《娘》讀后感
當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《娘》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《娘》讀后感1
你真?zhèn)ゴ�，自己成名了，卻一點兒也不在乎爹娘所謂的“土氣”，你的所做所為體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，你堪稱華夏民族的驕子，天下兒女的精英。
你的爹娘真有福氣，他們有你這個孝順兒子，有你給他們留下的永不磨滅的錄象……
我母親昨天剛回老家了，而我覺得自己太無能了，我不能給他們幸福的晚年，確切地說，是我無力說服父母，尤其是父親。我沒有你那么好的經濟后盾，不可能為父母做更多的，但養(yǎng)活他們，讓他們幸福的安度晚年是沒問題的。可我的父母不給我這個權利——他們如今都已七十多歲了，可除了種好自己那塊責任田外，還要給別人打工。我說什么也阻止不了他們，但看到他們操勞后的那份快樂，我也就只好默認了……
曾經，我覺得農民太苦了。一輩子為養(yǎng)家糊口而奔波……那日子，永遠沒有個盡頭。而今，看了你的文章，再想想發(fā)生在我身邊的真實故事——有一位老人，他的兒子已經是個暴發(fā)戶，而他卻始終沒有忘記勞動，甚至是幫人家通座便器。別人不理解地問他：“你不坐著享清福，瞎操勞什么呀？”而他卻笑著回答說：“干活干活，干著才能活，不干咋活呀？”多么樸實而又富含哲理的話語呀，竟然出自一個老農的口中。再想想自己的父母，如今還拼命的干活，難道還是生活所迫嗎？此時此刻，我恍然大悟——我終于明白了，身為農民的女兒，我竟然不理解他們，錯誤的認為他們一生都是在為生活而奔波，豈不知，在他們心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一種“春蠶到死絲方頸的無私奉獻精神。我阻止不了他們，但看到他們操勞后的那份快樂，我也就只好默認了……
可憐天下父母心！可憐天下勞動人民的心！上月出差途中，在火車上認識了梁曉梅大姐。聊天中，她向我介紹了她們幾個姐妹收藏的焦波的攝影作品《俺爹俺娘》。該記錄片是通過攝影師焦波這些年來積攢下來的東西組成起來的，真實而又貼近。它的這些圖片或錄象可以說都是很具代表性。而且又非常細膩。憑借它的真實和親近掀開了蕓蕓眾生的心扉。讓我們這些在這個浮躁的社會里拼命行走追逐的人，突然間有點了想回頭望一下的感覺。它的.主題是向我們表達一種純正的思想。在看這一短短三十分鐘的記錄片過程中，我相信任何一個用去心欣賞它的人，都會有幾次哽咽的感覺。它真實記載了兩位普通農民父母和一位兒子的點點滴滴。通過一系列珍藏的畫面或錄象，來向我們展示了父愛；母愛，這些最平凡但也是最偉大的東西。其實，這個世界上最偉大的人，就是那些最平凡的人，那些在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，努力完成自己本分工作，而不會去計較功名利碌的人。正是這些人，才創(chuàng)造了我們美好的生活。
但凡兒女們的所作所為，都時時牽著爹娘的心，他們會擔心、焦慮、開心、快樂，不論我們走得多遠，都始終走不出爹娘的視線。我在看焦波的《俺爹俺娘》時，心情十分激動。這里能看到一個人一生中要經歷的生老病死。用真實的圖片，平實的解說，講著農村里一對夫妻的平凡故事。是的，它以情動人，才更顯可貴。
雖然只是不多的鏡頭，但卻把幾十年來爹娘攜手辛苦勞作的生活全部影射出來了：荒涼寧靜的土地上，印滿了爹娘矯健的、沉穩(wěn)的、蹣跚的，沉重的足跡；衰舊簡陋的小院凝聚著爹娘艱辛，歡愉，充滿期待，幸福的一生。而今，沉靜的院落還回響著娘堅定的信念：“去，人活著，不干活干啥？”悠遠的村道上還回蕩著爹的哲學：“鳳戀帝王不長久，燕往尋常百姓家�！倍共ǔ镣吹穆曇粢膊粩嗟膫鱽恚骸拔以僖膊荒芙o他們拍照了�！倍嗝瓷詈竦某嘧又榘�
幾十年了，爹娘扎根于一片狹小的空間，無論風吹雨打，總是相協(xié)勞作，沿襲中國最質樸的生活方式生活著，也曾吵架，可紅過臉之后又相互體諒；對兒女用心底最深沉的愛呵護著，用最遠大的眼光，放飛兒女的翅膀……這就是農民爹娘一生的真實寫照埃他們在心里都把對方放在最重要的位置。他們對待兒女始終以寬大的胸懷去給予，包容，有求必應……這就是爹娘，世間永遠不回報的奉獻者埃
我的心里很沉重，思緒不由自主地飛回到三十多年前的時光，我的父母恩重如山，情深似海；象天下所有的父母，歲月的皺紋爬上他們的臉頰，生活的磨難，填滿了老人的心田，對兒女的真情：“父愛如山，母愛天邊。”我不由得吟頌起“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉�！�
看著、聽著，我的耳邊響起了：你入學的新書包，有人給你拿，你回到
《娘》讀后感2
晚上躺下，拿起《娘》這本書，本想看一段之后再睡覺，卻不想拿起之后就放不下了，一直跟著作者緊迫而起伏的心情讀下去，根本忽視了時間一點點過去，我在床上輾轉反側，不停地變換著姿勢，手卻始終端著書，恐怕錯過一行字、錯過這犀利的語言帶來的震撼。終于，這篇六萬多字的自傳體散文被我一氣呵成地看完了，看完后卻久久不能平靜。我起身到書房，打開電腦，開始敲打自己內心的文字，算是舒緩自己胸口的壓抑。
作者彭學明，他與娘坎坷心酸的經歷為他的心理蒙上了灰暗的影子，讓他對娘的愛通過尖銳而粗暴的方式表達出來，讓人看了心里揪得疼，那種既愛又恨的復雜情感始終伴隨著他，他心中滿腔的愛找不到出口，都壓抑成了埋怨和憤怒宣泄出來。每一次的怒火燃燒其實也都讓他刻骨地心疼，我一直盼著他快點頓悟，趕快改變這種愛的方式，當看到娘病重，就要行之將死的時候，我緊緊捏著書最后薄薄的幾頁無比緊張，希望在娘的最后時刻他能夠改變這種愛的方式，能夠把對娘的愛溫存地表現(xiàn)出來，可是沒有。當我看到娘死的前一刻他還在對娘發(fā)火，我氣得簡直呼吸不暢。直到娘死，他仍固守著心中那種扭曲的愛不能自拔。娘死了，那種痛徹心扉的懺悔才潮水般涌來，晚了！晚了！我恨恨地想：你早干嘛去了？！為什么不早醒悟？！就算他的懺悔再深刻，也挽不回娘的生命！其實，作者對娘充滿了愛與感激，如果不愛，他不會娘生病時急得雞飛狗跳；如果不愛，他不會在同學侮辱娘時與同學大打出手；如果不愛，他不會走到哪就把母親帶到哪，他使了法子讓娘賣掉老宅跟他過上“城市生活”······可是就是這濃濃的愛全變成了尖銳殘忍的表達，是典型的“孝而不順”，有一顆“孝”的心，卻從不讓她“順心”，難道真的是愛之深恨之切嗎？為什么人總要到失去了才會珍惜？為什么要等到人死了才來懺悔？
《娘》，是直逼心靈深處的一種拷問。是作者對自己的拷問，也是天下有娘人需要對自己的一種拷問。由《娘》聯(lián)想到自己的媽，媽已經60多歲，我也因為女兒的出生而成為一位母親。一直以來，以為自己對“母親”這一詞的'含義已經認識深刻。但讀了《娘》后，我才發(fā)現(xiàn)，其實我不懂。
揪心的是，在讀《娘》的過程中，我居然也從中找到了自己的影子，也做了很多所謂“沒良心”的事。很多次，我也是把愛通過尖銳而粗暴的方式表達出來，根本不顧及媽的感受。結婚之后，我和媽不再朝夕相處，但卻阻止不了她天天對我的牽掛，有時候白天給我打電話，我忙著就不接，想過一會給她回電話，但過一會之后就會忘了，等晚上回家后突然想起來，打過去之后無非是問你吃飯吃的啥、上班累不累、囑咐我不要熬夜等等，我覺得這些事無聊而羅嗦，常常是嘟囔著“知道了、知道了”截斷她繼續(xù)追問的話。我不知道多少次，媽應該在失落中放下電話。
媽經常趁我們上班的時候，跑到我們的小家?guī)臀覀兪帐凹覄�，臟衣服洗干凈晾起來，地板拖得一塵不染，零亂的沙發(fā)變得整潔有序。每到這時，我不是去感激她，而總是打電話很極端地呵斥她，并揚言要收回鑰匙，其實我內心里是心疼媽干活辛苦，怕她累著，但語言表達出來的時候卻總是尖銳而難聽，我在電話里對著她大呼小叫，讓她干了活還惹一肚子氣，有一次，她也狠了心地說“好！以后我再也不管你，再也不去你家！”可是，過不了幾天，她還是依然幫你干這干那，這當媽的，怎么從來不知道記仇呢？
媽穿衣一直很簡樸，在我的記憶里，我很少能成功地給媽買衣服，我給她買回的衣服，常常因為不合身而退掉。后來我?guī)еス渖痰�，試好再買總行吧？結果每次都慪氣而歸，我相中的她總是相不中，媽怎么光和我唱反調呢？有一次我急了眼了，沖她說“給你買件衣服怎么就那么難！這不行，那不行，你難為死我算了！”然后我們娘倆就一前一后，都慪著氣走出商店，后來我直接抵觸和媽一起逛商店，總是因為意見不一致而鬧不快。
媽的胃不好，飲食常有禁忌，我到現(xiàn)在不知道媽什么能吃，什么不能吃。我只知道，只要我們回家吃飯，就發(fā)現(xiàn)飯桌上擺的全是我們愛吃的，我們對飯菜的贊美往往讓媽笑逐顏開，甚至停下筷子盯著我們的吃相，我們說的每一句話，她都認真地聽，我工作上取得的一點點成績她都會高興得手舞足蹈，可是我卻很少坐下來聽她說話……
窗外傳來雞啼聲，打破寂靜的夜，我輕掀窗簾，黎明即將來臨，偶爾有零星的燈亮起，想象著這個時候，天下可能有很多“娘”已經早起來為孩子們開始一天的操勞，而這種操勞是不求回報而毫無怨言，這是天下最至純至真的愛。感謝彭學明的《娘》，讓我在震憾中反思，讓我在反思中頓悟，我是幸運的，媽健在，能夠讓我有機會正確地表達我的愛，祝天下所有的“娘”幸福安康。
《娘》讀后感3
正月初九的上午，在同事購買的書中，偶然發(fā)現(xiàn)彭學明的長篇紀實散文《娘》本來，正在讀《菜根譚》的我，一下子被《娘》這本書吸引了。于是我就開口向這位同事借讀。這篇20萬字的散文像一塊有著無邊磁力的磁鐵將我全身心緊緊地吸咐，飯顧不上吃，家務顧不上做，且邊讀邊慨嘆，邊讀邊流淚，直到夜深人靜，讀完全文。
彭學明的《娘》是一篇悼亡文字。娘的一生，作者用這樣一段文字來表達：
“都說有一種能夠飛翔的無腳鳥，因為沒有腳而無處�？�，不能歇息，只能一直不停地在空中飛。無腳鳥一輩子只能落地一次，那就是死的時候。但無腳鳥卻從沒憂傷哭泣，而是輕盈歌唱；從沒�？啃�，而是不停飛翔。無腳鳥之所以不停地飛，是因為無腳鳥的心中有一個美好的天堂，它要拼其一生，尋找美好的天堂；無腳鳥之所以不肯歇息，是因為無腳鳥的心中還有一輪光明的太陽，它要拼其一生，飛向光明的太陽。所以，無腳鳥又叫天堂鳥和太陽鳥。娘，就是那只飛了一輩子都沒有停歇、無處停歇，也不肯停歇的無腳鳥。娘心中的天堂和太陽就是兒女們的幸福和安康。娘穿過一生的風雨和辛勞，把兒女帶到風平浪靜的港灣，讓兒女得到幸福安康后，精疲力竭，戛然而逝了”。
這是彭學明眼里娘的終極形象。娘就是“無腳鳥”，這是誰也不愿承認但誰無法不相信的讖語。彭學明這段充滿深情的敘述充滿著對這個讖語的解構。
更加具有悲愴情懷的是，作者的悼亡中飽含著愧疚之情，特別是彭學明憑著自己的文學天賦和后天努力終于撞開一條人生之路后，想把母親接到自己身邊接到城市生活，因為娘大半生都生活在農村，像生活在野地里的一棵樹，早已習慣了山野的風霜雨雪，娘的身上是土根，是泥腿子，血液里早都是底層者的痛與愛；將這樣一棵樹移植到城里，不免水土不服，永遠處在精神的邊緣狀態(tài)。而作為城市名人的作者，每天忙于接待與應酬，工作忙碌如一只陀螺，或者說因為自私和冷酷，根本就忽略了娘的孤寂和無助，更不用說能夠坐下來陪母親嘮嘮嗑、捶捶背。不難想象，被強迫進入這座特別陌生的水泥森林生活的娘，就情感和精神而言，宛然置身一片荒蕪的沙漠。娘擺小攤、搓麻將等，是尋找精神突圍的舉動，是尋找精神通道的努力，最后也被“我”粗暴地加以阻止。彭學明是在娘棄世多年之后才有了清醒的認識，才有了徹悟，才發(fā)出了錐心的吶喊：“為此，我每天都在深深自責和后悔�！薄拔也辉摬宦犇锏�，硬逼著把娘往醫(yī)院送。”“我是親手殺害娘的兇手！”讀到這些深深自責和懺悔文字，每一個讀者都會情不自禁地為之動容，尤其是那些已然發(fā)達了的兒子，一面是孝順父母，將老人接到城里，住進鳥籠一般的套房；一面又忙于自己的工作與應酬，將老人撂在一邊，老人除了電視之外，想嗅嗅泥土的氣息而不可得�！靶㈨槨倍郑恕靶ⅰ弊郑筮呥�跟著一個“順”字，有時候，孩子因“孝”而忽略了“順”，反倒加速老人生命的枯萎與凋零，這是不能不引起我們警醒的一個具有現(xiàn)實性意義的命題。
作者寫了一位苦難的娘的形象。娘先后經歷了四次婚姻，從某種角度上說，四次婚姻并不是為了追求感情，而是為了生存。在彭學明如訴如泣卻又凄美的筆調里，我們看到了一個湘西母親為了兒女是如何忍辱負重、含辛茹苦，讓人心酸落淚。
娘為了維護自己孩子的尊嚴，在“我”多次遭繼父兒子——“我”的哥哥一伙小孩暗算、毒打，母親為了“護短”，經常與別人吵架甚至大打出手：“我總責怪娘跟人吵架打架，卻從沒想過娘吵架打架是為了我們兄妹不被人欺負。老年護犢不惜舍命的娘是在犧牲她的尊嚴來爭取我們孩子的尊嚴，娘是用她身心的痛苦來贏取我們孩子的幸福。我卻一點兒也不理解，只是固執(zhí)地認為娘老跟人吵架很丟人�！�
為了自己的孩子能夠好好地上學，身患重病的娘二十多年里，如何“繕糧”，如何因丟社會主義的臉而被當作“嫌疑犯”抓起來，讀來讓人覺得滿紙泣血�！懊總�村莊，每個寨子，娘都會繕上十天半個月。娘是生活逼出的一把梳子，把村莊和田間，一一梳遍。”“久而久之，周圍每個村莊和寨子里的人，都知道上布尺有一個半身不遂的女人在繕糧盤兒養(yǎng)女，都被娘感動。”一方面，像許多成長的.孩子一樣，彭學明為有這樣一位母親感到不解和抱怨，因為娘這么做太傷自己的自尊心，作為一個長大成人的男子漢，“我”不是用男子漢的血性和作為孩子應有的孝心去保護娘，反倒由于嚴重病態(tài)的自尊心而膽怯別人的白眼。更有甚者，自己高考夢想的破滅也變成了對娘無休無止的積怨和仇恨，“火山一樣，全部爆發(fā)”。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而‘娘’不在。”這一切都是在娘離世之后，彭學明才有了清醒的認識，才真切感受到了“可憐天下父母心”的沉重。眾所周知，由于中國缺乏嚴格意義上的宗教信仰，自然而然地，國人也就缺少了一種帶有鮮明自我批判與反思色彩的懺悔意識。本文的深度之處，正是建立在一種真切的懺悔意識之上。同時，作者對如何愛自己的親人也提出了一系列天問式的發(fā)問，引發(fā)我們作更深入的認識與思考。
《娘》讀后感4
娘，一個親切而樸實的稱呼。她讓多少人，不論年少與年老，都為之動容。每個孩子從娘懷胎十月到呱呱墜地，再到長大成人，耗盡了母親一生的心血，從孩子降生的那一刻起，他便成了母親一生的牽掛。無論你走到哪里，無論你貧窮還是富有，無論你是貧民百姓還是位高權重者，在母親眼中，你都是她的孩子，她內心最樸實的愿望就是她的孩子能一生平安健康。
有幸拜讀了彭學明學者的自傳體散文《娘》，我被這位“娘”徹底的震撼了，她有著異于常人的堅強和隱忍，她更有著一顆善良和海納百川的寬容之心，她用一生的辛勞來撫育她的孩子，沒有娘，就沒有作者今天的功成名就。這本書深深感動我的還有作者對于母親無盡的懺悔，作者用幾萬帶著血和淚的文字回憶了母親的一生，即使這份遲來的“成熟”于九泉之下的“娘”而言已經于事無補，但卻足以警醒我們，請珍惜父母對我們的關愛，善待和感恩我們的父母和所有關心自己的人！
作者從娘拼命從軟弱而無主見的爹手中搶回自己的撫養(yǎng)權開始回憶，在那個物質極度匱乏，連基本的溫飽都無法解決的生存條件下，一個女人要撫養(yǎng)孩子是需要多大的勇氣，這就注定了這對可憐的母子需要歷經多少坎坷和磨難，可是“娘”卻說：做叫花子討米也要把兒養(yǎng)大。為了兒子的成長和盤兒子讀書，母親先后嫁了四次，在那個年代，多次改嫁的女人是遭世人唾棄和不屑的，“娘”已經顧不了那么多，為了兒子，再多的嘲諷和唾罵她都可以忍受。在經歷了幾次無愛情的婚姻后，“娘”對于男人的依靠已經徹底喪失了信心，為了兒子不再忍受繼父的打罵，她毅然選擇了獨立撫養(yǎng)孩子，于是，“娘”用她脆弱而堅強的臂膀為兒子撐起了一片天！哪怕冰天雪地，“娘”也要外出割牛草，為了多掙工分以換取糧食，孩子可以多一口米飯吃；哪怕癱瘓2年失去勞動能力后，“娘”也要拄著拐杖去膳糧，撿拾秋收后遺落田間的稻穗，只為她全鄉(xiāng)成績第一的兒子能繼續(xù)把書讀下去！這是怎樣一段艱辛的歲月啊，所有的苦難和不幸都不曾把“娘”壓倒，只為她心中那份執(zhí)著的信念：盤兒子讀書，考上大學才能走出這貧窮的大山。兒子就是她的命，她的一切，她的希望。作者在歷經幾次高考失敗后終于考上了吉首大學，2次高考失敗對于這個貧窮的家庭來說無異于雪上加霜，可是“娘”卻支持兒子繼續(xù)復讀，終于皇天不負苦心人！
世間沒有誰能容忍你的不恭不敬，大逆不道，可是“娘”卻能容忍孩子的所有不解、放縱甚至抱怨。少年時作者怨恨娘多次下堂讓他在人前人后抬不起頭，責怪娘不搞團結總是和人打架，殊不知，老牛護犢不惜舍命的娘在犧牲她的尊嚴來維護孩子的尊嚴，用她身心的痛苦來贏取孩子的幸福。當“娘”被當作逃竄犯抓到公社時，作者滿是對母親的怨恨和不信任，兒子都不信任自己，“娘”該有多傷心啊。高考失利的作者，甚至把過錯怪到了娘身上，對娘惡語相向，責怪娘沒有給他創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。兒子的.不孝、不解、抱怨，“娘”都默默忍受。看到這些，我的心也如作者懺悔的心一樣在滴血，為“娘”的無私奉獻和母愛的偉大而感動，也為年少的無知而汗顏。
縱使內心對兒萬般寵愛的娘，也有兩次對兒子的毒打，一次是兒子為了能和伙伴打成一伙而在玩游戲的時候不顧自己的安危任由伙伴欺負，“娘”知道后狠狠的打了兒子，這一打打硬了兒子的軟骨頭，打在兒身疼在娘心啊，娘是在教兒做人不能只有奴顏和悲膝，要做一個頂天立地的男子漢。還有一次痛打是兒子偷了五保戶的黃瓜反倒冤枉妹妹是賊，這一次“娘”打正了兒子為人的品性，這些經歷讓兒子銘記一生，受益一生。我被這位未受過多少教育的娘的教子有方而深深折服！這讓同是作為一個母親的我陷入了沉思，我該如何言傳身教教育好我的孩子將來也能是一個堂堂正正的男子漢。
作者對于娘還是有孝心的，無論他去哪個城市工作，都會接母親和自己一起住，可是他依然忽視娘對自己的關心，始終未能讀懂娘，母親至死也沒有過上幸福的生活，雖然功成名就后的作者能讓母親在物質上無憂，可是他沒有讀懂母親的寂寞和空虛。待到母親闔然長逝后，作者只能活在對母親的深深愧疚和思念中。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，讀罷作品，它警醒我們：父母為了我們付出了一生的心血，趁著他們健在，珍惜父母的關愛，好好的孝順父母吧，這也是給我們的下一代言傳身教。
《娘》讀后感5
古往今來，為帝王將相樹碑立傳的孝子賢孫多如過江之鯽，為農民父母著書紀實的拳拳赤子卻寥若晨星。夜讀40余萬字的專著《俺爹俺娘俺家》，不能不為作者牛勵耘先生至真至誠的款款孝心而唏噓不已，幾度落淚。這本書已放置案頭數(shù)年，但斷斷續(xù)續(xù)、蜻蜓點水式的閱讀，并沒有留下太深刻的烙印。直到因他工作調動而分別之際，突然有些留戀，有些傷感，才于夜深人靜之時，認真系統(tǒng)拜讀。不識廬山真面目，只緣身在此山中。在邊讀邊交流的過程中，我讀懂了天下父母，讀懂了作者本人，同時也了解很多作者于書本之外的一些感人故事。
通讀全書，使我想起當下挺時髦的一個詞：不忘初心。在《俺爹俺娘俺家》的扉頁，勵耘先生寫下了這樣一首小詩：“游子的心，定格在故園的方向。游子的情，沉淀在小莊的街巷。游子的.淚，灑落在回家的路上。在我生命的步履中，俺家，俺爹，俺娘，是我永遠割舍不斷的念想。”是的，勵耘先生對家鄉(xiāng)，對故土，有一種難以割舍的情愫。祖籍河南太康縣朱口鎮(zhèn)牛莊村的他，是歷經顛沛流離“打鍋牛”家族的一員。他雖在省城工作，雖為處級干部，但不忘初心，不忘根本。每逢節(jié)日假期，當很多人攜家?guī)Э谒暮Ｔ朴蔚臅r候，他總是背上相機回到老家，親近故土，回報鄉(xiāng)梓。他不但為自己的父母照了上萬幀照片，而且為牛莊的鄉(xiāng)親主動照相、沖洗，甚至制作成精美的鏡框，免費贈送。大多數(shù)老人一輩子都沒進過照相館，去世時沒有遺像，子女總能從勵耘先生的相冊里找到滿意的照片。
通讀全書，使我想起時下點擊率極高的一個詞：知恩必報�！班l(xiāng)風鄉(xiāng)音耳際繞，癡情稚筆寫翁媼。六載艱辛創(chuàng)作路，眾人拾柴火焰高。”《俺爹俺娘俺家》之《鳴謝》中的這首小詩，表達了作者強烈的感恩意識。在這篇文章里，凡對他成書有過點滴幫助的人，他都念念不忘，一一列舉。字里行間，充滿著對父母、鄉(xiāng)親、老師、同學、領導、同事、朋友真誠的謝意。作為部屬，我只是幫助他校對了其中的一些章節(jié)，區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，卻也在他的“鳴謝”之列。思之令人汗顏，嚼之讓人感嘆。
通讀全書，使我想起百聽不厭的一個詞：友誼長存。在這本書里，作者的父親年逾八旬，幾十年來卻魂牽夢縈、念念不忘一起支過邊、挖過煤、歷過險的工友。其情之切，其誼之深，令人動容。其實作者何嘗不是如此呢！勵耘先生重友誼，重感情，有緣與之相識相知乃平生之幸事。我們共事17年，一起編輯校勘，一起征訂發(fā)行，一起市縣調研，可謂親如兄弟，情同手足，幾乎無話不談。他性格低調內斂，工作一絲不茍，認定吃虧是福，從不怨天尤人，常給人以“木訥”之感。他與同事相處融洽，感情篤厚，為下屬辦了許多實事、好事，卻從不張揚�！案厍М�實千箱，精疲力竭誰復傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽�！痹谖业男哪恐校褪沁@樣一頭默默無聞、忍辱負重的孺子牛，如同宅心仁厚的老家大哥，是個完全可以以生命相托付的兄長和朋友。
通讀全書，使我想起常掛嘴邊的一個詞：執(zhí)著�！皩覕覒�(zhàn)莫自棄，鐵樹開花定有期。何日雪得三年恥，待到來年七月七�！边@是勵耘先生高考失利后所寫的一首自勉詩。他雖戲稱為“打油詩”，但其執(zhí)著之精神卻浸透在字里行間。書中記述，他出身寒門，長于鄉(xiāng)野，靠著父母節(jié)衣縮食，才走出窮鄉(xiāng)僻壤，走進省會鄭州。他不是學霸、考霸，天資并不出眾，但卻有著一般人很難企及的執(zhí)著：多少個大年初一，躲進小屋成一統(tǒng)，如饑似渴啃書本；高一時患上嚴重的眼疾，卻苦苦支撐，決不言棄……所有這些，無不彰顯臥薪嘗膽的志氣和“蚓耕堅泥”的執(zhí)著�！皠h繁就簡精雕細刻樂為嫁衣匠，勵志耕耘腳踏實地甘為孺子�！薄胺爬鐤|山后，草密又逢秋�？丛谱R氣象，濯足飲清流。得閑還俯仰，借時亦昂首。逸志牧高岡，殷殷自有酬�！睍羞@些閃爍著哲理之光的詩句，無不蘊含著“執(zhí)著”的真諦。
通讀全書，使我想起耳熟能詳?shù)囊粋�詞：大巧似拙�？此茖こＷ钇驷�，成如容易卻艱辛。書中記載，當初在家鄉(xiāng)讀書時，父親要求他，不完成一天的學習任務，絕不能睡覺。他不懂什么“技巧”和“捷徑”，就靠著這種時間泡汗水的“笨拙”學習方式，一步一個腳印朝前走。譬如寫這本書，歷經六載，增刪十次，可謂聚沙成丘、積腋成裘。為了寫實《支邊青年》這篇文章，為了弄清支邊地“德烏魯市”這個地名，他可謂費盡心機、一波三折。查遍了所能查到的甘肅省地圖，也找不到與這四個字發(fā)音相同或相近的地名。在山重水復之際，他抱著試試看的心理，撥通了甘南自治州史志辦的電話。原來“德烏魯市”就是現(xiàn)在的夏河縣。為了解決類似的問題，他先后借閱、購買了《太康縣志》《朱口鎮(zhèn)志》《柘城縣志》《商水縣志》《尉氏縣志》《蘭考縣志》《滎陽市志》《偃師縣志》《夏河縣志》《循化縣志》《山丹縣志》《嘉峪關市志》等志書。世上無難事，只怕有心人。有了這股杜鵑啼血般的“拙勁”，愚公就能移山，精衛(wèi)便可填海。
因為分手，心靠得更近。雖然在通訊日益發(fā)達的今天，利用QQ、微信、電話等通訊工具隨時可以溝通，似有“海內存知己，天涯若比鄰”的便利，但勵耘先生調走的這些日子里，心里仍然十分難受，總有一種當初姐姐出嫁時的感覺：既憧憬著姐姐的幸福歸宿，又庸人自擾地惦記著姐姐的未來。山不會過來，但我可以過去。很多時候，心里總在念叨：牛兄，不論你飛得再高走得再遠，我們的心總是彼此相連。
《娘》讀后感6
《杜十娘怒沉百寶箱》是三言二拍中最有名的一篇，也是中國古代文學史上最為杰出的短篇小說之一。它寫的是一個悲劇，但這個悲劇又有其他悲劇所沒有的特別之處，那就是一種震撼人心的力量。
故事的開頭是非常普通的，富家公子李甲在京讀書，遇見了名妓杜十娘，從此日夜廝混，花掉了大把大把的銀兩。李娃傳，霍小玉傳，我們熟知的古代愛情小說基本都是這樣的開頭。但在杜十娘與李甲相處的過程中，她為李甲的付出，是其他小說中的女主人公沒有的。杜十娘是名妓，所以錢財尚且不論，單單她在離開時對鴇母所說的話，就足夠震撼人心的了。她說“倘若媽媽失信不許，郎君持銀去，兒即刻自盡。恐那時人財兩失，悔之無及也�！痹谒箷r斯地光景下，她敢這樣說，肯定是真的敢在鴇母不答應的情況下去自盡的。為了離開，敢賭上自己的性命，足見她對李甲的深愛了。正是這樣的付出，這樣的愛，把結局的悲劇反襯得更加壯烈。
歷盡千辛萬苦，總算是湊夠三百金，逃離了鴇母的魔爪，故事到這里也過半了。如果到此為止，那真是一個完美的happy ending。可風云突變，孫富垂涎杜十娘的美色，搖唇鼓舌，一席話說得李甲就決定把杜十娘給賣了。其實想想看，孫富說的那些問題可能也不是問題。為什么非得明媒正娶，往父母的槍口上撞，就為了要那一個名分？像司馬相如和卓文君那樣，那不也是挺好，在異鄉(xiāng)過日子，誰知道你們是明媒正娶的還是怎么回事呢�？衫罴诪榱藚^(qū)區(qū)千金，就甘愿把為他付出了那么多的.杜十娘給賣了，送她走的那天甚至還有一點高興的樣子。其實故事進行到這里就已經是很大的一個悲劇了，杜十娘是這樣一個有血有肉有感情的人，就這樣被李甲物化了，變成一件可以拿來賣的商品了。更何況她為李甲付出了那么多，李甲卻僅僅為了拿一點錢來討父母開心，說不要她就不要了。飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，杜十娘幫助他度過了困難，卻要在平靜的日子里被他拋棄了，這已經是悲劇了。像霍小玉傳、鶯鶯傳，就是以這樣一個被拋棄的悲劇作結的，但本篇顯然與它們不一樣。
杜十娘冷笑著對李甲的負心決定表示了贊同，甚至還細心地囑咐李甲兌足銀子，自己又親自檢看，確保分毫不差。平靜的表面下，是起伏的暗潮洶涌，而這表面的平靜，與后文怒沉百寶箱的高潮形成了鮮明有力的對比，更強烈地凸顯了杜十娘堅貞剛烈的性格。最后，她讓公子打開百寶箱來看。這些寶物本來是她想用來討好李甲父母，以求得明媒正娶的，也是恩情的一個證明�？涩F(xiàn)在什么都沒有了，恩情都煙消云散了，她也就把它們都投進了江里，因為這些都沒有意義了。這時李甲“抱持十娘慟哭”，可他在哭什么？把十娘賣掉是他的意思，送走十娘時他不但不悲傷，反而“欣欣似有喜色”，他現(xiàn)在又是在哭什么？這些寶物價值萬金，本來都可以是他的，可他一個決定，讓他拿萬金換了千金，他只是在心疼錢啊。這個時候是杜十娘自盡的前一刻，作者著意一寫李甲的慟哭，也是別有用意的。人命都已經在旦夕之間了，可他居然還在為了錢財慟哭，這是怎樣的負心、怎樣的絕情啊。
最后杜十娘一番痛斥。妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠。妾不負郎君，郎君自負妾耳。然后縱身一跳。這一跳，把全篇的悲劇推向了一個巔峰。魯迅先生說，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看，而全篇中最有價值的東西莫過于這個如花似玉的杜十娘了。美人和錢是男人的最愛，但因為被辜負，只好一起毀滅。它們的一起隕落帶有消極而凄美的氣息。杜十娘想要的是愛，那樣一種身份的女子，不得不終日為了換取金錢而生活，因此她們將真情看得無比重要�？衫罴诪榱私疱X，輕易地踐踏了她的真情，粉碎了她的幻夢。她沒有像霍小玉那樣，哀哀怨怨，一病不起，也沒有像崔鶯鶯那樣，說著“始亂之，終棄之，固其宜矣”這樣的蠢話。她選擇了一種最為壯烈決絕的方式。既然恩情已經斷絕了，那就把物質和精神也都一同毀滅了，這樣的方式，比霍小玉的死后厲鬼復仇要壯烈得多，不光是對孫富和李甲的控訴，更是對命運不公的抗爭。俗話說，殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸，最重情的人反而遭遇了最無情的對待。杜十娘用這縱身一躍，表達了對命運的憤怒與抗爭。
最后寫了一小段杜十娘死后托夢報恩的故事。因果報應思想本來是中國古代小說里的所謂封建糟粕，但本篇里的這種因果報應，卻是在壯烈的悲劇結局過后，給人一種溫暖的感覺。善良的人得到報答，絕情負心的人遭到報應，從某種意義上而言，這也是一種正能量吧。
全篇以一首小詩作結。不會風流莫妄談，單單情字費人參。若將情字能參透，喚作風流也不慚。結局時李甲對杜十娘肯定是無情的，但在那之前呢？如果沒有孫富的出現(xiàn)，如果沒有他出的這么個餿主意，那李甲和十娘可能還會這樣舉案齊眉地幸福生活下去。從古到今說來慌，不過是情而已。情是什么，它到底有沒有，不管什么時候，都是一個難解的謎�；蛟S這樣的模糊曖昧，也正是它的魅力所在吧。又或許，溫暖的假象也總比殘酷的真相要好，純粹的東西死得太快了。想起王家衛(wèi)電影里的臺詞。如果有一天我忍不住問你，你最喜歡的人是誰，請你一定要騙我。請你一定要說，你最喜歡的人是我。
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