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《紅與黑》讀后感

時(shí)間:2022-08-06 14:05:07 讀后感 我要投稿

《紅與黑》讀后感(精選10篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《紅與黑》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《紅與黑》讀后感(精選10篇)

  《紅與黑》讀后感 篇1

  于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。

  綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。

  對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲。灰粋(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。

  各有各的看法,但又都在情理之中。

  就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

  自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

  于連的一生都在追求幸福。

  他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。

  什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。

  在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。

  他為第一次擺脫了父兄的.虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。

  他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。

  為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。

  但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。

  因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

  我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。

  實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。

  這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。

  當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。

  在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。

  他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自己,也找到了本質(zhì)的幸福。

  他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。

  對(duì)于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。

  因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。

  他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。

  于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對(duì)她的誘惑。

  起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。

  但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。

  一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。

  可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。

  而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。

  瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。

  所有這些都吸引著于連。

  而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。

  這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。

  可以說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

  最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆?/p>

  這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。

  但這種愛卻不是自然的流露。

  而于連對(duì)德.萊納夫人的愛卻是自然地。

  同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。

  這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。

  于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

  同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣,司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。

  他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。

  在寫完了這點(diǎn)小體會(huì)后,回過頭來,我不禁又問自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

  《紅與黑》讀后感 篇2

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

  司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的`氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連-發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

  《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

  小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……

  小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

  全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

  《紅與黑》讀后感 篇3

  為什么?為什么要拒絕馬蒂爾特的愛,卻如此深愛年長你十歲的瑞娜夫人?可是于連啊,你現(xiàn)在也無法站起身來回答我的問話了——又或許,我這樣質(zhì)問的語氣冒犯了你敏感的自尊而使你不愿作答?可終歸有這樣一個(gè)問題在這次對(duì)話中我們必須面對(duì):你,怎會(huì)選擇赴死?

  你可知,你俊秀的面容,廣博的才識(shí),已使我傾心,所以你的死之于我,已經(jīng)不能僅用“痛哭流涕”這四個(gè)字來形容;那分明是一種痛徹心扉的絕望。≡谀愫婉R蒂爾特決定私奔之時(shí),幸福的人生就擺在你面前,你只消攜伊人之手,向前一跨即可。我相信你那時(shí)是愛她的!但司湯達(dá)筆鋒一轉(zhuǎn),殺出個(gè)“瑞娜夫人的信”來,美好的前景如石擊鏡般支離破碎;但更是筆轉(zhuǎn)偏鋒的是,你竟開槍射傷了瑞娜夫人,真真?zhèn)想置她于死地!這次第便像是赤腳走在適才破碎的鏡片上:血!疼!這短短一生帶給人的傷痛竟勝過了地獄中的惡魔之懲!但你忍住不哭。不哭,因?yàn)檫@已是你人生的最后一步了;不哭,因?yàn)槟憬K于可以告別這惱人的凡塵了?墒,當(dāng)我痛心疾首你的這一段往事之時(shí),請(qǐng)?jiān)倩氐侥莻(gè)最初的問題吧:你當(dāng)真愛瑞娜夫人么?

  我記得你的回答是:“我永遠(yuǎn)愛著你,我只愛你一個(gè)!瘪R蒂爾特只是你的妻子而不是戀人。那么,你又為什么不上訴?——就算是為了瑞娜夫人!在下不才,憑此來考究你的內(nèi)心:一位是貴族的夫人,另一位是貴族的小姐,二者你都沒有用真正意義上的“愛”來對(duì)待。你的愛情搖擺不定,不可捉摸,因?yàn)槟銗垡粋(gè)人只停留在愛她的外表:容貌及地位,但決不考慮是否能與之真心共處。你能對(duì)之付出真心的,大概也只有榮譽(yù)了,在你那充滿無愛和市儈的兒時(shí)生活中,你學(xué)到的除了拉丁文、圣經(jīng)之類(這些你還得自己偷著學(xué)),也就只有之于沽名釣譽(yù)之事的鐘情了。面對(duì)社會(huì)這個(gè)大名利場,你覺得有大展身手一展宏圖的機(jī)會(huì),憑借自身的才識(shí)、謀略,再加上貴(婦)人相助,飛黃騰達(dá)絕不在話下?墒,情場得意、官場得意的你,卻突然隱退,就這樣華麗麗地退出了這個(gè)你只待過二十三年的人生舞臺(tái),留下一席的觀眾,對(duì)著這出世態(tài)炎涼評(píng)頭論足,久久不肯散去……

  行書至此,我驟然洞悉:你的死,不過是換一種方式活著罷了,活得更輕松,活得更灑脫。正如村上春樹在《挪威的森林》中所說,“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存!鄙,死,永恒,對(duì)感官發(fā)達(dá)的生物來說,本就是件簡單的事;钪是死了?就是這樣,罷了。人從來不會(huì)說:“我已經(jīng)上了斷頭臺(tái)!币矝Q不會(huì)喜歡說:“我將要上斷頭臺(tái)!钡珨囝^臺(tái)之上,鍘刀之下的死囚,在這人生的終點(diǎn)站,望著眼前的最后一景:那里有肯傾家蕩產(chǎn)換你一命的摯友,有腆著肚子四處奔走為你求情的妻子,有逃出自家千里迢迢見你一面的戀人,當(dāng)然,也有或公正或不公正的陪審團(tuán),或同情或幸災(zāi)樂禍的群眾……這一切,一如回望你駛過的人生路,光影交織,所有或溫情或悲苦的片段如同幻燈片一樣播放,你無法叫停,它們也不會(huì)停下。那是曾經(jīng),你并不擁有;你擁有的.只有現(xiàn)在,只是現(xiàn)在;而你已經(jīng)沒有資格談及未來。

  過往如流星,轉(zhuǎn)瞬即逝,你想生生地抓住它的輝,卻被無情的現(xiàn)實(shí)將肉身燒灼成一片慘淡的灰。人情冷落的資產(chǎn)階級(jí)之下,你的卑躬屈膝不過是個(gè)“求”字罷了,四點(diǎn)是你匍匐的四肢,一豎是你彎曲的背脊,而那一橫,則是你永遠(yuǎn)無法跨越卻始終在渴求的富貴之途。它是一道門檻,一道已經(jīng)貼上了貴族姓氏而無法跨越的門檻;它更是一塊金石,即使雙手已被它的無情凍結(jié),也不愿就此放棄大好的榮華富貴。所以,才有千千萬萬的人像于連一樣在追尋,才有千千萬萬的人像索雷爾一樣在死去。而這個(gè)被烙上血印的時(shí)代,至今讀來,只剩下印刷在紙面上無力的蒼白。

  那么,我就引用司湯達(dá)的一句話作為本次對(duì)話的結(jié)尾吧!拔覐牡鬲z中來,到天堂去,正路過人間。”也許你——不,我們所有人——之于人間,都只是一場美麗的“路過”。能過則過,不過則已。終究是得過且過。

  愿君安息。

  《紅與黑》讀后感 篇4

  《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說是圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫的,尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛情,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”。強(qiáng)烈的抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。雖然小說是以于連的愛情生活作為主線,但這畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

  小說的主人公于連,是“一個(gè)叛逆的平民的悲慘角色”,“是在兩個(gè)對(duì)立時(shí)代交替過程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人英雄主義者或個(gè)人英雄典型”,在他短暫的一生中,“反抗性也即平民階級(jí)的自尊性居于支配地位”,他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會(huì),“多少反映了當(dāng)時(shí)小資產(chǎn)階級(jí)青年的一種本能愿望和要求”,這種反抗即使純粹出于個(gè)人利益的反抗,即使是在個(gè)人英雄主義基礎(chǔ)上的反抗,“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級(jí)不現(xiàn)實(shí),要求改變地位的愿望”,在當(dāng)時(shí)同樣充滿了“歷史的正當(dāng)性”。

  主人公于連,由一個(gè)木匠到市長的家庭老師,到神學(xué)院的教士,到侯爵的秘書。在他這短暫的一生中,他不停地與階級(jí)斗爭,不斷去改變自己的社會(huì)地位,一步一步的`往上爬,其中體現(xiàn)了他的“自我奮斗”、“自我實(shí)現(xiàn)”的特征外,還暴露出他那強(qiáng)烈的野心與過高的自尊心。但是,于連他一生都是在與命運(yùn)抗?fàn),他不斷為自己的目?biāo)不斷努力,凝聚了作者對(duì)人類個(gè)個(gè)體的生存與奮斗的深刻思考。

  然而,在當(dāng)時(shí)那段法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況下,于連只是把愛情當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己目的的工具。因此,當(dāng)于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。再者,當(dāng)于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍榧儗僬紊系慕侵,他認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德"雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德"雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  這本書有某種我說不清楚的東西吸引著我,讓我一頁一頁的看下去,雖然這是一個(gè)漫長的過程,但是,我從中得到了從來沒有過的體會(huì)。通過思考與探究,我對(duì)法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了一定的了解,但是,我對(duì)政治與歷史知識(shí)的缺乏,不能很好的理解其中的文字,也因?yàn)檫@樣,我總會(huì)思考很久,也就看得越慢。但是,當(dāng)終于看完的那一刻,興奮之余,我還想再看一遍。

  《紅與黑》讀后感 篇5

  于連的自卑或許可以說是骨子里帶來的。

  他小時(shí)候蒼白的.臉色,曾一度使他父親認(rèn)為他是家庭的包袱。

  而在他長大后也不負(fù)所望,身材單薄,看起來很羸弱。

  大家都瞧不起他,甚至玩游戲也總被打。

  自小在無愛的環(huán)境中長大,于連不可避免地變得自卑,畏手畏腳。

  但他的自尊心卻在這種環(huán)境中日漸增長,即使他沒辦法反抗現(xiàn)實(shí),他依舊用信仰拿破侖的精神鼓勵(lì)自己:

  “軟弱無用,生活是一場搏斗,要么受人輕賤地茍且活著,要么為財(cái)富、地位、榮譽(yù),粉身碎骨而死!

  于是,他在進(jìn)入德·雷納家中表現(xiàn)出了與眾不同的沉穩(wěn),并靠著自己的實(shí)力贏得了市長和孩子們的尊重。

  《紅與黑》讀后感 篇6

  在拿破侖時(shí)代,紅色代表“軍隊(duì)”,黑色代表“教會(huì)”,這也奠定了于連的雄心壯志。

  他崇拜拿破侖,在他小時(shí)候,他曾憧憬投身軍旅的生涯在戰(zhàn)場上建立光榮功勛的道路,而后來他身披黑袍去當(dāng)了教士。

  他憎恨貴族的傲慢,他厭惡自己和仆人一樣被對(duì)待,所以他為了報(bào)復(fù)市長,征服了市長夫人。

  他的.野心一天一天的顯現(xiàn)出來,他的欲望讓他一味想要抓住不屬于自己的東西,但這無異于自殘。

  《紅與黑》讀后感 篇7

  于連的一生都在和命運(yùn)苦苦糾纏著。

  為了不做社會(huì)的底層,不相信上帝的他努力做出虔誠的樣子,把圣經(jīng)背地滾瓜爛熟,努力成為一名受人尊重的黑袍教士。

  為了躋身上流社會(huì),他殷勤追求侯爵的女兒,但是他的逆襲之路似乎就到此為止了。

  市長夫人受人蒙騙,親筆寫信揭露于連的`惡行,于連惱羞成怒朝著市長夫人扣響扳機(jī),也把自己送上了絕路。

  他這一生,為了擺脫低賤,在妥協(xié)與反抗中掙扎,在欲望與人性中掙扎。最后他喚醒了心中的良知,與自己和解了。

  作家馬德說:“這個(gè)世界,看似周遭復(fù)雜,各色人等,泥沙俱下,本質(zhì)上,還是你一個(gè)人的世界!

  人這一生,該妥協(xié)的時(shí)候就去妥協(xié),該反抗的時(shí)候就去反抗,改變能夠改變的,坦然接受無可奈何的。這本小說,我還沒有讀透,或許是我的人生閱歷還不夠我完全參透,但是在未來十年甚至二十年后,它還會(huì)是我想要拿起來細(xì)細(xì)讀一遍的書。

  《紅與黑》讀后感 篇8

  讀《紅與黑》是一個(gè)漫長的過程,總體感覺很壓抑。但《紅與黑》作為司湯達(dá)的代表作,的確有其巨大的魅力。

  《紅與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國時(shí)代,紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”,是有野心的法國青年發(fā)展的兩個(gè)渠道。“紅”是象征法國大革命時(shí)期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍,象征教會(huì)勢力猖獗的封建復(fù)辟王朝。這也是我為何讀這本書感到非常困難的原因,這是一本有歷史背景的書,而對(duì)于我就是對(duì)這段歷史沒有那么的了解。所以,我讀這本書的時(shí)候,可能感觸更深的是于連的兩段愛情。

  主人公于連具有多疑、敏感、虛榮、自卑的等性格特征。愛情只是于連用來緩解自己的自卑,取得權(quán)勢的工具。他的真愛從來都不是瑞納夫人,也不是瑪娣兒特,只有權(quán)勢才是于連的真愛。

  在與瑞納夫人的感情中,于連充當(dāng)?shù)氖且粋(gè)誘惑者的形象,他的目的本就不是愛情,而是占有后的快樂。首先,于連是一個(gè)有著自卑心理的人,所以當(dāng)他聽到瑞納夫人稱他為“先生”時(shí)他會(huì)大為驚訝。由于他的自卑和自視清高,他十分痛恨市長把他當(dāng)作下人看待,于是他便想要報(bào)復(fù)市長,在這種情況下,瑞納夫人就成了于連實(shí)施報(bào)復(fù)的.犧牲品,當(dāng)于連終于牽到瑞納夫人的手的時(shí)候,他感到的“只是歡娛而不是愛情”,再次可以看出于連對(duì)瑞納夫人的追求只是他對(duì)權(quán)勢的追求而已。這也就是為什么即使瑞納夫人說自己可以為于連去死,于連依然不會(huì)為了愛情而獻(xiàn)出自己的生命。

  于連的另外一段感情是與瑪娣兒特,于連并不愛瑪特爾那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí),便熱烈地追求起她來?梢,對(duì)于瑪娣兒特的追求也只是處于利害關(guān)系的考量,瑪娣兒特只是一個(gè)可以讓他擁有顯貴權(quán)勢的靠山而已,這是一場充滿著利益的感情。如果說于連對(duì)于瑞納夫人還稍有一點(diǎn)點(diǎn)感情的話,對(duì)于瑪娣兒特則真的是完完全全的沒有了,他拼盡了全力、采取了各種手段以獲取瑪娣兒特的愛慕,可到了故事的結(jié)局,當(dāng)于連前途在無希望的時(shí)候,他對(duì)瑪娣兒特就只剩下了厭倦和冷漠。

  盡管于連不曾真心付出,不曾對(duì)兩個(gè)女人有過真正的愛情,但瑞納夫人和瑪娣兒特卻是真的愛了于連。前者真誠無私,后者悲壯熱烈。

  瑞納夫人雖然嫁給了市長,但這是一場沒有愛情的婚姻,可以說在于連到來之前,瑞納夫人還不曾體驗(yàn)過愛情。于連的出現(xiàn)喚醒了瑞納夫人塵封已久的“少女心”,喚起了她對(duì)于愛情的強(qiáng)烈渴望,使得她把所有的熱情都放在了于連身上,可是這對(duì)于一個(gè)有夫之婦來說是多大的罪過呀,瑞納夫人的內(nèi)心承擔(dān)著極大的痛苦和折磨,可她還是要愛于連,愿意為他犧牲自己,最后追隨著于連離開了人世。瑞納夫人的愛無疑是真誠的,可她至死都沒有明白她用生命來愛的于連只想要權(quán)勢。但好在于連在臨死前選擇了她。

  瑪娣兒特出生高貴,她從于連身上看到了庸碌的貴族公子不具備的才干,而于連一開始對(duì)她的拒絕更加激起了她的征服欲。于連和瑪娣兒特的愛情是在互相的折磨中度過的,兩個(gè)人都是孤傲的,瑪娣兒特企圖以折磨于連來彰顯她的高貴地位,但一旦于連裝出一副不以為然的樣子,瑪娣兒特就會(huì)瘋狂的請(qǐng)求于連的愛,并愿意成為他的奴隸。于連死后,“她的目光和眼光是狂亂的”,不難看出,她對(duì)于連的愛是真的,不然不會(huì)如此痛苦,旀穬禾貝鄣谋瘔讯鵁崃遥K究也得不到于連的真心相待,因?yàn)閺囊婚_始,一切都是充滿著目的與利益的。她的愛情和瑞納夫人的比起來更加可悲,因?yàn)樗菑貜氐椎椎氖。?/p>

  書上說“對(duì)于一個(gè)二十歲的青年。他對(duì)世界的憧憬,以及如何在這個(gè)世界上有所作為,是壓倒一切的!睆(fù)辟的現(xiàn)實(shí)使平民可以靠能力才干實(shí)現(xiàn)生命顯赫的拿破侖時(shí)代消失了,于連不得不選擇黑色的道路,他只為自己負(fù)責(zé)。這也就造就了兩段悲劇的愛情。我們不能過于苛責(zé)于連,是時(shí)代造就了于連。于連無愧于他的愛情,即使他的愛情都是有目的的,但至少他是真實(shí)的。

  《紅與黑》讀后感 篇9

  我最近看了司湯達(dá)的《紅與黑》,最先吸引我的就是于連這個(gè)人物,許多人都認(rèn)為他是一個(gè)不知滿足,野心勃勃的人,而我認(rèn)為于連只是順供應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)——政治勾心斗角,神圣教會(huì)黑暗墜落,資產(chǎn)階級(jí)新貴卑鄙庸俗、利欲熏心,在這種社會(huì)里,那個(gè)人不想爬的更高呢?

  《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰,過人的他被聘請(qǐng)為市長家老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)。不久于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。于連十分能干,受到侯爵的.賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為效勞。成為候爵的心腹,與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

  書中的紅與黑,有人說紅代表拿破侖時(shí)代的軍服,黑代表__的黑色道袍,但我認(rèn)為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心,黑代表現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的森嚴(yán)和黑暗,在當(dāng)時(shí)社會(huì)往往是黑熄滅了人們的希望,而文中的于連卻是一個(gè)心機(jī)很重,野心勃勃的人,雖然這樣的人很邪惡,但是我認(rèn)為他是最容易在當(dāng)時(shí)社會(huì)有一番作為的人,他還有過人的智慧,這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無所事事好。

  書中的于連,他為了自己的抱負(fù)理想——朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中,放棄了正真的幸福,生活在黑暗奢華,爾虞我詐的社會(huì)里,從而為自己開辟里一條死亡之路,但是我認(rèn)為在那時(shí)的社會(huì),生活法則就是這樣,每個(gè)人都是冷酷的,都在追求著虛榮,名利,每個(gè)人都愛虛榮名利,雖然嘴上都說它們是身外之物,但有幾個(gè)人做到了。

  于連的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會(huì)懺悔,僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無完人,而“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個(gè)沒有蟲眼的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。

  于連死了,但我相信他勃勃的雄心依然還在,紅還是紅,黑仍然是黑!

  《紅與黑》讀后感 篇10

  閱讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,我對(duì)于19世紀(jì)當(dāng)時(shí)的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會(huì)狀況的小說,帶給人很多關(guān)于時(shí)代的思考。

  《紅與黑》主要講述了一個(gè)當(dāng)時(shí)時(shí)代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過這一個(gè)個(gè)故事向我們揭示了當(dāng)時(shí)法國的社會(huì)現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考!都t與黑》的主人公于連是一個(gè)有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對(duì)于連的評(píng)價(jià)是負(fù)面的,我想這些評(píng)價(jià)者恰恰忽略了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)背景。

  于連平民出身,可是又具備較高文化,擔(dān)任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽(yù)的過程當(dāng)中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個(gè)熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會(huì)當(dāng)中,于連這樣的'孤身奮斗是無濟(jì)于事的。

  讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們?cè)忈屃艘环萑松嬖诘恼嬲饬x。

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