讀《我們仨》有感
讀《我們仨》有感1
昨天看完《我們仨》,我就把書(shū)推給了閨蜜。她說(shuō)她覺(jué)得自己個(gè)兒的閱讀習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成,可我還是強(qiáng)推給了她,因?yàn)槲沂钦嬗X(jué)得很值得看,也很值得花費(fèi)時(shí)間認(rèn)真看。最初是奔著錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情去的,最后卻被他們一家人濃郁得化不開(kāi)的親情深深感染。
剛開(kāi)始看的時(shí)候,我一直在想一個(gè)問(wèn)題,為啥錢(qián)鐘書(shū)和楊絳老先生就生了一個(gè)孩兒,不多要倆?看完了書(shū)我覺(jué)得不是他們不想,是當(dāng)時(shí)他們自己的現(xiàn)實(shí)生活情況和現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境以及錢(qián)瑗本身的健康問(wèn)題,使得他們沒(méi)法兒。錢(qián)瑗高中以前都是半休半學(xué)的狀態(tài),健康問(wèn)題太嚴(yán)重;而錢(qián)鐘書(shū)和楊絳老先生,回國(guó)后先是面臨著異地問(wèn)題,而且還是昆明到上海如此之遠(yuǎn)的路途;其次是住宿問(wèn)題,楊絳帶著女兒爸爸家住一陣,婆婆家住一陣,后來(lái)錢(qián)瑗宿舍、辦公室等地兒,都曾做過(guò)他們的家,直到老年,他們才有了真正的屬于自己的一所公寓,可以說(shuō)半輩子都是顛沛流離的狀態(tài),這還不算當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境。
楊絳老先生92歲時(shí)寫(xiě)的這本書(shū),92歲,卻依然能如此清晰明確地記得一家三口的點(diǎn)滴,除了說(shuō)明老先生的確記憶力驚人外,更能說(shuō)明的,是一家三口共同走過(guò)的那些快樂(lè)、艱苦、相互扶持的日子在她心目中的面積及分量,以及她一個(gè)人還活在這個(gè)世界上的孤獨(dú)和懷念之感。
全書(shū)共三部分,第二部分看了兩遍才看懂,由于第一部分比較短,所以第二遍看第二部分的時(shí)候,順帶著再看了一遍第一部分,也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢(mèng)境的形式講述了一家三口在最后的幾年時(shí)間里是如何相依為命的一起生活。
看懂了后,心里特別特別難受,不敢感同身受楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的心境,不敢切身體會(huì)楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的那份堅(jiān)強(qiáng),更不敢祈求自己可以向老先生學(xué)習(xí)她身上的些許品質(zhì),因?yàn)槲易霾坏健?/p>
女兒患癌晚期,丈夫臥床不起,她在夢(mèng)境里記述了她一個(gè)人是如何在兩個(gè)醫(yī)院奔波照顧兩個(gè)病人的,這種方式,我個(gè)人覺(jué)得,不會(huì)很慘烈,對(duì),是不會(huì)很慘烈的感覺(jué),沒(méi)錯(cuò)。
第三部分從他們結(jié)婚后一起赴英留學(xué)開(kāi)始寫(xiě)起,直至最后錢(qián)瑗先她和錢(qián)鐘書(shū)而去,第二年錢(qián)鐘書(shū)也丟下她離世。她說(shuō),我們仨就這樣走散了。不知道為啥,看到這兒,眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢(qián)鐘書(shū)生活里的種種,他們?nèi)谌松罾锏狞c(diǎn)滴,以及她、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗如何工作的'偶爾描述,無(wú)疑不讓人覺(jué)得,這樣的戀人夫妻相處模式,這樣的家庭生活氛圍,這樣的相互扶持鼓勵(lì)工作,是多少人理想中的樣子。
同樣,我也只剩下羨慕和學(xué)習(xí)的份兒:學(xué)習(xí)楊絳對(duì)待錢(qián)鐘書(shū)“拙手笨腳”的態(tài)度;學(xué)習(xí)楊絳和錢(qián)鐘書(shū)豁達(dá)開(kāi)明的夫妻相處模式;學(xué)習(xí)楊絳錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書(shū)的堅(jiān)持;學(xué)習(xí)他們認(rèn)真對(duì)待工作的態(tài)度;更學(xué)習(xí)他們不爭(zhēng)不搶、淡泊名利、過(guò)好自己生活的心態(tài)。
只要一家人在一起,就是最幸福的事情。
讀《我們仨》有感2
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的,一開(kāi)始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生,細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱,我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》,這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情,我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去!蹲叩健穼(duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重,當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看,我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量,沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命,遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》,之前也看到這本書(shū),但是沒(méi)買(mǎi),可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分,第一部叫我們倆老了,第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng),楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著,每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他,太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的.“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨,這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》,但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物,他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨,但是他們是幸福的,因?yàn)樗麄兛偸且患胰,和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書(shū),都熱愛(ài)工作,都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利,一生活的踏踏實(shí)實(shí),我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人,書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公,楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解,她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委,并未加任何解釋,我想也許她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話來(lái)說(shuō)就是:人還是人。
人生在世就得這樣活著,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,擁有溫暖和諧的家庭,不與世爭(zhēng),平淡一生。
讀《我們仨》有感3
朋友向我推薦了楊絳寫(xiě)的《我們仨》,一本讓她看后十分感動(dòng)的書(shū),她看了兩遍。
我心中幾分好奇,是什么樣的內(nèi)容竟能觸動(dòng)了她的心靈。因?yàn)槟菐追趾闷娴淖魉钗乙矊さ搅恕段覀冐怼贰?/p>
在看到還不到一半的時(shí)候,頓覺(jué)有些枯燥,有點(diǎn)難以往下閱讀,可楊絳闡述的那些事,總讓我的心十分沉重,也總為他們仨之間的情真,情深感到有暖流躥于心間。
的確,這不止是一本光寫(xiě)愛(ài)情、親情的書(shū),它反應(yīng)了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局,與那時(shí)太多曾不可言說(shuō)的苦難。
我是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人,不懂得國(guó)家各方面的政治時(shí)局,我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足,應(yīng)當(dāng)感到幸福,能同甘的大有人在,但共苦卻寥寥無(wú)幾。人生是無(wú)法預(yù)料甚至總是在預(yù)料之外逝去的,也正因?yàn)槿绱瞬懦錆M了引誘人氣息,總能讓人有無(wú)盡美好的想像或是接連不斷的煩惱!
“沒(méi)有人知道下一秒會(huì)世界有怎樣的變動(dòng),世界總是在每時(shí)每刻都不斷變動(dòng)著的,只是有的人知道,有的人不知道。因?yàn)橛械娜嗽诟淖,有的人在?jiān)持,有的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的,能守住真心才是對(duì)幸福最正確的追求,不管是自己的亦或是他人的。”
愿得一人心,白首不分離。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的心心相印、心心相惜,看在眼里都是羨慕不來(lái)的。知識(shí)分子間的愛(ài)情,有的不僅僅是情,更多的.是愛(ài)。我眼里的“情和愛(ài)”兩個(gè)字是絕對(duì)不對(duì)等的,我對(duì)他有情和我愛(ài)他這是兩種深度不一樣的感情。
再說(shuō)錢(qián)瑗,卻也真是一生坎坷,幼時(shí)就患了骨結(jié)核,不過(guò)她卻也是幸運(yùn)的,本會(huì)奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來(lái)更像是命運(yùn)開(kāi)了一個(gè)玩笑,恐嚇一下他們,試探試探,畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來(lái)還是因病去逝了,但她已經(jīng)多賺了幾十年了,其實(shí)也夠了,按100歲來(lái)算,過(guò)半不止,人各有命,強(qiáng)求不了。
他們一家三口一生跌宕,起伏不斷。其實(shí)每個(gè)人的一生都不會(huì)一馬平川的,遇見(jiàn)的事千奇百怪,每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同,能遇見(jiàn)一個(gè)志同道合相吸相惜之人就別離開(kāi)了。
人到了一定歲數(shù)后,思想不再靠老師父母去決斷后,會(huì)越來(lái)越難遇見(jiàn)懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的決斷里,每個(gè)人想的好像都差不多,只需要分享一根冰棍,一包零食,好像都能瞬間聊得很投入,那時(shí)候的自己是最簡(jiǎn)單的,而成長(zhǎng)需要我們面對(duì)不同的挫折變成真正的自己,我們會(huì)在成長(zhǎng)里慢慢懂得什么是自己在乎的,什么是該丟掉的,什么是要去追尋的,什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個(gè)坐著閑聊,其中有一個(gè)欣欣然說(shuō):“結(jié)婚別找那種家里父母離婚的,我媽就是這樣說(shuō)的,我覺(jué)得也是,父母離婚的家庭太復(fù)雜,攪不清楚,也不會(huì)分多少財(cái)產(chǎn)。其他兩個(gè)表示特別贊成,我當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)話,只是在想,‘指不定以后離婚的就是你們了,不是主要看那個(gè)人嗎?’我意識(shí)到自己和她們不是一類人,所以我并不發(fā)話!
后來(lái)我心疑是不是我自己活得太不切實(shí)際了?我是不是該現(xiàn)實(shí)些?繼而又將她們的觀點(diǎn)同閨蜜陳述了一遍,閨蜜很憤憤然地說(shuō):“你這想法就有問(wèn)題好吧!這關(guān)鍵是看人的好吧!和你過(guò)日子的是他又不是他爹媽,你要實(shí)在覺(jué)得不現(xiàn)實(shí),那我給你說(shuō)句現(xiàn)實(shí)的,少了爹媽負(fù)擔(dān)你不得偷著樂(lè)?”
其實(shí)吧!這就印了那句話,“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理!
每個(gè)人的世界都是不一樣的,我們要和那些同世界的人聚合,而不是把自己的世界裝扮成別人那樣,就算裝扮成了那也頂多就是個(gè)抄襲而已,雖然可能你也會(huì)像別人一樣得到一些好處,但是,別忘了看看那些跟你曾經(jīng)世界一樣的人,他們得到了原本你也會(huì)得到的好處是不是比你的多?
文中有一處,我印象有些深刻,楊絳生錢(qián)瑗的時(shí)候,她沒(méi)有叫喊,醫(yī)生問(wèn)她“既然那么疼為什么不叫喊?自己忍著疼!
楊絳說(shuō):“我叫了喊了就不疼了嗎?”
醫(yī)生笑笑,覺(jué)得中國(guó)的女人都這么有哲理嗎?
那么反觀到一些事上,有時(shí)候難過(guò),痛苦,難道事實(shí)就會(huì)改變嗎?眼界如果放不開(kāi),心界如果看不開(kāi),那我就是那些個(gè)生產(chǎn)時(shí)拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通,疼還是疼了,但有時(shí)的確是如此的,心情不好的時(shí)候需要發(fā)泄。至少?zèng)]那么苦悶。楊絳不喊,因?yàn)槿思矣绣X(qián)鐘書(shū),她并不苦悶,也不抱怨,她所感皆是幸福。
我叫喊,因?yàn)槲疫沒(méi)遇見(jiàn)那個(gè)會(huì)為我分去苦悶的人,所以,我喊喊怎么了?不怎么。煩惱的時(shí)候這樣想想好像心里也就平復(fù)了許多。
如有他們一般愛(ài)情,真當(dāng)盡得人生多倍感懷。
向著自己的路,大步向前,我們總會(huì)遇見(jiàn)人生的每個(gè)相遇。
讀《我們仨》有感4
初識(shí)楊xx先生,是那段時(shí)間微信圈頻頻轉(zhuǎn)發(fā)的百歲感言:“世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”好灑脫,好驕傲,好自信!怎樣的女子一直被世人尊稱為先生?怎樣的女子經(jīng)歷百年,與世無(wú)爭(zhēng),平靜如水?我很好奇。
再次結(jié)緣,是侄女書(shū)桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那,一襲淺咖色外裝,上方隱隱透出一家三口的名稱,沒(méi)有其他任何裝飾,簡(jiǎn)單素雅,正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開(kāi)目錄,“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個(gè)人思念我們仨”將此書(shū)分為三個(gè)部分,一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個(gè)不平凡的學(xué)者家庭平凡的生活記錄,從兩個(gè)人的相守相助,到三個(gè)人的相聚相失,再到一個(gè)人的孤獨(dú)回憶。也許在楊先生看來(lái),并不孤獨(dú),而是充實(shí)和溫馨的回憶,那般從容,娓娓道來(lái),平靜訴說(shuō)。然而,平淡樸實(shí)的文字卻讓我?guī)锥染拘,喉頭酸澀,怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個(gè)深夜的捧書(shū)間,我更多的是以一個(gè)母親、一個(gè)女人的身份來(lái)感受楊先生內(nèi)心的情感。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),從錢(qián)鐘書(shū)先生生病住進(jìn)醫(yī)院開(kāi)始,夢(mèng)便開(kāi)始了,并且怎么也夢(mèng)不完。囫圇初讀時(shí),我還疑惑:古驛道是哪?怎么反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)客棧、船?地點(diǎn)的變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡,整個(gè)房子里清靜得只有自由的我時(shí),才嚼出這夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的代名詞。船,錢(qián)鐘書(shū)躺在船中,311號(hào),種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下,正寓意著錢(qián)先生的病每況愈下;而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走,家只是偶爾停留且缺乏溫度的.客棧;古驛道便是來(lái)往于家和兩所醫(yī)院之間的路,是送走至愛(ài)的女兒和先生的過(guò)程吧?柳樹(shù)的綠了又黃,黃了又綠,花開(kāi)又花落,不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎,不正像楊絳的心情,低落又抱有希望,那份依戀難舍嗎?我想象不出對(duì)于近九旬的老者來(lái)說(shuō),這樣的境遇是何等的無(wú)奈無(wú)助無(wú)力和殘忍凄愴。多難哪!所以,在楊先生的筆下,在“我們仨走散了”中,多次出現(xiàn)勞累的夢(mèng)、沉重的夢(mèng)、疲勞的夢(mèng)、哀痛的夢(mèng)、精疲力竭的夢(mèng)……看似虛幻,實(shí)則真實(shí)得可怕。這虛實(shí)之間,亦幻亦真,是否是她不愿接受現(xiàn)實(shí),期待只是一場(chǎng)夢(mèng)的心里渴求呢?文字沒(méi)有刻意的遣詞鑿句,但字字能鉆入你的心底,滲透到骨髓,讓你體會(huì)到無(wú)法言喻的切膚之痛。
好在,第三部分能讓你逐漸溫暖起來(lái)!啊矣X(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐!蔽矣终业搅税贇q感言里的感覺(jué):好滿足,好驕傲,好自信!如果說(shuō)第一部分是一個(gè)真實(shí)的夢(mèng),第二部分是虛實(shí)結(jié)合,那么第三部分便是真實(shí)的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合,點(diǎn)點(diǎn)滴滴:或奇趣,或溫馨,或逗樂(lè) ,或平淡,或起伏……如涓涓細(xì)流匯成長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶和思念,感受得到楊先生對(duì)家的珍視,對(duì)家人的深愛(ài)。在我看來(lái),最后的幸;貞浿皇潜瘧Q后的堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú)的濃縮。然而,楊絳終歸是楊絳,那份豁達(dá)和寧?kù)o,那份用百年經(jīng)歷參透世事萬(wàn)物的境界無(wú)人能讀懂。
夢(mèng)里,他們仨,不因散了而散了,三片瓣的花永遠(yuǎn)盛開(kāi)在楊先生的心里……
讀《我們仨》有感5
《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著,楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū),以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)共分為三部分。第一部分,楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分,記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津生下錢(qián)瑗,直至女兒與錢(qián)先生相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過(guò)楊絳先生,向我們推薦她的《我們仨》,但由于種種原因一直沒(méi)能拜讀,直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書(shū),又激起我對(duì)于楊絳先生的欽慕,將其讀完。
透過(guò)此書(shū),"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過(guò)的了,在英國(guó)與錢(qián)鐘書(shū)留學(xué)期間,為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營(yíng)造個(gè)良好的.居住環(huán)境,自己到外面租了一間新房并主動(dòng)承擔(dān)多出的房租;在生下錢(qián)瑗后,躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書(shū),說(shuō)房東家的桌布她回去洗,砸壞了的臺(tái)燈、壞了的門(mén)軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期,從不抱怨生活的窘迫,積極主動(dòng)的配合鐘書(shū)嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言,有著良好的家教,一生酷愛(ài)讀書(shū)。整本書(shū)的構(gòu)思布局精巧,插入夢(mèng)境讓敘述不再單調(diào),字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手,仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的對(duì)話。
殊不知,全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福,只要他們?nèi)齻(gè)人在一起的時(shí)候,就有無(wú)盡的歡樂(lè)和打鬧。"我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。"我想這就是一個(gè)家庭的最高境界了吧,短短的三個(gè)字是那么的倉(cāng)促有勁,只要仨人相伴相幫,不論什么苦澀艱辛的事,都變的滋潤(rùn)。他們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相守在一起,各自做力所能及的事。
很多人從此書(shū)看出先生一家的恩愛(ài)和樸素,但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂愁。那簡(jiǎn)單的一句"我一個(gè)人思念著我們仨"感動(dòng)了多少讀者我不知道,最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而善良的女人,把深沉的愛(ài)留給丈夫和女兒,然后把無(wú)盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血,白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景在她身上發(fā)生,本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下,所有的痛苦不得不讓她一人來(lái)扛,這樣的折磨對(duì)于一個(gè)身體也不是很好的且要90歲的老人來(lái)說(shuō)太過(guò)殘忍。
前年的5月25日,楊絳先生也離我們所去,現(xiàn)在天上的三個(gè)人已經(jīng)團(tuán)聚,既無(wú)生離也無(wú)死別。賢妻才女走了,但她留下的精神永存在我們心中,仍然值得我們?nèi)セ匚。最后,愿我們每個(gè)人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀《我們仨》有感6
初聞"楊絳"這個(gè)名字,是16年月下旬,那會(huì)兒正處于高考沖刺的最后一個(gè)階段。連上了幾堂的我們略顯疲憊,語(yǔ)老師為活躍堂,便給我們放了一段喜馬拉雅F,是關(guān)于楊絳先生的《我們仨》。那時(shí)候我才知道楊絳先生是錢(qián)鐘書(shū)的妻子,他們還有一個(gè)女兒,叫做錢(qián)媛。在她的回憶里,家是她的"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)",是一家三口相守相助、相聚相失,家是人生最好的庇護(hù)所。那么我的又是什么樣呢?
我出生的時(shí)候爺爺奶奶已經(jīng)去世了,那時(shí)候重男輕女的思想依舊是小村子里人們茶余飯后的談資,早我出生的大伯二伯家都是男孩,這也成為人們的聊點(diǎn)。男孩子生注定是要延續(xù)香火和養(yǎng)老的;而女孩子會(huì)嫁人,養(yǎng)也是白養(yǎng)。因此家人對(duì)我的態(tài)度不是很好我,直到弟弟的出生才有所轉(zhuǎn)變:農(nóng)忙時(shí)會(huì)拜托我看好弟弟,有好吃的會(huì)分我一份、怕我趁他們不在對(duì)弟弟下毒手……我一直覺(jué)得家人對(duì)我不公,直到初一那年,家里發(fā)生火災(zāi),所有財(cái)物化為灰燼;而母親和父親發(fā)生分歧,最后離開(kāi)了家,至此再也沒(méi)有回過(guò),我才知道了家人的重要性!無(wú)論我在哪,弟弟和爸爸就在我身邊。
三毛說(shuō),家,對(duì)每一個(gè)人,都是快樂(lè)的泉。≡倏嘁彩菧嘏,連奴隸有了家,都不覺(jué)得他過(guò)分可憐了。而老舍先生筆下的駱駝祥子曾經(jīng)是個(gè)老實(shí)、健壯而堅(jiān)忍,自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞,有美好理想的青年;后變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在人吃人的社會(huì)里,他對(duì)于家是向往也是背棄!段覀冐怼分袟罱{先生說(shuō)她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),關(guān)于我的家,我也有一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
春天,蕨菜筍子泛濫,清晨會(huì)約上幾個(gè)小伙伴一起上采摘。破土而出的筍子展示了春天的生機(jī)勃勃。筍子嫩肥、短壯的芽鞭或是蕨菜的'幼葉嫩芽加上熏制的臘肉煸炒,配上白米飯就開(kāi)始了我的午飯。一個(gè)人吃飯習(xí)慣了,以至于四年級(jí)被父母接到城里讀書(shū)時(shí),上桌滿滿不適應(yīng)。他們說(shuō)女孩子吃飯要矜持,細(xì)嚼慢咽而不是狼吞虎咽,而我喜歡無(wú)拘無(wú)束。夏天,最喜歡的事情不是去河邊游泳摸魚(yú),而是成群結(jié)隊(duì)的組團(tuán)上偷果子,路過(guò)菜地時(shí),也會(huì)順手牽羊摘幾個(gè)黃瓜解渴。桃子樹(shù)、李子樹(shù)都結(jié)果了,放眼望去,茂密的綠葉包裹著毛茸茸的桃子和青澀的李子,幾束陽(yáng)光隱約透過(guò)葉縫投射到地上,是一幅絢麗的畫(huà)。我們的戰(zhàn)略是一個(gè)人放風(fēng),三個(gè)人爬樹(shù),剩下的兩個(gè)人負(fù)責(zé)搖樹(shù)或者撿掉下的果子。滿載而歸后不及去河邊清洗,直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉,樸實(shí)的笑容,這就是我對(duì)夏天的記憶。當(dāng)然,吃酸湯、吃涼拌的烤茄子烤西紅柿也是一大美味。
秋天,金燦燦的麥田帶的是收獲的喜悅,大人們割麥子,小孩子則堆麥草垛,我們的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里,到飯點(diǎn)了大家伙便停下歇息,飯都是從家里帶的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻透露著幸福。草垛下,大人在閑聊、小孩在打鬧……
冬天,我會(huì)從家里帶上生炭火的小盆子去教書(shū)上,因?yàn)榻淌覘l不好,沒(méi)有取暖的地方,所以只能自己解決。而家遠(yuǎn)的同學(xué)會(huì)帶上裝有米飯的鐵飯盒,學(xué)校負(fù)責(zé)生火蒸飯,那時(shí)候的營(yíng)養(yǎng)午餐是每天中午一個(gè)雞蛋。對(duì)我而言最快樂(lè)得屬過(guò)年的時(shí)候,親戚聚在一起吃殺豬飯。新年了,所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做臘腸、熏臘肉……這是我在城里生活多年再也沒(méi)有經(jīng)歷的事,因而對(duì)于家多了一份念想。
四季的暢想是萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),當(dāng)然還有其他的夢(mèng)。
線下支付廣泛使用的年代,以物換物的生產(chǎn)交換方式依然存在。(fsir)每個(gè)周五,大爺都會(huì)從鄰鎮(zhèn)拉幾箱自家做的米粉,我們只要用一定數(shù)量的玉米或大米就可以兌換。冰涼的米粉切條,放上自家做的酸湯,涼拌豆芽海帶,香菜,自制油辣椒和醬油鹽等,嗦上一口,大呼爽!然而因?yàn)闆](méi)有冰箱,所以一次兌換的數(shù)量不多,那段時(shí)間里,我對(duì)于大爺?shù)南乱淮蔚牡胶苁瞧诖E紶柲硞(gè)周六,大叔依舊會(huì)從鎮(zhèn)上開(kāi)著小貨車(chē)到村門(mén)口擺攤。"打火機(jī)一塊五兩個(gè),肥皂五塊錢(qián)兩坨,耗子藥五塊錢(qián)一包",倒背如流的口號(hào)成了一種刻在腦子里的記憶,以至于在城里生活多年,偶爾上街突然聽(tīng)到它時(shí),熟悉而又親切的感覺(jué)油然而生。同樣的周日依然很多人去趕集,阿婆家老母雞下的雞蛋裝滿了一籮筐,微微顫顫地帶著小板凳加入了擺攤的行列;大爺用竹條編制的草鞋、籮筐、簸箕、蒸籠等也整整齊齊地站好隊(duì)伍,等待中意它的買(mǎi)主……
白駒過(guò)隙,經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,我已然從當(dāng)初的懵懂無(wú)知變得成熟穩(wěn)重。在這交織著利益關(guān)系的社會(huì)里,到處充斥著各式各樣的聲音,有些人他根深蒂固于人的第一印象,對(duì)于你往后的各種改變持以鄙夷,有些人喜歡表現(xiàn)自我,希望出人頭地,而我喜歡順其自然,如今的我少了農(nóng)村人對(duì)的那份淳樸與恬靜,多的是坦然和豁達(dá)。
自16年秋天上了大學(xué)以后,從此我的故鄉(xiāng)只有冬夏,再無(wú)春秋。學(xué)校離家只有三個(gè)小時(shí)的火車(chē),我知道我的家就在那里,可是我已經(jīng)回不去了……
讀《我們仨》有感7
不知怎的,讀楊絳先生的文章,總有種平凡普通但又筆觸很深的感覺(jué)……
看了《我們仨》,我感受到的除了對(duì)作者文采的敬佩,更多的,是對(duì)那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
說(shuō)實(shí)在的,剛開(kāi)始,我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么;準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是對(duì)其中那個(gè)"夢(mèng)"似懂非懂。在這本書(shū)中,我分不清哪些是夢(mèng)里,哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中,它們讓我感到一片茫然。直到后來(lái)才知道,這是一家人親情的訴說(shuō)與回憶。懷念與回憶中,作者沒(méi)有用筆尖表達(dá)出那種悲傷,也沒(méi)有對(duì)一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動(dòng)昂揚(yáng),只是用緩和的語(yǔ)氣,靜靜訴說(shuō)著一家三口的生活:平凡、溫暖。
以下,是我印象最深刻的兩個(gè)部分,也自己加入了情感的聯(lián)想。
"我們倆老了"---老了的人,常做夢(mèng);想念得太狠了,就做噩夢(mèng)。
是這一晚,楊絳做了一個(gè)夢(mèng)。透過(guò)她的文字,我仿佛看見(jiàn)她,這個(gè)瘦弱的人兒,在苦苦尋覓自己夫君的影子。她慌張地尋找著,映襯著沉重的夜色,蒼蒼茫茫。直至楊絳夢(mèng)醒,卻發(fā)現(xiàn)鍾書(shū)就在枕邊。夢(mèng)中老人的凄凄惶惶,好像是只要能找到他,就得安心。醒來(lái),鍾書(shū)卻并不為自己辯護(hù)。在此,我想,他怕是更希望楊絳能記著夢(mèng)里對(duì)自己的埋怨,讓她,就這樣,做一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng):夢(mèng)里的境況雖不同,但情味(溫情)總是相似的。
"我們仨失散了"---走上這條古驛道:相失相聚又相失。
古驛道的路很長(zhǎng),楊絳在這里,一腳一腳的,走了一年多。她看盡四季輪換,醒來(lái)還在夢(mèng)里。
鍾書(shū)、楊絳、阿圓總是在這船上,團(tuán)聚又分離。晨起,有這樣兩個(gè)人,急急奔向客棧,步履輕快,一腳跟著又一腳,去和船上的`他相聚---合家團(tuán)聚就得心安,即便是在這條古驛道上。直到太陽(yáng)照前艙,她們回到客棧;明早,又再踱著步子來(lái),再相聚,再心安,周而復(fù)始……在他們這個(gè)樸素的家里,住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人:他們沒(méi)有太多的奢望,只求能夠相聚在一起,相守在一起,共同解決困難。我似乎也跟著作者在他們的古驛道上走了一回,楊絳先生的心境,恐怕只有這句"夢(mèng)魂以逐漫漫紫,身骨終拼寸寸灰"只以寫(xiě)照。
楊絳先生的文字也很具感染力,我隨時(shí)能"親身"體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼?lè)和未泯童心;他們的善良正直以及對(duì)家庭的感情,使我深受啟發(fā)、獲益匪淺。這本書(shū)并不厚重:往往句子簡(jiǎn)短,訴說(shuō)自然。但書(shū)中更多的,是他們一家三口美好的照片:有隨著時(shí)間的推逝,一家人模樣的變化;也有三個(gè)人工作,各不相擾的。三個(gè)人的認(rèn)真、對(duì)工作的目標(biāo)與追求,夫妻倆互相幫助對(duì)方理發(fā)的溫馨場(chǎng)面,讓人感動(dòng)萬(wàn)分。這雖只是一些生活照,甚至還沒(méi)有色彩,但是聞到的,不僅是書(shū)香,還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。
所有的悲歡離合,看似在作者那里是一種自然,在我們讀者這里卻經(jīng)常潸然淚下。"世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆".這一聲問(wèn),這一聲嘆,如敲窗的夜雨,不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生,在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別等生命的種種際遇,飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后,是在怎樣一種蝕骨的思念中,以最樸素也最真摯的文字寫(xiě)下了"我們仨"的瑣細(xì)點(diǎn)滴。書(shū)中最后幾句:"我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途。"家是什么?家在哪里?也許,誠(chéng)如楊絳所言:家只是生命中一個(gè)必經(jīng)的客棧而已,不是歸途(一條通往沒(méi)有終點(diǎn)的遠(yuǎn)方的路)。盡管沒(méi)有確切的答案,我還是在楊絳的筆下,讀出了"家"的存在意義:一個(gè)傾注了愛(ài)的家,不僅僅是一個(gè)可供安身的棲所,而是歷經(jīng)聚散離合,始終牽系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),是夢(mèng)里夢(mèng)外心心相印始終不渝的曠世之愛(ài),它決不會(huì)因?yàn)樯南Ф淖內(nèi)魏巍?/p>
懷著潸潸的眼淚讀完了著本書(shū),我感受到了那無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài),無(wú)人可說(shuō)的情---在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變,沖淡。
我也同樣想說(shuō):一本書(shū)的流行,不在于它辭藻之華麗,不在于它情節(jié)之曲折,只要有情,有真情,就足夠了。
讀《我們仨》有感8
"世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆"
--題記
這本書(shū)記錄了楊絳與其夫錢(qián)鍾書(shū)和其女錢(qián)瑗的一起做的一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)由最初的三個(gè)人,慢慢的變成了兩個(gè)人,以至最后楊絳自己一個(gè)人,獨(dú)守著孤獨(dú),獨(dú)自一人懷念自己的丈夫,自己的女兒。
在書(shū)的末尾楊絳先生寫(xiě)到:"我清醒地看到以前當(dāng)做'我們家'的.寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。"家,有人的地方才有家,一個(gè)家不是一個(gè)所謂的房子,而是有三個(gè)人、四個(gè)人、五個(gè)人…共同生活的地方,如果沒(méi)有人,哪算再大的房子,也只是空殼,一個(gè)客棧而已,因?yàn)殡S時(shí)都可以拋棄不管,不會(huì)有不舍,不會(huì)有更多的感情,只會(huì)茍且的活著,因?yàn)樯倭素?zé)任。哪怕家再小,只要有人,就會(huì)有愛(ài),因?yàn)橛胸?zé)任,家是產(chǎn)生責(zé)任的搖籃,才會(huì)使人相互依托,才會(huì)使再難吃的飯,也會(huì)由衷的說(shuō)好吃;才會(huì)當(dāng)家人去開(kāi)會(huì),耽誤了幾天,也要去派出所;才會(huì)當(dāng)團(tuán)聚時(shí)由心的問(wèn)寒問(wèn)暖,而不是客套。那才是家。當(dāng)楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條,又漸漸黃落,驛道上有滿地落葉,一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時(shí),人與人散了又聚,只有家是無(wú)論怎樣都拆不散的,哪怕里面的人離得再遠(yuǎn)。
我們每個(gè)人都知道人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。"因?yàn)槿碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)?鞓(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。既然這樣,那么為什么不珍惜我們能與家人相聚的日子?未來(lái)的日子我們永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)料,我們只有守住現(xiàn)在的一點(diǎn)一滴。因?yàn)樯罹褪沁@樣,像我們,現(xiàn)在還小,雖然也會(huì)與大人置氣,那是因?yàn)槲覀儾欢,但隨著這我們?cè)絹?lái)越大,是不是應(yīng)該懂得越清晰?使我們以后自己回憶起這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)會(huì)更美一些?
人生甚短,每一個(gè)歷程無(wú)非就是這漫長(zhǎng)歷程中的一小站,在你度過(guò)這一小站時(shí),請(qǐng)記住,不要忘了看看叫你周?chē)隳愣冗^(guò)的家人,對(duì)他們笑笑,給他們個(gè)信號(hào),告訴他們,你在。不要她們一個(gè)人思念好多人!深淺不一的印記,付之一笑的回憶。
讀《我們仨》有感9
終于把《我們仨》讀完了,之所以說(shuō)“終于”,是因?yàn)橹霸缇吐勥^(guò)其大名了,其實(shí)讀完這本書(shū)也沒(méi)花多少時(shí)間。在我的記憶中,錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)很了不起的人,用今天的話說(shuō)是“天才”,比如讀書(shū)過(guò)目不忘、精通外語(yǔ)等。以前讀書(shū)的時(shí)候?qū)W寫(xiě)議論文,老師要求摘抄收集很多論據(jù)。其中摘抄過(guò)的有一條就是關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)“勤奮”的,楊絳整理了錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記,結(jié)果竟有好幾麻袋之多。當(dāng)時(shí)也沒(méi)怎么在意,畢竟只是完成老師布置的`作業(yè)而已。
“鍾書(shū)在巴黎的這一年,自己下功夫扎扎實(shí)實(shí)地讀書(shū)。法文自十五世紀(jì)的詩(shī)人維容讀起,到十八、十九世紀(jì),一家家讀將來(lái)。德文也如此。他每日讀中文、英文,隔日讀法文、德文,后來(lái)又加上意大利文。這是愛(ài)書(shū)如命的鍾書(shū)恣意讀書(shū)的一年!
在讀到這段之后,我便想起來(lái)了這些。可見(jiàn),天才不是天生的。
后來(lái),在《我們仨》中讀到了這一段:
“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買(mǎi)不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了,我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代!
所謂的“立普登”,也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見(jiàn),只不過(guò)如今有點(diǎn)“賤賣(mài)”的味道了。
隨便說(shuō)一下,精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯(cuò)。