關(guān)于讀書(shū)筆記作文匯編10篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)筆記作文 篇1
這合肥的張氏四姐妹在我心中其實(shí)是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠(yuǎn)離了政治和娛樂(lè)，寄身于學(xué)術(shù)和文化，也就選擇了遠(yuǎn)離了大眾。有人稱，這四姐妹是中國(guó)最后的閨秀。是的，從此中國(guó)便沒(méi)有了貴族。
我理解的，貴族之所以是貴族，更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)需為生存奔波，于是畢生精力縱情于所好，超出塵世之外過(guò)著更為高尚的精神生活和靈魂生活，孜孜不倦，由此便會(huì)出來(lái)更多的藝術(shù)家和學(xué)者。
其實(shí)，身形是有限的，滿足基本欲求即可，其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿目琳瑯的商品說(shuō)出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著的`啊！”這么說(shuō)來(lái)，其實(shí)有很多的人可以去做“貴族”，只是現(xiàn)實(shí)中的貴族為什么總是少數(shù)呢？一來(lái)大多數(shù)人都還是執(zhí)著于世俗，維持生計(jì)以后便要求更多的物質(zhì)享受；二來(lái)大多數(shù)人都沒(méi)有如此的高度與胸懷來(lái)達(dá)到過(guò)精神生活的標(biāo)準(zhǔn)，“用”與“沒(méi)用”是其判斷標(biāo)準(zhǔn)，與世俗無(wú)用，要它干嘛呢？于是這構(gòu)筑通往精神階梯的“無(wú)用”之物往往遭遺棄；三是隨波逐流，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心獨(dú)白，人有我必有，最好人沒(méi)有我也有，如此才可證明自己的能力與價(jià)值。說(shuō)白了，還是執(zhí)著于世俗，超脫不出。只要能夠放下，便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是，塵世之中又有多少人能夠真正放下？
這四姐妹是能夠放下的。無(wú)論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰(zhàn)火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時(shí)期，始終能夠如一，隨波不逐流，融入世俗生活卻不執(zhí)著于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨，照顧家庭教書(shū)育人，四姐充和，習(xí)書(shū)法、唱昆曲、作文章，樣樣都大放光彩，真正的活出自我。
佛家說(shuō)萬(wàn)法皆可，不可執(zhí)著。四姐妹于愛(ài)情也都是順其自然，剛?cè)嵯酀?jì)，來(lái)了便接受，沒(méi)來(lái)便等待。始終明白誰(shuí)是適合自己的人，誰(shuí)是應(yīng)該放棄的人。一旦放棄，絕不后悔。一旦選擇，絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰，哪一對(duì)都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深，執(zhí)子之手、與子偕老。
生命有目標(biāo)，但是不必用蠻力來(lái)達(dá)到。有一顆強(qiáng)大而豐盈的內(nèi)心，遠(yuǎn)勝于家財(cái)萬(wàn)貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾經(jīng)認(rèn)為人是可以超脫于環(huán)境的，事實(shí)證明，暫時(shí)的其實(shí)是可以的，但是很痛苦，長(zhǎng)久下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己還是在原本的環(huán)境的轉(zhuǎn)圈圈。若是超脫不了，“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流...”我想，還是可以做到的。
讀書(shū)筆記作文 篇2
時(shí)隔一年多，又從桌斗里翻出了《愛(ài)你就像愛(ài)生命》，王小波情書(shū)眩
王二的書(shū)高中看過(guò)不少，我也確實(shí)很認(rèn)同他的種種觀點(diǎn)。實(shí)際上，他可以稱得上是我的精神導(dǎo)師了，而且到了不容別人置喙的程度�？墒请S著身邊的人漸漸熟悉了他，熟悉了他的《黃金時(shí)代》，耳邊多了些亦真亦假的溢美之辭或是幾句撿來(lái)的“走在寂靜里，走在天上，而xx倒掛下來(lái)”之類的話。也許是我的軟弱吧，我更愿意和自己腦子里的那個(gè)大高個(gè)兒王二聊聊天，互相分享一些有趣的故事。
這本書(shū)卻不同于王小波一眾“時(shí)代”里的深度和內(nèi)涵，顯得直白而質(zhì)樸。因?yàn)槭歉膼?ài)的人在溝通吧。這反倒讓我有種作為偷窺者的心虛。不過(guò)偷窺就偷窺吧，斯人已逝，就讓他的靈魂多伴我一時(shí)也好。
不像別人看到的滿腔柔情，愛(ài)意綿綿，在王二的這幾十封情書(shū)里我看到的只是一個(gè)面對(duì)著愛(ài)情內(nèi)心滿是忐忑，甚至緊張不安的認(rèn)真的傻大個(gè)兒。不得不說(shuō)一句，這和我初戀的感覺(jué)出奇的像�！坝袝r(shí)我感覺(jué)身在一個(gè)迷霧中的小島上，感到你就在前方，我便一聲呼號(hào)‘愛(ài)，愛(ài)呵'。這聲‘愛(ài)呵'，便是你�！薄澳憧旎貋�(lái)吧！這些日子里我總是自己發(fā)問(wèn)道：‘李銀河快回來(lái)了吧？快回了吧？’”“又及：你快回來(lái)吧，我又要瘋了。”這種滋味，怕是每對(duì)愛(ài)人都嘗過(guò)吧！我說(shuō)的是愛(ài)人，不是情侶，是愛(ài)。女人碰到愛(ài)情就沒(méi)智商？男人怕是也一樣。或者說(shuō)，愛(ài)情需要智商？物質(zhì)需要。
王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點(diǎn)。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開(kāi)心的愁容�！拔沂且恢获橊��！彼绱藘A訴道，“我說(shuō)過(guò)的話是不會(huì)反悔的�？晌沂侵艺\(chéng)的.埃我怎么使你相信呢？我難道會(huì)為了一點(diǎn)口舌之爭(zhēng)就生起氣來(lái)，就是你那么難過(guò)也無(wú)動(dòng)于衷嗎？我是那么壞嗎？”
李銀河做的序里寫到：“…陰陽(yáng)兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會(huì)枯萎，再美好的愛(ài)情也會(huì)湮滅，上帝為什么要讓它存在？
沒(méi)有人能給我一個(gè)答案。
也許根本就沒(méi)有答案�！�
而王小波在《愛(ài)你就像愛(ài)生命》中寫到：“我是愛(ài)你的，見(jiàn)面就愛(ài)上了。我愛(ài)你到不自私的程度。就像一個(gè)人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會(huì)難過(guò)，也會(huì)高興，到底會(huì)怎么樣我也不知道�！蔽蚁耄@話值得讓很多情場(chǎng)中的男女細(xì)細(xì)回味品讀。
愛(ài)情的問(wèn)題怎么可能會(huì)有盡頭呢？一切總歸起來(lái)都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結(jié)晶的愛(ài)，堪比生命的愛(ài)。
讀書(shū)筆記作文 篇3
《霧都孤兒》是著名小說(shuō)家狄更斯的作品。它講述了孤兒奧利弗·退斯特的故事。
小說(shuō)的主人公奧利弗·退斯特是一名生在濟(jì)貧院的孤兒，在那里吃不飽，穿不暖，還常常挨打。他獨(dú)自逃到倫敦，可剛一到達(dá)就到了賊幫團(tuán)伙里。當(dāng)奧利弗和盜賊伙伴上街時(shí)，被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗洛的人的手絹而被逮捕。后書(shū)攤老板證明了他是無(wú)辜的，他才被釋放。由于他當(dāng)時(shí)病重，布朗洛收留他在家中，得到他及其女管家的關(guān)懷。
賊幫團(tuán)伙害怕奧利弗會(huì)泄露他們，又強(qiáng)行讓奧利弗回到了賊幫團(tuán)伙。一天夜里，奧利弗在參加對(duì)一座大宅院的行竊。正當(dāng)奧利弗準(zhǔn)備爬進(jìn)窗戶向主人報(bào)告時(shí)，被管家發(fā)現(xiàn)后開(kāi)槍打傷。竊賊逃跑時(shí)，把奧利弗丟棄在路旁水溝之中，房屋的主人梅里太太收留了他。
之后，賊幫團(tuán)伙里的好心的南希小姐為了保護(hù)奧利弗被殺害。最終奧利弗的身世大白，賊幫團(tuán)伙受到了應(yīng)有的懲罰。布朗洛收他為養(yǎng)子，小奧利弗最終過(guò)上了幸福的`生活。
讀了這本書(shū)后，我認(rèn)為奧利弗是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、懂得感恩的男孩，他屢屢遭到賊幫團(tuán)伙的虐待卻從沒(méi)有放棄過(guò)期望。我們要向他學(xué)習(xí)他那遇到困難不放棄，懂得的感恩寶貴精神。我們也要學(xué)習(xí)本書(shū)中善良的布朗洛、梅里太太與南希小姐等人，他們伸出了援助之手幫忙奧利弗，才使奧利弗得救。
讀書(shū)筆記作文 篇4
我們的可愛(ài)，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過(guò)完美就會(huì)失去它的真實(shí)性。
今天，我有幸讀到了一篇文章：《完美與殘缺》。在品讀的過(guò)程中，我明白了一些讓我深有感觸的道理。
文章講述了一個(gè)朋友開(kāi)宴會(huì)的時(shí)候發(fā)生的事。這個(gè)朋友搬進(jìn)了新居，好友們來(lái)慶祝。主人不俗，懂得享受生活。他的屋子里布置得簡(jiǎn)單而富有情趣。陽(yáng)臺(tái)上懸掛著幾盆花花草草，令人賞心悅目。
這時(shí)，一位細(xì)心的女士說(shuō)“這里的花有真有假呢�！敝魅撕艿靡獾卣f(shuō)“誰(shuí)能在10米以外準(zhǔn)確的指出真假，我就送她一盆盆景�！薄拔摇笔侵参锩�，不太會(huì)分辨出真假。眼前的盆栽，都長(zhǎng)的很茂盛，清脆欲滴。猛然看去，很難分辨�？墒怯袔着枰老∧苷业娇萑~，還有的葉片泛著淡淡的焦黃，能呈現(xiàn)出新陳代謝和風(fēng)雨侵襲的痕跡;另兩盆綠的鮮艷，沒(méi)有一絲雜草，都是精心設(shè)計(jì)的結(jié)果，雖然很美。“我”的心突然蕩起一陣漣漪，那些似乎完美的東西遠(yuǎn)不如這些夾雜著殘葉的新綠更令我愉快。
其實(shí)，事物又何嘗不是如此呢?
社區(qū)里有許多漂亮的'花壇。低頭看，一株株小草茂盛的蔓延到花壇的盡頭。中間夾雜著自然的野草，還有已經(jīng)枯黃的干草，高低錯(cuò)落，好似一道獨(dú)特的風(fēng)景線。我想，如果沒(méi)有這些野草、枯草，只有整齊的人工草皮，這花壇就會(huì)遜色多了。
相比殘缺來(lái)說(shuō)，太多的人喜歡完美，殊不知只有這種很自然的殘缺才能把美麗襯托得更真實(shí)、更完整、更生動(dòng)。因?yàn)闅埲~的存在，我們才能從正舒展的綠葉中感受到勃勃的生機(jī)。
老師喜歡完美的學(xué)生，家長(zhǎng)喜歡完美的孩子。我們的可愛(ài)，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過(guò)完美就會(huì)失去它的真實(shí)性。
雖然假花完美無(wú)缺，但會(huì)欣賞的人還是喜歡真的。人也如此，我們不必刻意掩飾缺陷，無(wú)需害怕它們破壞了自己在別人心中的完美，真實(shí)的做好我們自己，才會(huì)贏得別人的欣賞!
讀書(shū)筆記作文 篇5
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的.于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人�？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。
讀書(shū)筆記作文 篇6
朱自清的《背影》，讓我潸然淚下。和許多讀者一樣，印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，給兒子買橘子;二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！睂懙闷届o自然，我們吟于心間，不能不為之感動(dòng)，為之心痛。那個(gè)時(shí)候，朱自清已經(jīng)是一個(gè)二十歲的小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但他完全能夠自己照顧自己�？墒窃诟赣H的眼里，他仍然是個(gè)孩子，需要關(guān)照的孩子。他對(duì)兒子的那種關(guān)懷，總是那樣無(wú)微不至。這篇表達(dá)父愛(ài)的.傳世之作，令人百讀不厭，每讀一次，都有不同的感受，都會(huì)令人熱淚盈眶。淚光中就會(huì)想起自己的老父親。
在我的記憶中，陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的自行車，為了那點(diǎn)微薄的工資，父親總是穿梭在一條來(lái)回四五十公里的路上，不管風(fēng)吹日曬還是嚴(yán)寒酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年。在我的記憶中，每到周六，母親總是在等待中度過(guò)，有時(shí)等到我們吃過(guò)晚飯，等到星星掛在天上……
母親坐在燈下，一邊納鞋底，一邊聽(tīng)著。熟悉的腳步聲近了，母親趕快跑到門口，掀起門簾，父親滿頭大汗，車子前把和后座上都掛滿了東西。這時(shí)母親就開(kāi)始嘮叨：不能早點(diǎn)，孩子們都睡了。每每這時(shí)，父親總是一邊跟母親搭話，一邊一件一件卸下車子上的東西，嘴里還念叨著：這是發(fā)的大米、這是油、這是給孩子們買的吃的等等之類的。
父親實(shí)在太辛苦了！但在我的記憶里從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。如今我們姊妹幾個(gè)都長(zhǎng)大了，父親也退休了，弟弟妹妹們一個(gè)一個(gè)都出息了，按理說(shuō)父親應(yīng)該歇息了，可是他仍然閑不住，家里的幾畝地讓別人承包，父親說(shuō)什么也不同意，他說(shuō)農(nóng)民不能丟了土地。腰彎了，背馱了，頭發(fā)也漸漸花白了，這就是我的老父親。辛苦一輩子！樸素一輩子！為了兒女操心一輩子！
讀書(shū)筆記作文 篇7
我是一個(gè)青年人，但我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的'觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年，我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生蛻變，沒(méi)有純潔，熄滅熱情，磨去棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)！
讀書(shū)筆記作文 篇8
《小王子》讀書(shū)筆記500字
這個(gè)星期，我看了《小王子》這本書(shū)，里面講述了一個(gè)勇敢的小王子從自己的故鄉(xiāng)來(lái)了七個(gè)不同的`星球，他在第325號(hào)小行星至330號(hào)小行星之間旅行，在這些星球上他經(jīng)歷了許多有趣的事情，最后他來(lái)到我們居住的地球，在沙漠里遇到了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話給我們分享。
一天，我正捧著《小王子》看津津有味，突然，我的面前出現(xiàn)了一架飛船，它把我?guī)У搅艘粋�(gè)無(wú)憂無(wú)慮的星球，這里有許許多多和我一般大的孩子，我們一起和梅花鹿、小白兔、小貓等動(dòng)物一起做游戲、賽跑。晚上，我們手拉手圍著火堆又唱又跳，我們不用擔(dān)心有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹(shù)木，因?yàn)榇蠹叶加泄滦摹?/p>
在這個(gè)神奇的星球上，科技非常發(fā)達(dá)，有一種燈不用電，只要向它吹一口氣，燈就會(huì)發(fā)出五彩斑斕的光芒，而且不會(huì)產(chǎn)生光污染。還有一種快譯通只要輕輕一按，就能隨心所欲地與動(dòng)物交談，分享它們的快樂(lè)。還可以讓我們知道植物是否缺水。工人們可以用一天時(shí)間造五幢一百層的大樓，因?yàn)樗麄兂粤舜罅ν枳兊昧Υ鬅o(wú)窮。我給這個(gè)星球取了個(gè)名字“快樂(lè)星球”。
“成書(shū)涵，醒醒�！眿寢尳行蚜宋�，哦，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)�。∥艺嫦Ｍ厍蚩梢韵瘛翱鞓�(lè)星球”那樣美好。
讀書(shū)筆記作文 篇9
那個(gè)放羊的人騙了人家自己也會(huì)受到報(bào)應(yīng)，他騙了人家人家就再也不會(huì)相信他的.最后放羊的那個(gè)人被狼吃掉了。
小朋友我們不能像放樣的人學(xué)習(xí)我們要誠(chéng)實(shí)不要欺騙別人要不然的話下場(chǎng)會(huì)跟放羊的一樣。
讀書(shū)筆記作文 篇10
今天，我的讀書(shū)筆記被調(diào)皮的弟弟拿到外面去了，這可是很重要的本子啊！我沒(méi)了它，去學(xué)校老師就會(huì)認(rèn)為我作業(yè)沒(méi)完成，就會(huì)責(zé)怪我的。怎么辦？可別人都說(shuō)是我拿到外面去的。所以，我就這么被冤枉了。
然后娜娜的爸爸說(shuō)：“不是你拿的，不是你拿的。找到讀書(shū)筆記就好了。”我覺(jué)得娜娜的.爸爸是個(gè)通情達(dá)理的人。
我一會(huì)兒跑到姐姐的房間翻翻桌子，一會(huì)兒跑到大姑姑房間搜搜抽屜，一會(huì)兒跑到自己房間，找找東西。找了好多好多遍都沒(méi)找到。三個(gè)房間都找了，還是沒(méi)有線索。唉！我沮喪地坐在椅子上。
奶奶看見(jiàn)了，破口大罵：“作業(yè)不放好，活該！”其實(shí)我知道，奶奶只是心急，非常想幫我找到我的讀書(shū)筆記。
后來(lái)，娜娜的媽媽在桌子上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)薄薄的本子。然后我的奶奶說(shuō)：“這本子是誰(shuí)的�。俊蔽乙豢�，呀！高興壞了：這就是我的讀書(shū)筆記呀！我連忙對(duì)奶奶說(shuō)：“終于找到了！這就是我的讀書(shū)筆記呀！”然后我就高高興興地寫作業(yè)去了。
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