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《人間失格》讀后感

時間:2022-04-30 11:28:36 讀后感 我要投稿

《人間失格》讀后感

《人間失格》讀后感1

  作者以“我”的口吻把一個個故事敘述出來,大致可以劃分為兩個部分吧,前一部分主要講了葉藏的幼年、少年、青年,他性格脆弱,膽小怕事,生活很陰郁,不管是小時候還是長大后,對別人,對自己可能都沒有真心誠意吧,總是把所有人和自己劃分得很清楚,不信任別人,感覺世界上連他自己都對自己不好,總是懷疑,把人往不好的方面想,每天活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他的朋友和他一直也就算是相互利用吧!

《人間失格》讀后感

  那樣的友誼還不如沒有,可在當(dāng)時,雖然他沒有男孩子該有的一切精神,可他女人緣還是很好(我也很奇怪當(dāng)時的女生都怎么了)和他有關(guān)系的女生那么多,他簡直就是色鬼加濫情,有女人為了他死的,他都不記得別人的名字,可能在他看來真的就只是別人吧!良子才十七八歲,什么都相信,什么都不懂的`天真少女,他也沒有放過,要是這樣好好結(jié)婚生活也算是欣慰了,可生活真的曲折太多,他的懦弱無人企及,人間失格用在他身上真的很適合,除了是一個酒鬼,外加吸毒上癮,他的一生真的是可悲。后面的一部分由幾個小故事組成,不過個人覺得后面的沒有前面的好看。

《人間失格》讀后感2

  《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。

  坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

  葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯粒”,如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣砭腕w弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。

  人之初,性本善,他從書本中學(xué)到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),可這只不過是他自以為的。

  如果用一個詞去評價葉藏的話,那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,玻璃心,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自我認(rèn)同感低。然而,在面對與自己價值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對抗,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個能夠融入人間的正常人,而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說,要認(rèn)識你自己,這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏,很可悲,他無法認(rèn)識自己,也無法客觀的認(rèn)識世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,別人的要求?蓱z,可悲,可嘆。

  可我也曾有過那樣一段艱難的時光。只不過我選擇的是對抗,固執(zhí)己見,F(xiàn)在看來,大概年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會不堪負(fù)累。許是和葉藏有過相似的經(jīng)歷或者說心路歷程,所以閱讀的過程中我十分理解他,但我卻不能同情他。哀其不幸,怒其不爭,大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,痛徹的?墒,在外人看來那就是一種不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過那一段路再回望的`時候,也會罵自己一句傻比啊我當(dāng)時都在想些什么?晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床蝗菀,那是一段多么黑暗無助的時光。

  我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。

  而我,以一個曾經(jīng)的病友,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,多了些許漠然,這也是我的悲哀。可我也慶幸,有時的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它為恥。畢竟,我只是蕓蕓眾生中的一俗人!

  愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解?鞓返纳。

《人間失格》讀后感3

  閱讀完《人間失格》這部小說以后,我的心情久久難以平靜,我認(rèn)為這部小說所闡述的主題與這部小說的題目都非常有意思。

  人間失格,是否講述到了是失去的格子,格子就像是約束人的'條條框框。而讓這些格子失去以后,人會怎么樣,是的人很可能因?yàn)槭ゼs束完全地陷入到泥潭當(dāng)中,最終面臨的就是死亡的絕境。很多時候我們都在思考一個問題,人要自由還是約束,自由固然值得向往,然而當(dāng)人失去約束就是失去了救命繩索,從此掉落懸崖。

  《人間失格》這部小說恰恰反映了這一問題,小說通過講述一名叫大場誠的學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)到新學(xué)校以后遇到的悲慘經(jīng)歷,最終因?yàn)椴涣私庑聦W(xué)校規(guī)章,遭到了黑惡勢力與老師的密謀暗算,最終是遭人欺負(fù)至死。這部小說講述到很多校園暴力,可是并不單純?nèi)绱,也講述到了人性的黑暗一面。告訴我們?nèi)丝偸且獮樽约鹤龅氖虑楦冻龃鷥r,也就是償還代價,無論是主動還是被動償還。在《人間失格》的最后情節(jié)當(dāng)中,一些人物也因?yàn)楦髯缘乃魉鶠樵獾搅藨?yīng)有的報應(yīng)。

  總的來說,我不單純評價小說的好與壞,只是覺得《人間失格》是很值得我們深思的小說。

《人間失格》讀后感4

  一月讀了很多書,這些書都寫得很好,都值得一讀。其中我最喜歡太宰治的《人間失格》。札記式的小說,讓讀者直接窺探主人公的內(nèi)心,直觀感受到主人公的恐慌,痛苦和迷茫。起初我一直不懂,葉藏對人際關(guān)系的極度恐懼,他需要不斷偽裝,不斷做出滑稽的行為來逗人發(fā)笑,甚至于他在獨(dú)自面對自己的時候都不是真正的自己?梢哉f,他一直在努力說服自己,取悅別人。后來在讀完這本書之后的幾天,我一直在思量這個疑惑,我想到我自己的一些行為,我總會有一些行為不是為了自己,而且為了取悅別人的。這個時候我理解了他。因?yàn)椴淮_定自己是一個什么樣的人,不確定和自己接觸的人喜歡什么樣的人,因而只能選擇一個永遠(yuǎn)不會出錯的方式來取得雙方的平衡。這樣的方式有時會讓一個人看起來很虛偽,但在大部分人眼中,這個人不是另類。這大部分不認(rèn)為他是另類的人,給了他生活下去的勇氣。但是恐懼始終存在,所以他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,卻也一直沒有死去。

  關(guān)于讀書:讀書的性質(zhì)更像是彌補(bǔ),很多喜歡的,想看的書一直沒有靜下來看。前半個月在學(xué)校,很享受在圖書館泡著看書的感覺;丶抑蟋嵤乱淮蠖眩袝r間的`時候沒有心情,進(jìn)度很慢。

  沒有很固定的喜歡的書的風(fēng)格和體裁,說是彌補(bǔ),是因?yàn)樵跁倪x擇上,都是看看榜單,看看推薦,偶然發(fā)現(xiàn)以前很想要看的書,就看了。這個過程很充實(shí),很快樂,像是惦記了很久的東西終于得到,又像是偶然在大衣口袋中發(fā)現(xiàn)上一個冬天留下的一筆錢。作者:太宰治

《人間失格》讀后感5

  留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實(shí)話我反而是羨慕你的。

  或許你們永遠(yuǎn)也不會知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜哭泣,一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌入塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

  其實(shí),讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖般的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個過程中尤為重要的。

  這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準(zhǔn)備再次踏入大學(xué)前,再一次品讀《人間失格》的原因。

  初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會發(fā)現(xiàn),這本書給人的代入感極強(qiáng),它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己問題的能力,甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。

  至于我們在書中發(fā)現(xiàn)的問題,是抑郁悲觀,還是下決心去解決問題,這些都不是小說可以解決的。

  在書中,我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人,這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內(nèi)心,無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的,葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已,臉上卻強(qiáng)顏歡笑。這種心理和行動上的失調(diào)無時無刻不消耗著葉藏的精力,讓葉藏精疲力竭。同時,他認(rèn)為世人對他的友善全部建立在他搞笑的基礎(chǔ)上,所以一方面他壓抑真實(shí)的自己,另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。

  就像在《人間失格》中的每個人都期待著融入這個世界,但是在積極參與這個世界的同時,卻又深深的恐懼著人類。每個人都能從這本書中找到自己的影子,這本書會幫助我們挖掘出我們心里面那個最黑暗的`自己。但是,它并不會幫我們凈化掉,它不會做任何事情,這之后你要怎么處理,全部都要靠你自己,你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。

  如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷,那么你大可不必?fù)?dān)心自己沉溺于悲傷的情緒,因?yàn)槟悴粫幸唤z一毫的代入感,你看到的終究也只是別人的故事而已。

  我不覺得《人間失格》是一個怎么樣的好書,在我的眼中,能對我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書,他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時:神一樣的好孩子。可能是對葉藏或者說對太宰治最真實(shí)的解釋了。

  在寫完這一部作品的那一年,太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。

  所以,我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米詈蟮挠職,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,下來了這樣的一篇挽歌。

《人間失格》讀后感6

  初次讀《人間失格》是在我上高三的時候,那時候覺得學(xué)習(xí)壓力有一些大,然后就自己從網(wǎng)上買了人間失格來讀,再然后我就在閱讀的過程中感受到了我和作者太宰治有相通之處,甚覺奇妙。

  書中所說的:“我對人類的行為至今仍無法理解,我的幸福觀與世人幾乎大相徑庭。為此,我深感不安,夜夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),呻吟不止,甚至精神發(fā)狂。我究竟能否稱得上是個幸福的人呢?自幼時起就常有人說我幸福,我卻總覺得自己猶如身陷煉獄,那些說我幸福的人,在我看來反而比我幸福許多,他們安樂的生活遠(yuǎn)非我所能比擬!笨吹竭@兒的時候頗有共鳴,從小到大,周圍人總是會說我是一個幸福的人,因?yàn)樯钤谶@個和平的地方,沒有戰(zhàn)火紛飛的號角聲,也沒有流離失所的人們,一切都是那樣的美好,一切卻并不是那樣美好。我們的血漸漸的褪去了溫度,變得像個冷血動物一般,只關(guān)心自己的事,只在乎自己的生活。在什么時候我們已經(jīng)蛻變成了這么自私的動物,這么冷血的人?

  書中所說的:“思緒漸感困惑之時,我越發(fā)惶恐不安,仿佛自己是這世上的異類。我與旁人幾乎無法交談。因我既不知該談些什么,也不知該從何談起。于是我想到一個辦法,就是用滑稽的言行討好他人。那是我對人類最后的求愛。我極度恐懼人類的同時,卻無論如何也無法對人類死心,于是我依靠著滑稽這根細(xì)線,維系著與人類的`聯(lián)系。表面上我總是笑臉迎人,可心里頭,卻是拼死拼活,在兇多吉少,千鈞一發(fā)的高難度下,汗流浹背地為人類提供最周詳?shù)姆⻊?wù)!弊x到這段話的時候,覺得很像是在描寫我周圍的一些人。就是因?yàn)樗麄儾恢涝撛鯓优c人相處,所以就像作者所說的一樣,用滑稽的言行去討好他人。因?yàn)樗麄兿胍c人相處,但是他們的性格可能比較古板,然后就拼命的想盡辦法去交朋友,去融入集體。對他們而言,最簡單也是最快捷的方法就是用滑稽去獲得他人的關(guān)注,讓他人慢慢發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn),然后他們就會愿意和自己做朋友。想到這莫名覺得有些可悲:個人是無法脫離集體而生活的,F(xiàn)在的我似乎也懵懵懂懂的明白了何謂世人。世人就是人與人的爭斗,而且人活著僅僅是為了在爭斗中取勝,人們互不屈服,即使是奴隸,也有其卑微的報復(fù)。所以除了當(dāng)場取勝,人們沒有其他的生存方式。他們冠冕堂皇,以個人為斗爭目標(biāo),戰(zhàn)勝一人再去迎戰(zhàn)下一人。如此世人的困惑便是個人的困惑。

  在這里附上《魯拜集》部分節(jié)選,出自自自波斯古典詩人歐瑪爾·海亞姆的詩集:別再做徒勞的祈禱,拋卻那引人落淚之物。干杯吧,只想那美好之物,忘卻多余的憂愁。以不安和恐懼威脅他人之徒,終將畏怯自己的滔天罪行,日日防備死者的復(fù)仇,機(jī)關(guān)算盡,不得安臥。昨夜,美酒入喉,我心歡暢。今朝,酒冷香落,徒留荒涼。怪哉,僅一夜之隔,我心竟判若兩人!希望學(xué)生們?nèi)鐣兴f的那樣,牢記記自己的特權(quán),為自己的特權(quán)而驕傲。畢竟從學(xué)校畢業(yè)后,地上的瓜分之事自會找上門來,縱使厭惡也必須接受。也許有些人會成為商人,成為編輯,成為官員。但在神的寶座上與神并肩而坐這種事,走過學(xué)生時代,便不會再有,錯過后便不會再來。

《人間失格》讀后感7

  第一次閱讀《文學(xué)少女·渴望死亡的小丑》是在很早以前的事了,后來我又閱讀了其所涉及的太宰治的《人間失格》。

  的確,那是一本可怕的書,僅僅看字面上的敘述就足以讓人墜入無限的悲傷與絕望之中。直到那時我才發(fā)覺自己是那么地渴望死神的降臨,也許那是最好的解脫。

  我不否認(rèn)自己也有著對人類與生俱來的恐懼,生怕因?yàn)橐稽c(diǎn)細(xì)小的錯誤而引起他人的嫌惡,的確,就像是一場永無休止的化妝舞會,我們帶著精心偽飾的笑臉,卻不忘在他人的脖子上架著長刀,人類就是有邪惡與貪婪組成的怪物,卻包裹著純美的.外表與華麗的面具,在我們面前他們是乖戾的羔羊,然而在背后他們卻會露出遠(yuǎn)勝于狼的本性。

  我也是這樣盡力地活著,對于自己不喜歡的東西表現(xiàn)出極大的興趣,對于自己討厭的人投去十二分的好感,只為是怕別人知道后與我疏遠(yuǎn),只為著就這樣活著。每個人都是這樣,竭力隱瞞著自己的本意、以完全與內(nèi)心背道而馳的態(tài)度處事為人,就像是依照一定規(guī)則一樣,沒人能夠違背這樣的規(guī)則,因?yàn)榉敢?guī)的人就會被社會所拋棄,就會被世人所嘲弄,就會被人類所唾棄,所以我們每天只有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生怕犯下哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的疏漏。

  無論在父母、朋友還是陌生人面前,我們都在時刻配合著他們的口味,這就是人們所謂的有眼色、激靈,其實(shí)那不過是個徹頭徹尾的小丑,或者說叫變色龍,在不同的時候我們會換上不同的面具,到最后我們可以是任何人,卻惟獨(dú)不能是自己,最具諷刺的是有一位同學(xué)對我說你就按自己的方式做就行,結(jié)果最后卻給我發(fā)了一個“不同道者,不相與謀!

  因?yàn)槲覀儾煌溃簿褪俏宜龅牟缓纤谖。我們?xí)慣著撒謊,因?yàn)槟鞘俏覀兩娴氖侄,有時候我們自己也不得不承認(rèn),我們社交的一切目的都是為了一點(diǎn)可觀的利益,當(dāng)利益占到手后,我們可以立即向曾經(jīng)的朋友張開利爪,甚至將已無用途的朋友驅(qū)逐,或是直接上去咬斷他的喉嚨。

  以前我對這些并不知道,但知道遇到這件事后,我才知道善良是人間第一大罪過,憐憫也只能罔送性命,我們宿舍曾有一個借宿者,看在他可憐的份上,我為他騰出了一張床,但當(dāng)我再次提出需要的時候,他卻對我蠻橫地叫囂著:“我不記得你有同我講條件的權(quán)利。”“要是我不同意呢!

  我沒有辦法,我所能想到的只有當(dāng)年聽到的蛇與農(nóng)夫的童話,農(nóng)夫救了凍僵的蛇,當(dāng)蛇蘇醒的時候,農(nóng)夫問蛇還需要什么,蛇說餓了就吃了農(nóng)夫,因?yàn)槟鞘寝r(nóng)夫所能給出的最后一點(diǎn)利益了,現(xiàn)在在人的社會中我們可能都是那樣的蛇吧,只是竭力地隱藏著自己的本體而已。

《人間失格》讀后感8

  本是這么頹喪的一個主題,卻讓我由衷喜歡。“人間失格”這個題目,用語之凝練似有一種詩意的美感,讓我們一起在這樣一個凄美的題目中領(lǐng)悟“人間煉獄”的真相。

  作者太宰治為我們講述了一個關(guān)于主人公葉藏從小因?yàn)槟懶∨橙醵ジ阈,取悅他人,越長大越逃避這個世界,淪落為終日飲酒作樂、放浪形骸的人,最終只能毀滅自己的故事。這個故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個不是周遭所有事物都令我們滿意的世界,每個人對待世界的方式不同,一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個世界相處的人,遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物,就采取逃避的方式,從而變成了一個虛偽的戴著面具生活的人。

  很喜歡書里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問孩子們想要什么禮物的描寫:父親問他是不是還是買書?但是建議他買玩具,哥哥卻說還是買書更好之類的,父親看他不說話有些失落地合上了記禮物的筆記本,甚至連書也沒有記錄。其實(shí)他幼小敏感的心早就開始掙扎,怕父親失望,他思忖了許久,半夜悄悄走到客廳桌旁,翻開父親的筆記本,用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”,因?yàn)樗J(rèn)為父親是希望他選“獅子”這個禮物的,結(jié)果父親知道后誤認(rèn)為兒子就是想要“獅子”,因?yàn)閱査臅r候不說,之后又自己一板一眼地寫下來了,于是父親在玩具鋪里笑了半天?吹酱饲榇司暗拿鑼憰r,我也被逗笑了,覺得這個小孩和自己很像,很逗,但是他何嘗不是小心翼翼地過著他的童年時光。在他身上我看到了很多人的影子,至少我自己從小也這樣,怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動作去討好他們。

  作者緊接著解釋了這一原因,主人公年幼時受到過家中傭人的侵犯,使他對這個周圍的人失去信任!拔抑雷约旱南敕ㄓ惺H,但我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞無功,與其如此,不如緘口不言地承受下來,我想,除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外,我別無選擇!边@是主人公內(nèi)心真實(shí)的想法,即使受了委屈或是不公平的待遇,主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,習(xí)慣選擇了沉默,到最后不敢為自己發(fā)出聲音,這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度,對自己的人生毫無主動權(quán)可言,我認(rèn)為這是一種扭曲的價值觀。

  我們或多或少都被這個世界改變著,有些改變是我們主動的`,有些改變是被迫的,我們將此歸因于社會壓力。然而主人公自小就對這個世界開啟了屏蔽模式,身邊人施與他的善意,他認(rèn)為是偽善,這個世界給予他的好意會讓他極度不安——大概是從未走出幼年時心里留下的陰影吧,所以我們無法對他的奇怪舉動給予評判。但是在逐漸清楚自己所存在問題的過程中,主人公并沒有及時調(diào)整自己的狀態(tài),一直深陷于偽裝而迷失了自我,其實(shí),這都是因?yàn)槲覀冊谶@個社會上太在意別人的看法了吧。

  合上書后的這段時間里,我一直想要發(fā)出一點(diǎn)自己的聲音,對自己有一個交代,也想告訴迷途中的人一定要學(xué)會別在意別人的想法。你堅持做自己別人會心里暗暗佩服你,如果你因?yàn)閯e人說什么就改變自己,別人會在心里默默鄙夷你,制定自己世界的規(guī)則讓別人來遵守,你越迎合別人,別人反而越看不起你。不要變成小說里的主人公,膽小懦弱,怕身邊的人失望就不敢說出自己的真實(shí)想法,表達(dá)真實(shí)的自己。

《人間失格》讀后感9

  怎么說呢?一本不適合悲觀者看的書,一本樂觀者不用看的書(僅個人觀點(diǎn))。但也許有人會說,還挺適合悲觀者看的,因?yàn)榭赐昴銜l(fā)現(xiàn)還有人比自己活得更艱難,更卑微。那我想說,然后呢?讀完小說然后呢?然后就沒有然后了……

  《人間失格》,又名《喪失為人的資格》。我不想說小說的內(nèi)容。因?yàn)橛X得沒有那個必要。大千世界,無論哪個時代都有無數(shù)的無名弱者。只是一種機(jī)緣通過小說我看到了一些。但是又何必再把它們敘述一遍呢?這樣做不僅一點(diǎn)好處都沒有,還有可能影響別人的情緒,因?yàn)槌肆私饽莻時代一些卑微的人生存方式,我沒有在小說上找到任何可以分享的東西。我并不會嘲笑他們,但同樣我也不會同情他們,他們有權(quán)選擇自己的'生活方式,所以無論以什么方式結(jié)局他們都不屬于無辜者。

  里面的故事過于擰巴,也許三觀的不同讀起來總是有些壓抑。一本我不建議閱讀的書。

  太宰治——1909年出生于津輕地區(qū)首屈一指的地主富豪之家。從學(xué)生時代起已希望成為作家,21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結(jié)婚后,寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品,成為當(dāng)代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時年39歲,留下了《人間失格》等作品。

  了解作者后,發(fā)現(xiàn)小說里時常都會有作者的影子。

《人間失格》讀后感10

  把每個明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步。

——題記

  初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細(xì)細(xì)品味……

  “他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人,我總是怕到發(fā)抖”,他太過敏感,太過小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽。面對世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對這個世界,他又何嘗不是呢?

  也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時,才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個使自己絕望的人生。當(dāng)我讀過他的三五本書后,我才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪、惡、罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場。

  “不要抗拒改變,這是這個世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的`變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!痹谖已壑,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。

  當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r,書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。

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