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讀《再別康橋》有感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的讀《再別康橋》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《再別康橋》有感1
高中的時候接觸了現(xiàn)代詩歌,記得語文書的第一課就有徐志摩的《再別康橋》,當(dāng)時只覺得這首詩韻律很協(xié)調(diào),文字很美,并沒有從詩的深層次來剖析!現(xiàn)在看來,當(dāng)時其實(shí)是處于讀詩的初級階段,
但是《再別康橋》這首詩一直深深映襯在腦海里,一直到園地舉行讀書活動,才把《再別康橋》這首詩又拿出來讀了幾遍,F(xiàn)在把我的一點(diǎn)感受和心得寫在這里,希望大家多多討論指教!
《再別康橋》詩第1 節(jié)連用三個“輕輕的”, 使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,像清風(fēng)一般來到康橋,不僅在韻律上達(dá)到了回旋的好處,而且一下子將讀者的心帶入了一片別時萬千離愁的感情宣泄的環(huán)境中,我在讀的時候沒把握好,速度太快,并沒有很好的'掌握這種感情,這是我不足之處。
第2 節(jié)至第6 節(jié), 描寫詩人在康河里泛舟尋夢的過程,這個過程是非常美好的,足以喚起所有讀者的喜愛之情,應(yīng)該是及其愉悅的語氣朗誦出。到“滿載一船星輝, /在星輝斑斕里放歌”,這里應(yīng)該是一個高潮,語氣也應(yīng)該是最高興的。
恰似“文章看山不喜平”,極端繁華之后必然是深深的落寞,作者此時由喜轉(zhuǎn)為惆悵,融情入景了。這時的“悄悄”和前面的狂喜構(gòu)成了一個強(qiáng)烈的對比畫面,正是“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”,所謂的歡喜只是為最后的落寞做鋪墊。這時候語氣應(yīng)該做到極致的慢加緩,將讀者帶入深深的思緒當(dāng)中!
總的來說,我所朗誦的《再別康橋》并沒有做到上面所述的種種要求,存在很多硬傷。但是作為一個新人,第一次朗誦出自己喜歡的詩歌,我還是很開心的,也希望大家多多指教!
讀《再別康橋》有感2
讀過很多離別的詩,最喜愛的還是《再別康橋》。一句“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”,不加任何修飾的簡單言語,充分體現(xiàn)出作者在離別康橋時那種難舍難分的情感。讓人讀來感到格外的柔美,并流露出淡淡的傷感。
最初接觸這首詩不是在書本中,是在電視播出的一檔文化節(jié)目上,一個渾厚的男中音深情地朗誦著,配著舒緩的音樂,變換著美麗的背景,我深深地陶醉在詩的意境中。雖然當(dāng)時并不知道這首詩的意義,但已被它輕柔、委婉的情調(diào)所打動。
再次聽到這首詩是在語文課上,聽到老師的講解,我明白了這首詩的真正含義。課后通過查找資料,了解到年輕的徐志摩在英國康橋度過了他一生中最幸福的日子,美麗的康橋給他留下了難忘的印象。英國上世紀(jì)浪漫主義的詩歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶。他追求資產(chǎn)階級的政治理想,追求個性解放,追求愛、自由和美的生活理想。而康橋自然環(huán)境與人文環(huán)境美妙結(jié)合激發(fā)出徐志摩的創(chuàng)作的靈感。他深情描繪康橋那無盡的自然美景,熱烈贊美康橋燦爛的人文精神,深切表達(dá)對康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對康橋說: 你是我難得的知己。康橋讓他的生命達(dá)于極致美的境界。
這首詩寫的是徐志摩第二次來到康橋時而引起的一番感想。詩中的一字一句無不營造了一種離別的惆悵氣氛。在詩的開頭處寫的是向
云彩告別,而結(jié)果是“不帶走一片云彩”,雖然全詩字?jǐn)?shù)不多,卻已把詩人的感情表現(xiàn)得淋漓盡致了。
尤其喜歡《再別康橋》中唯美的意境!第一節(jié)中的.出現(xiàn)的三次“輕輕的”,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛隱約聽到詩人踮著腳尖走路的聲音,給人無限的遐想,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;最后一節(jié)以三個“悄悄的”與“輕輕的”巧妙對應(yīng),瀟灑地來,又瀟灑地走。首尾回環(huán)呼應(yīng),給人以整體之美。同時,讓讀詩的人有種回味無窮的感覺。
《再別康橋》,從尋夢,到告別,是詩,似歌,如畫,是尋夢的挽歌,是離別的絕唱!
“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!币皇自,一段意境,我喜歡。
讀《再別康橋》有感3
徐志摩的一生都生活在詩歌里,他談話是詩,舉動是詩,就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引,他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也來到了康橋,游于“星輝斑斕”的湖中! 一句“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧,念到這里,仿佛自己也如詩人一樣,輕輕的.邁動著雙腳,輕輕地走在康橋上,生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒,破壞了康橋的靜謐和寧靜。 太陽就快落山,我站在康橋上,可以看到西邊天上的五彩云霞,余輝反射四周,河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕陽下的新娘一樣,美麗婀娜,風(fēng)兒吹起她的衣角,她就這樣在微風(fēng)中向我走來,我陶醉著不自覺伸開雙臂,朝她走近,走近,甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我的心頭蕩漾、蕩漾,陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在柔波中它隨著流動的河水飄蕩,自由自在忘情地舞蹈。這時,仿佛自己也是一棵水底的小草,只要讓我靜靜呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。 云彩和霞光的余輝倒映在水中,一陣風(fēng)吹來,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻間,像是彩虹的夢境。 我多么想“撐起一支長篙,向青草更青處漫溯”,用小船載滿一船的星輝,在星輝斑斕的河上放歌,但是我怕打破了今晚沉靜的夜色,我悄悄的劃著小船,在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時劃過的地方,聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱! 再美好的夢也有蘇醒的時候,“輕輕的來”“輕輕的走”,康橋沉默了,夏蟲也為我沉默,“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,再見了,康橋! 我就這樣沉醉在康橋上,我就醉在《再別康橋》的意境之中,久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服,簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面,令人神之神往,欲罷不能。 我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操,也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
讀《再別康橋》有感4
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手作別西天的云彩……”
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩風(fēng)靡一時。他的詩,輕靈飄逸,幽婉灑脫,集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身,同時對中外詩藝進(jìn)行融合,追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
再別康橋是徐志摩最有影響的作品之一。
這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩。詩人崇高,贊美自然。
這首詩意境幽美,情感深摯含蓄,詩思精巧別致,美麗自然。
而且從這首詩可以看出康橋是詩人的理想,因?yàn)樗f:“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!笨梢,康橋在詩人心中打下了極深的烙印。
詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象,采取間接抒情的方式,寓情于景,人景互化。
詩人明白,康橋的美景是永存的,無法帶走的,失落的是曾經(jīng)的夢想,改變的是人的`心境,而帶走的只是那份似淡似濁的憂愁。
通讀整首詩,無一處不是在寫景,又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。
這首詩采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛,典雅。讀再別康橋如觀樓,如吟歌,如賞畫,而感受到的是詩人那淡淡的離別之愁,之戀,之哀。
再別康橋是徐摩志1928年秋,再次到英國訪問,久違的學(xué)子依依不舍作別母校,望者清澈美麗的康河時,萬千離愁涌上心頭。它是一首優(yōu)美的抒情詩,又宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂,讓人心暢。
“那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾”,這句詩寫的是康河的美!扒那氖请x別的笙蕭,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”。是詩人情感的高潮,充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋的情感,集中表現(xiàn)了離別的惆悵。
再別康橋是一首寫景的抒情詩,抒發(fā)的是一種留戀之情,惜別之情和理想幻滅后的傷感之情!拜p輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手作別西天的云彩”。舒緩的節(jié)奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁,詩人的那份感覺在我眼前浮現(xiàn),似夢似畫……
讀《再別康橋》有感5
高中時的一首詩總讓那些學(xué)子平添了些嘆惋戀校之情!对賱e康橋》初讀它猶品清泉,甘香潤腑,余音裊裊。再讀它,細(xì)水流長,千回百轉(zhuǎn),一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它,風(fēng)回路轉(zhuǎn),抬眼望去,綠柳成蔭,芳菲四溢,真應(yīng)得那句山重水復(fù),卻又柳暗花明!
徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作,還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句。“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地招手,不帶走一片云彩”!拔摇弊吡耍缤襾頃r一樣,來得自在,來得灑脫,來得平靜而自然,或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因?yàn)槊恳环N風(fēng)景,每一種顏色,甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內(nèi)心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它,而是不忍破壞它。因?yàn)橐恢币詠,那花那水那云那草是詩人的現(xiàn)實(shí)生活里最甜美的夢,最亦真亦幻的心靈感受,或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園,因?yàn)槭郎媳緵]有伊甸園,但是有相信存在伊甸園的人,詩人就是這樣的角色。
有人說詩人總是情緒化的,甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為,之所以詩歌的.世界能夠獨(dú)其特色,區(qū)于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大,最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活,體味記憶,并以其創(chuàng)造性的思維或是將具體化的東西抽象化,或是將抽象化的東西具體化?傊娛撬囆g(shù),而任何一種藝術(shù)手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗(yàn)的。
“悄悄地我走了,正如我悄悄地來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”!对賱e康橋》,詩是詩人的杰作,情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結(jié)。
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