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讀《再別康橋》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的讀《再別康橋》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《再別康橋》有感1
高中的時候接觸了現(xiàn)代詩歌，記得語文書的第一課就有徐志摩的《再別康橋》，當(dāng)時只覺得這首詩韻律很協(xié)調(diào)，文字很美，并沒有從詩的深層次來剖析！現(xiàn)在看來，當(dāng)時其實(shí)是處于讀詩的初級階段，
但是《再別康橋》這首詩一直深深映襯在腦海里，一直到園地舉行讀書活動，才把《再別康橋》這首詩又拿出來讀了幾遍�，F(xiàn)在把我的一點(diǎn)感受和心得寫在這里，希望大家多多討論指教！
《再別康橋》詩第1 節(jié)連用三個“輕輕的”， 使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像清風(fēng)一般來到康橋，不僅在韻律上達(dá)到了回旋的好處，而且一下子將讀者的心帶入了一片別時萬千離愁的感情宣泄的環(huán)境中，我在讀的時候沒把握好，速度太快，并沒有很好的'掌握這種感情，這是我不足之處。
第2 節(jié)至第6 節(jié)， 描寫詩人在康河里泛舟尋夢的過程，這個過程是非常美好的，足以喚起所有讀者的喜愛之情，應(yīng)該是及其愉悅的語氣朗誦出。到“滿載一船星輝， /在星輝斑斕里放歌”，這里應(yīng)該是一個高潮，語氣也應(yīng)該是最高興的。
恰似“文章看山不喜平”，極端繁華之后必然是深深的落寞，作者此時由喜轉(zhuǎn)為惆悵，融情入景了。這時的“悄悄”和前面的狂喜構(gòu)成了一個強(qiáng)烈的對比畫面，正是“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”，所謂的歡喜只是為最后的落寞做鋪墊。這時候語氣應(yīng)該做到極致的慢加緩，將讀者帶入深深的思緒當(dāng)中！
總的來說，我所朗誦的《再別康橋》并沒有做到上面所述的種種要求，存在很多硬傷。但是作為一個新人，第一次朗誦出自己喜歡的詩歌，我還是很開心的，也希望大家多多指教！
讀《再別康橋》有感2
讀過很多離別的詩，最喜愛的還是《再別康橋》。一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”，不加任何修飾的簡單言語，充分體現(xiàn)出作者在離別康橋時那種難舍難分的情感。讓人讀來感到格外的柔美，并流露出淡淡的傷感。
最初接觸這首詩不是在書本中，是在電視播出的一檔文化節(jié)目上，一個渾厚的男中音深情地朗誦著，配著舒緩的音樂，變換著美麗的背景，我深深地陶醉在詩的意境中。雖然當(dāng)時并不知道這首詩的意義，但已被它輕柔、委婉的情調(diào)所打動。
再次聽到這首詩是在語文課上，聽到老師的講解，我明白了這首詩的真正含義。課后通過查找資料，了解到年輕的徐志摩在英國康橋度過了他一生中最幸福的日子，美麗的康橋給他留下了難忘的印象。英國上世紀(jì)浪漫主義的詩歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶。他追求資產(chǎn)階級的政治理想，追求個性解放，追求愛、自由和美的生活理想。而康橋自然環(huán)境與人文環(huán)境美妙結(jié)合激發(fā)出徐志摩的創(chuàng)作的靈感。他深情描繪康橋那無盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達(dá)對康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對康橋說： 你是我難得的知己�？禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界。
這首詩寫的是徐志摩第二次來到康橋時而引起的一番感想。詩中的一字一句無不營造了一種離別的惆悵氣氛。在詩的開頭處寫的是向
云彩告別，而結(jié)果是“不帶走一片云彩”，雖然全詩字?jǐn)?shù)不多，卻已把詩人的感情表現(xiàn)得淋漓盡致了。
尤其喜歡《再別康橋》中唯美的意境！第一節(jié)中的.出現(xiàn)的三次“輕輕的”，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛隱約聽到詩人踮著腳尖走路的聲音，給人無限的遐想，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；最后一節(jié)以三個“悄悄的”與“輕輕的”巧妙對應(yīng)，瀟灑地來，又瀟灑地走。首尾回環(huán)呼應(yīng)，給人以整體之美。同時，讓讀詩的人有種回味無窮的感覺。
《再別康橋》，從尋夢，到告別，是詩，似歌，如畫，是尋夢的挽歌，是離別的絕唱！
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！币皇自�，一段意境，我喜歡。
讀《再別康橋》有感3
徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫！我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中！ 一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的.邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。 太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。 云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。 我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱！ 再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋！ 我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。 我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
讀《再別康橋》有感4
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩……”
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩風(fēng)靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
再別康橋是徐志摩最有影響的作品之一。
這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩。詩人崇高，贊美自然。
這首詩意境幽美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致，美麗自然。
而且從這首詩可以看出康橋是詩人的理想，因?yàn)樗f：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”可見，康橋在詩人心中打下了極深的烙印。
詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。
詩人明白，康橋的美景是永存的，無法帶走的，失落的是曾經(jīng)的夢想，改變的是人的`心境，而帶走的只是那份似淡似濁的憂愁。
通讀整首詩，無一處不是在寫景，又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。
這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛，典雅。讀再別康橋如觀樓，如吟歌，如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之愁，之戀，之哀。
再別康橋是徐摩志1928年秋，再次到英國訪問，久違的學(xué)子依依不舍作別母校，望者清澈美麗的康河時，萬千離愁涌上心頭。它是一首優(yōu)美的抒情詩，又宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂，讓人心暢。
“那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾”，這句詩寫的是康河的美�！扒那氖请x別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”。是詩人情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。
再別康橋是一首寫景的抒情詩，抒發(fā)的是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的傷感之情�！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩”。舒緩的節(jié)奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁，詩人的那份感覺在我眼前浮現(xiàn)，似夢似畫……
讀《再別康橋》有感5
高中時的一首詩總讓那些學(xué)子平添了些嘆惋戀校之情�！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細(xì)水流長，千回百轉(zhuǎn)，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風(fēng)回路轉(zhuǎn)，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應(yīng)得那句山重水復(fù)，卻又柳暗花明！
徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作，還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”。“我”走了，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脫，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因?yàn)槊恳环N風(fēng)景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內(nèi)心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因?yàn)橐恢币詠�，那花那水那云那草是詩人的現(xiàn)實(shí)生活里最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因?yàn)槭郎媳緵]有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。
有人說詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的.世界能夠獨(dú)其特色，區(qū)于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng)造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化�？傊�，詩是藝術(shù)，而任何一種藝術(shù)手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗(yàn)的。
“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”�！对賱e康橋》，詩是詩人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結(jié)。
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