- 相關(guān)推薦
讀《流言》有感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《流言》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《流言》有感1
隔了二十多年再看《流言》，更覺得這部散文集里的文章，幾乎每篇都是令人由衷的贊嘆。不用說作者張愛玲，到底是才女，更何況是“曠世才女”，果然是名不虛傳，筆下的文字，流傳了太久的時光，還是經(jīng)得住時間的考驗。
張愛玲的散文，結(jié)合她的小說來看，方能感受到其中的韻味。比如說《燼余錄》一篇，就是以香港淪陷為背景的小說《傾城之戀》的`一個注解。還有《自己的文章》，是對于傅雷批評《金鎖記》的一種回應(yīng)。1944年12月，張愛玲出版了她的第一本散文集《流言》，她后來做過解釋：“以前《流言》是引一句英文詩Writtenonwater(水上寫的字），是說它不持久，而又希望它像謠言傳的一樣快。我自己常疑心不知道人懂不懂，也從來沒問過人。”此版《流言》是北京十月文藝出版社重新增補。
年輕的時候讀張的文章，只不過是像是湊熱鬧似的，看了點皮毛，似懂非懂的，看過后也就忘了。如今再看，才猛然發(fā)覺，此散文集，里邊的很多觀念，放在如今也是很超前的，而且內(nèi)容題材很是廣泛，不僅涉及到政治，宗教，女權(quán)，而且藝術(shù)門類里的音樂，繪畫，舞蹈，京劇等等，都有著作者獨到的見解，要知道，張當(dāng)時只不過是一個“民國世界的臨水照花人”二十出頭的女子。而且作為一個女作家，對于時裝的見解也獨具眼光。
通篇文集，處處洋溢著張氏幽默，讓人會心一笑，連她自己也道“是一個自食其力的小市民”。最喜歡其中的一篇當(dāng)然是《私語》了，讓人不由的生出一種“身世之感”。還有中學(xué)時看到張第一篇文章的《愛》，不過千字，卻有著禪一般的雋永：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：奧，“你也在這里嗎？”
生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
讀《流言》有感2
何為人？即如何做人，做一個真正的人。也許有甚多讀張愛玲的散文集的人贊嘆道：“終是閱歷十分深的人吶！”那么避免寫多數(shù)人寫到過的主題，此次選擇了一個頗有深度的論點——何為人？
在浮世中相遇又分離，或相視一笑或驚鴻一瞥。“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一句：‘噢，你也在這里嗎？’”相遇人可能會打聲招呼，又也許不會；腦海中的印象一閃而過上次見面的地點或方式，即使是不知姓氏不知身份。人于這世上，本就是會不斷地相遇分離，又有誰能躲得過呢？身為與其他動物不同的“人”，我們在面對相遇分離這一人生常事又應(yīng)如何？又能如何？不過只是一句客套話或是眼神多流連一會，希翼記下特征方便下次相遇時認(rèn)出。時間一長，此人的模樣或身影就只在記憶里零散地游離了。我們終是不能左右相遇與分離的，故不要過分在乎相遇與分離，即使違背意愿，即使久久無法相見。這便是如何做人之中重要的一部分。
說完了無法避免的一大命題，那么從另一方面來談如何做人。
“人類天生的是愛管閑事。為什么我們不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢，既然被看者沒有多大損失而看的人顯然得到了片刻的愉悅。凡事牽涉到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什么呢？——長的是磨難，短的是人生。”凡事不要斤斤計較，試問又有多少人可以做到？十分之艱難吧。可以這么說做成后會進入一個全新的世界，這個“做成”并不是表面上的寬容，而是發(fā)自內(nèi)心的不介意。這便難倒不少人。又因為不可過多去揣測他人的.思想，那么以我的角度來說，我不能，這是真話。內(nèi)心多少會有芥蒂，這種“基于他人不悅來達(dá)成快樂的授受”的方式，我不能接受，我不愿淪為笑柄，他人也不想，那么要多從別人的角度出發(fā)，如果是我置身事中會怎么想怎么做，其實也顧不上這么多，只知會使人不悅，這種說法過于泛泛但又是最直接的�？稍谶@長久磨難的人生，誰不需要些許笑料呢，也許自身成為時也不禁發(fā)笑。所以凡事要有“度”，一般的小事斤斤計較便是小氣，關(guān)涉到個人與集體時的計較也不過是人之常情。如何做人？要做一個懂得分清玩笑和底線且尊重他人的人。
如何做人？首先是做一個坦然面對相遇分離的人，其次做一個做事有分寸的人。不過這一切都要基于是一個“人”，若已是沒有原則的動物，那么談何做人。
讀《流言》有感3
被它的包裝所吸引，一抹綠色就足以生機盎然，帶給人的感覺是清新的。柔順的紙張如作者的心思般細(xì)膩，滿書的名言警句，許多話語仍長久的留在我說我腦海里，讓人與人之間產(chǎn)生共鳴，發(fā)出感嘆。它就是張愛玲的《流言》。
因為是散文，每一篇都很簡短，但記錄的事情卻是詳盡的，張愛玲用她那雙靈巧的雙手寫下了一串串震撼人心的文字，不矯飾，不做作，大膽的真情流露，字里行間都透著那個是時代的氣息，于是，一翻開書就走進了她的世界。
張愛玲是個寫作天才，但她自己又有著自知之明，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有所有的只是天才的乖僻缺點。很欣賞她的自我解剖，卻又對她感到同情。在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅�？墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬噬性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。或許只有在一個人的時候，她才能感到真正的快樂。
《燼余錄》，寫的是她在香港的戰(zhàn)亂生活，卻出人意料的不寫戰(zhàn)火硝煙，不寫槍林雨彈，寫的是在香港避難的不正常生活。起初我是疑惑的，為何在這么令人緊張的情況下，她們不考慮生存卻在為沒有適當(dāng)?shù)囊路┒鴳n愁，選了醫(yī)科的人竟好笑地問被解剖的尸體穿不穿衣服。
但細(xì)讀下來也就明白了，至于我們大多數(shù)的學(xué)生，我們對于戰(zhàn)爭所報的態(tài)度，可以打個譬喻，是像一個人坐在硬板凳上打瞌盹，雖然不舒服，而且沒接沒完的抱怨著，到底還是睡著了。他們是無法改變戰(zhàn)爭的，于是在戰(zhàn)亂中制造些小趣味，卻也是暖人心的吧。
文中有寫到我們怎樣滿街的找尋冰淇淋和嘴唇膏，充滿俏皮的話語，卻也有些戲謔，在戰(zhàn)亂中能做到如此，定有著濃濃的無奈和悲涼。受不了無牽無掛的虛空與絕望的，急于攀住一點踏實的東西的男女結(jié)婚了，的確是帶來了一點歡樂。但也有為了無聊而結(jié)婚的年輕男女，缺乏工作與消遣的他們自動的限制了自己的活動范圍。因為疼痛終日叫著：姑娘啊，姑娘啊。的人死了，人們會因為他的死亡而歡喜鼓舞。
政府的冷藏室里，冷氣管失修，堆積如山的牛肉，寧可眼看著它腐爛，也不肯拿出來。到底是怎樣惡劣的環(huán)境，我雖沒有經(jīng)歷過，但通過坐著的描寫，竟已趕到脊背發(fā)涼了。人性或許也被逐漸泯滅了。站在攤頭上吃滾油煎的蘿卜餅，尺來遠(yuǎn)腳底下就躺著窮人的青紫的尸首。
戰(zhàn)爭時期，每個人都是自私的。所以她感慨：時代的車轟轟的往前開。我們坐在火車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自驚心動魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗里找尋我們自己的影子我們只看見自己的臉，蒼白，渺小；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢誰都像我們一樣，然而我們每人都是孤獨的。敢于鞭笞自己，承認(rèn)自己的自私空虛，卻是大多數(shù)人接受不了的，但她卻如此犀利執(zhí)著，難道不值得敬佩嗎？
最喜歡《愛》里的：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一句：噢，你也在這里嗎？想必那是的'她也正沉浸在自己編織的愛的搖籃里，但歲月蹉跎，她與胡蘭成的愛是幸福也是劫數(shù)。
她付出所有，換來的只是愛情的報復(fù)，對女人看的如此透徹的她，在愛情的世界里甘愿卑微渺小。但她畢竟是一個女子，每一個女人都有一個憧憬，對愛情的幻想總是美好的，何況她又是這樣一個不阿的人。一旦決定轉(zhuǎn)身，她便毫不猶豫，毅然的決絕離開，這才是張愛玲，一封絕交信彰顯了她的性格你不要來尋我，即或是寫信來，我亦是不看的了。
她有對社會對人的獨到見解，《到底是上海人》中：上海人是傳統(tǒng)的中國人加上近代高壓生活的磨練。新舊文化種種畸形產(chǎn)物的交流，結(jié)果也許是不甚健康的，但是這里有一種奇異的智慧。說的頗中肯�！墩勁恕犯槐卣f了，她對女人本就有著透徹客觀的認(rèn)識�！陡掠洝防镉袑σ路臀幕淖匪�，別有風(fēng)味�！锻隉o忌》讀了讓人歡笑不已，記錄著新鮮的事，對童年也更是懷念。
張愛玲以一顆細(xì)膩的而又寬容的心去洞察世俗人生，同時，她又從尋常生活中獲取點滴樂趣，從而在此種會心之中獲得孤獨的靈魂的慰藉。張愛玲以她的《流年》，奏出了四十年代中國散文的一闋華美的樂章。
【讀《流言》有感】相關(guān)文章：
讀《竊讀記》有感01-07
讀《駱駝》有感01-22
讀《干法》有感01-22
讀《挫折》有感12-09
讀《秘密》有感03-07
讀《禮物》有感12-28
讀《快樂》有感04-30
讀《老子》有感03-23
讀論語有感04-08
讀《出門》有感04-08