《雷雨》讀后感
認真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《雷雨》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《雷雨》讀后感1
“死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失��；又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，認識到獨權的威嚴終究是不可動搖的；之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門；結尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打碎他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的`，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利，她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
《雷雨》讀后感2
——題記
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的。“死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的`風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發(fā)達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美？
《雷雨》讀后感3
《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙？為什么那么多無辜的人就死的死，瘋的瘋呢？
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生�？蛇@只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的'性格躍然紙上。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
《雷雨》讀后感4
“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖�，可見他對金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的'，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關于侍萍的事情，后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態(tài)度立刻轉變，喝問：“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來，在于周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園說出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運，寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應懷著感恩的心去讀書，且不止這，應該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的作者們。
《雷雨》讀后感5
“我們大多數(shù)人都把人生視為當然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康，直到我們生了病...�！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅強不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無時無刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術博物館;從富有寧靜宗教色彩的意大利早期藝術到帶有狂想風格的.現(xiàn)代派藝術。海倫無時無刻不在表達著對這個世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動。這就是她，一個平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒有做過任何驚天動地的大事，卻受到全世界億萬人民的敬仰與愛戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無微不至的呵護，擁有爸爸溫暖倍至的關懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個高速發(fā)展的國家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無知的我們常常以為這一切是理所當然。
因為我們感覺不到，多少人身體殘疾，健康對他們來說只是奢侈;因為我們感覺不到，多少人的生命危在旦夕，或者對他們來說是何等的渴求;因為我們感覺不到，多少人渴望體會母愛的細膩、父愛的深沉，不再孤獨無依;因為我們感覺不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無家可歸、流離失所的無奈�；蛟S，只有真正失去了才會懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會懂得生命的脆弱。想想那突如其來的地震，從汶川到玉樹，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無。有誰能彌補那些逝去的幸福，有誰能體會那些哭聲的撕心裂肺，有誰能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰也不知道，生命的下一秒會發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽每一段樂章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動去感恩社會，讓我們在平凡之中多一份感恩之心。
《雷雨》讀后感6
我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周沖。
周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的'話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
《雷雨》讀后感7
《雷雨》是中國話劇史上的奇葩，關于《雷雨》品析賞鑒也是不勝枚舉，但是在我看來，《雷雨》更像是一部具有極其濃重的預言性質(zhì)的話劇巨作。
《雷雨》是作者曹禺在他23歲那年創(chuàng)作的，可以說，這樣一部在中國話劇領域有著標桿性質(zhì)的作品出自一位年輕人之手卻是極其的尋常，用現(xiàn)在的話來說就是出名趁早，曹禺當時或許不知道這句話，但是他卻做到了，他用與其年級極其不相符的洞察力和思考力，讓自己的這部《雷雨》一舉奠定了其“中國莎士比亞”的美譽，直至現(xiàn)在。
拋開別的因素不談，從我們現(xiàn)在的眼光看，在《雷雨》中，確實是有曹禺人生寫照的影子，雖然這樣的說法會被詬病為馬后炮，但是從這個角度來賞析《雷雨》，解讀曹禺，也不失為另辟蹊徑。
《雷雨》中，繁漪是這樣被定義的，“受過一點新式教育的舊女人”，是的，我想表達的就是，在我看來，曹禺的性格，人生經(jīng)歷和繁漪卻是那么的雷同，曹禺出身在一個外表近代實質(zhì)卻封建的大家庭，從小接受的是西式教育，是“文明戲的觀眾，愛美劇的業(yè)余演員”。甚至，有學者將曹禺納入自由主義作家的行列，我們由此可以得見，曹禺的的確確是自由的斗士，他的《雷雨》經(jīng)過無數(shù)演員的深情演繹，將自由和民主的呼喊以最直接最深刻的方式傳遞給了無數(shù)普通大眾，或許曹禺受的不是“一點新式教育”，而他更像是一位領頭人，是裝備著新思想，用力的將舊社會的圍墻砸爛的那個人。
當時曹禺極其敏感的內(nèi)心世界與亂塵翻滾的社會激烈的碰撞，碰撞出的火花點燃了他的創(chuàng)作之燈，這盞燈又為無數(shù)人照亮了路，而《雷雨》中的繁漪雖然身處封建家庭的深處，但卻能洞察其虛偽罪惡的本質(zhì)，于是相繼做出了反抗周樸園，與其兒子周萍相愛等一系列在當時或許在現(xiàn)在看來也是驚世駭俗的舉動，繁漪用這樣毀滅性的方式尋求自己的出路，極端，更多的卻也是無可奈何。內(nèi)心極度敏感的.曹禺或許也是將自己不曾或不敢實施的想法寄托在了繁漪身上，用一種更加夸張和無所顧忌的形式表現(xiàn)出來，舊社會的種種毛病并不是一朝一夕就能解決，當時的中國已經(jīng)是病入膏肓，唯有先破后立才是救國之路，繁漪的毀滅帶動了整個封建家族在一夜之間瓦解，其中的隱喻不言自明。在天津這座承載著血與淚，中外各個方面都激烈摩擦與交融的城市，在封建與現(xiàn)代，新時代與舊社會邊緣游走的曹禺，自然而然的對于沖破舊社會的黑暗，尋求光明這樣的時代命題有過深刻的思考，而《雷雨》毫無疑問就是其思考的精華。
精品文學永遠都是精品，不管創(chuàng)作年紀是23歲還是13歲，一部《雷雨》成就了曹禺，讓曹禺在以后的60多年的人生中做到了“天下誰人不識君”。
曹禺確確實實是嘗到了“出名趁早”的甜頭。
那么，為什么又說曹禺生不逢時呢？
《雷雨》讀后感8
讀《雷雨》，讓人無法回避的是周樸園對魯侍萍的情感問題。
周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級，帶著資產(chǎn)階級的特點。對他而言，頭銜和金錢是最重要的。年少時的愛情也要屈服于此，于是他努力創(chuàng)造一個“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍，他欺騙了所有人，包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。
可見周樸園對魯侍萍的情感是虛假的，周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。
再看30年后的相逢，在周樸園認出了眼前的魯侍萍后，他感受到了威脅，但這威脅是他自己加給自己的，他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心，還有對聲名的貪戀和緊握。
這樣的人物未免太過單薄，也不符合現(xiàn)實。
在那段地位身份懸殊的感情中，周樸園也曾用心過，總是關著窗的房間，遇到還不明身份的無錫人最先詢問的是三十年前的事，最后無法回避時還是讓周萍與魯侍萍相認了……把這些部分簡單地說成周樸園自欺欺人是不妥的。在時代背景下，周樸園當年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應的選擇，他不過是可憐的封建思想的奴隸。
這樣的周樸園才顯得飽滿起來。
經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實，對人的評定、人與人間的關系都不是可以用好壞來簡單概括的。所以回到現(xiàn)實中來，所有的人、事也不能單純看待。人是復雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書，但我們不能抹殺他們在親人面前的情感是善良真實的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國人皆知的例子并不是想為當年日軍的罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。
而單純的好壞標簽的'濫貼也不是沒有原因的。隨處可見的影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見一點人性的閃光點。家長在面對不利于孩子教育的人事時，也習慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來簡單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會全面評點，也會給閱讀帶來障礙，無法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問。這是可悲的，看不清人和世界。
品讀到了這些，在成長中，也就學會了客觀和全面，拒絕單純武斷的貼標簽。品讀經(jīng)典，重要的是從中抽離出現(xiàn)實，作為自己的人生裝備。
《雷雨》讀后感9
記得曹禺曾說："我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的"。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭…這些矛盾醞釀、激化，終于在一個"天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
曹禺曾還說："《雷雨》的主題不是以道德敗壞為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的.家庭和社會�！独子辍匪@示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。"我很能理解，作者在創(chuàng)作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個世界。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：今天看來，必然有很多缺點和謬誤，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
《雷雨》讀后感10
看過話劇《雷雨》好久了，心里仍對其中的一些情節(jié)難以忘懷，當時的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。
第一次了解是在語文課本里節(jié)選的文章，曹禺的代表作，強烈的沖突很激烈。后來買了書，看得很快，記得20xx年12月31日，全地球的人歡慶新世紀到來的時候，我，那時非常不屑人類的自我自娛，伴隨著新世紀的到來，我看完了《雷雨》，了解了整個故事，感慨很多，不過印象不是很深了。
今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動了我。
對于大少爺和四鳳，百轉千回，四處找不到出路。到后來母親隱瞞事實讓他們私奔不再回來，在我看來已經(jīng)是一條沒有辦法的出路了——有些事實不知道至少能減少痛苦讓人還能活。可事情到了最后，自以為是的老爺用他的道貌岸然，讓孩子們知道了事實，逼著大少爺認母親。當“母親”說出口，結局再也無法挽回。這話劇就像一道題，左右突擊，終于找到一條有些明朗的路，最后卻發(fā)現(xiàn)是個令人絕望的死結。
絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。就是這種感覺，壓著每個人的內(nèi)心，讓我也覺得心里積蓄著萬種苦衷卻找不到出口，就這樣壓在胸口，實在憋悶得很。
這種絕望在繁漪身上也處處體現(xiàn)，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳才是話劇的主角，中文系的宇哥告訴我，繁漪才是，我才重新認識繁漪這個角色。繁漪作為一個受過現(xiàn)代教育的女性，落入這個家庭，一方面被老爺?shù)暮鲆�、無愛、專制控制著，另一方面，被自己對老爺?shù)膼鄣乃髑蟆Υ笊贍攼鄣囊罂刂浦�，即使追隨內(nèi)心有所突破——可惜并不被世俗認可——另一方面又落入另一個欲求的陷阱。最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實的嚇得我心驚。緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個可憐的繁漪，終于被內(nèi)外的壓迫變成了一個可怕的繁漪。
作為曹禺的代表作，話劇實在精彩，短短的三個小時跌宕起伏讓觀眾也投入其中。《雷雨》即使作為現(xiàn)代的故事，似乎仍然是無解的題，除了對當時社會的批判，對現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每每經(jīng)典的`演出仍是過去的那幾出，這樣精彩的新劇本很少有——屬于文藝的范疇不再說。
我想這種絕望是在讓人難受，其中哪些絕望是我們現(xiàn)在可以避免重復的？如果說那些絕望是當時社會造就的，如果說曹禺老先生批判的是當時的社會，那么我們現(xiàn)在的社會又如何呢？我們已經(jīng)解放了什么？又被什么禁錮著？又有哪些是人們自己畫地為牢，被自己的思維套牢著的？
我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。
——僅此作為《雷雨》的，也算作一個小結，暫時放下心中的情緒，繼續(xù)前行。
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