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《愛和自由》讀書筆記

時(shí)間:2022-06-05 10:31:49 讀書筆記 我要投稿

《愛和自由》讀書筆記

  品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編整理的《愛和自由》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《愛和自由》讀書筆記

《愛和自由》讀書筆記1

  第四章講述的內(nèi)容依舊在延續(xù)前邊的讓孩子自己感受這個(gè)世界。

  我們替孩子決定的事,拿選繪本這件小事來講,最初可能是你替孩子選擇。

  但是過了一段時(shí)間她開始有自己的選擇了。那么盡管這本書對(duì)于你來說可能不喜歡,但是她如果喜歡的話,請(qǐng)尊重這個(gè)選擇。

  不僅如此,穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖,自己體會(huì)美丑。

  有時(shí)候我們灌輸?shù)摹懊莱蟆,我們告訴孩子:你這么搭配不好看,沒有這么穿的,穿這件衣服會(huì)冷(熱),對(duì)于孩子來說,她未必會(huì)聽你,她會(huì)說不。

  我有一個(gè)很深的體會(huì),就是維尼執(zhí)意要穿一件衣服,我說這么搭配不好看的,但是她說不要,就要這么穿。如果我執(zhí)意去剝奪她的搭配行為,她會(huì)哭,然后執(zhí)著地將衣服穿在身上。

  這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本,所有的孩子都有自己的審美,他們沉浸在那種花里胡哨的搭配中。

  這是要讓孩子自己去感受美丑的一個(gè)過程。她自己感受到了,通過其他元素的攝入,比如看美術(shù)展、看繪本的熏陶,她會(huì)形成自己的審美。

  冷熱也是一樣,前三章筆記中已經(jīng)提到了。

  還有就是孩子的世界其實(shí)不存在那么多應(yīng)該的:

  書中有兩個(gè)例子,就是成人認(rèn)為的墨守成規(guī)的世界,去干涉孩子。

  這讓我想到了現(xiàn)在小孩學(xué)的美術(shù)課,其實(shí)你看起來他們是在做“創(chuàng)意美術(shù)”,但真的都是老師將一個(gè)模板框架放在那里,這個(gè)東西應(yīng)該在哪里,哪個(gè)東西應(yīng)該涂什么顏色。

  但這相較于我們小時(shí)候那種“花應(yīng)該是紅色葉子應(yīng)該是綠色”的教法好得多了。

  這里安利另一本書《和孩子一起涂鴉》。我先給自己種草了。

  “幼兒期是感覺經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺期,感覺知識(shí)敏感期。這時(shí),如果從自己的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果,它變成你生命的一部分,那時(shí)你自己的,但別人教給你的東西,那時(shí)別人教的,那時(shí)別人的感覺經(jīng)驗(yàn),感覺經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!”

  第五章建議所有家長(zhǎng)一定要看一下

  這里有一個(gè)被我們深惡痛絕的行為:逗孩子。

  還有一個(gè)我們總是在做又非常后悔的行為:打罵孩子。

  書里印象最深的話:小孩子的思維表情很明顯,小孩子的思維需要較長(zhǎng)時(shí)間。但是有的小孩不用思維,被訓(xùn)斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應(yīng)較快,好像不經(jīng)過大腦。

  還有逗孩子:每次別人逗維尼我都不會(huì)附和,甚至?xí)淠樈o對(duì)方。

  說得好像有點(diǎn)矯情,但是孩子真的不能逗的。

  這里提到了一個(gè)二孩家庭的`例子,慣用的那句臭名昭著的話就是:你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。

  而這個(gè)例子中的媽媽用一個(gè)細(xì)心的觀察看到了孩子的內(nèi)心世界,告訴媽媽非常愛你。

  孩提時(shí)代的某些烙印打得很深刻,至于之到了成年之后都無法抹去,它們從意識(shí)層面進(jìn)入了潛意識(shí),有些成為了困擾。

  所以和小孩子說話,其實(shí)應(yīng)該更加尊重才對(duì)。

  第六章 說到孩子反復(fù)做一件事

  相信很多媽媽在進(jìn)行親子閱讀的時(shí)候都會(huì)有這樣的一個(gè)疑惑:孩子反復(fù)地閱讀一本書。

  反復(fù)進(jìn)行練習(xí),完善兒童的心理感覺過程。

  書中舉出孩子反復(fù)聽一個(gè)故事的例子:先是邏輯、然后是情景、最后是準(zhǔn)確的概念。

  昨天《宛爸育兒》公眾號(hào)我寫的文章有位媽媽的留言,是非常精彩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié):

  孩子早期教育,老師的任務(wù)之一((其實(shí)也包括我們家長(zhǎng)),是引導(dǎo)孩子從感覺走向概念表達(dá)。

  農(nóng)村野地里的孩子,充滿感覺但是沒有人引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地表達(dá),也是不行的。

  還有孩子最初的認(rèn)知,最好是一單一的色塊讓孩子認(rèn)識(shí)顏色,拿一朵紅色的花的卡片,孩子會(huì)以為紅色是花,花是紅色。

  總結(jié)一下前六章,其實(shí)還是在說把感覺還給孩子,讓他們自己感受這個(gè)世界。

  我有一位家庭教育指導(dǎo)老師朋友,也是通過他的成長(zhǎng)經(jīng)歷悟出了這個(gè)道理,所以他在指導(dǎo)別的家長(zhǎng)教育孩子的時(shí)候,首先讓家長(zhǎng)把感覺還給孩子,尤其是孩子被打了,在家長(zhǎng)看來被欺負(fù)的情況下,先讓孩子說出自己的感覺,如果孩子并沒有感覺到是受到了的欺負(fù),那么家長(zhǎng)的大驚小怪就略顯多此一舉了。

《愛和自由》讀書筆記2

  《愛和自由》終于讀完了,《愛和自由》讀書筆記。整本書下來,從一開始的無比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強(qiáng)看完,竟然會(huì)在一本書的閱讀過程中有如此變化,是我沒料到的。

  孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國(guó)孩子。但也可能的確是因?yàn)檫@個(gè)民族的孩子成長(zhǎng)得太艱辛了,她才如此強(qiáng)調(diào),甚至夸大愛和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒有時(shí)間看,但已經(jīng)聽說,愛和自由并不是蒙奶奶所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。我想,孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造,是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準(zhǔn)的真理,但她仍然不自覺地做了改造。

  不過在我看來,這都不算什么,只要真正給孩子們帶來福利,真正讓中國(guó)的家長(zhǎng)們停止因?yàn)閮簳r(shí)成長(zhǎng)的創(chuàng)傷和壓抑帶來的新一輪“折磨”,無論如何,我們都應(yīng)該感謝這樣一個(gè)人,讀書筆記大全《《愛和自由》讀書筆記》。

  一開始讀的'時(shí)候,我認(rèn)真的用熒光筆畫出來很多句子。當(dāng)時(shí)帶給我挺震撼的效果,因?yàn)槭堑谝淮谓佑|到。我并不是說,她說得跟我平時(shí)所想到不一樣,我就一定要跟在后面點(diǎn)頭稱是。我自然而然滋生出來的崇拜之情,是源自我做母親的敏感和直覺。我的直覺立刻告訴我,原來是這樣啊,的確是這樣的。一路讀下來,她給我的不是一個(gè)理論,一個(gè)新理論那么簡(jiǎn)單。我得到的不是“魚”,而是“漁”。也就是說,她說到的問題我不見得遇到,但我遇到新問題,我一定不會(huì)再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了,這個(gè)世界上沒有速成的解決方案,可以直接從別人的類似案例中拿來就用。做母親,是不可能偷懶的,我是說精神上。遇到具體問題,媽媽必須靠自己結(jié)合實(shí)際來解決。

  只是這樣一本書,一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書,如果每一位中國(guó)的家長(zhǎng)都能認(rèn)真讀一讀,他們心里的很多迷惑都將解開,他們的孩子都或許能多少受益。

《愛和自由》讀書筆記3

  愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。”這是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育四年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來說是一種欺負(fù)。我們成人有太多的不可以,總感覺孩子就是孩子,他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑勰銈儭!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的.就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說:“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們!蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛和自由》,作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

  看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。

  孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,現(xiàn)在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)該讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情,對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛,彌補(bǔ)我們的遺憾。

  人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來說。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

  親愛的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛孩子,讓他們充滿快樂,我們給與孩子愛與自由,孩子就能給我們帶來一個(gè)美好的未來。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔,兒童是文明之父”?/p>

《愛和自由》讀書筆記4

  愛是土壤、是根基!稅酆妥杂伞分,愛的定義為“給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”。

  蒙特梭利博士認(rèn)為,“兒童的感覺來自于內(nèi)部,也就是說兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西。兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件!

  是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書名中的“自由”二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲、任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律、自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過和孩子們的接觸,我有了新的想法。

  首先,我覺得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。

  大部分家長(zhǎng)對(duì)于沒有給予孩子充分的自由能夠認(rèn)同,但沒有給予足夠的愛或者沒有正確的去愛,很多家長(zhǎng)恐怕無法認(rèn)同。以下是孩子的一些表現(xiàn),如果孩子有這些表現(xiàn),說明有我們值得改進(jìn)的地方:

  特別在意大人的評(píng)價(jià)。如果大人否定,孩子會(huì)傷心,甚至?xí)。家長(zhǎng)過多評(píng)價(jià)孩子,并給孩子施加壓力,造成孩子把大人的評(píng)價(jià)當(dāng)成自己的做事目標(biāo),而不會(huì)自己去判斷,也不關(guān)注自己內(nèi)心的感受,最終影響了孩子的獨(dú)立。在孩子生活和學(xué)習(xí)中,家長(zhǎng)不要去批評(píng),也不要去評(píng)價(jià),讓孩子自己去感受,家長(zhǎng)可以提出自己的觀點(diǎn),但不要流露出高興或者失望的.情緒,要把情緒和事情本身分離開來。

  不愿意自己決定。在穿衣、學(xué)習(xí)等生活各個(gè)方面,依賴家長(zhǎng)安排,如果家長(zhǎng)不安排,會(huì)焦慮和無所適從。過多的安排孩子的生活和學(xué)習(xí),會(huì)造成孩子的依賴,破壞孩子走向獨(dú)立的過程。凡是孩子能夠自己安排的事情,盡量讓孩子自己安排,哪怕做的不夠好也沒有關(guān)系,孩子會(huì)在選擇和決策的過程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),他會(huì)掌握自己的力量。

  不小心把事情搞砸后不好意思。孩子不小心打壞東西、弄臟環(huán)境、浪費(fèi)食物,經(jīng)常會(huì)招致大人的批評(píng),這會(huì)讓他覺得自己經(jīng)常犯了錯(cuò)誤,其實(shí)他是無意的,孩子的每個(gè)行為背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī),比如孩子不想吃飯,想去看電視,他的動(dòng)機(jī)絕不是不吃飯、損壞自己的健康,只是他覺得看電視更好玩兒,他想去探索他好奇的東西;再比如,孩子打壞了東西,他的動(dòng)機(jī)絕不是破壞這個(gè)東西,他只是好奇,他想研究明白這個(gè)東西。所以在任何時(shí)候都不要責(zé)怪孩子、呵斥孩子,要告訴他:沒關(guān)系,你只是不小心,我不會(huì)和你生氣的。

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng),充滿創(chuàng)造力和勇氣。這是我們的心愿和目的!

《愛和自由》讀書筆記5

  是的,讀書只是一種提升自我的開始。

  當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的;蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

  愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺得,我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛剝離出來,那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

  從事幼兒教育4年以來,自認(rèn)為是一位充滿愛心和活力的“媽媽老師”,在看完了孫瑞雪老師的《愛與自由》這本書的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己的愛有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全,不管孩子愿意不愿意,高興不高興,老師叫你這么做,你就這么做。因?yàn)槔蠋熓菒勰愕,這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

  作為幼兒園教師的'我們,最怕的就是孩子在幼兒園的時(shí)候發(fā)生磕磕碰碰,哪怕是小小的擦傷,我們都無法向家長(zhǎng)們交代,因此我們處處小心,告訴孩子,這個(gè)不許做,那個(gè)不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情。看完《愛與自由》這本書以后,我想,作為一名80后的教師,一定要轉(zhuǎn)變我們的這種心態(tài),改變“想要駕馭孩子”的想法,要去多關(guān)注孩子問題行為背后的原因,做一個(gè)有心的人,觀察孩子的一言一行,了解孩子的所需所想,這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候,要把這種理念傳遞給家長(zhǎng),可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來看看這本《愛和自由》,當(dāng)讀完這本書的時(shí)候,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

  我想,我們一生能給予孩子的,只有一樣,那就是愛!

《愛和自由》讀書筆記6

  《愛和自由》這本書不知不覺中已經(jīng)翻看到第十二章了,很高興越來越多的網(wǎng)友跟著華衣一起讀好書,謝謝你們的支持!華衣一定繼續(xù)努力得為大家推薦好書,認(rèn)真寫好讀書筆記,我覺得寫的過程也是自己審視自己育兒的一個(gè)過程,也是提升自己的的一個(gè)過程!

  第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)橛刑嗟墓缠Q!

  我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察,逐漸理解并適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,這需要耐心和時(shí)間。事情總是這樣的,說原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的事情做起來就不容易。這里孫老師指出了許多家長(zhǎng)都容易犯的一點(diǎn):沒時(shí)間!我們經(jīng)常會(huì)抱怨沒有時(shí)間跟孩子一起讀書、交流,沒有時(shí)間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時(shí),我們又可能在很大程度上心不在焉,不去理解孩子。

  可是正如孫老師所說的“原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的事情做起來就不容易。”,對(duì)于一個(gè)自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時(shí)間,成人大多不愿意把時(shí)間放在孩子身上,掙錢重要,看電視重要,聊天重要,睡覺重要……這其實(shí)是一個(gè)價(jià)值觀的問題!

  華衣很贊同孫老師的說法:在人的一生,拿出6年時(shí)間給孩子,并通過孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  心理學(xué)家認(rèn)為:在兒童期間,一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力,另一點(diǎn)就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的.好壞,決定孩子從小到大能否遠(yuǎn)離丑惡和犯罪,也就是說審美在某種程度上是一種道德觀。

  在這里孫老師舉了個(gè)兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例,華衣驚訝得發(fā)現(xiàn)彤彤也有過這樣的“追求完美”的情結(jié),也就是她所說的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情,很多父母都有可能經(jīng)歷過,這也說明“人之初,性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意,兒童認(rèn)為掰意味著破壞了一個(gè)整體的完整,咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內(nèi)心所認(rèn)為的。而當(dāng)時(shí)彤彤讓媽媽吃時(shí),華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過一點(diǎn)給他吃,結(jié)果當(dāng)然是跟孫老師一樣得到類似的遭遇:彤彤不吃那塊被我掰過的餅,他硬是哭著鬧著要新的餅!華衣當(dāng)時(shí)沒有去細(xì)想這個(gè)原因,只是心里雖然生氣還是強(qiáng)壓著,又遞過另一塊豆沙餅,而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來,還很大方得讓媽媽在他那個(gè)餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說:“媽媽,我愛你!”

  現(xiàn)在回想起來,原來孩子都是如此聰明的,又是如此維護(hù)著他們的物權(quán)的,當(dāng)你突然奪過屬于他們的餅時(shí),他們已經(jīng)覺得物權(quán)被侵犯了,接著你的掰,更加破壞了他們追求完美的情結(jié),孩子因此而哭泣。成人們一般都無法接受孩子此時(shí)的這種哭泣,認(rèn)為他們是在胡鬧,無法去理解孩子的這一行為。

  有了愛和自由,兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件。有一天,自由和愛就會(huì)在漫長(zhǎng)的兒童時(shí)代過去后,在一個(gè)人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。

《愛和自由》讀書筆記7

  我有一串十分淘氣的鑰匙,總喜歡和我“捉迷藏”。二年級(jí),媽媽見我學(xué)習(xí)進(jìn)步,便放心地把家里的鑰匙交給了我,囑咐我要好好保管它!班,保證完成任務(wù)!”我一臉自信地答道,媽媽將信將疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后,我的鑰匙便一周“失蹤”一次,我也一周和它捉一次迷藏,就這樣持續(xù)了一個(gè)多月。一天,媽媽終于忍不住了,問我:“你的鑰匙這么會(huì)一周就不見一次?你應(yīng)該一回來就把鑰匙放進(jìn)書包,或者把它放進(jìn)一個(gè)固定的地方!我真后悔把鑰匙交給你!”我低下頭,輕輕地“哦”了一聲,顯得十分沒有底氣。接下來的`日子里,我仍舊“老方一帖”,一回來就把鑰匙扔桌上。也許是報(bào)應(yīng)吧,今天,我的鑰匙又和我捉起了迷藏?墒,這次我無論怎么找都找不著。書柜,沙發(fā),桌子,冰箱……我?guī)缀醢颜麄(gè)家都翻遍了,但是仍然找不到鑰匙,我頓時(shí)成了熱鍋上的螞蟻,心急如焚!拔易蛱旎貋碇笫欠抛雷由系,怎么會(huì)……”我一邊用手比劃著昨天回家時(shí)的行走路線,一邊嘟嘟囔囔地說著話!鞍!”我一拍腦門,用手指指著爸爸媽媽,“爸爸媽媽,肯定是你們。我昨天一回家就把鑰匙放在桌子上了,肯定是你們拿的!”“胡說八道!”媽媽反駁道,“你總是想把責(zé)任推到別人身上,卻不靜下心來想想自己究竟把鑰匙放在哪兒了。真不像一個(gè)男子漢!”“對(duì)!蔽艺f,“我的確應(yīng)該靜下心來仔細(xì)想想,究竟鑰匙被帶到哪兒去過了!庇谑,我開始想:“我先回來看電視,然后去冰箱拿橙汁……“對(duì)了!橙汁!”我直奔冰箱,打開門,鑰匙原來躲在橙汁下面了,怪不得我找不著呢!通過這件事,我記住了,丟三落四可不是一個(gè)好習(xí)慣,我要改正它,爭(zhēng)取以后再也不和自己的東西“捉迷藏”了。

《愛和自由》讀書筆記8

  每年夏天,總有很多小孩子溺水的新聞,令人心痛。前段時(shí)間看到北京一位媽媽帶著雙胞胎女兒去青島海邊,一低頭刷手機(jī)的功夫,孩子就不見了。再見到孩子就已經(jīng)是天人永隔,何其悲愴。

  每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,輿論的發(fā)酵點(diǎn)之一,就是父母這一項(xiàng)重要工作竟然不需要進(jìn)行崗前培訓(xùn)。父母這一項(xiàng)工作,從天而降。你甚至不用做任何事,就獲得了爸爸媽媽這個(gè)角色。

  我的閨蜜孕中期,有一天說她自己前晚看懷孕生娃的帖子,突然意識(shí)到自己還沒有學(xué)會(huì)喂奶,嚇得睡不著覺。后來看到別人帖子里說,小娃娃一生下來自己就會(huì)吸奶,才終于不緊張了。

  我這個(gè)比她老資格的媽媽,第一反應(yīng)是,恥笑她,“哈哈笑死我了,是啊,娃自己會(huì)吃奶的.!

  后來仔細(xì)想想,雖然我自詡要學(xué)習(xí)做一個(gè)好媽媽,但是看來“不用學(xué)習(xí),養(yǎng)娃就是船到橋頭自然直”的觀念在我心里也還是非常頑固的。

  這幾天看了《愛和自由》這本書,深以為然,發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的東西還有很多。

  首先簡(jiǎn)單概括一下這本書:

  愛是獨(dú)立的前提,自由是成為自己的前提,有了愛和自由,才能成為一個(gè)完整的人。

  作者的核心理念來自蒙特梭利教育觀,0-6歲是孩子“吸收性心智”發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,知識(shí)點(diǎn)不重要,重要的是孩子能否以其自我發(fā)展的方式探索世界,慢慢從感覺走向概念。父母,能做的是以穩(wěn)定的精神狀態(tài),為孩子提供一個(gè)穩(wěn)定的體驗(yàn)平臺(tái),給予愛,給予自由,幫助他,滿足他成長(zhǎng)的需要。并且,不錯(cuò)誤邀功。這樣,孩子才能創(chuàng)造一個(gè)完整的自己。

《愛和自由》讀書筆記9

  愛,是什么?無數(shù)人試圖尋找這個(gè)答案,可每個(gè)人是心靈對(duì)愛的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無法用語言說清,愛是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。

  自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛”是一樣的,是沒有確切答案的。翻看字典,自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事,就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來自由是人類智慧的根源,自由可以說是人類生存的一種最高境界了,很向往自由!在《愛和自由》這本書中,自由可以說是一種尊重。尊重生命原本的樣子,不給孩子過多的束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,要說實(shí)話面對(duì)孩子,有時(shí)候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,估計(jì)這也是困擾很多家長(zhǎng)的問題吧?因?yàn)檫@個(gè)尺度說起來容易,做起來卻難上加難。

  這本書表達(dá)了蒙氏教育的核心理念:對(duì)孩子的愛和尊重。中國(guó)很多父母都喜歡把自己許多的觀念強(qiáng)加給自己的孩子身上,把自己的遺憾和未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都寄托給孩子,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)。孩子背負(fù)著父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孫老師曾說過的“同情兒童的苦難!”我們凡是應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從容的面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每一件事情,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  書中說到其實(shí)教的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門技能,他要學(xué)的`是掌握技能的智力,有那種感覺就行了。對(duì)此觀點(diǎn)我表示贊同。孩子就像是一張白紙,他們的感覺來源于內(nèi)部,他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃,因?yàn)槟憬o他什么他就會(huì)接受什么。不要妄想讓自己的孩子成為“神童”,小小年紀(jì)就要求他們會(huì)背很多的詩(shī)詞歌賦、數(shù)學(xué)計(jì)算等,這樣的孩子雖說知識(shí)廣博,但他的心智發(fā)展并不好,缺乏洞察力、不會(huì)去思考,只會(huì)一味的死記硬背,毫無自己的創(chuàng)新性,整個(gè)創(chuàng)造思維被你們給抹殺掉了,試問這樣的孩子會(huì)有好的發(fā)展前景嗎?

  “人的成長(zhǎng)過程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)的”。我認(rèn)為在我們生命的過程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰(zhàn),從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子,他們需要學(xué)會(huì)自我調(diào)整心態(tài),讓自己慢慢的去適應(yīng)幼兒園里的一切,逐漸心智發(fā)展的就會(huì)很順暢。所以家長(zhǎng)也要配合好我們老師的工作,要保證自己的心態(tài)正常,孩子才會(huì)不那么恐惶,俗話說的母子連心,大概也就是這樣的吧。

  孩子在幼兒園時(shí),其成長(zhǎng)倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛和自由的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)一味這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子,這個(gè)不能做,那個(gè)不能做,久而久之,孩子就會(huì)膽怯,不知道到底什么是能做的,就不再有自己的思維,一味的聽從大人的指示,完全的迷失了自我,那么他的人生也不會(huì)是快樂幸福的!

  只要給孩子充分的愛,充分的自由,這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能,促進(jìn)孩子的心智發(fā)展,才會(huì)成為一個(gè)專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和完整的人!

《愛和自由》讀書筆記10

  上個(gè)月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!

  不由的感嘆!中國(guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制,大人和老師的威嚴(yán)不可動(dòng)搖;這樣的教育方法我認(rèn)為有兩點(diǎn)“好處”:一是讓大人覺得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前,我錯(cuò)誤的認(rèn)為一個(gè)家庭里孩子至少要有一個(gè)怕人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)為孩子小的時(shí)候講不通道理長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)厲的眼神使過去,孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進(jìn)好單位。

  在一個(gè)<家長(zhǎng)制>作風(fēng)嚴(yán)重的家庭,孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑,“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說,平等對(duì)待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對(duì)待孩子,把孩子當(dāng)做朋友對(duì)待的話,我們就會(huì)很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更別提贊美孩子,我們會(huì)忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時(shí)期的需要,這些都會(huì)在孩子日后的行為中出現(xiàn)負(fù)面作用。

  可以說這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念,給孩子平等的愛。蒙特梭利說:“兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。”這讓我想起孫老師的一句話:“以愛的`情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

  孩子到了某一個(gè)階段,不管是身體上還是思維上,都在一個(gè)趨向于獨(dú)立的過程,他會(huì)沿著這條路不停地走,他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn),會(huì)進(jìn)行各種探索。而此時(shí),我們成人就會(huì),“強(qiáng)行”讓孩子聽話不能這樣,也不能那樣的!疚kU(xiǎn)了,會(huì)弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

  確實(shí)是這樣。孩子6歲前成長(zhǎng)更應(yīng)依靠自我教育,而不是來自成人的教育。給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。

  孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他,就給他自由!或許,我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由,不能再這樣打著“愛”的旗號(hào)過分約束。作為老師、家長(zhǎng)的應(yīng)好好保護(hù)孩子們的天性,讓孩子們?cè)谧约旱奶炜障赂幼杂傻靥剿鬟@個(gè)他們未知的世界。

《愛和自由》讀書筆記11

  愛和幸福這是一則深受小朋友喜愛的童話,這是一則充滿了愛和寬容的童話,這還是一則寓意深刻的童話。讓我們一起去看看吧!《巨人的花園》主要內(nèi)容是:有一個(gè)自私的巨人,他不讓孩子們?cè)谒幕▓@里玩耍,還砌起圍墻,不讓孩子們進(jìn)來。因此,巨人的`花園里始終是冬天。后來有一個(gè)小男孩提醒巨人,巨人這才知道春天為什么遲遲不來自己的花園了。巨人讓孩子們進(jìn)到他的花園來玩耍,春天也來到了花園,巨人這才感到無比的幸福。我明白了助人為樂是快樂之本。巨人后來感到幸福是因?yàn)樾∧泻退チ诵哪Вs走了他那任性又冷酷的心和冬天,喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天里的那一顆奮發(fā)向上的樹,有了這些能把春天帶來的孩子,無論多么寒冷,你的心仍然是熱熱乎乎的。在充滿孩子歡笑的地方?jīng)]有冷酷、自私和寒冷,只有善良、熱情和溫暖。愛和自由讀書筆記 當(dāng)然還需要一顆始終認(rèn)為幸福和愉快、只需助人和知錯(cuò)就改的心來畫龍點(diǎn)睛。以前,哥哥向我借東西,我不管什么東西我都借給他,可是叫他還,他總是一天拖一天,他的借口不是忘帶了,就是沒看完,這倒沒什么,可是他有什么東西都不借給我。有一次,我在二爸的汽車上發(fā)現(xiàn)了兩本“哆來A夢(mèng)”,我把書帶回家后,哥哥看見了大叫起來:“你帶來干嗎?趕快放回車上去!蔽覛鈽O了,心想:我以前借了他很多東西,他非但不還,而我想借他的東西,他就是不愿意,我以后要用以牙還牙的方法來報(bào)復(fù)他,永遠(yuǎn)不借他東西。

  現(xiàn)在想想,覺得那時(shí)我真可笑,不就是一些身外之物嘛。再想想,我那時(shí)借他東西他都很開心,我從中知道了自己很有眼光,挑的東西都很好。幸福是幫助別人,愛是別人幫助你。幸福和愛只需要幫助別人、改正自己的過錯(cuò)就可以得到。

《愛和自由》讀書筆記12

  《愛和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。她曾經(jīng)說過“在愛孩子的這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)。兒童的智力來自于感覺,他們的感覺經(jīng)驗(yàn)成人無法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己????本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺練習(xí),敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說明,雖然有些事例似是而非,但增強(qiáng)了可讀性。

  “ 當(dāng)給兒童自由時(shí)。。。!,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的'生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

  如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對(duì)于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火,但是我愛他們,愛的那樣深切,愛的那樣無奈,更讓我不知道該如何人來面對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來壓制他們,雖然我也知

  道這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,但是在愛和自由中,我不知道該如何抉擇,那時(shí)候的我更甚至認(rèn)為愛和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說“因?yàn)閻鄱敢忭槒模驗(yàn)橛幸庵径軌蝽槒摹Kf無人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對(duì)環(huán)境無法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅耍?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒有人約束他,他就開始破壞,發(fā)泄自己。

  自由狀態(tài)中的兒童,因?yàn)槭盏搅俗鹬,因(yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依賴于自己的斷定,那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。

  但是在我們的國(guó)家中,家長(zhǎng)還是比較注重孩子的知識(shí)和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。

  原來愛和自由真的可以并存,而且非常重要。愛和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開心。作為教師,讓孩子學(xué)的開心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué),F(xiàn)在起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),在我的愛中幸福的過完每一天。

《愛和自由》讀書筆記13

  看了孫瑞雪的著作《愛與自由》,什么是愛?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來說,我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

  雖然我還沒有做媽媽,可是每每聽到同事說雙休日都沒休息,要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒有快樂的童年?沒有休息天?可是同事又會(huì)說:“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴,會(huì)一口流利的英文,會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大,我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開心嗎?真的愿意嗎?

  現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:孩子6歲前,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。

  作為教師的我,往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”,對(duì)孩子有太多過分的“呵護(hù)”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞??我就

  會(huì)“一手包辦”,這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn),也為了自身的方便,甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護(hù)自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子,理解孩子,給孩子自由呢?

  首先,我覺得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,F(xiàn)在家庭很重視孩子的.教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無時(shí)無刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來。幼兒很愛模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言

  行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

  其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長(zhǎng)見情況便會(huì)不問青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺得自己要小心翼翼的做事,要提起心來做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

  最后,我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,源源不斷的,而愛的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

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