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《旅程》讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《旅程》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《旅程》讀書(shū)筆記1
看了《生命的旅程》這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)了，體會(huì)到生命只有歷經(jīng)風(fēng)霜，才更美好而珍貴，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”呢？
生命與生活掛鉤，生活猶如一首歌，那么生命就是生活的基石。人生短暫，但生活是甜蜜的，人生是美好的。
人生旅途，各有各的坎坷，多樣化是生活的調(diào)味品�？偟膩�(lái)說(shuō)，人生具有兩面性。愛(ài)思考者的人生是喜劇，靠感覺(jué)者的`人生是悲劇。人生并不總?cè)缫�，生命�?duì)幸福者太短，對(duì)痛苦者太長(zhǎng)。
人生如航海，平凡的瑣事構(gòu)成了豐富的生活。只要有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，才有偉大的人生。年華不虛度，生命自悠長(zhǎng)。讓我們共同努力，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，走進(jìn)美好的人生。
《旅程》讀書(shū)筆記2
迪士尼
是每個(gè)女孩子的夢(mèng)想圣地
在那里
每個(gè)大人都擁有了做夢(mèng)的權(quán)利
都可以回到無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光
到底怎樣才能打造一個(gè)像迪士尼一樣
給人快樂(lè)和做夢(mèng)的地方？
《一生的旅程》
迪士尼董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官羅伯特·艾格的自傳
透過(guò)他的人生起伏
了解迪士尼為何那么成功？
《一生的旅程》講述了羅伯特·艾格從ABC電視臺(tái)權(quán)力底層工作人員到迪士尼CEO的工作心得經(jīng)歷，他在一片質(zhì)疑聲中擔(dān)任迪士尼總裁，收購(gòu)皮克斯動(dòng)畫(huà)，漫威娛樂(lè)，盧卡斯影業(yè)，合并福克斯，打造了全球娛樂(lè)帝國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與人格魅力令人驚羨，值得深思。
在某種角度來(lái)看，艾格的職場(chǎng)道路遇上了不少的機(jī)遇，也不乏有運(yùn)氣的加成，但最終的成功是取決于他的實(shí)力。絕大多數(shù)情況下，運(yùn)氣只是在做對(duì)了其他事情基礎(chǔ)上，額外給予的獎(jiǎng)勵(lì)，這是實(shí)力的一小部分，然而成功是需要強(qiáng)大的實(shí)力去捕捉運(yùn)氣的機(jī)遇。艾格積累的`實(shí)力體現(xiàn)在他經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中，而其中的“開(kāi)拓創(chuàng)新，知人善用，真誠(chéng)坦率”最令我印象深刻。
開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司的核心內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，迪士尼的輝煌戰(zhàn)績(jī)的打造離不開(kāi)技術(shù)與動(dòng)漫的破壁創(chuàng)新。艾格的敏銳的眼光與創(chuàng)新思維引導(dǎo)著他堅(jiān)定收購(gòu)皮克斯動(dòng)畫(huà)，將漫威娛樂(lè)與好萊塢電影作融合，帶領(lǐng)公司走出困境，也贏得董事會(huì)的尊重與信任。保持好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，往往使得我們更富有創(chuàng)造力。
知人善用。在艾格的工作中，他遇上了不少導(dǎo)師，引導(dǎo)著他一步步前進(jìn)，他對(duì)此也充滿著感恩之心，也將此精神傳遞執(zhí)行下去，打造強(qiáng)大的職業(yè)團(tuán)隊(duì)。實(shí)力與過(guò)往的經(jīng)歷不是完全正比的關(guān)系，一個(gè)人過(guò)往的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)并不能完全代表個(gè)人的潛能，在全新的環(huán)境中，人們會(huì)成長(zhǎng)發(fā)展出與之適應(yīng)的能力。因此，在高位要善于觀察他人品行，挖掘潛在能力，營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
真誠(chéng)坦率。在大都會(huì)底層工作時(shí)候，艾格經(jīng)歷過(guò)職場(chǎng)欺壓，也目睹過(guò)上司喜怒無(wú)常工作方式帶來(lái)的破壞，也更堅(jiān)定了他以善待人，用公平和同理心對(duì)待他人的處事原則。這個(gè)也是他總結(jié)能與喬布斯修復(fù)關(guān)系，完成皮克斯、漫威、盧卡斯影業(yè)重大產(chǎn)業(yè)收購(gòu)創(chuàng)舉的重要的原因之一。工作與生活中，真誠(chéng)坦率也許偶爾會(huì)讓我們吃虧，但是這往往是最低成本的溝通方式，也會(huì)讓自己收獲額外驚喜。
最后，分享其中一句喜歡的話語(yǔ)“你如何做一件事，就會(huì)如何做一切的事。”每一件小工作都值得被認(rèn)真對(duì)待，坦率待人，保持好奇，富于觀察，培養(yǎng)創(chuàng)新思想，也許很多的我們都無(wú)法達(dá)到艾格的高度，但總會(huì)找到自己的舞臺(tái)。
《旅程》讀書(shū)筆記3
——科學(xué)是什么？
初中科學(xué)一直來(lái)是初中中一門(mén)重中之重的學(xué)科，不管從中考考試要求，還是分值上都是不可忽略，而原本座位一門(mén)比較接近生活科學(xué)的學(xué)科，本身是學(xué)生饒有興趣的一門(mén)學(xué)科，卻在考試的重壓下有些許變了味道，學(xué)生學(xué)起科學(xué)缺乏動(dòng)力，而老師更多的為了教學(xué)而教學(xué)，如何讓學(xué)生重拾學(xué)習(xí)的積極性與熱情成為我一直來(lái)思考的問(wèn)題，女老師的瓶頸就在于閱讀量研究不夠，容易把科學(xué)脫離于生活，年輕老師生活經(jīng)驗(yàn)不夠容易教學(xué)中凌駕于實(shí)際進(jìn)行空范的理論化教學(xué)，作為一名年輕女老師怎么樣可以美滋滋的上起科學(xué)課，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。
書(shū)中提到：在科學(xué)上，沒(méi)有一個(gè)理論能夠說(shuō)得到了完全的“證明”，當(dāng)新事實(shí)或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時(shí)，它必定有待于進(jìn)一步檢驗(yàn)和審視。正是科學(xué)這一不斷的自我糾錯(cuò)的特性，使它成為人類理解自然機(jī)制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。這種批判性思維正是科學(xué)工作的關(guān)鍵要素。
科學(xué)家作為一個(gè)特殊群體，由于他們的方法論特征就是要尋找錯(cuò)誤，進(jìn)行批判性思考，因此他們可能比其他人更清楚地意識(shí)到，錯(cuò)誤是多么容易發(fā)生！但科學(xué)家的`精神氣質(zhì)是善于從前人的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，甚至有時(shí)必須拋棄一度顯得合乎邏輯，但后來(lái)被證明是錯(cuò)誤的、誤導(dǎo)的、過(guò)于局限的或無(wú)效的理論，致力于尋求正確或更合理的答案——這就是為什么他們會(huì)成為科學(xué)家的原因。
我想好的科學(xué)課是學(xué)生批判精神的培養(yǎng)。有人可能會(huì)認(rèn)為，科學(xué)只是事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)乏味而又瑣碎的堆砌，還有人認(rèn)為，科學(xué)是詩(shī)、魔法和一切與人性有關(guān)的東西的對(duì)立面，這兩種說(shuō)法都有錯(cuò)誤的地方——沒(méi)有比科學(xué)更充滿生機(jī)，更充滿驚奇，或者更人性化的事物了�？茖W(xué)在不斷變革，在不斷對(duì)過(guò)去的事情進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，并從中獲取新的見(jiàn)解。科學(xué)和實(shí)際上是一種思維方法，一種生動(dòng)的、不斷變化的對(duì)世界的看法。它是發(fā)現(xiàn)世界背后機(jī)制的一種方式——一種非常特別的方式，用的是科學(xué)家設(shè)計(jì)的一系列有助于發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤的規(guī)則。因?yàn)�，人們用其他方法�?lái)看、聽(tīng)或感覺(jué)時(shí)，很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。
在我們一般人的心目中，科學(xué)，那就是毋庸置疑的東西，什么東西只要掛上科學(xué)的招牌，人們就只好相信它。然而這恰好是一種宗教的或迷信的態(tài)度，科學(xué)的本質(zhì)并非如此。宗教和成見(jiàn)都建立在“信”字上，科學(xué)卻正相反，它的宗旨是“不信”（批判思維），或者說(shuō)它是通過(guò)無(wú)窮無(wú)盡的批判來(lái)盡可能地接近真理，以“不信”來(lái)求“信”。我們信任科學(xué)成果，并不因?yàn)樗恰敖K極真理”，而因?yàn)樗恰澳壳八苓_(dá)到的最接近真理的”東西�？茖W(xué)是動(dòng)態(tài)的，生機(jī)勃勃，永遠(yuǎn)前進(jìn)，它的生命力在于不斷否定自己，而且是有根有據(jù)地否定。它有一套自我更新的機(jī)制和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，大家都要遵守，誰(shuí)也不能忽悠。一種學(xué)問(wèn)的精髓如果是“自己不斷給自己挑毛病”，你想它能不偉大嗎？科學(xué)正是這樣，科學(xué)家正是這種人。
所以，我想如果我們老師不引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，不了解科學(xué)特有的“發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的機(jī)制”，則他們長(zhǎng)大永遠(yuǎn)不會(huì)真正理解什么是科學(xué)，他們就只會(huì)享受科學(xué)研究的成果，而無(wú)法具備科學(xué)精神，他們將永遠(yuǎn)是科學(xué)的門(mén)外漢。
《旅程》讀書(shū)筆記4
《旅程》寫(xiě)了呂程姐姐的經(jīng)歷，一路走來(lái)的艱辛她用努力去淡化，曾經(jīng)受過(guò)的傷害她用成就去平衡，幾經(jīng)風(fēng)雨的洗禮她用堅(jiān)持去迎接。雖然的確有很多事是我尚未知道和經(jīng)歷的'，但是并不代表以后不會(huì)碰到。我喜歡的是呂程姐姐的瀟灑，奮斗，還有堅(jiān)持。
她感謝每一位生命中遇到的人，無(wú)論是曾經(jīng)傷害過(guò)她的還是幫助過(guò)她的，這是她的寬容。禪說(shuō)：不能寬容別人的人是因?yàn)閷捤〔涣俗约�。所以她瀟灑來(lái)去。
她一刻不停的奮斗，無(wú)論是寫(xiě)書(shū)，還是做設(shè)計(jì)，做衣，還有魚(yú)和水專輯，她的奮斗有目共睹，讓人感動(dòng)。所以她奮斗不止。她想做的事，就用盡自己所有力量去實(shí)現(xiàn)，去堅(jiān)持到底直到成功。
我喜歡她說(shuō)的“我寫(xiě)書(shū)，但我不是作家”。我傾慕她說(shuō)：“我十年前寫(xiě)的文字終于變成鉛字，呈現(xiàn)給讀者”。我贊賞她說(shuō)：“下次見(jiàn)我，我要以服裝設(shè)計(jì)師的形象回到大連”。就是這樣一個(gè)堅(jiān)持奮斗不止的人，如何不讓人折服？
《旅程》讀書(shū)筆記5
《不可思議的旅程》：從前，有一個(gè)小女孩。她很孤獨(dú)，她渴望有一個(gè)朋友。她想有人理理她，于是她去找媽媽。媽媽正在用最新發(fā)明的電子手機(jī)打電話。她去找爸爸，爸爸正在看電腦的屏幕。她去找姐姐，姐姐正在玩手機(jī)。只有她，牽著自己的風(fēng)箏，騎著自己的小車，抱著自己的皮球。她很孤獨(dú)，直到她發(fā)現(xiàn)了地上的一支紅色的筆。她畫(huà)了一扇門(mén)，一扇紅色的門(mén)。門(mén)居然打開(kāi)了，她跑了出去。她發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了一個(gè)神秘的世界——一片巨大的森林。樹(shù)木下有一條晶瑩的長(zhǎng)河，于是她用筆畫(huà)了一條紅色的小船，坐上去。她劃著船，來(lái)到了一座巨大的城堡里。她又畫(huà)了一個(gè)熱氣球，坐了上去。這時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)一只紫色的鳥(niǎo)，幾個(gè)士兵正在抓它，無(wú)情地扯著它，將它關(guān)進(jìn)籠子。女孩偷偷地爬上放置籠子的最高塔頂，抱走了籠子，將那支紫色的鳥(niǎo)放飛了。士兵門(mén)抓住她，把她關(guān)進(jìn)大牢里。這時(shí)，鳥(niǎo)又來(lái)放了她。她畫(huà)了一個(gè)飛毯，隨著鳥(niǎo)兒飛向了一個(gè)未知的世界。來(lái)到這里，她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好像與自己一樣孤獨(dú)的男孩。男孩有一只紫色的筆。他們一起畫(huà)了一輛自行車。遇到彩虹國(guó)度被禁錮的老國(guó)王的指示，走向了神秘的彩虹國(guó)度……
《彩虹國(guó)度》：他們潛入海底，男孩用紫色的筆畫(huà)了一只章魚(yú)，承著他們飛向海底的一座城。男孩、女孩和鳥(niǎo)來(lái)到藏著彩虹色彩畫(huà)筆的藏寶室，偷走了所有顏色的畫(huà)筆。上了岸，他們畫(huà)出一只犀牛，跑過(guò)了整個(gè)叢林。又跑過(guò)了鐵索的長(zhǎng)橋。他們又停在一座高高的塔上，可就在這時(shí)，乘著灰色熱氣球的士兵們又飛過(guò)來(lái)想抓住帶著畫(huà)筆的小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)竭盡全力，飛出了包圍圈，用畫(huà)筆畫(huà)出了一條彩虹，一直延伸到天的那一邊。最后，老國(guó)王激動(dòng)極了，因?yàn)榧R了這七種顏色，就擁有了最強(qiáng)大的力量，那些被迫順從壞人的士兵們也歡呼起來(lái)，老國(guó)王又成了他們的國(guó)王。最后，老國(guó)王為男孩和女孩各自戴上了一頂金黃色的皇冠……
《回歸之夜》：小女孩又回到了自己的家。她依然去找自己的家人，想讓他們和自己一起玩兒�？墒窃摳墒裁吹�'，還在干什么。她很失落，再次打開(kāi)那扇門(mén)，走了進(jìn)去。過(guò)了一會(huì)兒，他的爸爸終于回過(guò)了神，回頭找不到了小女孩。他來(lái)到她的房間，發(fā)現(xiàn)有一扇門(mén)。他走進(jìn)去，坐上河里的一條海馬形的船，追著小女孩。可是追上之后，小女孩卻不理他。這時(shí)，那些可惡的壞人帶著更加強(qiáng)大的武器來(lái)了。經(jīng)過(guò)一番激烈的戰(zhàn)斗，他們囚禁了那些壞人，打開(kāi)了裝著他們剛剛搶走的七色彩筆的盒子，一股強(qiáng)大的力量噴涌而出，讓世界變成了五彩的。女孩緊緊地抱住了爸爸�；貋�(lái)后，紅色的風(fēng)箏在天空飛舞。
感悟：現(xiàn)在的電子產(chǎn)品，是不是抹殺了一些我們值得記憶的東西？故事里邊，只有小姑娘還拿著以前的風(fēng)箏、皮球、滑板車，所以她也沒(méi)有朋友。但其實(shí)那扇紅色的門(mén)是一條通往她內(nèi)心深處的一條通道，誰(shuí)有愛(ài)，誰(shuí)才可以走進(jìn)，誰(shuí)才可以接近她，溫暖她。在那座城堡里，有老國(guó)王、有小男孩、有紫色的鳥(niǎo)還有一支支畫(huà)筆帶給她的愛(ài)與激動(dòng)。在那里，世界是五彩繽紛的，是充滿可能性的，而不是灰色的。當(dāng)最后小女孩的爸爸給了她愛(ài)的時(shí)候，她的城市都有了色彩，那只紅色的風(fēng)箏在藍(lán)天里格外動(dòng)人。其實(shí)愛(ài)不需要言語(yǔ)，陪伴，就是愛(ài)；善待，就是愛(ài)；理解，就是愛(ài)。
《旅程》讀書(shū)筆記6
我上個(gè)暑假曾買過(guò)一本《科學(xué)的旅程》，這本書(shū)是一位美國(guó)作家雷·斯潘根貝格所寫(xiě)的。
這本書(shū)講了許多科學(xué)家們的故事，從中我發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上那些所謂的天才，有一點(diǎn)上是共同的，那就是他們比一般人更具有強(qiáng)烈的好奇心、創(chuàng)新意識(shí)和批判精神。哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒、牛頓、笛卡兒、拉瓦錫、達(dá)爾文、魏格納、摩爾根、愛(ài)因斯坦、居里夫人、費(fèi)曼······在他們的青少年時(shí)代，這些科學(xué)偉人曾普遍接受過(guò)創(chuàng)新思維和批判性思維熏陶或者訓(xùn)練，發(fā)展出了常人難以企及的獨(dú)立思考能力。因此，他們?cè)谝簧姓莆樟恕皩W(xué)習(xí)什么”和“研究什么”的主動(dòng)權(quán)，享受著自由探索的樂(lè)趣，而絕不是什么“題海之戰(zhàn)”。
這本書(shū)也告訴我不要把學(xué)到的'東西都表現(xiàn)在習(xí)題上，這樣只會(huì)成為作業(yè)機(jī)器人雖然做了無(wú)數(shù)深?yuàn)W的習(xí)題，卻沒(méi)有掌握科學(xué)的思想和方法，學(xué)到的知識(shí)越來(lái)越多，而想象力和創(chuàng)造力卻在愈來(lái)愈少。所以我要把學(xué)到的知識(shí)都應(yīng)用到生活中去這樣才能越變?cè)铰斆鳎?/p>
推薦大家也去看看這本書(shū)。
《旅程》讀書(shū)筆記7
21世紀(jì)，科技時(shí)代。古人那“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的境界已難以尋覓，當(dāng)夜幕覆蓋大地，華燈初上，還會(huì)有誰(shuí)會(huì)有這份心境點(diǎn)起蠟燭，在月色下獨(dú)享著一份寧?kù)o？回眸這長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，是什么改變了這一切？它帶給人類的僅僅是物質(zhì)和精神上的變化嗎？也許，這正是《科學(xué)的旅程》所要告訴我們的。
我想，當(dāng)時(shí)間誕生并創(chuàng)造了人類時(shí)，科學(xué)也就誕生了。雖然這很漫長(zhǎng)，但是這段旅程卻豐富多彩，盡管從來(lái)沒(méi)有平順的大路，盡管腐朽的思想如雨天的霉菌一般不斷侵蝕威脅著真理，但陽(yáng)光始終眷顧著這個(gè)世界。從書(shū)中可以看到科學(xué)發(fā)展被分成4塊：科學(xué)誕生、興起、綜合、直至現(xiàn)代的發(fā)達(dá)。
科學(xué)的誕生大概從古代一直到中世紀(jì)——中世紀(jì)是科學(xué)革命的年代。那時(shí)候的人們，大概都是信奉巫術(shù)、神學(xué)的�？茖W(xué)的來(lái)臨，“就像是突然有人打開(kāi)了窗戶，一陣新鮮空氣長(zhǎng)驅(qū)直入因塵封已久而霉變的屋子�！边@個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)的人物有亞里士多德，伽利略，還有就是最受贊譽(yù)的牛頓等等。盡管亞里士多德的某些言論被推翻，但我們?nèi)砸兄x他所做的。畢竟，他打開(kāi)了一扇科技之門(mén)，引領(lǐng)人們從混沌走向批判性的思考。而伽利略和牛頓則是奠基了現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)，他們不斷探索求知的精神將永遠(yuǎn)引領(lǐng)我們走下去然而當(dāng)時(shí)的社會(huì)，教會(huì)統(tǒng)治一切，愚昧的思想尚未完全解脫。直至進(jìn)入18世紀(jì)。
18世紀(jì)，理性興起。這是一個(gè)才華橫溢而又充滿夢(mèng)想的`時(shí)代，自由、平等的人權(quán)理念已喚醒了沉睡于腐朽思想里千年的人們。這里，有近代化學(xué)的誕生，我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記拉瓦錫，盡管他最終在斷頭臺(tái)上被處死，但是他留給我們的是豐富的知識(shí)財(cái)富；這里有將熱和電推進(jìn)一步研究的偉大科學(xué)家，歷史書(shū)上，他的名字如雷貫耳——瓦特。就是他，引領(lǐng)人類走向第一次工業(yè)革命社會(huì)的生產(chǎn)力由此大大解放，資本主義時(shí)代的曙光也已到來(lái)。人才輩出，幾乎難以數(shù)清，這兩個(gè)人，只是科學(xué)旅程中的兩個(gè)不可或缺的分子。
而當(dāng)19世紀(jì)來(lái)臨時(shí)，這一切都變得更加輝煌。科學(xué)，已成為了受人尊敬的職業(yè)�！耙磺卸家褱�(zhǔn)備就緒！一場(chǎng)偉大的突破很快就要來(lái)臨�！边@足以看出這個(gè)時(shí)代的樂(lè)觀與興奮。道爾頓的原子論，是近代科學(xué)最基本的理論之一，它成為近代化學(xué)和物理學(xué)的基礎(chǔ)。再加上伏打發(fā)發(fā)明了電池，達(dá)爾文提出了生物學(xué)理論，這三項(xiàng)成果促進(jìn)了科學(xué)的重大進(jìn)步。偉大的綜合時(shí)代！我們能在教輔書(shū)上依稀感受到那時(shí)的科學(xué)思想的輝煌，并深深地敬仰。
那么，現(xiàn)代科學(xué)，就始于20世紀(jì)至今了。我們一定會(huì)馬上想到這些名字：倫琴、居里夫婦、愛(ài)因斯坦、盧瑟福、霍金……“他們的時(shí)代是物理學(xué)領(lǐng)域里充滿活力、激情和混亂的時(shí)代，他們的工作堪與科學(xué)史中最激動(dòng)人心的章節(jié)媲美�！笔聦�(shí)確實(shí)如此�！皶r(shí)間與空間不再是日常生活中的感官體驗(yàn)，量子論和相對(duì)論永遠(yuǎn)改變了機(jī)械論宇宙觀，遙遠(yuǎn)星系的信息不斷傳來(lái)�！苯�(jīng)常出現(xiàn)的偽科學(xué)逆流也僅僅是曇花一現(xiàn)。真理，似乎已占據(jù)了世界。
但我們不得不承認(rèn)科學(xué)是把雙刃劍，它在人類歷史中扮演的角色十分復(fù)雜。原本一直隱藏在繁榮的文明之下但如今已顯露無(wú)疑的種族主義、反猶太主義、法西斯主義……不容小覷。這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)科學(xué)的干擾。甚至有人在擔(dān)心21世紀(jì)，這所謂的新世紀(jì)會(huì)不會(huì)逐漸倒退到黑暗迷信的時(shí)代呢？
我想，答案是否定的。讀完這本書(shū)后，一張科學(xué)旅程的路線圖清晰地印在我的腦子里。我相信，這段旅程沒(méi)有終點(diǎn)，真理依然存在，人類會(huì)利用所有智慧和理性力量面對(duì)自然界的挑戰(zhàn)。我也衷心希望自己能夠有朝一日加入這個(gè)隊(duì)伍中。
《旅程》讀書(shū)筆記8
從幾何學(xué)的角度來(lái)詮釋，神性的顯現(xiàn)是由四個(gè)等邊三角形組成的四面體。也即說(shuō)，神有四個(gè)面，每個(gè)面具有三個(gè)神性特質(zhì)，因而煥發(fā)出十二種勢(shì)能。神的四個(gè)面在空間法則中體現(xiàn)為東南西北四方位，在宇宙星群中則體現(xiàn)為火土風(fēng)水四象星座。神的每一面都含有未顯像的三個(gè)神性，因而四象星座便成為黃道十二宮：火三角、土三角、風(fēng)三角和水三角。
地球持續(xù)接收神由四個(gè)面所煥發(fā)的十二種勢(shì)能。這些勢(shì)能來(lái)自不同方向的不同星群。但所有的星群像輪子般地環(huán)繞著我們。我們稱這巨大的輪子為：十二宮圖zodiac。地球之所以能存在，是因?yàn)橛羞@十二宮煥發(fā)的能量支撐著。它們的頻率在宇宙空間的一個(gè)點(diǎn)上相接，使能量之波產(chǎn)生撞擊而濃縮成物質(zhì)。經(jīng)由這物化的過(guò)程，地球一點(diǎn)一滴地形成。
太陽(yáng)在這過(guò)程中是一個(gè)重要的角色，地球成為太陽(yáng)磁場(chǎng)中的一顆行星，從太陽(yáng)接收生命能，也不斷從十二星座以及太陽(yáng)系的姐妹星球中接收它們所放射出來(lái)的能量。就像所有的星球，地球是由不同頻率物化而成的。因此，在它上面的礦物、植物、動(dòng)物與人類都和黃道十二宮中的每一個(gè)星座及星球有關(guān)。
注：以上解釋了地球的形成，以及為何地球上的生命受到十二星座能量的影響。與此同時(shí)，太陽(yáng)對(duì)于地球所扮演的“能量轉(zhuǎn)換器”的角色，也解釋了為何在占星學(xué)中，以太陽(yáng)經(jīng)過(guò)的黃道十二區(qū)間作為劃分十二星座的依據(jù)。
在每一個(gè)三角中，你都可以看到神的三個(gè)特質(zhì)是從物質(zhì)層面開(kāi)始，向著精神層面上升或前進(jìn)。同時(shí)，四個(gè)三角疊加在一起，它們的中心點(diǎn)是同一個(gè)，形成圓形的十二星座。它們?cè)谶M(jìn)展的道路上是一連串的相互關(guān)系。此外，在星座之間還有第三種相互關(guān)系，就是相對(duì)兩個(gè)星座之間的關(guān)系，每一個(gè)都是相對(duì)應(yīng)星座的另一半。
所有濃縮成為物質(zhì)的，顯現(xiàn)在物質(zhì)層面上的，都必須以自己的速度，走過(guò)整個(gè)十二星座。人類的個(gè)體生命，是一個(gè)大的階段，可以分成四個(gè)小階段：孩童期、青年期、成熟期、老年期。這還可以分成更小的階段：年、季、月、星期、日。每一個(gè)短期的生命階段，無(wú)論是一天或一年，都會(huì)走過(guò)黃道的整個(gè)十二星座。每個(gè)人的生命都需要遵循這樣的道路，即使他的內(nèi)在沒(méi)有達(dá)到意識(shí)的至高層面，每個(gè)人的發(fā)展腳步有所不同，但都在這樣的循環(huán)中。
因?yàn)槊恳皇挛飶乃陨淼闹行狞c(diǎn)向外顯現(xiàn)，也因?yàn)樯竦乃膫�(gè)面，從每一個(gè)點(diǎn)所煥發(fā)的力量是絕對(duì)平等、永不改變的，所以每一事物，無(wú)論它是一個(gè)星球，一個(gè)動(dòng)物或一個(gè)人，都永遠(yuǎn)置身在兩個(gè)圓輪的中央：一個(gè)是宇宙之輪——它的中心點(diǎn)和個(gè)人的中心點(diǎn)是一樣的。另一個(gè)是個(gè)人顯像的部分，一個(gè)人自己的內(nèi)在之輪。
注：上面這一段談到宇宙之輪和個(gè)體生命的內(nèi)在之輪，結(jié)合占星學(xué)的基礎(chǔ)架構(gòu)，似乎可以理解為，每個(gè)人的出生星盤(pán)最外圈的十二星座（先天十二宮）即為宇宙之輪，而內(nèi)圈的后天十二宮則為個(gè)體的內(nèi)在之輪。個(gè)體一生中的生命經(jīng)歷，就在此后天十二宮（內(nèi)在之輪）中顯化；而一個(gè)生命的成熟，也需要不斷經(jīng)歷后天十二宮的循環(huán)發(fā)展。
我們接收宇宙之輪從外面所煥發(fā)的能量，也從我們自身之輪向外散發(fā)能量。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，地球不是宇宙的中心點(diǎn)，而是太陽(yáng)的衛(wèi)星，環(huán)繞著太陽(yáng)的軌道而運(yùn)行，但從我們地球的角度來(lái)看，整個(gè)宇宙系統(tǒng)，所有的太陽(yáng)星系和星球，都是環(huán)繞著地球而行。這就是為什么，我們?cè)谟钪嬷兴吹降囊磺惺挛铮门c它的真相——存在的神圣狀態(tài)相反。
從地球的角度來(lái)看蒼穹，是蒼穹在不停旋轉(zhuǎn)，不斷交替著照射地球，在浩瀚的宇宙之輪中，沿著它們自己的軌道而行。每一個(gè)受造物，包括人類在內(nèi)，都有自己個(gè)體的能量結(jié)構(gòu)，這能量結(jié)構(gòu)是由同樣的創(chuàng)造勢(shì)能從宇宙群星中煥發(fā)出來(lái)的。因此，在出生時(shí)，個(gè)人能量結(jié)構(gòu)的小星座之輪和大宇宙星座之輪的勢(shì)能是一樣的，受造物只能在這些結(jié)構(gòu)勢(shì)能吻合一致時(shí)產(chǎn)生。
一個(gè)人直到他在地球上的生命結(jié)束為止，都不斷受著新的印象、新的經(jīng)驗(yàn)，以及各種不同事物的影響。當(dāng)他聚集了經(jīng)驗(yàn)，他的內(nèi)在星座之輪便會(huì)有巨大的調(diào)整，依個(gè)人對(duì)自己行為及經(jīng)驗(yàn)的反應(yīng)，他將發(fā)展出許多不同的勢(shì)能，也會(huì)有一些勢(shì)能被推到不重要的位置上。一個(gè)受造物的內(nèi)在星座之輪，在他死亡的那一刻，烙印在他的靈魂上，直到宇宙的星座之輪轉(zhuǎn)移到同樣的位置上時(shí)，他才能再度投生。每個(gè)受造物，包括人在內(nèi)，出生時(shí)的星盤(pán)（宇宙之輪）將烙印在他的'整個(gè)一生中，這星盤(pán)包含了受造物本身的星盤(pán)（內(nèi)在之輪），并從中發(fā)展出潛在的、需要改變的特質(zhì)。
注：以上解釋了，為何出生星盤(pán)可以解讀一個(gè)人內(nèi)在的能量結(jié)構(gòu)，以及具有在此生發(fā)展變化的潛能。經(jīng)由這一生的生命經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)，到死亡時(shí)，一個(gè)人的內(nèi)在星座之輪將產(chǎn)生新的調(diào)整，并烙印在靈魂中，成為再度投生時(shí)新的內(nèi)在能量結(jié)構(gòu)。
因?yàn)槿盒菆?jiān)定穩(wěn)固地移動(dòng)著，宇宙星盤(pán)與個(gè)人星盤(pán)之間的關(guān)系，也不斷地改變著。宇宙星盤(pán)上的能量中心（行星），以及個(gè)人星盤(pán)中隱藏的能量中心，在一個(gè)人出生的時(shí)候，是從同樣的狀態(tài)開(kāi)始移動(dòng)。一段時(shí)間之后，這兩個(gè)星盤(pán)中的這些能量模式（注：應(yīng)指行星所落的星座以及行星之間的相位），會(huì)再度向彼此靠近。這就是為什么個(gè)體生命，有時(shí)候展現(xiàn)和諧正面的特質(zhì)（與他人在和諧完美的狀態(tài)中），在另一個(gè)時(shí)期則展現(xiàn)出不和諧的負(fù)面特質(zhì)（與他人處于沖突中）。因?yàn)槊\(yùn)是反映個(gè)人特質(zhì)的鏡子，并且由于個(gè)人的行為，他的生命有時(shí)是順暢的，有時(shí)則障礙重重。
所有生命都受到這些勢(shì)能的影響，在無(wú)意識(shí)中隨波逐流。只有一個(gè)可能，可以使受造物超越這宇宙能量的控制，扭轉(zhuǎn)受到宇宙勢(shì)能所掌握的命運(yùn)。他必須有足夠的意志力來(lái)控制這些勢(shì)能，但是除非他能覺(jué)知都這些勢(shì)能，否則無(wú)法控制它們。他必須要認(rèn)知在他之內(nèi)的是什么，并且克服它。只有人類具有達(dá)到這自我認(rèn)知，并從這些勢(shì)能中提升出來(lái)的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠全面掌握并轉(zhuǎn)化在他之內(nèi)的創(chuàng)造勢(shì)能時(shí)，他便能轉(zhuǎn)化操縱他的命運(yùn)，從而創(chuàng)造自己的命運(yùn)。
注：以上兩段表明，個(gè)人的出生星盤(pán)受到行星周期循環(huán)的影響，也就是所謂流年行運(yùn)、推運(yùn)的影響，而使個(gè)體生命落入到自己的命運(yùn)中；但與此同時(shí)，行星的周期循環(huán)所帶來(lái)的能量轉(zhuǎn)化也給個(gè)體生命提供了自我認(rèn)知的機(jī)會(huì)，如果個(gè)體擁有足夠的覺(jué)知力和自我認(rèn)知，就能掌握和轉(zhuǎn)化內(nèi)在的能量模式，從而轉(zhuǎn)化自己的命運(yùn)。
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