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讀《不跪著教書(shū)》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的讀《不跪著教書(shū)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《不跪著教書(shū)》有感1
讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)?帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢?在書(shū)中給了我明示：
“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里所做的一切，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義�！币虼�，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo)，而熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)頭頂天，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人，一個(gè)能夠感染學(xué)生，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人……
“不跪著教書(shū)”，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。教師的'教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書(shū)”，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓�！�
讀《不跪著教書(shū)》有感2
“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”
是��？我們班有學(xué)生喜歡抄別人作業(yè)，我會(huì)這樣跟他說(shuō)：“凡事要自己動(dòng)腦筋，你這樣直接抄別人的作業(yè)，還會(huì)有進(jìn)步嗎？不要一碰到難點(diǎn)的題目，想都不想就放棄了。多動(dòng)動(dòng)小腦袋，你就會(huì)越來(lái)越聰明。”苦口婆心地說(shuō)了一大堆的話希望學(xué)生能夠改掉他的壞習(xí)慣。可是回過(guò)頭來(lái)想想自己平時(shí)的做法，想想臉紅，說(shuō)說(shuō)慚愧：很多節(jié)課，我總是懶于思考。拿來(lái)主義，現(xiàn)成的教案拿來(lái)就走進(jìn)了課堂。這時(shí)的我沒(méi)有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒(méi)有考慮這篇教案的設(shè)計(jì)是否合理？我自己都做不到獨(dú)立思考，怎樣能要求學(xué)生去做到呢？
面對(duì)教育少一點(diǎn)盲從，少一點(diǎn)盲目地模仿和照搬，還是像吳非說(shuō)的，多一點(diǎn)自己的思考。名優(yōu)教師的課很精彩，但是不經(jīng)過(guò)消化就搬來(lái)放到自己的課堂上，結(jié)果也會(huì)是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會(huì)把名師的課堂實(shí)照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發(fā)現(xiàn)怎么學(xué)生沒(méi)有反應(yīng)，怎么學(xué)生回答的不是我想象中的？現(xiàn)在我明白了，那是因?yàn)槿鄙偎伎�。不一樣的老師、不一樣的學(xué)生、不一樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)怎能用一摸一樣的課來(lái)上？
“我認(rèn)為，評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)而言之可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)�！�
真喜歡這樣的評(píng)價(jià)法！這才是好老師的標(biāo)準(zhǔn)��！一個(gè)老師好不好是由學(xué)生說(shuō)了算的。從這句話中我讀出教給學(xué)生的不要是死知識(shí)，而是一種對(duì)學(xué)生的愛(ài)好，一種對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于我教的語(yǔ)文學(xué)科，我就要用巧妙的教學(xué)方法引導(dǎo)孩子們，讓他們知道語(yǔ)文的世界是多么地美妙，要打開(kāi)他們的視野，開(kāi)啟他們的.文學(xué)之窗，讓他們沉醉在語(yǔ)文的世界中。盡管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。
“只要肯讀書(shū)，什么都好辦�！�
這句話似乎把讀書(shū)的作用給無(wú)限地?cái)U(kuò)大化了，不知道這樣的理解對(duì)不對(duì)？只要肯讀書(shū)，語(yǔ)文老師就能把課上精彩。只要肯讀書(shū)，就能教育好壞學(xué)生。只要肯讀書(shū)，就能成為名師。我的推論未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是我知道，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不斷地學(xué)習(xí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，增教強(qiáng)學(xué)底氣。總怪這個(gè)世界太浮躁，總怪事情太多，沒(méi)有時(shí)間好好讀書(shū)，其實(shí)是自己的心浮躁，不能好好地靜下來(lái)。少一點(diǎn)游戲時(shí)間，少看點(diǎn)電視，點(diǎn)亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書(shū)來(lái)靜靜地讀吧！
“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色�！�
我覺(jué)得，在教師進(jìn)修問(wèn)題上，也得用這句話。想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)。然而恰恰在這一問(wèn)題上出現(xiàn)了令人尷尬的局面。學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事�，F(xiàn)在一些教師并沒(méi)有提高自己的意識(shí)，誘惑太多，在一些學(xué)校里，一線教師幾乎成了“無(wú)能無(wú)用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營(yíng)仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來(lái)，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。
這本書(shū)中像這樣的引人深思的好句子在書(shū)中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學(xué)。我想這就是這本書(shū)的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
讀《不跪著教書(shū)》有感3
聽(tīng)了劉良華教授的報(bào)告，感受頗深，尤其是吳非老師寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》一文，讓人精神振奮，不能自已!興之所至，馬上從網(wǎng)上買(mǎi)了一本，僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書(shū)的序中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省，由此引出一個(gè)問(wèn)題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比作無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
我覺(jué)得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的.生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說(shuō)，教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
那么，教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，永遠(yuǎn)地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧。
著名教育專(zhuān)家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書(shū)”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書(shū)目”，對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如，我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
有讀者說(shuō)，吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的。不過(guò)，作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已，卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是，《不跪著教書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”，而在于“開(kāi)出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾，比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng)，教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書(shū)。
吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦�！眳欠抢蠋熢跁�(shū)中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話，旁若無(wú)人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無(wú)顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō)，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，“只要肯讀書(shū)，什么都好辦!”他說(shuō)：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行�！�
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀《不跪著教書(shū)》有感4
最近讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無(wú)私的春蠶、人類(lèi)靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺(jué)得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造，再說(shuō)，教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。 而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵!
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷��！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象：“面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的`來(lái)教，萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案?jìng)魇诮o學(xué)生，寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，知道了，我們不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、很自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》，這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國(guó)科技大學(xué)的少年班題詞。中國(guó)科技大學(xué)前任校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō)：“為了多考一二十分，孩子們要多做練習(xí)，要多學(xué)幾個(gè)星期。等他們長(zhǎng)大后，當(dāng)初多得的這一二十分沒(méi)有起到好的作用，反而起了壞的作用。”他說(shuō)：“不要為了這一二十分，摧殘了孩子的創(chuàng)新能力，浪費(fèi)聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪為考試的機(jī)器。”這么看來(lái)，兩位大家對(duì)教育有著明確的理想，這種思想植根于對(duì)工作的信念，來(lái)源于對(duì)學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書(shū)，怎樣才能不跪著教書(shū)?吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想，不跪著教書(shū)。“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你�！彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū)，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書(shū)。
讀《不跪著教書(shū)》有感5
《不跪著教書(shū)》是王棟生老師的一部教育隨筆。在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給了我許多啟發(fā)。
打開(kāi)書(shū)，看了作者的自序，覺(jué)得王棟生老師是一個(gè)很有個(gè)性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)，如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到xxx給中國(guó)人帶來(lái)的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”自序中總的闡述了他的一個(gè)思想：“教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人”。里面有個(gè)句子，我覺(jué)得說(shuō)的很對(duì)，“如果一個(gè)教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。教師一旦沒(méi)有了獨(dú)立思考，就無(wú)從提個(gè)人智慧，面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)“不”，面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤“指正”，他會(huì)立刻匍匐在地。看到這兒，我似乎有些明白了為什么作者說(shuō)如果教師是跪著教書(shū)的，那么學(xué)生只能趴在地上了！
這本書(shū)一共分六輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問(wèn)題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位（老師，我的神），學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)感恩等等做人的道理。我覺(jué)得這些才是對(duì)學(xué)生這輩子有用的東西，對(duì)他一生都是有很大的影響的。
教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵；也有人把教師比作無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的`成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……但我覺(jué)得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個(gè)季節(jié)，他在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類(lèi)的靈魂不可能通過(guò)一個(gè)固定的燃燒自己的流程去塑造。
那么，教師究竟是什么呢？前段時(shí)間王老師來(lái)到我們學(xué)校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后，我明白了，其實(shí)，教師就是教師，“教師”這兩個(gè)字背后是一個(gè)更真實(shí)的字：人！教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴、一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是人，有著自己的油鹽醬醋，有著自己的喜怒哀樂(lè)，有著自己的生活理想；教師就是一個(gè)站直了的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。
而要做到這樣，教師就不能跪著教書(shū)。
在《做最出色的教師》一文中，吳老師說(shuō)，“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人�！薄耙寣W(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)�！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事�！薄拔液芷椒玻俏覀兊膶W(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師�！�
我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪著教書(shū)呢？作者說(shuō)的對(duì)，那就是要堅(jiān)持讀書(shū)，多讀書(shū)，而且善于思考。“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，也就不會(huì)思考，自然也就沒(méi)有了獨(dú)立思想的精神。
合上書(shū)，有很多話憋在心里，卻不知道以怎樣的語(yǔ)言、怎樣的形式表達(dá)出來(lái)。讀王老師的文章感覺(jué)很親切，好像是在聊天，既沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有讀公文般的刻板，說(shuō)出來(lái)的道理卻很深刻。讀完“幸福的高三”，覺(jué)得自己感觸很多，特別想趕快進(jìn)入高三的教學(xué)教育生活。高三，在好多人的眼里是黑暗的、是沒(méi)有陽(yáng)光歡笑的，作者卻告訴大家，高三是幸福的，因?yàn)闆](méi)有什么能比在十八歲時(shí)奮斗一場(chǎng)更幸福的了！同樣，我們?nèi)松拿總�(gè)階段都是幸福的，因?yàn)槲覀冊(cè)诓煌碾A段有不同的目標(biāo)，并且一直在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
讀完整本書(shū)，腦海中有一句話蹦了出來(lái)：“我一直有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！蔽也皇莻�(gè)語(yǔ)文老師，但我覺(jué)得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個(gè)人都應(yīng)該要做到擁有獨(dú)立思考的意識(shí)，要有批判的能力，要敢于說(shuō)“不”，要敢大膽的表述自己想法和觀點(diǎn)。還有一句話就是：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦”，我覺(jué)得這句話對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細(xì)想一下，這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎？活到老，學(xué)到老，這不是我們一直追求的嗎！但是，這個(gè)道理讓作者說(shuō)出來(lái)，就好像跟你聊了會(huì)兒天，雖然平平和和，卻句句說(shuō)到了我們的心坎兒上，讓我們自己發(fā)現(xiàn)我們就得去讀書(shū)。只要肯去讀書(shū)，什么都好辦！
讀《不跪著教書(shū)》有感6
這個(gè)學(xué)期期初，校長(zhǎng)贈(zèng)這本書(shū)時(shí)，心想定要好好看、認(rèn)真寫(xiě)一篇心得，不料工作、生活等事物繁瑣，竟難靜下心來(lái)好好拜讀一番，實(shí)在愧疚難當(dāng)。
一開(kāi)始拿到這本書(shū)時(shí)，一眼掃過(guò)書(shū)名?不跪著教書(shū)?覺(jué)得平平無(wú)奇，后來(lái)細(xì)思，這書(shū)可不一般！“不跪著教書(shū)”它有幾個(gè)意思？何謂不跪著教書(shū)，很多人跪著教書(shū)嗎？不然作者為什么要人站著教書(shū)。想到這，我不禁自問(wèn)那學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？教師跪著教書(shū)，學(xué)生不是得五體投地趴著讀書(shū)嗎？細(xì)思恐極。
翻開(kāi)書(shū)一頁(yè)一頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，字里行間都透露著：“獨(dú)立思考、堅(jiān)持己見(jiàn)、勇于探索、敢于懷疑”，作者時(shí)時(shí)刻刻都在強(qiáng)調(diào)教師要有獨(dú)立健全的人格和思想，要在整個(gè)教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的懷疑探索的精神，畢竟真理是越辯越明的。說(shuō)到底跪著教書(shū)就是對(duì)權(quán)威、世俗的畏懼和妥協(xié)，是對(duì)自己和學(xué)生的'不負(fù)責(zé)，是一成不變的拿來(lái)主義，就是復(fù)制黏貼的過(guò)程，這樣教出來(lái)的學(xué)生就好比流水線出來(lái)的產(chǎn)品，跪著教書(shū)的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢？簡(jiǎn)直就是流水線的機(jī)器。
要站著教書(shū)，首先要培養(yǎng)自身獨(dú)立見(jiàn)解的精神，獨(dú)立思維形成才有資格站著教書(shū)。古人云:師者，傳道、授業(yè)、解惑也，重中之重就在解惑。何謂解惑，就是向?qū)W生解析疑問(wèn)的，說(shuō)穿了老師最重要的工作不是教會(huì)學(xué)生多少知識(shí)，也不是指導(dǎo)學(xué)生取得多高的成績(jī)，而是給學(xué)生解惑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考勇于懷疑的精神，這會(huì)讓學(xué)生受益終生。
現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏飛快，人們承受的來(lái)自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多，最重要的是能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心對(duì)教育最初的信念不改，即使眾人皆醉我獨(dú)醒，也不能哺其糟而啜其醨。
讀《不跪著教書(shū)》有感7
有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像是和一個(gè)智者在談話。好久沒(méi)有靜下心來(lái)，認(rèn)真地去閱讀一本書(shū)來(lái)補(bǔ)充自己的大腦了。這次學(xué)校為我們提供的這些書(shū)，正是教師所需要的，尤其是我們青年教師，因?yàn)槲覀兪恰敖虝?shū)育人”經(jīng)驗(yàn)的缺乏者，我們需要這類(lèi)書(shū)籍來(lái)豐富我們的教育經(jīng)驗(yàn)。
剛來(lái)到閱讀室，我的眼神就被一本名叫《不跪著教書(shū)》的書(shū)吸引了，何為“不跪著教書(shū)”?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始閱讀起這本書(shū)來(lái)。
作者的“序”中有這么一段話：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，“如果教師是跪著教的，他的學(xué)生就只能趴在地上了”。那么教師應(yīng)該怎么樣來(lái)教書(shū)呢，怎么樣才能“不跪著教書(shū)”呢?
開(kāi)篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動(dòng)了我。這是蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來(lái)的一則真人真事。學(xué)校的花房開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學(xué)來(lái)看，有天早晨蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)4歲的女孩在花房里摘下了這朵玫瑰花，從容的往外走。他想知道孩子為什么摘花，他彎下腰親切地問(wèn)，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看，看過(guò)我就會(huì)把花送還回來(lái)的�！碧K霍姆林斯基聽(tīng)了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)勵(lì)你的，你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子，這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
這則故事強(qiáng)烈地刺激了我，如果換做我是老師，我一定會(huì)不遺余力從道德高度教訓(xùn)這個(gè)4歲的孩子：花草也是有生命的，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)身邊的一草一木�？墒俏易约赫嬲龅搅藛�?這是不是就是對(duì)傳統(tǒng)的道德教育下跪了，經(jīng)過(guò)這樣的`教育大家都能板著面孔說(shuō)出一番大道理，可是缺乏了對(duì)人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心。
為了“不跪著教書(shū)”我應(yīng)該檢討我的教學(xué)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情。我們的學(xué)生首先是人，是需要關(guān)懷的人，教師的美德讓學(xué)生感受到了，仁愛(ài)的情感才能這樣傳遞下去。一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是有批判精神的思想者，也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新!
教育的藝術(shù)就是要學(xué)生喜歡你的課。學(xué)生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通，要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力，體驗(yàn)老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對(duì)教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù)，冷漠地對(duì)待學(xué)生，這樣的行為就是對(duì)職業(yè)的褻瀆。有了熱愛(ài)的品質(zhì)，教師才能知道自己的不足，才能保有職業(yè)激情才能不斷進(jìn)德修業(yè)，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
想要不跪著教書(shū)，我們要不斷地學(xué)習(xí)，多讀一些好書(shū)，從書(shū)中得到你的教育理想、教育智慧，從而增強(qiáng)你的教育活力。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持這一原則。
讀《不跪著教書(shū)》有感8
寒假讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，從一開(kāi)始的認(rèn)同到嘆息到思考，我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。
在序言中吳老師寫(xiě)到的困惑也正是我現(xiàn)在面臨的，會(huì)為了一節(jié)課上的學(xué)生優(yōu)異表現(xiàn)歡喜，為了學(xué)生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國(guó)教學(xué)大環(huán)境而擔(dān)憂。
當(dāng)成績(jī)指揮棒成為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)主課老師承受著外界的巨大壓力，當(dāng)學(xué)生為成績(jī)奮斗著，都從一開(kāi)始的不情愿到以后的無(wú)奈接受。其實(shí)作為小科目老師的心也在顫抖，我們同樣也熱愛(ài)著自己的專(zhuān)業(yè)，同樣也希望自己的課程能為自己的`學(xué)生留下些印記，可能這些印記在學(xué)生以后的生活中會(huì)給他帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。從一開(kāi)始的困惑到后來(lái)的理解，從中我們體會(huì)到了許多。可是有一個(gè)問(wèn)題始終困惑我：“我們到底需要培養(yǎng)怎么樣的人才？培養(yǎng)什么樣人格的人才？”
當(dāng)學(xué)生在成績(jī)的壓迫下變成功利的兩面派時(shí)，有種莫名的心痛。曾經(jīng)他們是多么天真善良的孩子。有時(shí)覺(jué)得自己是明知不可為而為之，每每在學(xué)生麻木時(shí)吶喊疾呼。雖略有觸動(dòng)，可還是收效甚微。此時(shí)會(huì)有一些氣餒。可總覺(jué)得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵(lì)自己： “ 教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái)，其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。 ” 所以教師要有 “ 心 ” ：愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛(ài)一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！我們首先應(yīng)該是站直了的教師，要不斷的學(xué)習(xí)，要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，通過(guò)一些真實(shí)的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人�！�
真希望自己能做到不跪著教書(shū)。
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