- 相關推薦
《靠譜》讀后感（通用17篇）
認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《靠譜》讀后感，歡迎大家分享。
《靠譜》讀后感 篇1
歷史，給人感覺很繁瑣，又難懂，讓人覺得很難理解。至于記載歷史書籍，更是讓人感覺枯躁、無趣。然而在我眼中，歷史是門有趣的學問，還有那本《這個歷史挺靠譜》。
我一看到書名，疑惑油然而生：“這本書的名字也太過于自信和顯淺了吧！但在爸爸那肯定的推薦中，我打開了，才翻到內(nèi)容的開頭，我就對這本書自然而然的產(chǎn)生好感。作者那直白，通俗易懂的寫作方式，時不時寫進支的冷幽默，原本我對歷史很討厭，討厭字的枯躁，但現(xiàn)在，現(xiàn)在歷史更像是一部人人喜愛的長電影，每秒都很精彩，每一刻都引人入勝。我沉醉在快樂與歷史的草地上，享受著快樂的幽默，接受著那已經(jīng)變成快樂文字的歷史。
當我看的入迷時，不料已經(jīng)翻到最后一頁，那里寫著一名話“在月食之后迎來的新月，那天一切你所想看的，終將撥云見日�！弊髡唠y得的'一名富有含義的話真吊人胃口。
看完了，卻還想看，想看作者那種冷幽默的話語，一目了然，通俗易懂的描繪新的歷史。
書是人類進步的階梯，然而對于我來說，這本書更是我不可或缺的一份精神食糧。
《靠譜》讀后感 篇2
自中國開始革命以來，走了不少的彎路，嘗試學習西方資本主義，結果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時不禁直呼：“馬克思，靠譜！”
把普羅米修斯當做偶像的馬克思曾寫下“為人類幸福而工作”的萬丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊�；仡欛R克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說，他曾放棄了很多富貴機會，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的。
最先對馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯時，他說：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”由此，他走上了獨屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍勝于藍便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個目標而努力著，到如今已有不菲的成就�？梢哉f，馬克思先生事業(yè)有成。
除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無私的摯友也令我羨慕無比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個智者。恩格斯說過，夫人有時會提出一些關鍵疑問，使得馬、恩兩人茅塞頓開。有這樣的夫人，是多么幸福的一件事。馬先生與恩格斯的相識就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時，兩人便有了相見恨晚的感覺。在馬克思窮困之時，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來。除了經(jīng)濟方面有所接濟外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來完成馬先生未完成的著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。
馬先生的`理論對我國的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國外的資本主義，我們的生活簡直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會讓任何一個罪犯逍遙法外。就拿這疫情來講，身處社會主義社會的我們，團結一心，控制了病魔。反觀那資本主義國家，多少人死于病痛折磨。種種人生實例已經(jīng)表明：堅信馬克思主義理論才是走向幸福的通道！
馬克思，靠譜？靠譜！
《靠譜》讀后感 篇3
我們偉大的哲學家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領袖！為我們的哲學世界留下了不滅的焰火！
出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭.十七歲就開始要為人類而工作！在導師黑格爾的幫助下一步步走上哲學思想的巔峰！他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索！
馬克思沒有偉大的職業(yè)，卻用他的`哲學思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認知！ 他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。他繼承導師的唯物辯證法，拯救勞動人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅持解放人民，堅持革命！因為壓迫，所以反抗。因為無路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡直就是槍桿子！直擊當時社會的黑暗！
他不但思想活躍，而且熱心！他關心人民，他努力實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強調(diào)人的本質并不是個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關系的總和。時刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開拓自己，努力實現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實生活中的我們已經(jīng)麻木，沒有看對思想的認知。在馬克思的世界里，不短的開拓，不斷地實現(xiàn)自己的價值，不斷地帶領勞動人民走向前端才是他的目標！
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號召全世界的無產(chǎn)階級站起來做斗爭！它影響了全世界，更影響了后世千千萬萬的人類。在共產(chǎn)主義思想的領導下，俄國十月革命勝利，開辟了人類歷史的新紀元，帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過時！
《靠譜》讀后感 篇4
1月末讀完《馬克思靠譜》。平時在機關里，就常常耳聞領導、同事們推薦該書。第一次了解它是在2016年9月馬克思靠譜進高校講座(內(nèi)民大專場)，講座上鐘君部長的發(fā)言生動而有深度，讓我對它充滿了期待。
而且，我在研究生期間所修的專業(yè)是馬克思主義基本原理，該書自然而然地被我列入了必讀書目。故而，在部里開展贈書活動之前，我就按捺不住，自己買了一本。讀罷此書，收益頗豐。它對枯燥教條的政治課本進行了揚棄，它以平易近人的語言、翔實的內(nèi)容，讓我們了解馬克思，了解我們身處的`世界。
不得不說，它彌補和鞏固了我在專業(yè)學習中曾經(jīng)一知半解的知識點，增益了我對祖國的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機關黨支部的黨課上，我把該書中關于批判歷史虛無主義的部分梳理出來，與自己的觀點相結合，做了一次簡短的黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領導的肯定，這使我大受鼓舞�！恶R克思靠譜》，真的十分靠譜~
《靠譜》讀后感 篇5
作為我們這一代人，聽到馬克思這個名字當然毫不陌生，他對于社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時間，單位給我們推薦了《馬克思靠譜》，閱讀后，使我重新認識了一個朋友般的――馬克思。
誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚的青春�？此破涿膊粨P的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些天真浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵崳詈玫膼矍椴皇俏镔|上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵”。
馬克思與恩格斯偉大友誼，馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自己犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲的思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當做自己的'幸福。
馬克思說：“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書館如饑似渴的進行學習和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經(jīng)濟學、法學、宗教學等各個領域，他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學習習慣。這種嚴肅的學習態(tài)度、驚人的學習毅力、刻苦的學習精神貫穿他的一生，值得我們好好學習。
馬克思曾說：“我還有這樣一個特點：要是隔一個月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說：“馬克思對待著作的責任心，并不亞于他對待科學那樣嚴格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個問題時，他也絕不談論這個問題。”嚴謹治學是人類的崇高品質和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚。
愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為人類的幸福生活共同努力！
《靠譜》讀后感 篇6
近幾個月來，有一本書在書市中大賣，有一首歌在網(wǎng)絡上瘋傳。是《馬克思靠譜》，這首歌叫《馬克思是個九零后》，二者同源，均出自蒙古">內(nèi)蒙古廣播電視臺精心打造的節(jié)目《開卷有理》。
打開《馬克思靠譜》，有理自不待說，讓人驚喜的是，還十分有趣！例如我們在書中可以看到模擬的馬克思在微信朋友圈的對話：
龍格：岳父大人好，我要娶小燕妮。
馬克思回復龍格：滾！
拉法格：岳父大人，我要娶勞拉。
馬克思回復拉法格：滾！
艾威林：岳父大人，我長大了要娶愛琳娜。
馬克思回復艾威林：滾！
馬克思：統(tǒng)一回復：我把我的全部財產(chǎn)都獻給了革命斗爭，對這一點，我并不后悔，但是如果可以再選擇的話，我不會結婚�？傊�，我要保護我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。
燕妮回復馬克思：老頭子，該吃藥了。
筆者這樣的吃瓜群眾看到這里，也忍不住迸出一句：“這么萌，簡直神來之筆！”此類散發(fā)著濃郁九零后氣息的文字，在書中比比皆是。
以與時俱進的語言呈現(xiàn)一個鮮活而不失真的馬克思，是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜，尤其難得的是，作者們的寫作態(tài)度也十分靠譜。所以我們可以看到，一方面證偽了詆毀馬克思的謠言，比如馬克思有私生子等，另一方面也解構了演義馬克思的神話，比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個坑。于是，一個真實的馬克思，從書中走了出來。
真實的馬克思是什么樣的？首先，他是一個跟我們大家一樣的人，“人所具有的我無不具有”，年輕時同樣會叛逆、打架、撩妹、揮霍，因此每個年輕人都能輕易走近他，讀懂他。但是，他同時又是一個“撩妹”能撩成經(jīng)典長卷，讓所有愛情故事都相形失色的人；一個十七歲就許下“為人類幸福而工作”的初心，居然能夠一生不改而終成大器的人；一個具有超人的才華和勤奮，思想成果不僅光耀當時，而且光芒與時俱增的人。這樣的人，當然是偉人。不是每個人都能成為偉人，但只要心懷“雖不能至，心向往之”的憧憬，追隨偉人的足跡，至少能成為一個靠譜的人。
靠譜的人就是有擔當?shù)娜�。當這個世界需要時，只有靠譜的`人才會挺身而出、有所作為。那么，我們這個世界現(xiàn)在最需要什么？用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說，就是“哲學家只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。對，從馬克思時代到如今，問題都在于改變世界，使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變，只是沒有掌握“批判的武器”，缺乏改變的本事。美國總統(tǒng)當年是靠“改變”的口號上臺的，八年下來，帶給人們的只有失望。今年美國總統(tǒng)大選讓主流精英大跌眼鏡，看上去根本不靠譜的特朗普，居然成了總統(tǒng)候選人！看來，美國人民已經(jīng)絕望到了這樣的程度：不管靠不靠譜，不管變好變壞，只要有變化就行！
絕望源自西方世界2007年爆發(fā)的大危機。以美國的次貸危機為第一塊多米諾骨牌，嘩啦一下，西方發(fā)達國家的經(jīng)濟全垮了。更糟糕的是，西方主流理論寶庫中刺激經(jīng)濟復蘇的工具全都不再頂用，頂層決策者只好臨時拼湊一些所謂非常規(guī)工具。推出一個量化寬松，不靈。再推出一個負利率，還是不靈。更激進的“直升機撒錢”，已經(jīng)隨時待命，只是對這類匪夷所思的措施抱有希望的人越來越少了。其實，資本主義總有一天會走到藥石罔效的地步，馬克思早就預見到了。實踐已經(jīng)不斷證明，對資本主義的認識，至今仍無人超越馬克思。不信馬克思，遲早要出乖露丑。
形成鮮明對比的是，同一時期，正如《馬克思靠譜》中所說的，“中國風景獨好”。這是為什么？答案在《馬克思靠譜》獨具匠心的小版塊“馬上學習”。就是說，只要把握從“馬”到“習”這條科學的馬克思主義發(fā)展脈絡，就能既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，闖出一條中國特色社會主義的新路。這樣，無論世界風云如何變幻，我們都能保證中國這邊風景獨好，不斷為世界變得更好貢獻中國智慧。
毋庸諱言，一段時間以來，我國學界存在一股排擠馬克思主義的逆流，搞亂了人們的思想，以致在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。所以，為九零后年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》，堪稱思想教育領域供給側結構性改革的及時雨。
在資本主義國家，盡管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡，春風吹又生，馬克思甚至能夠當選為千年第一思想家，但馬克思主義被統(tǒng)治階級邊緣化是不可避免的。對西方國家的青年來說，生活是最好的老師。設想一個生于1996年的美國人，剛能記事時就碰上9·11，此后美國一直在打仗。12歲碰上金融危機，眼睜睜地看著大人們要么失業(yè)要么失房，甚至“雙失”。雖然早在2009年官方已經(jīng)宣告衰退結束，百姓的苦日子卻遠未到頭。父輩的經(jīng)驗是上了大學就能過上好日子，可是現(xiàn)在上大學只會增加債務不會增加希望。熬到今年，滿20歲了，官方的腔調(diào)是經(jīng)濟已經(jīng)復蘇，失業(yè)率降到4.7%！只是復蘇的陽光總照不到自己頭上。這些經(jīng)歷，對這代人的世界觀有何影響？今年哈佛大學的一項民調(diào)顯示，在18－29歲的美國人中，支持資本主義的只占42%，反對的居然高達51%，過半！支持社會主義的達到33%！
西方的年輕人可以從危機中產(chǎn)生覺悟，我們則需要在成功中警惕危機。如果我們現(xiàn)在不加強對青年學生的馬克思主義教育，任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠，再過幾年，他們的覺悟可能都趕不上美國青年了，那就真的要遺笑后世了！
《靠譜》讀后感 篇7
今天我要和大家分享《馬克思》這本書，馬克思是1818年到1883年的人，終年65歲，這本書講述了馬克思為了共產(chǎn)主義，為了推翻歐洲的資本主義社會奉獻了一生。
在1818年的5月4日，德國萊茵省的一個城市里，出生了一個孩子，他就是影響了全世界的卡爾馮康斯特倫華小姐結婚了。之后馬克思和燕妮一起了巴黎，之后就認識了他之后永遠永遠的好朋友-------恩格斯。然而家庭卻遇上了經(jīng)濟困難，而這時馬克思和燕妮的第一個女兒出生了，讓這個經(jīng)濟困難的家庭更增加了負擔。對于馬克思發(fā)表在《前進報》上的文章，德國政府又不安了起來，他聯(lián)合法政府交涉成功，一天，法國驅除馬克思出境傳令來到家中。這時馬克思見到了恩格斯，恩格斯給了他一些資金贊助馬克思。馬克思一家又逃亡到了比利時。馬克思在這里辦了一個規(guī)模不大的德國通訊社。通過這個德國共產(chǎn)主義通訊委員會的努力，又很快在世界各地發(fā)展成立了其它共產(chǎn)主義通訊社。在馬克思和恩格斯的.領導下，布魯塞爾通訊委員會成了當時共產(chǎn)主義思想運動的中心，為創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨作了準備。
馬克思和恩格斯建立的無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義革命已分布于歐洲各地。而且印出了《共產(chǎn)主義宣言》。法國的人民一起將國王推翻了。這時資產(chǎn)階級革命風暴幾乎席卷了整個歐洲。法國、德國、匈牙利、波蘭、捷克、意大利、英國和愛爾蘭等地都開始點燃了戰(zhàn)火。而過了一段時間后，比利時當局通令把馬克思驅除出鏡。馬克思只好被迫逗留在巴黎。之后他又回到家鄉(xiāng)，而又開始編輯《新萊茵報》。而《新萊茵報》剛開辦了三個月左右就被�？恕６R克恩等人通過努力的辯護，又開辦了《新萊茵報》，而在1848年10月再次被停辦了。
馬克思通過六年的磨難，十四年的準備，決定開始寫他一生的巨作《資本論》。馬克思前后歷時25年，終于于1867年9月14日，《資本論》第一卷出版了。這部書是馬克思半輩子的結晶。在1863年7月，《資本論》的第二稿完成。早在第一卷印以前，馬克思已經(jīng)準備好了其余兩卷的初步整理結構，然而他的病越來越嚴重，沒等馬克思整理完，他就去逝了。他的好朋友恩格斯念淚將其余兩卷《資本論》整理好，偉大的馬克思與世長辭了!
馬克思真是一位太偉大的人物了，因為有了他這種為人民而奮斗的信念，才有了他之后的偉大成就。他上學的那種刻苦的精神，值得我們?nèi)W習，感謝馬克思爺爺，有了他，才有了馬克思主義;有了他，才有了我們的今天!
《靠譜》讀后感 篇8
《馬克思靠譜》一書，學習了將近兩個月的時間，每逢聆聽書中內(nèi)容，映入頭腦中的首先是淺顯易懂、讀起來津津有味，書中用簡單而不失活潑的語言，將馬克思苦難的一生、為全人類得以解放而奉獻的一生、為全人類崇高的理想而不斷追逐的一生，刻畫得淋漓盡致。就好像一盤美味佳肴，美味而不失原來的本色。
全書將馬克思的學習、生活、工作、情感都詳細的闡述一遍，當我讀到馬克思的學習這一段時，每每回憶起自己的學生時代，感慨馬克思真是一位了不起的偉人，感慨馬克思對學習的批判和自己認知，沒有盲目追隨、沒有淺嘗輒止，有得是為弄清楚一件件學術問題而不懈去努力、去學習，去思考問題的本來矛盾點和謬誤的關鍵所在，沒有過分追求學習的結果，而是在學習過程中的每個點都認真剖析，“自思不讀，走火入魔；又思又讀，立地成佛”。自己的學習時代，可能沒有將“思”與“讀”分配好，才面對了一次又一次的失敗，現(xiàn)在，回想起來，學習的時光真是美好，如果在重新來過一次，真應該將大好時光好好利用，體會學習中的快樂和痛快。
馬克思的工作用現(xiàn)在的觀點來說，是一份可以叱咤風云的工作，但是當馬克思意識到工作本身與自己所追逐的'夢想相悖時，他果斷放棄工作本身帶來的好處與源源不斷的利益。馬克思這份堅持和信念非常值得我欽佩，不去在乎外在的物質帶來的享受和美好，始終遵循本源，本來的信念和執(zhí)著，義無反顧，感受內(nèi)在的精神上的喜悅和滿足，偉大的人不只在某些方面值得人們欽佩，而是在任何領域、任何方面都是領先的，走在時代前列的，這是常人所不及的。但是，馬克思的執(zhí)著和堅持信念的精神非常值得我學習，做任何工作的時候，都應當去執(zhí)著完成好，不應當有一絲的馬虎和不認真，不應當有一絲懈怠和懶惰。
馬克思的情感是非常讓人向往的，有一位忠貞不渝的妻子，有一位有共同理想的朋友，馬克思是自信的，不管馬克思的窮困潦倒成什么樣子，內(nèi)心的強大始終堅持他完成自己的夢想，并將夢想變成現(xiàn)實，馬克思內(nèi)心充滿愛的，愛家人、愛朋友、愛全人類，將小愛轉變成大愛，奉獻給全人類的愛。
通讀整本書，馬克思給與我們的不僅僅就是馬克思主義，還講自己的講學習的態(tài)度、生活中的執(zhí)著，工作中的堅持，一一展現(xiàn)在我們眼前，我將努力學習，改變自己。
《靠譜》讀后感 篇9
作為新時代青年的我們，相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對于社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因為他的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書，對他有了新的認識。
通過閱讀這本書,我看到了一個真實的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學嚴謹?shù)膶W風“閃了腰”，柏林大學讓一個叛逆青年完成了到超級學霸的華麗轉變，同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因為人生路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。
馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因為他在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標準是“為人類的福利而勞動”，這其實就是我們今天所反復強調(diào)的'“為人民服務”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質來粉飾，不能僅用財富來假扮，一個有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。
馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自己犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字，活在世人的心中，而作為當代青年，我們愿意去相信，沿著馬克思的理論前進，我們將越來越接近客觀真理，而實踐也證明，無論時代如何變遷，科學如何進步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻而努力。
《靠譜》讀后感 篇10
最近閑來無事，在網(wǎng)上找了《馬克思靠譜》電子版讀了讀，這一讀，深陷其中，實在是一本讓人著迷的書。
恰好最近對哲學非常感興趣，所以帶著探討哲學的興趣來閱讀這樣一本書，其實我之前也是對馬克思主義一知半解的，并不是非常深入，讀罷此書，感覺馬克思的哲學觀開始在我的心中遍地生花了。
這是一本寫馬克思和他的哲學思想的一本書，他的思想隨著他的人生閱歷也在不斷的更新，揚棄，最終形成了屬于自己的哲學體系。書中文字毫不晦澀難懂，反倒是非常貼近90后或者新一代的青年們的日常用語，但是作者用深厚的'功底把高高在上的哲學拉下來，變成了我們都能了解的概念體系。其中穿插了一些實例來解釋名詞的意思，這樣一結合，讓讀者很快就能明白，是一本深入淺出的書。
讀罷此書，收獲甚多。此書可以說是馬克思的一個小小的傳記，但是不是很詳細，只是摘出來幾個要點來寫他人生的某個階段，但是足矣！幾個階段就能讓讀者了解馬克思，崇拜馬克思，信仰馬克思。馬克思這一生，真的是艱難困苦的一生，在生活遭遇中，他喪子，顛沛流離，人生之艱難，可想而知�？墒且彩切疫\的，幸運的是他的妻子一直在支持著他的事業(yè)，還有革命朋友恩格斯。
我實在是非常羨慕馬克思和恩格斯先生之間的友誼，人生得一知己，足矣，兩個人三觀一致，你懂我，我懂你。學識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙，甚至是一方缺錢，另一方就傾囊相助。兩個人可以坐在一起談論思想，毫不覺得疲憊。我對這樣的友情實在是非常羨慕，非常非常羨慕！
學到的除了馬克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正氣，還有他的思想理論。通過此書，深入了解了唯物史觀和辯證唯物主義的真諦，感覺這種哲學思想對我人生的道路也有巨大的指導意義。接下來還要進一步掌握運用這些哲學思想。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。我算是真正明白了這句詩的含義。馬克思雖然離開我們百年，但是他卻在這百年之中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想將延綿萬年，永不凋謝！
《靠譜》讀后感 篇11
馬克思，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊，經(jīng)常說他的思想對我們中國的建設有著重大的影響。那么，他究竟是誰，他這一生又是怎么過的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進的思想，對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問，我走進了《馬克思靠譜》這本書，在書中我找到了問題的答案。
這本書，語言沒有其他思想政治類那么復雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書中的名句，恰當?shù)囊迷诒緯校归喿x本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學習。
書中所描寫的青年時期馬克思，仿佛印證了那句話，誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學上學時，是個十足的“問題少年”，花錢大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬。而且，當時的馬克思并沒有工作，這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢，馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學生打架決斗。因為打架，馬克思還曾被關過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉到柏林大學，此后，馬克思也開始了他真正的學術生涯。柏林大學是德國的最高學府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學習氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學習都難。后來的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學習。但只學不思或者只思不學都是不會有進步的，要把學和思結合起來，認真分析，結合實踐，才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話，我認為說的'十分正確，也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知，少知以為多知，說白了就是不讀書，但又自以為是，就是俗語所言，一瓶不滿半瓶咣當�！啊睂W習就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長久下去新陳代謝必然失調(diào)�！�
細品這些語句，看似淺顯易懂，實則富有較強的道理。
再看愛情，書中標題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了，怎么就追上了舞會上的皇后，出身名門的千金，特里爾城最美的女孩子?他的計劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮。可見，才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴，為人類的解放而奮斗著，這樣偉大的愛情，令人羨慕。
有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。
《靠譜》讀后感 篇12
自然本身給社會劃分了大的范圍，賦予了人們認識自然和改造自然的權利。但自然本身不停變化，所以它的范圍不停改變，對于存在于此的人們來說，這件事卻并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就給人行權限制了條件——嚴肅思考。然而人不是天生就明白完成這件事情的手段，經(jīng)過原始社會，奴隸社會，封建社會等階段的變化，人終于嘗試掌握精神，意識和以此嚴肅思考的方法。
這是人比其他物種優(yōu)越的所在，然而，卻也會將人引向毀滅，我們無法明確地得知自然變化的速度和規(guī)律，無法清晰地理解自然動蕩的強度，無法清楚地明白我們在自然中所處的位置，我們就像在一口深井中的青蛙，上方還有無盡螺旋的樓梯。我們怎么樣才能弄清楚哪些未解的謎團？怎么樣才能那些支持我們的思想和理論、精神與意志，有沒有在自然的`變幻中淘汰？如何確保那些我們引經(jīng)據(jù)典，引以為傲的東西不只是我們心中的一腔熱誠，或是我們以為是熱誠的東西？我們的靈感須臾而生，處在變化之中，面對周遭的變化卻又無法察覺。
我們從客觀和偉人的一生中不停的為自己的大腦添加營養(yǎng)，我們可以模糊的總結道：“馬克思忘我的，執(zhí)著的，高效率和專注的精神貫徹他的一生，我們感受到他個人的偉大人格，初步認識到他的思想理論�！�
你有什么感想？
我的感受就像是聽到從前流行的歌曲旋律一樣，“那時候原來是這個樣子��！”。但是200年過去了，我們終于可以客觀評價，讓我們把“如今自然和社會面臨的課題變化速度太快�！边@種顯而易見的粗淺的道理上劃一道橫線，寫下這樣一句話：
“現(xiàn)在，社會的發(fā)展者們已經(jīng)開始發(fā)展和以前完全不同的業(yè)務�！�
馬克思懂得這個道理，他在黑格爾的基礎上發(fā)展自己的思想，用自己的方式握住了自然賦予的權利。我感到不安，對自己面對這場變化無感覺，不自知，不思考，不行動，至今從未想到從中脫身而驚訝。
德文‘a(chǎn)ufheben’，中文譯為揚棄，抱有這樣的一種態(tài)度面對無窮無盡的變化，這樣人才不會被自己的妄自菲薄所毀滅，抱著充沛的熱情去學習和思考，這樣我們的錯誤將不會使我們自身受到懲罰，面對望不到頭的自然，我們才可以醉心于天空的湛藍，一直不停的前進下去。
《靠譜》讀后感 篇13
品味馬克思先生的事跡，感受偉人寬廣胸懷之余，又對馬克思的生命軌跡多了一些日常的了解，年少青春、友誼愛情、理想追求，暫且小談一部分。
關于外部環(huán)境對于自身的影響
書中提到馬克思在大學時期曾經(jīng)由三好學生變成一個“壞”小子，又從這個叛逆青年轉變?yōu)槌墝W霸。馬克思出生于德國的一個猶太律師家庭，中學時期成績優(yōu)秀，人生目標明確——“為人類幸福而工作”。原生家庭是一個人最開始接受教育的地方，馬克思的家庭富裕，律師家庭的教育熏陶也讓他成為了一個優(yōu)秀的少年。進入波恩大學后，一時脫離了家庭生活，開始獨立生活的馬克思，不經(jīng)意被外面的花花世界吸引，耽于玩樂而一時遺忘了他最開始目標。因此他的父親安排轉學至柏林大學，柏林大學是一個學風嚴謹?shù)拇髮W，馬克思也在這一時期大量讀書，自學英語和意大利語，再次轉變成為了一個超級學霸。
從簡短的敘述來看，外部環(huán)境對于人的三觀形成、性格塑造都有很大的影響，但這種影響并不是絕對的，有一個詞叫做“循序漸進”，我認為每個人不論好壞的經(jīng)歷都是成長，每一個選擇都是人生的一小部分，無數(shù)個選擇和實踐堆疊在一起，才是我們整個人生。外部環(huán)境對于我們的影響，無論是好是壞，都應該保持本真，保持本真才能讓環(huán)境成就我們，而不是讓環(huán)境掩蓋我們。現(xiàn)實有時候很冷酷，但我們不應該放棄我們的理想，不可自己放逐，需要接受現(xiàn)實但是并不被現(xiàn)實壓垮，我們要時刻保持對于生活的熱情和對于理想的.追求。
關于思考和閱讀
不斷閱讀，不斷思考。其實閱讀一直在持續(xù)進行，但我不得不承認，比起五年前，我的閱讀量的確是少了太多。碎片化閱讀的當下，已然難以擁有大片大片屬于自己的時間去完整閱讀一本好書，隨意一鍵就可以搜到的大綱梗概，五彩斑斕的娛樂信息更能吸引我的視線，所幸一個學生在寒暑假還是有較為空余的時間去聆聽真知，去閱讀，去思考。閱讀是思考的前提，沒有閱讀的思考是空泛難以有所知的。我們既然可以站在巨人的肩膀上，就要把握機會，吸取前人好的經(jīng)驗想法，從而在此基礎上有自己的思考創(chuàng)造。
馬克思先生的哲學思想，絕不是胡思亂想的結果，而是在大量讀書的基礎之上的理性思考。有時候我們苦惱，并不在于我們不會反省思考，而在于我們讀書不多卻又想的太多。我想，小時候我們總想成為大人，可能是那時候的煩惱對于一個小孩子來說是真的煩惱，而在有所經(jīng)歷、有所閱讀生活經(jīng)驗之積累后，我們才能解決這些煩惱，而不是胡亂思來想去。閱讀是思考的原料，思考是要消化能量的，而閱讀就是能量來源，沒有閱讀，思考就沒有了能源支撐。當然光閱讀也不夠，在閱讀的基礎上有所思，才能有所得。
關于這一段時間的生活感知，很多事情，你去做了，才會有結果，做的好得到鼓勵之后，會激勵自己花更多的時間去做，沒做好就思考另外一種可行的做法，從而形成一種工作理念。我想我們的危機感不應該僅僅是來源于外部環(huán)境的改變，應該來源于對自己的期待，來自于對自己能有多少超越，是跟上一秒的自己之間的較量。
《靠譜》讀后感 篇14
我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》，因為本書讓我們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。
面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題。《馬克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
本書是以馬克思的生平為時間軸線，詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡，為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。
書中講述馬克思在倫敦的5年時間里，因為經(jīng)濟和債務問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個孩子中的三個去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。
馬克思在思想上是有錢人，在經(jīng)濟上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟學家，一貧如洗，他的`一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入，加之資產(chǎn)階級對他的迫害和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。
可是命運就是如此，給你關上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標，憑借著堅韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時，但他勤于學習，敢于實踐，善于思考，堅持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學巨人的肩膀上，所以既看得既深遠又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的，也是我所需要學習的！
《靠譜》讀后感 篇15
這本書，描述了一個真實的、彩色的、依然“活”著的馬克思。
讀這本書，不會覺得枯燥，不會覺得無聊，不會覺得是學術說教，而是“親其師，信其道”。
讀這本書，你的思緒會在讀的過程中不知不覺穿越在馬克思那個時代，你會感受到他的獨特的個人魅力與能量，你會被深深吸引，于是崇拜也油然而生。
在書里你發(fā)現(xiàn)，字里行間是與我們的現(xiàn)代生活如此貼近，作者利用漫畫、互動、朋友圈一一動態(tài)展現(xiàn)了馬克思及他的親友身上發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境，動感元素十足。這些不正就是我們現(xiàn)今生活所特有的事物嗎?但放在書中，卻讓書中的人物變得鮮活起來，書中的社會時代描寫成了腦海里一幕幕具體的場景，一切就如同觀影，直觀而又質樸的氣息撲面而來。
在書里，年輕的馬克思也會思想叛逆，而最終從叛逆青年到超級學霸的經(jīng)歷著實令人驚嘆;曾經(jīng)因為酒后打架決斗，被學校關24小時監(jiān)禁;給白富美燕妮寫情詩等等，這些都真實地反映了一個偉人的日常往事，可見，偉人跟我們平凡人沒什么區(qū)別，馬克思也是一個平凡的、普通的人。
書中令我最難忘、感動的的有幾點：
一是馬克思和恩格斯之間偉大的友誼。兩人的友誼不似我們常見的那種酒肉朋友之間的所謂的.“兄弟情誼”，而是真正的同志之間的革命友誼、并肩戰(zhàn)斗的友誼，他們之間的友誼絕不以利益為紐帶，是謀求共同理想，經(jīng)得起歷史考驗的友誼。他們的友誼，詮釋了友誼的真諦。偉人的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中，應該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。作為一個一名思想先進的大學生，繼承和發(fā)揚這樣寶貴的精神財富是本人放在心中的重要任務。
二是在品讀本書時，我深刻地領會了當時鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅忍不拔的歷史擔當。馬克思的著作是具有科學性、規(guī)律性和革命性的，作為一名在校大學生，學習馬克思思想的同時，更是感嘆馬克思的偉大。他將全人類的幸福當作自己的幸福，用整個生命和全部精力，奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗。馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定的信念發(fā)展成了無人能及的“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學習的地方。
從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。
《靠譜》讀后感 篇16
在當今21世紀，聰明之人不計可數(shù)，確實，但靠譜之人卻萬分稀少。也許每個人都喜歡和聰明人做朋友，但你有想過他會不會背叛你呢？我認為，人應該看人品，因為它是對一個人是否靠譜的基本判斷。
這篇文章令我想到了現(xiàn)任長江和記實業(yè)有限公司及長江實業(yè)地產(chǎn)有限公司主席李嘉誠，他是一個十分謙遜并且樂于奉獻的人。我對李嘉誠寫的一篇文章中的一句話印象十分深刻，他說：“我的錢來自社會，也應該用于社會，我已不再需要更多的錢，我賺錢不只為了自己。為了公司，為了股東，也為了替社會多做些公益事業(yè)，把多余的錢分給那些殘疾及貧困的人。”這句話體現(xiàn)了他是一個多么靠譜，多么不渴望金錢的人啊！他雖然以2000億元財富位列全球華人富豪第二位，但他從不驕傲，一直在為公益事業(yè)做貢獻。
其實，每個人都能成為像李嘉誠那樣的人，即使你沒有造富的奇跡，但你也應該靠譜做人，要堅信，在不久的將來，隨著你內(nèi)心所散發(fā)的踏實靠譜感，歲月和伯樂都不會虧待你。在這篇文章當中，A給予我的印象最深，她如此誠實的品格使我驚嘆不已，這些好的品格是基于她堅定的信仰，在這些細節(jié)處理上，越發(fā)看到她的靠譜，她的'能力就在一件小事上鍛煉出來了，因此，文章的作者就對她十分看重。
現(xiàn)在我還只是一個小學生，但是從這篇文章當中我知道充滿朝氣的校園和充滿競爭力的職場不一樣，是需要產(chǎn)生效益的，校園中學到的知識很多時候并不能直接轉化成生產(chǎn)力。所以不能一開始就帶著高傲的姿態(tài)，對進入職場沒有任何好處，所以我們更應該踏實做事、靠譜做人。
如果上帝給你兩個選擇，讓你選擇做你要做一個聰明的人還是一個靠譜的人，毫無疑問，我會選擇做一個靠譜的人，因為靠譜更會讓人明白生命的真諦和做人的意義。
《靠譜》讀后感 篇17
馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位，這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此，任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。
關于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著他對愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占了上風，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，他認為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節(jié)的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的.詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
90后們在這本書里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個世界、兩個時代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個符號與標簽，甚至在接受多年強迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思。用馬克思真實的個人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質勾連起來，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時代的價值。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠值得我們銘記！
【《靠譜》讀后感】相關文章：
《紅旗譜》讀后感03-25
每一次不靠譜的相遇美文03-16
校園是我家衛(wèi)生靠大家演講稿04-03
讀后感03-24
老人與海讀后感-讀后感-高三01-13
笑貓日記小白的選擇讀后感_讀后感06-27
《豆粒兒，你的信》讀后感-讀后感800字06-14
《震動》讀后感04-06
亡羊補牢讀后感03-28