(yīng)對(duì)生活。而不是學(xué)之后的祥子，成為一個(gè)城市的無(wú)用垃圾。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇9
到了秋天，夏家的姨太太買(mǎi)來(lái)了四盆花，被不太看重的花草的楊媽打碎了一盆。姨太太罵了她一頓，楊媽便還了口，罵得很難聽(tīng)，最后被解雇走了。因?yàn)闆](méi)有了仆人，那位姨太太便親自洗衣服做飯、收拾屋子，因?yàn)椴粫?huì)做飯，還讓祥子叫她。祥子本認(rèn)為她也會(huì)解雇自己，但是沒(méi)想到她對(duì)自己更好了。
一天，那位姨太太又領(lǐng)來(lái)了一位試工，但是沒(méi)幾天就把她給趕跑了，嫌她不干凈。祥子每當(dāng)跟她在一起的時(shí)候就能想起虎妞，他已經(jīng)不再討厭女人了，他已經(jīng)和別的車(chē)夫一樣，別人認(rèn)為對(duì)的他也和別人的'意見(jiàn)相同，他再也不想這買(mǎi)車(chē)的事，因?yàn)樗X(jué)得租車(chē)也挺好的，不想拉的時(shí)候就不用拉車(chē)了。
祥子回了廠里，他告訴工友他撒不出尿來(lái)了，而工友們也幫助他到處尋醫(yī)問(wèn)藥。他花了十幾塊錢(qián)也沒(méi)有把病治好。他忘記了小福子，開(kāi)始過(guò)著和普通車(chē)夫一樣的日子。
到了冬天，晚上他到鼓樓前搶了一個(gè)座。他正拉著的人問(wèn)他是不是祥子。原來(lái)那個(gè)人正是劉四爺。他問(wèn)祥子虎妞在哪里，在得知虎妞已經(jīng)死了之后又問(wèn)她埋在哪里。祥子沒(méi)有告訴他。祥子非常高興的出了一口氣……
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇10
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇11
人到底能不能掌控自己的命運(yùn)？在以前，我會(huì)很爽快地給出肯定的答案，但看了祥子的人生經(jīng)歷之后，我猶豫了。
他辛苦了三年買(mǎi)來(lái)的車(chē)被當(dāng)兵的搶去，這是祥子的錯(cuò)嗎？明顯不是，是那個(gè)兵荒馬亂的世道的錯(cuò)。
他好不容易攢下來(lái)的錢(qián)被偵探騙走了，是祥子招惹了誰(shuí)嗎？沒(méi)有，是那個(gè)無(wú)恥黑暗的社會(huì)的問(wèn)題。
即使祥子后來(lái)靠自己的努力又買(mǎi)到了屬于自己的車(chē)，他就能夠過(guò)上好的生活嗎？不一定，車(chē)夫老馬兒雖然擁有自己的車(chē)，最后過(guò)的也是饑寒交迫的生活，連自己的孫子小馬兒生病了也沒(méi)錢(qián)治，眼睜睜看著孫子在自己懷里死去。老馬就是祥子的未來(lái)。在殘酷的生活面前，人是多么的.無(wú)力！
所以，黑暗的社會(huì)把祥子一步一步向墮落的深淵推去。反動(dòng)軍閥造成的社會(huì)動(dòng)亂、流氓偵探的狡猾陰險(xiǎn)，車(chē)行老板的蠻橫壓榨，還有當(dāng)時(shí)人們的冷漠無(wú)情等等，都向我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。那個(gè)社會(huì)的平民百姓生活極端貧困，性命都難以保障，他們被欺壓，被剝削，被壓榨，掙扎在社會(huì)的最底層。低等的車(chē)夫、大雜院里的老人和孩子、老馬兒和小馬兒、二強(qiáng)子和小福子等人都是這些底層人民的代表，他們悲慘的命運(yùn)令我們痛恨那個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。
但祥子后來(lái)的墮落，難道全是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)嗎！難道人就是被小孩子用線拴上的螞蚱無(wú)力反抗命運(yùn)嗎？
祥子中了又老又丑的虎妞的圈套，被迫與之結(jié)婚，失去了自由，減損了健康，是祥子的錯(cuò)嗎？似乎不是，又似乎不是。盡管祥子抵擋不住虎妞的心計(jì)和能力，但如果他有足夠強(qiáng)硬的堅(jiān)定態(tài)度，又怎會(huì)被這個(gè)女人控制呢？
虎妞死后，小福子死后，祥子的墮落更多的是他自己的原因。他對(duì)生活失去了信心，吃喝玩樂(lè)，過(guò)一天算一天，衣著邋遢，油滑蠻橫無(wú)賴(lài)，厚顏無(wú)恥地借錢(qián)騙錢(qián)，最后還靠出賣(mài)別人來(lái)獲取錢(qián)財(cái)，這都是他失去了對(duì)自己生活的控制，徹底放棄了自己原來(lái)純潔要強(qiáng)的品行。
社會(huì)確實(shí)很殘酷，善有善報(bào)惡有惡報(bào)這樣的說(shuō)法確實(shí)不可靠。命運(yùn)確實(shí)很無(wú)奈，有時(shí)無(wú)論你多么努力都不可能混好。但這些能夠成為自暴自棄的理由嗎？一個(gè)人也許抵擋不了整個(gè)社會(huì)的力量，但控制住自己尊嚴(yán)和體面的力量應(yīng)該還是有的吧。盡管命運(yùn)很無(wú)情，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持自己的志向，堅(jiān)持努力！
老舍在書(shū)中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落了空的結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理�！�
這句話有一定的道理，祥子一次又一次的努力都落了空，他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論如何努力都沒(méi)有成果，于是徹底放棄了努力，變得又懶又蠻橫，這是對(duì)命運(yùn)的控訴和對(duì)社會(huì)公理的質(zhì)疑。但人被世界改變的同時(shí)，是否還可以保留一些值得保留的東西呢？我們是不是應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)如何控制自己的內(nèi)心呢？
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇12
從遇到駱駝之前的祥子身上看到了自己的影子，看到了每個(gè)懷著夢(mèng)想或期待而執(zhí)著的留在大城市里奮斗的'我們。我們?cè)谧约哼x擇的“北平”滿懷希望與激情的為擁有自己的“車(chē)”而努力。有時(shí)覺(jué)得那“車(chē)”就在眼前，真真切切，仿佛觸手可及，而伸手去摸卻發(fā)現(xiàn)一切又化為泡影。一次次徘徊于躊躇滿志、斗志昂揚(yáng)與心灰意懶、萎靡不振之間。有時(shí)候想要放棄，又仿佛看到了希望，跟著這希望走下去期待看到的依舊是希望，便如此掙扎著不愿意放手。n祥子是幸運(yùn)的，他努力過(guò)，得到過(guò)，也失去過(guò)，他愛(ài)過(guò)也被愛(ài)過(guò)，恨過(guò)也被恨過(guò)，嘗遍了世間百態(tài)。祥子更是不幸的，他經(jīng)歷過(guò)一切最終還是陷在那“一切”的泥潭里。n愿每一個(gè)我們都像遇到駱駝之前的祥子，永遠(yuǎn)滿懷希望，永遠(yuǎn)斗志昂揚(yáng)！愿每一個(gè)我們遇到駱駝之后也能不忘初心！n
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇13
《駱駝祥子》描寫(xiě)的是舊北京人力車(chē)夫祥子的辛酸故事,當(dāng)然,小說(shuō)還寫(xiě)了其他各色人物,如殘忍霸道的車(chē)主劉四,大膽潑辣而有點(diǎn)"變態(tài)"的虎妞,一步步走向毀滅的小福子,以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害,離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代,還有搶車(chē)的大兵,不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等; 小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的,具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)與世情圖.
老舍善于寫(xiě)人,他善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物.在《駱駝祥子》中,既有人物肖像描寫(xiě),又有人物心理刻畫(huà),從不同角度對(duì)人物性格和命運(yùn)展開(kāi)敘述,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力.老舍是語(yǔ)言大師,他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ),"把項(xiàng)平凡的語(yǔ)調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力",給通俗樸素的文字增添了"親切,新鮮,恰當(dāng),活潑的味兒",使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色,老舍也說(shuō):"《駱駝祥子》可以朗讀,他的語(yǔ)言是活的."
在現(xiàn)代作家中,像老舍先生這樣平民出身的'并不多.他在老北京的大雜院中長(zhǎng)大,從小就接觸商人,小手工業(yè)者,人力車(chē)夫,舊藝人,巡警等下層平民,熟悉他們的生活和心理.所以才寫(xiě)出了《駱駝祥子》. 老舍也說(shuō)《駱駝祥子》是他自己最鐘愛(ài)的作品,每當(dāng)他談到祥子的時(shí)候,總好像不是他虛構(gòu)的小說(shuō)人物,而是他的一位至親好友,實(shí)有其人似的.
"他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神.頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮.腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口."這一段人物素描,幾乎是沒(méi)有任何修飾,卻細(xì)膩逼真,令人感同身受.祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般.來(lái)到北京后,他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車(chē).他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃,他最大的夢(mèng)想是想擁有一輛自己的車(chē),以免受車(chē)廠老板的盤(pán)剝.他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終.
第一次,他風(fēng)里來(lái)雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買(mǎi)了第一輛車(chē),但這車(chē)很快就被大兵搶走了.第二次,車(chē)沒(méi)買(mǎi)上,錢(qián)就被孫偵探敲詐去了.第三次,是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的,但因虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車(chē)賣(mài)了,換成錢(qián)安葬了虎妞.經(jīng)歷了人生這三起三落,祥子失去了生活的信心,到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉.正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——他不讓好人有結(jié)果.
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇14
就像老師在導(dǎo)論中所提到的那樣，當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái)，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì)，你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來(lái)，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō)，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說(shuō)的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的，他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí)，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯，可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調(diào)從一開(kāi)始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
�。ㄟ@里附說(shuō)一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實(shí)合適，我們不能怪咎于他太多，社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問(wèn)題，不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上，所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說(shuō)法，實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了，后來(lái)又將自己的人生寄托于他人，這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。）
如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼，沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落，老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題，余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”，而少有“科”）大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感（前半段因?yàn)椤盎谩睅?lái)的新奇感尚有可讀性）。
個(gè)人認(rèn)為，在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中，與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱(chēng)為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書(shū)寫(xiě)的.人物形象的緣故，這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí)，劉震云后來(lái)著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性，或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來(lái)他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn)，盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節(jié)已有些模糊不清，因而這里就不再多說(shuō)。
總而言之，在筆者看來(lái)，老舍的作品盡管有著相對(duì)鮮明的共性，但它更多地體現(xiàn)在主題層面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民的反思與批判，情感上對(duì)底層人民的同情和憐憫以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，而在藝術(shù)上的特點(diǎn)則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更為具體的個(gè)案分析，不應(yīng)一概而論。作者：Frederick
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇15
讀完《駱駝祥子》這部著名小說(shuō)后，祥子給我留下了深刻的印象：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)韌。但他的結(jié)果卻是悲慘的。在社會(huì)生活中，對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但同時(shí)又感到敬佩，我敬佩他樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的精神。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，感到悲哀、感到痛楚、感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下，經(jīng)過(guò)三起三落，由要強(qiáng)淪落為墮落，最終成為垃圾。這個(gè)社會(huì)，在淘汰弱者，又在制作弱者這個(gè)社會(huì)又有什么本事呢？
一個(gè)人，不管活在什么社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)抱著消極的心態(tài)，不去闖、不去拼、不去努力，最終只能輕易地被生活打敗，失去自我、迷失方向，甚至自甘墮落。所以，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的'理想、有奮斗的目標(biāo)、有積極向上的心態(tài)，最終才能立足于社會(huì)、有功于社會(huì)，甚至改變社會(huì)。
也許，只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)生活；也許，只有自己擁有理想才能勝過(guò)社會(huì)；也許，只有自己堅(jiān)持不懈的努力才能勝過(guò)一切……自己必須有著目標(biāo)才能打造出自己的理想，有目標(biāo)才能不讓自己迷失努力奮斗的方向，有目標(biāo)才能讓自己擁有努力前行的動(dòng)力，有目標(biāo)才能打造出屬于自己的“世外桃源”，有目標(biāo)才能鑄造出自己理想中的未來(lái)等等，這一切，都只有靠自己的堅(jiān)持、自己的努力、自己的堅(jiān)強(qiáng)才能沖破重重障礙、克服種。種困難，最終修成正果，成為社會(huì)上、生活中所向披靡的強(qiáng)者。
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