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月亮與六便士讀書筆記15篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編收集整理的月亮與六便士讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
月亮與六便士讀書筆記1
滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。六便士代表現(xiàn)實(shí)生活,月亮代表高高在上的理想。文章說(shuō)的是主人公查爾斯·斯朱蘭(看的時(shí)候一直想念朱斯蘭來(lái)著)四十來(lái)歲拋棄妻子放棄安穩(wěn)富足的`生活到處流浪追求當(dāng)畫家的理想的故事。
開(kāi)頭挺無(wú)趣的,四十來(lái)歲的斯朱蘭長(zhǎng)得很安全老實(shí)八交存在感很低,斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫畫時(shí),一切藝術(shù)家該有的傲嬌都開(kāi)始表現(xiàn)了?癜,目中無(wú)人,忘恩負(fù)義,搶朋友之妻,毫不掩飾自己的內(nèi)心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想,藝術(shù)家在成為藝術(shù)家之前大抵都是這樣,孤獨(dú),不被人理解,不被人看重。最后大溪地那個(gè)近似原始的社會(huì)接納和成就了斯朱蘭,即使他的結(jié)局慘不忍睹,但是他死后,他的畫成了傳世珍寶,讓當(dāng)初那些看不起他覺(jué)得他的畫很爛甚至送也不要的人追悔莫及。
我們往往循規(guī)蹈矩,按照世俗規(guī)定的模式去生活,到了一定年紀(jì)就該做什么,想要追求什么夢(mèng)想最好從小就開(kāi)始培養(yǎng),三四十歲就要追求安穩(wěn)了別瞎折騰你輸不起。。。其實(shí)只要有夢(mèng)想,什么時(shí)候開(kāi)始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話共勉:“我說(shuō)了我非畫不可,由不了自己,落水的人不管泳技好壞都要游,不游出來(lái)就會(huì)淹死。”
月亮與六便士讀書筆記2
相愛(ài)需要情,相守需要懂。男女主人公在一起生活了17年,女主人公卻從未懂他。
男主人公在有了兩個(gè)可愛(ài)的小孩,還依然離去追求他的月亮,真的很不負(fù)責(zé),即使他樂(lè)意讓妻子改嫁也改變不了不負(fù)責(zé)的事實(shí)。
人物的情感層次豐富細(xì)膩,他知道自己對(duì)她們的愧疚,但不會(huì)流露在行色,更不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而放棄追尋。普通人做不到為了夢(mèng)想拋棄一切,掙脫人性的枷鎖,但也并不代表這是高尚的。
那么,我們生命的意義是什么?引用一段話:“我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求!薄 《月亮與六便士》
看了這段話我相信能幫助很多讀者去思考,悟人生的`價(jià)值。
其實(shí),年輕的時(shí)候人就應(yīng)該去追求,并找一個(gè)愛(ài)自己真正意義支持自己的人相伴一生。相信我,這并不是奢求。這只是為了防止自己成為思特里克蘭德。
如果,在現(xiàn)實(shí)生活中你擁有主人公這般美滿的家庭,安安穩(wěn)穩(wěn),歲月靜好。若要去追求,請(qǐng)務(wù)必不要做思特里克蘭德,或許可以塑造一個(gè)更適合你的角色......
月亮與六便士讀書筆記3
看微博推薦買來(lái)的《月亮與六便士》這本書,一直壓在書箱未曾打開(kāi),想象著它講述的是一個(gè)充滿童話色彩的故事。前幾天拿出來(lái)看了幾頁(yè),一個(gè)叫查理斯?思特里克蘭德奇怪的男人吸引了我的注意力。查理斯?思特里克蘭德是一個(gè)家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人,一夜之間突然拋棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),從倫敦去了巴黎。他去了巴黎哪里?在哪里干什么?他為什么不聲不響走了……帶著這些疑問(wèn),跟隨毛姆的描寫,在一波又一波疑問(wèn)、困惑、思考中,如癡如醉讀完了這本書。
查理斯?思特里克蘭德拋棄一切去到巴黎畫畫。他在巴黎窮困潦倒,吃盡苦頭,他對(duì)家人、朋友和一心愛(ài)他的妻子都非常殘忍冷酷,對(duì)世俗的一切表現(xiàn)地傲慢不屑,但他對(duì)藝術(shù)有著一種本能的、無(wú)法抗拒的追求。最后,他來(lái)到一個(gè)孤島,娶妻生子,一心畫畫,終于創(chuàng)作了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。但在得了絕癥之后,他叮囑自己的土著妻子一把火燒了他畫在房子四壁的壁畫,一件杰作就這樣化為烏有……這就是《月亮與六便士》的整個(gè)故事。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”,這本小說(shuō)引發(fā)我對(duì)人生、生活的一些感觸。在現(xiàn)實(shí)生活中,在很小的時(shí)候,我們往往被家人賦予一些價(jià)值觀和努力目標(biāo);隨之受教育程度的提高和社會(huì)影響的增加,逐漸形成了我們對(duì)這個(gè)世界的.認(rèn)知。有人渴望名聲,追求利益,希望名利雙收;有人按部就班,日復(fù)一日,過(guò)著平平淡淡的生活;也有人如夢(mèng)初醒,一骨碌爬起,去尋找自己夢(mèng)想的生活。我們每天忙忙碌碌的工作是為了生活,生活的真正意義是什么?你是想要“月亮”還是“六便士”?“做自己想做的事,過(guò)自己想過(guò)的生活,心平氣和,怎么能是作踐自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬(wàn)英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?……這取決于你如何看待生活的意義。我認(rèn)為生活的意義在于感恩生命、感恩生活,每天用心呼吸空氣,靜心感受生活,努力奮斗未來(lái)。我們是俗人,會(huì)被世俗所困,可能無(wú)法做到小說(shuō)中主人公查理斯?思特里克蘭德那樣追尋理想,但是能夠做到不忘初心,吾日三省吾身,強(qiáng)身健體、努力奮斗、堅(jiān)持不懈,我們也會(huì)同時(shí)擁有自己的“月亮和六便士”。
月亮與六便士讀書筆記4
工作后再讓自己靜下心是一件非常困難的事情,當(dāng)初陳哥推薦我看《月亮與六便士》時(shí),我覺(jué)得這種高深的文學(xué)作品不適合我看,看了個(gè)開(kāi)頭,打死也不看后面的內(nèi)容了。
入手Kindle后,藏在內(nèi)心深處對(duì)他的思念在牽引著我,使《月亮與六便士》成了kindle的第一本閱讀書目。
皺著眉頭看完兩章,變被毛姆所吸引,他以“我”的視角出發(fā),一步一步把故事展開(kāi),我很喜歡這種直白的陳述事情的文章,我這種人太容易被別人的思維左右,我需要這樣的留白讓我的.思維不在惰性。
思特里克蘭德在我現(xiàn)在的思維里,他不是自由與勇敢的沖破,他是一個(gè)自私到極致的家伙!偏偏他的自私是我所向往的,我也希望我可以拋下身上所有的局限,背包出行。認(rèn)真的看看這個(gè)世界,“我不想成為上帝或英雄。只想成為一顆樹(shù),為歲月而生長(zhǎng),不傷害任何人!边@是離開(kāi)陳哥后我的行走道路。站在夢(mèng)想的角度思特里克蘭德是理想中的人物,他成全了他。
反觀思特里克蘭德太太她在我的思維中屬于六便士,一個(gè)20世紀(jì)上流社會(huì)的女性,懶得思考,懶得寫了。我真是一個(gè)小廢材!作者:貓三
月亮與六便士讀書筆記5
40歲的斯特里克蘭特突然放棄了在倫敦?fù)碛械膬?yōu)渥生活,拋棄了自己的妻子兒女,只身一人跑到巴黎開(kāi)始了流離失所食不果腹的繪畫生涯,他突然之間再也不在意別人的看法,不在意任何物質(zhì)世界,像是被魔鬼附身了一般只追求將他所看到的美描繪下來(lái)。而斯特里克蘭的太太看似善良單純,卻在自己的丈夫拋棄她后暴露出了只在意他人的看法,窮盡一生追求物質(zhì)虛榮的本質(zhì)。
你也許以為這是一部歌頌理想的書,將追求夢(mèng)想的人襯托得無(wú)比高尚,諷刺現(xiàn)實(shí)的虛假,但毛姆卻到處反套路,真真實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)了主人公的性格缺陷和現(xiàn)實(shí)的殘酷。人性并不分對(duì)錯(cuò),即便是偉人,一個(gè)傳奇的畫家也并不是傳統(tǒng)道德意義上的好人。
而故事的結(jié)尾,也絲毫沒(méi)有按照傳統(tǒng)的名人傳記將其不幸的死亡一筆帶過(guò),只是著重強(qiáng)調(diào)他帶來(lái)的精神財(cái)富,而是花了大篇幅,通過(guò)不同人的視角,拼湊出他從找到自己精神家園到不幸的發(fā)生再到死亡的一步步過(guò)程,讓讀者慢慢地了解了斯特里克蘭特的精神世界。
讓我感觸最深的一刻就是,斯特里克蘭特恩人的妻子布蘭奇背叛了自己的好丈夫只為了和斯特里克蘭特一起生活,但最終卻在被斯特里克蘭特拋棄后自殺了。當(dāng)作者評(píng)論到她的死去時(shí),卻這樣說(shuō)到:“這并沒(méi)有真正影響到除她以外的任何人,最殘忍的是它發(fā)生了和幾乎沒(méi)發(fā)生一樣,世界已然繼續(xù),并沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)檫@件事而活的更慘,她的丈夫雖然當(dāng)時(shí)悲傷,但不久后就會(huì)走出陰影,而斯特里克蘭特根本不會(huì)在乎,至于布蘭奇,無(wú)論她帶著怎樣的光明和夢(mèng)想,死了就跟沒(méi)來(lái)到世上一樣仿佛一切都很空虛,沒(méi)有意義!边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,不禁讓我思考了好久,在自殺率高居不下的現(xiàn)代城市,如果我們來(lái)過(guò)和沒(méi)來(lái)過(guò)一樣,那么一切到底有什么意義。
斯特里克蘭特本來(lái)是一個(gè)長(zhǎng)相平凡,個(gè)性平凡的銀行家,不善言辭,但卻出乎意料地突然丟下一切,窮困潦倒,只身去巴黎學(xué)畫,已經(jīng)是四十歲的年紀(jì),而且也并看不出任何繪畫天賦,而當(dāng)作者以現(xiàn)實(shí)質(zhì)問(wèn)他時(shí),你有繪畫天賦嗎?即使你有也并不一定能成為一名著名畫家,他說(shuō):你真是個(gè)傻瓜,我告訴你,我必須畫畫,我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,無(wú)論他游的好不好,都要奮力掙扎,不然就得淹死。
斯特里克蘭特并不是一個(gè)負(fù)責(zé)的人,甚至可以說(shuō)是一個(gè)毫無(wú)遮攔地展現(xiàn)著自己的欲望,極度自私的人,歧視女性,藐視現(xiàn)實(shí),一點(diǎn)都不在乎物質(zhì)生活的男人。但他唯一可貴的是,他忠于自己的`內(nèi)心,他知道自己真正需要的東西,而且從未放棄掙扎,即使很少有人認(rèn)同他的作品,但他也根本不在乎,對(duì)于這樣的人,社會(huì)也確實(shí)拿他沒(méi)辦法,但他也因此與整個(gè)社會(huì)格格不入。
而在遠(yuǎn)離西方文明的殖民地小島上,他終于可以被人接受。塔西提島與歐洲本土,一個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)化,格式化的世界,所有人都要按道德標(biāo)準(zhǔn)生活,即使違背自己的內(nèi)心,而在殖民地的世界,斯特里克蘭特從未被當(dāng)做怪人,因?yàn)檫@里的每個(gè)人都有不同的背景,中國(guó)人,土著,白人,環(huán)游世界的水手,見(jiàn)到這里的第一眼,他就覺(jué)得自己像是回到了未曾謀面的家鄉(xiāng)。
他在那里娶了崇拜他而且不會(huì)對(duì)他有任何要求的當(dāng)?shù)嘏,有一片可以維持經(jīng)濟(jì)的土地。沒(méi)有人再視他為異類,只是把他當(dāng)做一個(gè)不同尋常的人。每天面對(duì)碧海藍(lán)天作畫,正當(dāng)你為他舒了一口氣,慶幸他也許可以這樣終老時(shí),被他藐視的現(xiàn)實(shí)最終還是找上門來(lái),他得了病,情況越來(lái)越糟,在用盡最后的精力完成最后一副奇跡般令人震撼的壁畫后就凄慘地死去了。而那幅用生命描繪的奇跡居然被他的妻子根據(jù)他的遺囑燒掉了。也許在外界看來(lái)很可惜,但站在他的角度,他才不在乎,對(duì)于他來(lái)說(shuō),一生的繪畫并不在于完成,而在于追求的過(guò)程。
戲劇性的是,在他死后,他的畫作出名后,他曾經(jīng)拋棄的夫人也自豪地向傳記作者介紹他的生平,絲毫忘記了過(guò)去怎樣痛恨他。
月亮與六便士讀書筆記6
本書主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境,追求自己理想的人。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切都不在意,他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩(wěn)定工作,拋棄了自己的家庭,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的人,他間接的“搶”了斯特洛夫的妻子,即使斯特洛夫的妻子為他自殺,他也沒(méi)有絲毫動(dòng)容。正如書名所展示的那樣,滿地都是六便士,卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同,即使他的追求異于常人,他是“天才”一般的人,但他傷害了很多人,卻沒(méi)有絲毫愧疚,甚至滿不在乎,把“自私自利”詮釋的非常完美。
雖然他給人世留下了寶貴的財(cái)富,但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說(shuō)是“大愛(ài)與小愛(ài)”的問(wèn)題,但是他追逐的只是自己的追求,不為任何人。值得肯定的就是他對(duì)理想的那種追求,不懼任何世人的眼光,不懼任何物質(zhì)的匱乏,不懼任何病痛的折磨,只是做自己想做的'事,不達(dá)目的誓不罷休的韌勁。“我不想謀生,我想生活”是他一生的真實(shí)寫照。書中的人物充滿著矛盾,當(dāng)然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿著矛盾的,這才是真正的“人”。理想與現(xiàn)實(shí)貫穿全書的主體,與書名貼合,耐人尋味。讀完這本書,我們要詢問(wèn)自己,是否總是低頭尋找六便士,而忘記抬頭欣賞月亮。
月亮與六便士讀書筆記7
月亮是高高在上的理想,六便士是我們世俗的生活。
人性本惡,欲望無(wú)處安放,需要為所欲為。成年人的善是自我救贖,是粉飾。
難以想象高更擁有這樣傳奇的故事,在中年為了內(nèi)心隱秘而蓬勃的創(chuàng)作欲望拋妻棄子,擺脫了一切世俗投身藝術(shù)。是不是藝術(shù)家都天生為一種欲望所驅(qū)使,肩負(fù)著表達(dá)上帝的使命?不管他們?cè)诓辉诤,上帝的使者仍需世俗的`悲憫,他們?cè)谶@里經(jīng)受苦難,也在這里播撒美好與希望;在這里贖罪,也這里在救贖世人。
或許偉人的境界,是我們普通人永遠(yuǎn)都達(dá)不到的高度。如果是我,不會(huì)因?yàn)槔硐攵鴣G下責(zé)任,丟下情感,我覺(jué)得這太自私,太不負(fù)責(zé)任。
所以,我終歸只是一個(gè)普通人,想和普通人一樣,渴望擁有正常普通生活的,普通人。
世人眼里天才都是瘋子,那里是瘋,其實(shí)只是做了世上大多數(shù)人不敢做的事,放棄世人以為的舒坦日子,世人做不到就認(rèn)為做到的人是瘋子。
我很佩服瘋子,我卻做不到,所以我成不了天才。
而我所能做到的就是既不在月光下顯得鄙陋,也不在六便士面前顯得驕橫。
即使是天才,一路走來(lái),也是有過(guò)客相助走過(guò),傷害和無(wú)視別人的善良是不對(duì)的,即使是天才不也還是要吃飯嘛~
月亮與六便士讀書筆記8
【摘記】
雖然我們沒(méi)有明確意識(shí)到,說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見(jiàn)、我們?cè)趧e人身上是否有影響力的;如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見(jiàn)絲毫也不理會(huì),我們就討厭他。我想這就是自尊心中最厲害的創(chuàng)傷。
【感悟】
人生來(lái)就是群居動(dòng)物,這就意味著我們天生需要與別人建立聯(lián)系,這其中自然也包括接受別人的尊敬和愛(ài)戴,而這一切最基本的要求便是別人的注意,以及對(duì)于你言行的關(guān)注和在意。每一次交談的開(kāi)始都是基于對(duì)方意識(shí)到你在講話并且對(duì)此投入必要的熱情和精力為前提,如果一個(gè)人對(duì)于你的言談毫無(wú)興趣,并且也不愿意投入精力假裝自己在聽(tīng),那么你的一切言語(yǔ)和行為都將毫無(wú)意義。因?yàn),你所做的一切都是基于以?duì)方為對(duì)象的前提,而對(duì)方并沒(méi)有按照你的`期待居于他適當(dāng)?shù)奈恢蒙,于是現(xiàn)實(shí)與理想的誤差便會(huì)使人惱怒。人與人之間的交往,最讓人生氣的并非分期和對(duì)立,而恰恰是漠不關(guān)心、毫不在意,面紅耳赤并非真的憤怒,真正的憤怒往往來(lái)自于毫無(wú)預(yù)期的冷漠。我們不能要求自己和他人對(duì)事事都報(bào)以興趣和熱情,但我們至少能做到的是傾聽(tīng)和理解,報(bào)以尊重。
月亮與六便士讀書筆記9
《月亮與六便士》的作者毛姆深入探討了永恒的理想和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:有多少人只是抬頭膽怯地看了一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士呢?
主人公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時(shí)候做出的決定,放棄政卷經(jīng)季人的工作,去當(dāng)畫家。有點(diǎn)瘋狂,不可理喻,是眾人眼中背棄家庭的負(fù)心漢,當(dāng)他一直以來(lái)靠工作工資養(yǎng)活太太孩子,大家也理所當(dāng)然享受在其中。一直生存沒(méi)有危機(jī)感。這種現(xiàn)狀一旦被打破,首先是太太的慌亂,緊張。太太對(duì)他的愛(ài)好一點(diǎn)都不了解,懷疑他是變心和另外一個(gè)女人私奔跑了。太太用“聳人聽(tīng)聞”來(lái)說(shuō)丈夫的不可理喻。
從太太前后的表現(xiàn),讓“我”發(fā)現(xiàn):人的.性格有多么復(fù)雜,平庸與偉大、狠毒與善良、痛恨和喜愛(ài)可以共存在一個(gè)人身上。
太太最后也重新籌劃自己的生活,靠自己努力養(yǎng)活自己,還有孩子靠她姐姐的接濟(jì)。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。她和所有循規(guī)蹈矩的女人一樣,完全相信只有依靠別人生活才是真正體面。
斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒,饑不擇食享受著他的精神生活。他的畫也賣不出去一張。這種苦難得生活下,他也一直沒(méi)有放棄藝術(shù)創(chuàng)作。
迪爾柯·斯特羅伊夫是一個(gè)滑稽、蹩腳的畫家,可他很能賺錢,又為人大方,性格軟弱、善良。被別人傷害。對(duì)“我”熱情豪邁。不會(huì)拒絕別人借錢。
我想說(shuō)雖然抬頭看到了美麗的月亮,我還得低頭去尋找地上的六便士。錢會(huì)讓我的物質(zhì)生活更加有保障,F(xiàn)實(shí)會(huì)很殘酷,我害怕在理想生活中更加奄奄一息。我年輕時(shí)也嘗試著追逐“月亮”,但“月亮”太遙遠(yuǎn),永遠(yuǎn)到達(dá)不了。只能偶爾抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士。錢可以讓我快樂(lè),美里的“月亮”讓我上進(jìn)。
月亮與六便士讀書筆記10
故事是這樣的: 一個(gè)四十歲的英國(guó)中年男人--斯朱蘭,是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人,他與妻子育有一兒一女,生活美滿,是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè)。
突然有一天,斯朱蘭離家出走去了巴黎,只給自己的妻子留下了一封信,信里也沒(méi)寫自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了,所以妻子派“我”去看看究竟。
“我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒(méi)有什么外遇,而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著,他的外遇就是他的夢(mèng)想--成為一名畫家。
當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后,她并不相信我說(shuō)的話,堅(jiān)持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說(shuō)法。
而五年后,當(dāng)“我”再一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況,他依舊窮困潦倒著,每天畫著自己的畫,晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。
"我"的這位朋友德克,自己畫的畫并不好,但在評(píng)價(jià)別人的畫這一方面卻很有天賦。他在看過(guò)斯朱蘭的`畫后,對(duì)他贊賞有加,堅(jiān)信斯朱蘭是位偉大的畫家,并在他有困難時(shí)經(jīng)常幫助他。
有一次斯朱蘭發(fā)高燒,差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫家,于是,斯朱蘭便在德克家畫畫,養(yǎng)病。后來(lái),他的病也好了,但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的心。
斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四個(gè)月后,布藍(lán)琪便服藥自殺了,德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng),但同時(shí)他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。
47歲的斯朱蘭在法國(guó)浪跡多年,最后終于來(lái)到了自己夢(mèng)想中的地方——大溪地。他每天過(guò)著艱苦的生活,居無(wú)定所,食不果腹,后來(lái)有人同情他,幫他娶了一個(gè)崇拜自己的土著女人——愛(ài)塔。接著他人生中最幸福的時(shí)光就開(kāi)始了,他每天畫畫,看書,和妻子一起賞景,在這美麗的土地上,他的性格開(kāi)始變得溫和,不自私,不粗暴。
不幸的是,他得了致命的麻風(fēng)疾病,在他生命的最后幾年,他畫出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上,他畫出了氣勢(shì)磅礴,恢弘,性感,奔放的畫作,里邊融入了他對(duì)生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了,但他知道自己對(duì)這幅作品很滿意,所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后,他請(qǐng)求愛(ài)塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后,這幅畫也不存人間,但他的其他畫都升值了。
故事在這里就結(jié)束了。
月亮與六便士讀書筆記11
孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想,終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)。我喜歡他四十七歲奔赴新世界的場(chǎng)景,多數(shù)人在這年紀(jì)已經(jīng)安享天命。
藝術(shù)家用于追尋自己的內(nèi)心,不顧一切,只求內(nèi)心。
她的沉靜是颶風(fēng)摧殘過(guò)的小島上籠罩的死寂,她的愉快是絕望的慘笑。“女人能原諒男人對(duì)她的傷害,但永遠(yuǎn)無(wú)法原諒他為她所做的犧牲。”世界照常運(yùn)轉(zhuǎn),悲劇過(guò)后,別人一毛錢損失都沒(méi)愿今日似乎難以承受的痛楚能隨著時(shí)間的流逝淡化,愿老天慈悲為懷讓他逐漸忘卻,再次挑起生活的重?fù)?dān)。他還年輕,過(guò)幾年回想這場(chǎng)悲劇,憂傷中未必不夾雜某種愉悅。他心懷羅密歐的激情,卻生著貝奇爵爺?shù)?軀殼。
幸福的家庭都很溫馨愉悅,不幸的家庭各有各的不幸,女主遭受著丈夫的叛棄,作為母親對(duì)兒女的愛(ài),對(duì)丈夫不理解而給自己造成的痛苦,她依然執(zhí)著,依然懷有愛(ài)。
月亮與六便士讀書筆記12
毛姆寫了一個(gè)故事,但其實(shí)是寫了兩份人生,斯朱蘭對(duì)于人生意義的認(rèn)識(shí)在前半生和后半生是如此的沖突,就像是故意將兩種極限的思想放入一個(gè)身體,這非要把正常人撕裂不可,但幸虧斯朱蘭不是正常人,他的自私、貪婪、幼稚、好色、刻薄自始至終未曾變過(guò)(我寧可相信斯朱蘭最后有些動(dòng)搖的淚水是醫(yī)生好心地想象,也不愿意認(rèn)為這樣的天才終被世俗打動(dòng)),我當(dāng)然知道刻薄為人們帶來(lái)的傷害,但其實(shí)人們還挺愿意將這種人原諒,或因?yàn)樗凶松,或因(yàn)樗胁湃A。我特別喜歡柯南·道爾塑造的福爾摩斯,因?yàn)樗挠⒖∨c才華就輕而易舉原諒了他對(duì)受害者和施害者的刻薄,到對(duì)斯朱蘭,我不確定是否他稀罕我的這份原諒與寬容。
讀書之前和讀書之后,我都想知道“月亮和六便士”這書名的意思,讀書前是因?yàn)槲乙恢币詾檫@是一本短片小說(shuō)集合本,讀了幾次開(kāi)頭都不了了之,讀書后是因?yàn)橐豢跉庾x完后發(fā)現(xiàn)內(nèi)容跟書名沒(méi)什么關(guān)系。我后來(lái)想,結(jié)合主人公的`一生自己作者正大光明透露出的想法,這“月亮”代指理想與個(gè)性,“六便士”代指生活,毛姆并沒(méi)有說(shuō)一定要將這兩者分出些勝負(fù)好壞,但相信看完了書,個(gè)人都有個(gè)人的想法——書中的“我”重回了真是生活,而有無(wú)數(shù)個(gè)“斯朱蘭”都選擇了不一樣的人生。
月亮與六便士讀書筆記13
原來(lái)聽(tīng)說(shuō),故事的主旨是講述主人公斯特里克蘭(原型高更),離開(kāi)妻子,去追求藝術(shù)夢(mèng)想的故事。實(shí)際讀完,這是一個(gè)男人,從非常世俗走向非常自我中心的故事——這不是一個(gè)道德評(píng)價(jià),他對(duì)世俗價(jià)值體系拋棄后,開(kāi)始了對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和堅(jiān)守,從此以后,在他的體系內(nèi)對(duì)的事情,在別人的體系看可能就荒謬絕倫。
主人公突然離開(kāi)固有家庭,妻子、兒女,然后去法國(guó)學(xué)畫畫,生活潦倒但意志堅(jiān)定。這一段,作者借用第一人稱的口吻說(shuō)自己也無(wú)法理解。對(duì)我這個(gè)讀者來(lái)說(shuō),這是一個(gè)可以接受的“超越”故事
然后,他就病了。好在,斯特洛夫——一個(gè)欣賞主人公的人——對(duì)快病死的主人公伸出援手,無(wú)微不至照顧。但主人公勾引了(不管主觀客觀)斯特洛夫的妻子,且他們的'愛(ài)并不是互相的——主人公坦誠(chéng),就是欲望。
后來(lái),這個(gè)女人自殺了,主人公也沒(méi)什么好臉,因?yàn)樗緛?lái)就不喜歡這個(gè)女人,甚至認(rèn)為“愛(ài)他”的幌子不過(guò)是一種枷鎖
我在這里放棄了對(duì)主人公的同情,我只能說(shuō)毛姆給了一個(gè)很好的人性描述,卻并不把此當(dāng)做什么值得追捧的事情——六便士雖俗,但月亮也有點(diǎn)讓人膽寒
最后的高更得了病死在了大溪地,臨死前創(chuàng)作了非常有名的《我們從哪里來(lái)》的巨幅作品。在藝術(shù)上獲得了極高的成就,畫作的價(jià)值也隨之攀升。晚年的他,也有了另一個(gè)“制得住”他的女人服侍他,過(guò)的不好也不壞。小說(shuō)在講述者回到主人公前妻處講述故事時(shí)結(jié)束
斯特里克蘭是個(gè)怪人,極端但有成就,所以值得一寫。這其中的變化的因果關(guān)系毛姆也說(shuō)搞不清,折射出來(lái)的世俗社會(huì)的人情世故倒是很細(xì)膩。對(duì)于這樣子拋棄世俗追求想法的人,我相信作者的評(píng)價(jià)是辯證的——這樣的人物是立體的,他們?cè)敢庾约撼袚?dān)自己的選擇帶來(lái)的痛苦是可以被接受的,但如果惹得別人遭受苦果,這就真的很難評(píng)價(jià)了。因?yàn)樗囆g(shù)價(jià)值的崇高而破壞了別人的家庭,致人死亡,這種事情著實(shí)發(fā)生在誰(shuí)身上都是悲劇。
我聽(tīng)說(shuō)一些受著世俗生活帶來(lái)的精神糾結(jié)的朋友羨慕這樣的人,我的看法是,精神解脫的方式有很多種,極度自我為中心并不是唯一的辦法,千萬(wàn)別因?yàn)檫@本書出名就跟著學(xué)
月亮與六便士讀書筆記14
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!北幻返倪@句話吸引,于是就讀了他的第一本書《月亮與六便士》。
毛姆是一個(gè)故事家,其敏銳的觀察力、對(duì)人物內(nèi)心世界的精辟剖析,就像一個(gè)生物學(xué)家對(duì)古生物的研究,只憑殘存的骨骼便對(duì)人物生存的年代以及生存環(huán)境推測(cè)研究而使作品栩栩如生起來(lái),毛姆也是通過(guò)與斯特里克蘭德的接觸,特別是主人公到塔希提以后的生活是通過(guò)幾個(gè)人的描述加以后期刻畫才讓主人公豐滿起來(lái)的。斯特里克蘭德這個(gè)天才畫家,拋棄妻兒與體面的證券經(jīng)紀(jì)人身份而去巴黎追求自己內(nèi)心的理想,與?救命之恩的朋友妻子私通,卻于最后拋棄而導(dǎo)致朋友妻亡家散,其自私、殘忍可見(jiàn)一斑;拋棄文明世界的體面舒適,卻寧可蜷縮在簡(jiǎn)陋居所過(guò)食不果腹的日子;對(duì)周邊的人、事、物的`冷漠無(wú)情,仿佛生活在自己的世界里,最后遠(yuǎn)遁到他的理想王國(guó)塔希提,與當(dāng)?shù)赝林Y(jié)婚生子直至死亡,他一生生活在對(duì)藝術(shù)的追求里,半人半獸沒(méi)有凡人眼中的尊嚴(yán),他眼中的女人只是他發(fā)泄的對(duì)象或者模特,缺少人性讓人厭煩。另一方面他卻是一個(gè)天才畫家,也許天才的生活里只有他眼中的藝術(shù),只有進(jìn)入他的伊甸園才能淋漓盡致地施展他的才華,他蔑視一切世俗包括婚姻、愛(ài)情、金錢,所有桎梏他的東西他都視為絆腳石,他為理想而生、亦為理想而死,死在自己理想的伊甸園,他的一生也許是圓滿的。
人生處處面臨選擇,特別是面對(duì)夢(mèng)想與金錢,誰(shuí)人心頭沒(méi)有白月光,只是能有幾人有勇氣放棄地上的六便士,而去選擇孤獨(dú)與厄運(yùn)。
月亮與六便士讀書筆記15
月亮,遙不可及的理想;六便士,唾手可得的金錢,地位,名譽(yù)等。
滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
斯特里克蘭,在看見(jiàn)月亮之前,他擁有大多數(shù)人羨慕的生活,愛(ài)他的妻子,可愛(ài)的一雙兒女,體面的工作,不錯(cuò)的收入等等,可是突然有一天,毫無(wú)征兆的,他給妻子留下一張紙條,毅然決然的開(kāi)始追求自己的理想。到了法國(guó),他過(guò)的并不容易,那些生活的茍且,從來(lái)沒(méi)有讓他有一絲退縮的心態(tài),一句話,who care。好像只要能畫畫,別的一切都不重要了。外人異樣的眼光,吃不飽穿不暖,對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是問(wèn)題。真不是一般人能達(dá)到的境界,所以我們大多數(shù)都是普通人嗎[捂臉][捂臉][捂臉]。
不過(guò),人為了追求理想,到了無(wú)情的地步,還是人嗎?雖然可能我理解有誤,布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情愿,可還是傷害了斯特洛夫啊。
后來(lái),斯特里克蘭去到了塔希提,和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的.一個(gè)女人吧,無(wú)怨無(wú)悔,一心一意,甘愿做背后的女人,自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背后的女人。從這個(gè)方面講,阿塔也是偉大的吧。在這里,斯特里克蘭創(chuàng)造出了舉世無(wú)雙的名作,可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個(gè)倔強(qiáng)又奇怪的老頭。
我們大多數(shù)人都是普通人,有人問(wèn)我月亮喝六便士尼選擇什么?我說(shuō)我選擇六便士[捂臉],是不是自己沒(méi)有魄力呢?個(gè)人覺(jué)得,每個(gè)人都有理想,在追求理想的道路上必然是要舍棄一些東西的,可是同時(shí)也放下肩上的責(zé)任與義務(wù),是不是太自私了呢?[皺眉][皺眉][皺眉]
所以吾等注定是個(gè)普通人咯[皺眉][皺眉][皺眉]
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