水滸傳讀書(shū)筆記11篇
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇1
好詞：紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍?bào)哮P管
好句：
香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競(jìng)奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿;琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤(pán)堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲，細(xì)細(xì)茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫;翠袖歌姬，簇捧定龍?bào)哮P管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀后感：
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進(jìn)。由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見(jiàn)。無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見(jiàn)高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的.人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書(shū)，行開(kāi)諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺(jué)得，在古代，小人當(dāng)?shù)�，王進(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇2
“大河向東流，天上的星星參北斗。路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手�！边@是《水滸傳》的經(jīng)典歌曲，抒發(fā)了好漢們的豪言壯志、路見(jiàn)不平的俠客精神;”兄弟一二三四五,兄弟個(gè)十百千萬(wàn)。兄弟相逢，三碗酒；兄弟論道，兩杯茶。兄弟投緣四海，情兄弟交心五車話；兄弟思念三更夢(mèng)，兄弟懷舊半天霞。兄弟今生兩家姓，兄弟來(lái)生一個(gè)媽�！斑@是新《水滸傳》的主題曲，一樣另人慷慨激昂，燃燒起我們心中的斗志。梁山好漢留給我們不可泯滅的印象，就算過(guò)了數(shù)十年也不失他國(guó)學(xué)經(jīng)典的`魅力，不管是真是假，它給我們帶來(lái)的影響也是值得深思的。
宋江酒后吐真言的潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，武松玲人慷慨激昂的景陽(yáng)岡打虎，李逵為報(bào)殺母之仇的沂嶺殺四虎，及宋江嚴(yán)重忠君思想所致的梁山好漢的一步步滅亡，這一定引起我們深深的反思及思想上的共鳴，讓我們心中充滿惋惜而又有點(diǎn)“啞巴吃黃連”的感覺(jué)，憎恨奸臣當(dāng)?shù)�、憎恨法制昏暗、憎恨昏君�?dāng)政，從而引起的一系列令人可歌可泣的事件。林沖，原是禁軍教頭，后因高俅之子愛(ài)慕他的妻子，從而被高俅以莫須有的罪名刺配，并在自己好友的死亡逼迫下，雪夜上梁山�？梢�(jiàn)，官僚腐敗，是一個(gè)社會(huì)的致命缺陷。
爾等再看今日，食品安全不過(guò)關(guān)，醫(yī)療沒(méi)有保障，倚仗權(quán)勢(shì)欺人的事情無(wú)處不在，無(wú)奇不有，簡(jiǎn)直成了家常便飯。官僚互送禮品，頻送好房、豪車，利用關(guān)系走通后門(mén)，生意都要講誠(chéng)信，“作孽都會(huì)有報(bào)應(yīng)，食品安全吃得放心，貸款十年就能還清，人民幣很堅(jiān)挺，老百姓腰板很硬，社會(huì)相對(duì)很公平，不管是明星還是工農(nóng)兵，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很小也很普通，不求變成龍和鳳，我只想活在幸福中，這就是我的中國(guó)夢(mèng)，它很簡(jiǎn)單也容易懂，掂起腳尖就能夠到，不是懸在半空中。這就是我的中國(guó)夢(mèng)�！�
這是黃渤的《我的要求不是很高》，其實(shí)，這就是我們老百姓的中國(guó)夢(mèng)，我們的要求確實(shí)不是很高，我們只希望食品吃得放心，人人平等，希望“我爸是李剛”的事件不要發(fā)生，希望官官不要互相勾結(jié)。
“為了我的中國(guó)夢(mèng)，我必須要有行動(dòng)，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂(lè)，我就越愛(ài)我的祖國(guó)，我們一起向前沖，這就是我的中國(guó)夢(mèng)�！�
水滸傳讀書(shū)筆記 篇3
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么?它是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者，但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號(hào)和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”，慢慢積累起來(lái)，而后被采取過(guò)來(lái)，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級(jí)，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望�？墒牵诟嗟内w氏王朝的沒(méi)落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的'愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草�？墒�，在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇4
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?shū)，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。
武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去�？吹竭@兒我不免擔(dān)心起來(lái)：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽(yáng)岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀！
在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了�？赐旰笪也唤闪艘豢跉�，武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
在當(dāng)代社會(huì)中，人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就�，F(xiàn)在人們所提倡的`“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”�，F(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張，與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于面對(duì)每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng)，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿，萬(wàn)馬奔騰的宏偉，長(zhǎng)江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動(dòng)體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現(xiàn)代的勇猛。
它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮，也沒(méi)有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來(lái)的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo)，讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)！
水滸傳讀書(shū)筆記 篇5
讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個(gè)英雄好漢的形象。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)古典名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》講得是一百零八個(gè)梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時(shí)期，朝廷腐敗，官壓百姓。引得無(wú)數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗當(dāng)官污吏，最后招安的事。
其中的人物有：“及時(shí)雨”宋江，"青面獸“楊志，“黑旋風(fēng)”李逵……宋江是梁山好漢的偉大領(lǐng)袖。他從小就出生于官府家庭，精明練達(dá)，喜好交結(jié)天下豪杰。為人仗義疏財(cái)，是“忠義兩全”的典范。
宋江忠于朝廷，對(duì)抗遼兵，征戰(zhàn)方臘。但最后他被奸人所害，實(shí)在令人扼腕嘆息呀！
在眾多梁山好漢中，我還比較喜歡武松。他景陽(yáng)岡上打虎、大鬧快活林、醉打蔣門(mén)神、雪恨鴛鴦樓都體現(xiàn)出了武藝高強(qiáng)、疾惡如仇、行俠仗義的'特點(diǎn)。后來(lái)在梁山上成為第十四條好漢。在征戰(zhàn)方臘中作戰(zhàn)英勇，可以說(shuō)武松是《水滸傳》中令人印象深刻的一位勇士。最令我難忘的還是“雪恨鴛鴦樓'這一章。武松在墻上寫(xiě)道：“殺人者武松也”。這是因?yàn)樗幌脒B累其他人，讓官府有帳就沖他，大有一人做事一人當(dāng)?shù)娘L(fēng)范，實(shí)在令人贊嘆！
讀完《水滸傳》，我眼前總是浮現(xiàn)著108個(gè)英雄好漢的形象。最后雖然大部分犧牲了，但他們那不向惡勢(shì)力低頭，仗義疏財(cái)?shù)木袢杂来嬖谌藗兊男闹小?/p>
水滸傳讀書(shū)筆記 篇6
水滸傳是影響了一代人的歷史巨作�！端疂G傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生�?社會(huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇7
大家都讀過(guò)水滸傳.有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說(shuō),而三國(guó)演義則是一本歷史演義.
而且,施耐庵對(duì)水滸的改編也非常多,本來(lái)以"梁山泊記事本末"為中心來(lái)寫(xiě),但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運(yùn),其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記,作者用“列傳”的形式來(lái)將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒(méi)有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又寫(xiě)了招安等事件，而且再也沒(méi)有出現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人傳記。
再看水滸的人物中，我認(rèn)為宋江被推為老大是不對(duì)的，主要原因有以下幾點(diǎn)：
1.他自己不會(huì)武功.你看當(dāng)時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì)一點(diǎn)武功.但是宋江呢?只是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生.
2.他無(wú)勇也無(wú)謀.平日打仗時(shí),大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的,自己也沒(méi)出多少力.
3.他做了一件很不對(duì)的事,那就是招安.被招安后,與自己的弟兄分開(kāi),自己也很難過(guò).被朝廷賜死后,還帶了幾個(gè)人一起去死.
水滸傳與三國(guó)演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出.
三國(guó)演義主要是從陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的《三國(guó)志》注所引的'。而水滸傳中所描寫(xiě)的宋江起義，在記載宋史的書(shū)中都有記載，但都很簡(jiǎn)略�？梢哉f(shuō)明，作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說(shuō)匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇8
《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義，最后卻以失敗告終的故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場(chǎng)面，我又不由自主贊嘆起來(lái)。只見(jiàn)武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地?fù)湎蛄宋渌�，我心里大喊：“武�?小心啊!”武松一躍身就跳了過(guò)去，那只猛虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒(méi)想到打到枯木上，猛虎趁勢(shì)就撲了過(guò)來(lái)，武松一閃身躲了過(guò)去，拿著斷了一截的.哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來(lái)，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢，為人仗義疏財(cái)，經(jīng)常施舍鈛財(cái)物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強(qiáng)的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵，真是引人入勝。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會(huì)是見(jiàn)義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇9
說(shuō)起武松，景陽(yáng)崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個(gè)人。雖然出場(chǎng)比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進(jìn)而偶遇松江，那時(shí)他并無(wú)什么令人印象深刻的事跡，所以也沒(méi)有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫(xiě)武松，以濃墨重彩花了十章回來(lái)描寫(xiě)武松上梁山之前的經(jīng)歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒(méi)有給他特寫(xiě)鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠�。無(wú)論景陽(yáng)崗打虎，還是替兄報(bào)仇怒殺西門(mén)慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng)，還有一部分來(lái)自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽(yáng)崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹(shù)立起來(lái)了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進(jìn)入了政府機(jī)關(guān)，雖是邊緣人物，卻是體驗(yàn)了一把做官的榮耀，莫名多了對(duì)政府的很多好感。“眾上戶都來(lái)與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒�！蹦菚r(shí)他開(kāi)始明白為官才能得到社會(huì)的親睞啊！
可是他對(duì)政府的單相思還沒(méi)怎么開(kāi)始，現(xiàn)實(shí)就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門(mén)慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認(rèn)識(shí)到了人心險(xiǎn)惡，也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭(zhēng)，說(shuō)反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報(bào)，相信能伸張正義。所以，為報(bào)仇，他細(xì)心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時(shí)他并沒(méi)有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經(jīng)目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信�！卑阉南Ｍ髿⒃诿妊繝顟B(tài)了。
他的夢(mèng)雖然尚未完全清醒，但開(kāi)始對(duì)這個(gè)政府感到失望。既然沒(méi)人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時(shí)，他要?dú)⑴私鹕徟c西門(mén)慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無(wú)辜之人。所以他先給自己找來(lái)輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫(huà)押。果然，他取了潘金蓮和西門(mén)慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉(xiāng)人的同情，知縣也不得不對(duì)他從輕發(fā)落，輕仗四十后，發(fā)配孟州。
此時(shí)雖然光彩不復(fù)，但是能保往性命，他對(duì)公辦人員難免心存感激，一路上對(duì)押解自己的兩個(gè)公人，“包裹內(nèi)有的金銀，但過(guò)村坊鋪店，便買酒肉和他兩個(gè)公人吃�！贝藭r(shí)的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個(gè)牢營(yíng)，“幸運(yùn)”地被施恩相中幫助打江湖。其實(shí)也是因?yàn)槲渌勺灾L(fēng)光不再，一切從零開(kāi)始，沒(méi)有別的出人投地的機(jī)會(huì)，當(dāng)然不愿意錯(cuò)過(guò)，施恩讓他幫忙的`時(shí)機(jī)。所以他出頭替施恩把蔣門(mén)神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對(duì)他感恩戴德，武松也終于有個(gè)好去處。想不到好景不長(zhǎng)，命運(yùn)又措不及防給了他一次慘痛的教訓(xùn)，助人為樂(lè)，并不能總有好報(bào)。那個(gè)表面上一團(tuán)和氣，背后捅刀的人，開(kāi)始改變他的世界觀。
慕名而來(lái)的張都監(jiān)，懷著不可告人的目的，騙得武松對(duì)他深信不疑，卻設(shè)好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)然他是有備而來(lái)，對(duì)于武松這種毫無(wú)防備、來(lái)者不拒的單純心態(tài)，勝負(fù)在一開(kāi)始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對(duì)他好，就以為是朋友的交友方式，風(fēng)險(xiǎn)太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無(wú)能為力，張都監(jiān)的勢(shì)力勝過(guò)一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發(fā)配恩州。押解途中，自然不會(huì)有公人關(guān)照。還差點(diǎn)被他們謀了性命。此時(shí)，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對(duì)這個(gè)黑暗的世道，開(kāi)始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發(fā)，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結(jié)果了四個(gè)公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽(tīng)聞的慘案，連仆人在內(nèi)共殺了張都監(jiān)一家十五口人，是不問(wèn)青紅皂白地格殺勿論。那時(shí)，善惡對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。
施耐庵在此處作了一個(gè)鮮明的對(duì)比，武松被政府人員害得走投無(wú)路，又犯下殺人重罪時(shí)，碰到張青和孫二娘，這兩個(gè)殺人越貨的強(qiáng)盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過(guò)了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時(shí)開(kāi)始，在武松眼中，世界觀倒了個(gè)，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變，為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場(chǎng)埋下了伏筆。
那么，為什么施耐庵對(duì)武松這個(gè)人物如此情有獨(dú)鐘？又為什么讓武松在入了梁山后，變得極為低調(diào)，沒(méi)有什么建樹(shù)呢？
盡管武松缺點(diǎn)很多，沖動(dòng)，急躁，認(rèn)人不清。但他依然是個(gè)英雄，作者顯然很喜歡他，有關(guān)武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經(jīng)磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來(lái)，武松從最初的善惡分明，到后來(lái)殺人不眨眼，內(nèi)心的魔化有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，而內(nèi)心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人�？墒橇荷诫m是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個(gè)人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會(huì)中善惡的標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內(nèi)，內(nèi)心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰(zhàn)役，但是他的身影卻淹沒(méi)在眾多好漢中，似乎默默無(wú)聞。這也與他的性格有關(guān)，他骨子里吃軟不吃硬，是個(gè)不輕易低頭的人，比如還剛進(jìn)安平寨時(shí)，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說(shuō)：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫(kù)棒�！痹谒劾铮菤庖让靛X(qián)。而一路對(duì)他不錯(cuò)的公人，他擔(dān)心張青會(huì)誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨(dú)闖江湖有關(guān)，對(duì)別人的好特別敏感，對(duì)壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領(lǐng)導(dǎo)面前眼力不行的人，雖然小說(shuō)中作者沒(méi)說(shuō)透，但是可以猜出。所以投奔柴進(jìn)時(shí)，柴進(jìn)起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開(kāi)始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟(jì)濟(jì)，不擅長(zhǎng)察言觀色更是不易被領(lǐng)導(dǎo)重視。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇10
在假期里，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我個(gè)性到書(shū)店買來(lái)了原著，并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的`要數(shù)宋江了。他理解招安，雖然處于好意，一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿，二來(lái)能夠名正言順地去精忠報(bào)國(guó)，鏟除奸臣。但是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只但是是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。
其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了！最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的杯具！
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果必須是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，我都覺(jué)得方臘和梁山坡都是英雄好漢，可比自相殘殺呢肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
水滸傳讀書(shū)筆記 篇11
讀完《水滸傳》，其中我印象最深的就是梁山泊的好漢們了。而其中梁山泊后來(lái)的頭領(lǐng)宋江又留給我很深的印象。因此，我今天來(lái)談一談這位英雄好漢。
宋江是《水滸傳》中最重要的人物，他是《水滸傳》主題思想的.體現(xiàn)者。但是，他的性格是矛盾的：忠于朝廷，又義于他的兄弟：梁山好漢們。他當(dāng)初上梁山起義只是為了實(shí)現(xiàn)他報(bào)君的目的。甚至在最后被招安，立下赫赫戰(zhàn)功卻被奸臣害死之時(shí)，他也以“忠”滅“義”為了天子“著想”而除去李逵。
那么是什么造成宋江這矛盾的性格呢?仔細(xì)思考后，我從書(shū)中找到線索，得出了結(jié)論：他的出身和經(jīng)歷造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟讀儒家經(jīng)書(shū)，深受傳統(tǒng)教育，一直希望建功立業(yè)，與其他部分好漢所希望的那樣，能“封妻蔭子”;其后他走入社會(huì)，在鄆城縣縣衙中做押司，因此養(yǎng)成了辦事謹(jǐn)慎、隨機(jī)應(yīng)變、喜歡玩權(quán)術(shù)的性格;而他的社會(huì)地位之低微及與好漢的結(jié)交也使他了解、體驗(yàn)百姓之痛苦，并富有正義感。他具有“義”行，能馳譽(yù)江湖，主要就是因?yàn)檫@一點(diǎn)。他同時(shí)還被稱作“及時(shí)雨”。武松寄居柴進(jìn)莊上時(shí)因性格原因遭冷遇，而宋江卻反客為主，對(duì)武松體貼入微，令武松感恩戴德，拜其為義兄;李逵多次在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)宋江大吵大鬧甚至看到杏黃旗，但宋江卻從不斤斤計(jì)較，體現(xiàn)出宋江之“義”。
另一方面，宋江一直把梁山當(dāng)成臨時(shí)棲息之所，作為建功立業(yè)的一個(gè)跳板，根本不同意終身落草，也就是說(shuō)，他造反并不只是為了造反。他接受朝廷招安的想法由來(lái)已久。在第32回中，宋江與武松在瑞龍鎮(zhèn)分手，宋江在武松前往二龍山落草時(shí)，宋江臨別贈(zèng)予武松一番話。當(dāng)中有這樣一句：“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了�！庇纱丝梢钥闯�，宋江一旦主持梁山大局，必然積極盼望朝廷招安。受招安后，宋江成為一名朝廷的忠臣。此時(shí)他的矛盾性格就暴露出來(lái)。他以“忠”滅“義”，征討方臘，卻令自己的弟兄死傷慘重，梁山的力量也被大大地削弱了。這一刻他已經(jīng)徹底歸降，以至于后來(lái)還毒死了李逵……
思索至此，我已得出了上文問(wèn)題的答案，已經(jīng)看透了“宋江”這一人物形象�，F(xiàn)將過(guò)程以文字的形式轉(zhuǎn)述給大家。希望你們也能邊讀書(shū)邊思考，進(jìn)行“深讀”，尤其是這寫(xiě)古典名著，這些“經(jīng)典”。
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