《白鹿原》讀后感
當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《白鹿原》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《白鹿原》讀后感1
斷斷續(xù)續(xù)看了很久，今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點的白鹿原電視劇。
鹿子霖的結局讓我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃，讓他和他好的時候，又有些不忍�；蛟S這樣便印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。
全書看下來，讓我對每個人物都有很矛盾的感受，這大概就是陳老這本書的經典處之一吧。敬佩博學多識又一心為民的“牛人”朱先生；喜歡一生挺直腰桿卻有點封建的白嘉軒；覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害，為他最后的慘死很遺憾；對白靈，鹿兆鵬為新革命做出貢獻很佩服，卻很不喜他們的.性格，過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。
或許我們并沒有權利去批判或者怎樣他們，因為我們沒有處于那個年代那個事件中，所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評論對或錯�；蛟S我們可以說我們會怎樣怎樣，但一定說的都是在道德上是對的可以得到認同的。但是當我們陷入和他們同樣的境地，我們會有不同么？永遠不要妄自猜想，因為我們不知道人性有多可怕。
希望自己可以像白嘉軒一樣正直，勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。
《白鹿原》讀后感2
這本書太寫實讓人感覺窒息。
白嘉軒太看重面子，讓外人沒話說，是個成功的大家長，但不是個體貼的好父親。鹿子霖雖然是個鄙俗小人，把利益都往自家撈，卻對孩子百般好。冷先生是個傳統(tǒng)的君子，朱先生是能應對時局的知識分子，這兩人的格局也是有差別的。這本書對女性的描寫有些太多色情成分，不知道作者是不是故意這樣吸引讀者，或者對女性有偏見，或者只是照實寫，反正我看了有點不舒服。充滿了悲觀的氣息，或者現(xiàn)實就是這樣，總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場。
但冷先生的女兒是個什么樣的存在我一直沒有弄清楚，作者想表達什么，封建禮教對人的壓抑？還是人要變通才能活下去？總之這本書生動地寫出了存活的艱難，那些死了的`人，除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外，性格方面都有一些不利于存活的特點。比如田小娥，黑娃，過于單純不懂人心險惡，還有百靈，也是單純，把信仰當做一切，甚至冷先生的女兒也是這樣，太過一根筋�；钪欠浅碗s和險惡的，這些人還沒有深刻地理解就已經葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點的生活態(tài)度，畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險的�？傊钪�是要有點希望，這本書只給人帶來沉重和絕望，我不喜歡。
《白鹿原》讀后感3
看完一本書，讀后感最難下筆：因為只言片語很難總結出無數(shù)人的一生。小說以清末到新中國成立為線索，立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時間內的家族更迭。這本書可以彌補只知歷史而無歷史情懷的空白�？缭綍r空之門，處于這個時代的我，對歷史事件下小民眾只能隨著命運的.裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說：我是在為自己可能終究也只是歷史長河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說。
看這本書之前，1949年對我來說可能只是一個歷史數(shù)字。但看完這本書之后，我才知道這一歷史數(shù)字對當時生活在這個國家中的普通老百姓細微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結尾處不禁會恍惚：這夜竟如此漫長，這黎明來的竟如此的艱難。
有時我會想：我為什么會生在這個年代？如果出生在更早或更晚的年代會不會更好？現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個年代，因為我幸免于經歷國家迷茫時期時社會出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。
這讓我想起了一句話：因為愛好和平? 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說一句：我們要好好地生活才能不辜負無數(shù)烈士的犧牲。
《白鹿原》讀后感4
朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物，從開篇他就被罩上了神秘的色彩。他博學篤志，無所不知，清高不羈，料事如神，在原上是個“神一般的存在”。孤身進兵營，一句話退清兵更奠定了在原上“圣人”的稱號。內斂含蓄，晨吟暮誦，淡泊名利，婉拒山西巡撫委以重任的請求。他一生都在做學問，得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書院時，滿心歡喜。推行鄉(xiāng)約，成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導者，受到了歷任縣令的尊敬與愛戴參與編撰縣志……當戰(zhàn)斗的`號角吹響在關中大平原上，各種革命力量席卷這片土地時，朱先生也無能無力但仍臨危受命，用文人身上的激蕩氣韻在各種力量之間游走，盡管也終究顯得那么孤獨，那么單薄……
他的角色不冗長，我理解卻像是陳忠實借以他的行為映射白嘉軒那顆內斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個風雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，他比白嘉軒更有知識分子心中憧憬的那一份家國情懷夢。
《白鹿原》讀后感5
第一次看這種帶歷史性的紀實類小說，文章不長，但我卻花了很久的時間去看，可能是，一部好的書，往往都愿意讓你去，慢慢走，慢慢品讀，不愿錯過任何的細節(jié)，不管是全篇的記述方式還是敘述角度，時而順序時而插敘亦或倒敘，在讀的過程，腦子就像在放電影。
本書說的是辛亥革命后30幾年的時間里發(fā)生在白鹿原上的故事，也反應了當時全國的一個現(xiàn)象：女性地位底下，被當成是一個生產的工具，迷信思想嚴重，人們的生活水平質量低下。全書描述了白鹿兩家，在白鹿原上，兩代人之間的.恩怨故事，里面要說最喜歡的一個人物，應當要說白嘉軒了，這個白鹿原的族長，封建思想最堅固，最不喜歡湊熱鬧，卻也最有人情味，生活的也最透徹，能分清什么是好什么是壞，什么可以做，什么不可以，人活一輩子能跟他一樣，真是不簡單。老族長能堅守自己的原則，一輩子不做違背自己良心的事，對于設計算計他兒子白孝文，給他家摸黑的鹿子霖，在其入獄后替他說情；當黑娃學為好人原諒他的種種破壞族規(guī)的劣跡，最后還去擔保黑娃，的真的是以德抱怨。這樣的氣度，不得不讓我佩服。
在那個時候，是時局造人，還是人造時局已不太分清楚，總之動蕩年代，總會出現(xiàn)一些所謂的英雄一些所謂的反派。
《白鹿原》讀后感6
生活的真諦就是生活。
這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂的人們》紀錄片得出的。
《白鹿原》，人完全被攪進了各種天災人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無法讓人生生不息。
俄羅斯《快樂的人們》，實時真實記錄了現(xiàn)代遠離城市喧囂的西伯利亞獵人，在嚴酷的自然環(huán)境中順其自然，四季時序，有條不紊地靠打獵生活。沒有政治，不問政治。沒有法律，無需法律。道德就是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)就是道德，道德和傳統(tǒng)就是順應自然，辛勤打獵，養(yǎng)活家人，生生不息。
這是兩種截然不同的生活方式和生活態(tài)度。前者：累且短命，虛，只剩恨。后者：樂而長壽，實，充滿愛。
生活的真諦其實就是生活，“生”和“活”，這是最大的.政治，最高的道德，最大的傳統(tǒng)，最大的文化，是天對一切生物個體發(fā)出不容踐踏的旨意，違背了這個天旨，就是天之敵，人之敵，自然之敵。
《白鹿原》讀后感7
我覺得我可以看懂其他那些人物，就唯獨沒看懂鹿兆海，先是共后是國；先是與白靈的非你不娶，后是他媳婦帶著孩子回家認祖，他找了個像白靈的女人；還有先是中條山抗倭，打贏了，被撤，“茹師長說：‘就因打贏了才撤’”，后是打紅軍，被打死了，他自始至終要的是什么，他真的是為了抗倭嗎？那為什么不堅決統(tǒng)一戰(zhàn)線，茹師長最后的那句跟北邊停戰(zhàn)，可以看出茹師長確實是想抗倭而已，那鹿兆海呢，所以，最后看到鹿兆海的墳被糊贓物，有點詫異，好歹曾經白鹿原有多少人為他送葬，朱先生親自為他守靈，是以抗日英雄的身份呀，不知道作者寫墳墓的那一段是想揭示什么。難道自始至終真如鹿家家傳祖訓那般，官癮真大呀！
那那些頭發(fā)的那些是不是就在暗示著什么呢，那是倭寇的頭發(fā)嗎？我愿意相信是。我覺得鹿兆海也是那場內外戰(zhàn)爭里外不是人的犧牲者。好歹抗倭英雄，最后卻是那樣的`下場，那時候的人是有多迂腐。
紅衛(wèi)兵小將的厲害，我就不想說了，朱先生是這里面神一般的人物。
這本書很好，重溫了一遍歷史。
《白鹿原》讀后感8
翻過書頁，就被陜西話語吸引了，一發(fā)不可收拾。看著樸實的關中地區(qū)的民族習俗躍然眼前，一滴一滴的勾起小時候的回憶，每每看及一些細節(jié)，回過頭再細細品味，那時候真好。記得有一個情節(jié)是這樣的，夕陽時分，爺爺奶奶在鍘刀旁，跪著鍘草，那時候爺爺奶奶還沒有鬢發(fā)，現(xiàn)在卻滿滿當當?shù)你y發(fā)。現(xiàn)在想來，時間還真是無情，片刻也不會停歇。
帶著書中的關中大地神秘的色彩，我來到了現(xiàn)在的.“白鹿原”，甚是激動。
可當我看到眼前的場景時，卻怎么也歡喜不起來，是不是真的物是人非，事事休了�？粗斯ぴ斓耐嫠Ｎ�，我們該高興還是該孤鶩了？我們還真是“厲害”，我們好像不會止步的，會一直這樣造下去的。
回來之后就馬上又看了電影《白鹿原》，里面的很多場景還沒有被我們改造，比起面目全非還好一些，而且書中好多的經典場景都沒有。也許很多年以后，當我們回想起以前的關中大地，似乎還有一部電影可以參展看看，也僅限于此吧，我們造的就該我們自己承受吧。
《白鹿原》讀后感9
《白鹿原》這本書折射出了整個社會時代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微地生活。因此，他沒有干出什么驚天動地的大事，始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風不謹，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經歷了起伏的官場，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收場。性格變化最大的白孝文，在經歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來。黑娃的'性格由膽小到勇猛，再到最后的知書達禮。其實性格與環(huán)境的關系是辯證的，環(huán)境塑造性格，性格可以重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品，向我們生動地展示了一個平原，一個族群的生活畫面，讀進去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧！
《白鹿原》讀后感10
好久沒有看小說了，但今天還是終于把小說《白鹿原》看完了，我是無意中看到一條新聞而決定看一下這本書的，新聞說根據(jù)小說《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映，是由張豐毅和張雨綺主影的故事說的是一個村子50年里兩個家庭所發(fā)生的矛盾恩怨，最終心善的白嘉軒善有善報，心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的.兩個兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事，他從來不小看任何一個人，他一生中教過的最好一個學生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的，雖然最后的結局有點惋惜，這么好的一個人就這樣含冤而死，白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴管子女，對將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時做得很過份，后來改邪歸正當上了縣長)，小蛾這個女人自始自終都是那樣的害人不淺看完這本書得到一句話：活著就要好好的活，堂堂正正的活，成功的時候不要太猖狂囂張，失敗的時候也不要難過悲傷，命還在，一切皆有可能
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