《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
閱讀王國(guó)——我讀了《早晨的花和晚上的花》
好話:追小雞,飛狗,制造麻煩,把自己弄得一團(tuán)糟,徒勞地跑來(lái)跑去,笑個(gè)不停。
幼稚而可笑,嘻Xi哈地升入天空。在成千上萬(wàn)座山中,有各種各樣的山、清澈的水、美麗的山、高大的樹(shù)木和繁茂的山谷
你想做什么就做什么。你渾身是泥。你已經(jīng)有計(jì)劃了。你已經(jīng)有計(jì)劃了。你有聲音。你有呼吸了。你尖叫了一聲。你很聰明。你真蠢。
這座山雄偉壯麗,云霧繚繞,山峰高聳入云,千山萬(wàn)嶺巍然屹立,乳房因碘而腫脹。
裝腔作勢(shì),裝腔作勢(shì),假裝逃跑,互相追逐,用刀打架,玩棍子,假裝聾了又啞。
青海青山岐山秀水山石勇氣
你可以輕而易舉地抓到甕中之鱉,青山綠水,清雅的風(fēng)景,流暢流暢的語(yǔ)言,輕松的學(xué)習(xí),無(wú)憂無(wú)慮,仿佛什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)。
淘氣又淘氣,錢(qián)山一片草葉也沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),一個(gè)綠女孩表現(xiàn)得像個(gè)被寵壞的頑童,告訴一個(gè)好女孩。
好細(xì)分市場(chǎng):
冬天的草園沒(méi)有味道。雪有所不同。拍攝雪人(在雪地上印下一個(gè)人的整個(gè)形象)和塑造雪人需要人們的欣賞。這是一個(gè)廢棄的花園,人們無(wú)法進(jìn)入,所以不適合捕捉鳥(niǎo)類(lèi)。薄雪不好。雪必須覆蓋地面一兩天,鳥(niǎo)類(lèi)才能長(zhǎng)時(shí)間找到食物。掃開(kāi)一片雪并露出地面。用一根短棍子支撐一個(gè)大竹篩。在它下面撒一些裸露的谷物。一根長(zhǎng)繩子被綁在棍子上。人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拿著它,看著鳥(niǎo)兒下來(lái)啄食它。當(dāng)他們?cè)谥窈Y下行走時(shí),他們拉繩子并蓋住它。然而,它們大部分是麻雀,也有白色臉頰的“飛鳥(niǎo)”。他們沒(méi)有耐心,無(wú)法熬過(guò)夜晚。這是閏土的父親教的`方法,但我?guī)缀醪荒苁褂。明明看?jiàn)他們?cè)冢K子,跑去看一看,卻什么也沒(méi)有,花了半天的力氣,卻抓了三四個(gè)。Leapsoil的父親能夠在短短半天內(nèi)捕獲幾十只,并把它們?nèi)M(jìn)一個(gè)叉形袋子里。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的原因,但他只是靜靜地笑了笑:你太不耐煩了,等不到中間去。
群山一個(gè)接一個(gè)地沉睡了數(shù)千萬(wàn)年,卻沒(méi)有看到村莊或稻田。從來(lái)沒(méi)有人敢深入他們的內(nèi)心。即使是最冒險(xiǎn)的獵人,也只是站起來(lái)追逐山羊、野豬和那些已經(jīng)下山卻從未爬上山頂?shù)镍B(niǎo)。
幾個(gè)赤腳的孩子在大雨中踩水。歌手是紅色的。她一邊唱歌,一邊用雙手接受天空的雨水。小余和丁丁跟在她后面,站在地上的雨溪流上“啪嗒啪嗒”作響,同時(shí)有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)著雙臂。他們還不時(shí)抬起頭,讓雨水沖刷著他們。這時(shí),我心癢難耐,急忙脫鞋,卷起褲子,沖出了門(mén)。我一跑到宮鴻后面,就聽(tīng)到“撲通”一聲。我仰面跌倒,飛濺的水花一個(gè)接一個(gè)地落在宮鴻身上。宮鴻轉(zhuǎn)過(guò)身,笑著說(shuō),“打水庫(kù)的狗!”說(shuō)完,用你的腳劃水打我。我沒(méi)想起來(lái),趕緊用雙手把水舉起來(lái),舉到我通紅的臉上。我高興地叫道,“來(lái)吧!來(lái)吧!”瑞德不知所措,“哎喲,媽媽啊”地叫道,用手迅速擋住了他的臉,轉(zhuǎn)過(guò)身去。“援軍來(lái)了!”伴隨著歡快的叫聲,小雨和丁丁襲擊了我。我立即用手和腳,向小雨和丁丁潑水。“嘻嘻Xi——”“哈哈哈——”無(wú)邊的雨幕回蕩著我們快樂(lè)的笑聲。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的'清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讀完這本書(shū),腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。
我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿(mǎn)著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)在寂寞!
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人因此從來(lái)沒(méi)法靜下心來(lái)看一本書(shū)。每每在看書(shū)的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過(guò)去,而又迷茫于未來(lái)。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過(guò)程中總是流離于書(shū)本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒(méi)有改掉將思想置于書(shū)本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁(yè),許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒(méi)有跟上翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指。
于是又翻回來(lái),翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。我的心忽然地沉靜下來(lái)。原來(lái)魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒(méi)有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來(lái),會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書(shū)。沉醉于氤氳在心中的書(shū)香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂(lè)觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見(jiàn)過(guò)的散文中絕無(wú)僅有的。我無(wú)比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán),見(jiàn)解之獨(dú)到,若望穿歲月,會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的.同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說(shuō),我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書(shū)籍的一段虛無(wú)時(shí)光中,我都已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)我墜落的腳步,竟已和后者無(wú)異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過(guò)去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過(guò)于迫切地想重返過(guò)去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來(lái)。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書(shū)中最大快人心的,于我來(lái)說(shuō)乃是對(duì)正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)。正人君子受盡傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無(wú)獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫(xiě)作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺(jué)得這樣寫(xiě)作業(yè)沒(méi)有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺(jué)得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫(xiě)、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺(jué)得很是好笑,忽然覺(jué)得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判,倒也是一件快意事。
合上書(shū),紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
童年像一支歌,它蘊(yùn)含著歌的精彩;童年如一首詩(shī),它包含著詩(shī)的韻味;童年似一幅畫(huà),它流露著畫(huà)的美麗……輕輕翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,品味那字里行間的年少輕狂,令我深深感慨。
《朝花夕拾》,給人一種身臨其境:清晨盛開(kāi)的鮮花,傍晚的時(shí)候才摘掉,雖然失去了清晨的芬芳馥郁與艷麗,但夕陽(yáng)的余暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮,我陷入了深深的思考……
讀過(guò)魯迅文章的人都知道,他的筆尖不時(shí)流露出出一點(diǎn)對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn),少年魯迅本該愉悅的童年,因?yàn)樯鐣?huì)籠罩在半封建時(shí)代,也透露出時(shí)代的迂腐!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,寫(xiě)得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了,“百草園”是少年魯迅的樂(lè)園,他在那兒玩耍、捕鳥(niǎo)、與大人捉迷藏,在那兒度過(guò)了愉快的童年。只是,美好時(shí)光終究短暫,他被家里人送去私塾讀書(shū),他只能向百草園的一切說(shuō)“ade”。
當(dāng)我還沒(méi)開(kāi)始上學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,我也曾像少年魯迅一樣,在陽(yáng)臺(tái)上也布置了一個(gè)屬于自己的'“百草園”,我把他取名為“花紅柳綠”,種了許多花花草草,每天澆水灌溉,還買(mǎi)了一只布谷鳥(niǎo),它的羽毛是黑色的,脖子上的羽毛黃一道,藍(lán)一道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。它的嘴巴尖尖的、小小的,吃東西的時(shí)候,可愛(ài)極了。最妙的是它的“布谷,布谷”叫喚?上Ш髞(lái)我去上學(xué)了,布谷也送人了,花花草草有人都給我的奶奶打理了,偶爾閑暇時(shí)才去看看……而今想想,也是悵然若失。
在百草園中,我感受到了魯迅當(dāng)時(shí)不能留在“百草園”的依依不舍與傷感。童年生活的繽紛色彩中,我們懷抱好奇心,認(rèn)識(shí)到了大自然的美好,童年充滿(mǎn)趣味和五彩繽紛……
一本《朝花夕拾》,一部成長(zhǎng)日記,一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠(yuǎn),記錄這時(shí)光的美好,當(dāng)你有空時(shí),也不妨體會(huì)一下“成長(zhǎng)”這杯茶,說(shuō)不定這杯茶會(huì)讓你流連忘返,哭笑不得呢!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
欣賞魯迅的寫(xiě)作手法,更欣賞他的這種態(tài)度.這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的.人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的`魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書(shū)筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7
魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠(chéng),平易近人。
當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的'粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。
不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫(xiě)出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識(shí)的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8
在《朝花夕拾》當(dāng)中,我們還可以看到魯迅于細(xì)微事件中對(duì)整個(gè)世界的審視。比如,作者在照料生病的父親時(shí),便深深地感覺(jué)到這個(gè)社會(huì)上有一種無(wú)形的病讓人痛楚——且無(wú)法通過(guò)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治。
作者留學(xué)日本時(shí),碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生,但卻因平日生活里看到人性冷漠的一面,從而做出棄醫(yī)從文的'決定。而好友范愛(ài)農(nóng)的死,則令作者沉入了一種復(fù)雜而難以排解的心緒,并由此開(kāi)始反思像范愛(ài)農(nóng)這樣一批人的命運(yùn)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
想必魯迅先生從未考慮過(guò),在未來(lái)的時(shí)日自己會(huì)成為近乎圖騰一類(lèi)的存在吧。就算是學(xué)校里最不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)生,一定也是知曉魯迅先生大名的。細(xì)想起來(lái),我對(duì)魯迅先生的最初認(rèn)知,恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數(shù)起來(lái),中小學(xué)課本里還曾見(jiàn)識(shí)與體會(huì)過(guò)不少次魯迅先生的筆力,不少內(nèi)容或許現(xiàn)在才能讀懂些許罷,亦或是現(xiàn)在都未曾明了的。不過(guò)除此之外,我似乎也未主動(dòng)閱讀過(guò)魯迅先生的作品,想來(lái)一定是年少的時(shí)候覺(jué)得晦澀難懂,不如簡(jiǎn)單易懂的小故事來(lái)得讓人心情愉悅。所以從小時(shí)候起,我想我對(duì)魯迅先生的態(tài)度都是敬而遠(yuǎn)之的,僅僅只知道那是一代偉人,一位優(yōu)秀的執(zhí)筆者,于我這樣的凡俗而言,難以企及。不過(guò)我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態(tài)度,隨著年歲漸長(zhǎng),也逐漸了解到人們對(duì)于魯迅先生作品的眾多探討,隨之對(duì)于魯迅先的認(rèn)知也有了些許新的東西,不過(guò)腦海中魯迅先生的形象的構(gòu)建很快也在完成了初步的工程后停止了,或許是覺(jué)得日后也不會(huì)有太多的機(jī)會(huì)去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。
在投票時(shí)其實(shí)最不希望看到的就是《朝花夕拾》,想來(lái)是因?yàn)閷?duì)于這本散文集的印象還是語(yǔ)文課本上的那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,回憶起來(lái)一點(diǎn)特別的記憶都搜尋不到,故此推想一定是索然無(wú)味的吧?吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r(shí),發(fā)現(xiàn)竟然還有多篇都是學(xué)過(guò)的,頓時(shí)覺(jué)得更加乏味,除了可以快一點(diǎn)結(jié)束所謂的讀書(shū)活動(dòng)外都提不起半點(diǎn)和文學(xué)文字打交道的'欲望。帶著消極怠工的態(tài)度,我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的道路。
其實(shí)對(duì)于內(nèi)容背后所投射的深意,絕大多數(shù)中國(guó)人都被眾多的魯迅先生作品研究報(bào)告和爭(zhēng)得熱火朝天的探討劇透了個(gè)遍。是的,還是那個(gè)熟悉的封建時(shí)期,還是那個(gè)腐朽的政府,還是那么愚昧的中國(guó)人,還是那些有毒的傳統(tǒng)禮教,還是那些犧牲在掙扎過(guò)程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的,讓我覺(jué)得十分有趣的,還是魯迅先生的招牌文筆,讀起來(lái)有一種莫名的韻道,戲謔地說(shuō)便是粗略讀過(guò)幾行黑字,便能讓人點(diǎn)頭,“可以,這很魯迅!蓖蝗幌氲较惹耙晃唤淌谒f(shuō)的“魯迅先生首先是一個(gè)作家”,頓時(shí)噫吁嚱為何以前不曾簡(jiǎn)單地去感受魯迅先生的文字,而非要去強(qiáng)求那血腥慘痛的社會(huì)問(wèn)題,每每憶起,都是被“請(qǐng)談?wù)勽斞赶壬氡磉_(dá)什么”之類(lèi)的問(wèn)題所支配的恐懼。當(dāng)然“魯迅”就像是一個(gè)標(biāo)簽而不止是一個(gè)歷史上的人物,似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品,免不了俗也就在文后談一點(diǎn)罷。
就《朝花夕拾》里面的文章來(lái)說(shuō),其實(shí)不少篇都有指名道姓地抨擊,并非都是用各種隱晦的比喻,比如《狗貓鼠》里寫(xiě)的“實(shí)這方法,中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來(lái),就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應(yīng)用,我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷,但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲”,亦有《二十四孝圖》里的“在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了!贝祟(lèi)語(yǔ)句,其實(shí)到談不上有多犀利,頂多是在當(dāng)時(shí)言論自由的代價(jià)比較低時(shí)能這么說(shuō)幾句罷,不過(guò)到底還是觸到了痛處,所以我斗膽把這類(lèi)語(yǔ)句算作“魯迅式筆調(diào)”最簡(jiǎn)單的一種表現(xiàn)。進(jìn)階一些的則是十足的隱喻,如“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們!保@是《狗貓鼠》中的一句話,可以代表絕大多數(shù)這類(lèi)隱喻的表達(dá),而這一類(lèi)的表述則是魯迅先生最常用的用來(lái)表達(dá)主要思想的途徑,當(dāng)然也是后世語(yǔ)文問(wèn)答題的出題重點(diǎn)。而在一些沒(méi)有那么尖銳內(nèi)涵的語(yǔ)句上,有一些更讓人覺(jué)得有味道的表述,比如《藤野先生》的“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了!,亦有《五猖會(huì)》中的一段“我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):——“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)”。魯迅先生的作品里,有不少看似“食之無(wú)味,棄之可惜”的語(yǔ)段,乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘,有時(shí)甚至有流水賬的意味,其實(shí)正是這些散碎的文字,形成了魯迅先生的作品的比較獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),冰冷的流暢,整體的自然,就像是面對(duì)面的娓娓道來(lái),似乎當(dāng)初那個(gè)執(zhí)筆墨濟(jì)天下的長(zhǎng)褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂,最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品,定是在一讀到它的時(shí)候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說(shuō),魯迅先生的作品里其實(shí)有不少幽默風(fēng)趣的地方,可謂腦洞大開(kāi),十分新奇,更準(zhǔn)確地說(shuō),就像是“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”,我想這大概也和不同于他一直以來(lái)被塑造的形象所帶來(lái)的差異感有關(guān)罷!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了!痹谡涞幕{(diào)中,有諸如此類(lèi)的詼諧的表達(dá),而且似乎還是很認(rèn)真地表述,而這種“魯迅式幽默”,也正是他寫(xiě)作風(fēng)格的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn),這著實(shí)讓我驚喜。
我似有看到部分人認(rèn)為魯迅先生所處的時(shí)代終究是遠(yuǎn)去了,他的文章的價(jià)值隨時(shí)間的推移并不如往日了,更有人質(zhì)疑魯迅先生是否過(guò)譽(yù)。其實(shí)就魯迅先生執(zhí)筆的本意和結(jié)果來(lái)看,他并不是解決那時(shí)候衰敗的中國(guó)所具有的問(wèn)題的人,但他卻是為數(shù)不多的喚醒沉睡的人們?nèi)徱晢?wèn)題的人。他的影響體現(xiàn)在內(nèi)容的時(shí)效性上,為什么他的文章在閱讀的時(shí)候有一種不同一般的體驗(yàn),那是因?yàn)樗吹降膯?wèn)題,他所經(jīng)歷的一些舊事,時(shí)至今日任然是存在的,值得去思索的。他以筆代刀,剖析了人的黑暗面,由人而成的社會(huì)的破敗點(diǎn),以及社會(huì)所存在的時(shí)代的缺陷,他將“病歷”以文墨裝飾和記錄,留給了不論當(dāng)時(shí)還是往后的尋求“病因”的人們。他在時(shí)間上游發(fā)出的“吶喊”,在黑暗的年代所看到的“彷徨”,都將給后人以警醒,他的價(jià)值體現(xiàn)就在于如今的人們?cè)僖淮斡錾线@樣的問(wèn)題時(shí),仍然會(huì)回想起他所帶來(lái)的一切!俺ㄏκ啊,對(duì)于魯迅先生而言是如此,對(duì)我們而言亦是如此。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10
朝花夕拾,很好聽(tīng)的名字,這是中國(guó)的大文學(xué)家,魯迅的一本散文集,當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè),我便被深深的吸引……
書(shū)中包含著許多文章,但有一篇,令我記憶猶新,它的名字是——阿長(zhǎng)和山海經(jīng),主要講的是魯迅家的長(zhǎng)工,長(zhǎng)媽媽?zhuān)矚g在人背后切切查查,懂的許多麻煩的老規(guī)矩等等,一次,魯迅先生特別希望得到山海經(jīng),是長(zhǎng)媽媽帶給了我……
這篇文章主要寫(xiě)的,其實(shí)是長(zhǎng)媽媽?zhuān)痪行」?jié),很多地方并不招人喜歡,卻可以做到別人不肯做的.,或不能做到的,在魯迅小小的心靈里留下深深的印記……長(zhǎng)媽媽雖然表面上不拘小節(jié),實(shí)際上卻能看出魯迅心中所想,對(duì)魯迅的寵愛(ài)。
長(zhǎng)媽媽是典型的農(nóng)村婦女,又黃又矮,還愛(ài)嚼舌根,懂那些麻煩的老規(guī)矩,但對(duì)魯迅,卻付出了她的愛(ài),表面上粗枝大葉,實(shí)際上卻很細(xì)膩,那種深藏的愛(ài),讓魯迅忘記了她踩死隱鼠的仇恨……
在魯迅年幼時(shí),可能像山海經(jīng)這樣的書(shū)籍,并不是隨意可以拿出來(lái)看或臨摹的這可能正是舊社會(huì)腐敗的原因,魯迅先生的文章中,在我看來(lái),是暗含著這一點(diǎn)的……
但是,這位長(zhǎng)媽媽卻能得到山海經(jīng),更反應(yīng)出她對(duì)魯迅的疼愛(ài)……
合上書(shū),我深吸一口氣,這本書(shū),真的令人受益匪淺……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11
《朝花夕拾》所收十篇散文,是“回憶的記事”的文章,比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時(shí)期三十年道路和經(jīng)歷。
生動(dòng)描繪了他從農(nóng)村到城鎮(zhèn)﹑從家庭到社會(huì)﹑從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的各種生活畫(huà)面和人物場(chǎng)景,生動(dòng)描繪未民初時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的'老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大。
讀了這本書(shū),我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12
今天,我看了一本名書(shū),叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字,是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書(shū)在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句,當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔,知道從古到今?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋(gè)字也聽(tīng)不懂,魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū),魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明,我們寫(xiě)作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫(xiě)什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語(yǔ)單詞,為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言,等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識(shí),為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì),我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó),學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí),不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的'功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖,這又是古今思想的矛盾。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13
《朝花夕拾》這本書(shū)很好,單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起,時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》,我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多,自己捕鳥(niǎo)少,記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開(kāi)磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的`一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開(kāi)一片雪來(lái),露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè),更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園,到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋,看到三味書(shū)屋的模樣,又記敘了在三味書(shū)屋的幾件事:我問(wèn)先生問(wèn)題,都到后院去玩,開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū),百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”,魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求!叭稌(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味,“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下,能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng),再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣,過(guò)乏味無(wú)趣的生活。
我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)答父母的良苦用心,可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿(mǎn)足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時(shí)髦,不把精力放在學(xué)習(xí)上,只注重外表,不注重素質(zhì),我們父母的錢(qián)賺來(lái)多不容易,因此我們要節(jié)約,我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,讀完幾頁(yè)我就開(kāi)始暈了,可是不看不行,我只能硬著頭皮看下去,看不懂的地方就到網(wǎng)上去找意思。在網(wǎng)上聽(tīng)他們說(shuō);“魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾”我倒沒(méi)感覺(jué)出來(lái)。不過(guò)他寫(xiě)的故事雖然現(xiàn)代人很難讀懂但它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間。
生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的'生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有紛飛的大雪,過(guò)不了一會(huì)就進(jìn)了下水道。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心。
看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!
后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15
魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道定會(huì)是別有一番之風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。
這部作品中主要是描述了魯迅小時(shí)候的生活,他所見(jiàn)到的人和事所發(fā)的感慨與懷念,內(nèi)容上是真摯感人的,從文章的結(jié)構(gòu)上是綿密細(xì)膩的,不管哪個(gè)角度來(lái)評(píng)論這部作品都是讓人贊不絕口的。雖然知識(shí)淺薄的我并不是特別能理解到魯迅寫(xiě)作上的特點(diǎn)與那些陌生而富有內(nèi)涵的詞語(yǔ),但是我能讀懂魯迅對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)以及對(duì)往事的懷念的心情。
讀完這本書(shū)后,給我留下深刻印象的有很多,其中印象最深的就是那篇“父親的病”,這篇文章看完后,我能感受到魯迅的痛苦與懊悔,由于太愛(ài)父親,本想讓他減少點(diǎn)痛苦,可是由于庸醫(yī)誤人卻換來(lái)了一個(gè)錯(cuò)誤,這可讓魯迅一輩子都要后悔。其次帶我的許多感受的是“狗,貓,鼠”這篇散文,它記述的是魯迅小時(shí)侯仇貓的故事,寫(xiě)出了魯迅童年的幼稚與無(wú)知,因?yàn)橐恢恍膼?ài)的隱鼠而憎恨起貓來(lái),其實(shí)那只鼠并不為貓所吃,而是被長(zhǎng)媽媽給踏死的,實(shí)在是作者給自己開(kāi)了一個(gè)傷心的玩笑。
往事的回憶并不都是美好,它也有美中不足的,雖然童年的記憶給魯迅在現(xiàn)實(shí)的世界中有一絲小小的安慰,可是再美好的東西也有殘缺的一部分,悲慘的結(jié)局也并不是在文章中找不到的,中國(guó)的教育腐敗落后至使魯迅成為了封建教育的受害者,一直待在魯迅身邊的長(zhǎng)媽媽早早的離開(kāi)了人世,因?yàn)橐,魯迅心?ài)的百草園和繡像摹本也被賣(mài)來(lái)?yè)Q錢(qián)了,就連應(yīng)激人奮進(jìn)的“二十四孝圖”背后也隱藏著巨大的陰謀,實(shí)在是讓人深感痛疾。
讀完魯迅的童年回憶,是那么的'天真爛漫,富有童真童趣,不時(shí)想起了自己的童年,那時(shí)的我和魯迅一樣是一個(gè)單純幼稚的小孩子,什么也不懂,所以什么也不用想,只知道天天跟著自己的小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠f覒,有時(shí)候我還因?yàn)橥娴奶矶话职謰寢尳逃?xùn)了一頓,我當(dāng)時(shí)特別的不服氣,性子又倔,所以挨的打還真不少,玩歸玩,學(xué)習(xí)也還是要學(xué)習(xí)的,雖然我沒(méi)有上過(guò)學(xué)前班,但是爸爸就是我的人生中第一個(gè)老師,他教我認(rèn)字讀書(shū),背唐詩(shī),小時(shí)侯我特別喜歡唱兒歌,爸爸就教我把古詩(shī)唱成兒歌來(lái)背,這樣我輕而易舉的就背熟了,每逢年過(guò)節(jié)的,我總會(huì)拿出來(lái)向我的親戚們顯擺,那時(shí)我就特別的開(kāi)心,有時(shí)候我還吵著要爸爸為我講故事,這些故事是對(duì)我一身都有益,雖然它并不是一些深?yuàn)W的知識(shí),但它卻比知識(shí)更重要,它是做人的道理,是一個(gè)從善的基礎(chǔ)。童年的我擁有很多很多精彩的故事,有歡笑的,有辛酸的,有……
一本“朝花夕拾”給我留下了這么多的感受與思考,它的確是一本讓人佩服的散文集,可能這是我人生中第一本讓我打心底里喜愛(ài)的一本書(shū)了。
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