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培根隨筆讀后感300字（精選5篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的培根隨筆讀后感300字（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
培根隨筆讀后感1
《培根隨筆》是英國文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶，一共有58篇，其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句，大多數(shù)都與個(gè)人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式，對于我們來說，雖然語言優(yōu)美，但卻有些深?yuàn)W。
給我印象到深的，是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的'好處人人向往，逆境中的好處人人羨慕。”“順境的美德在于節(jié)制，逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥”在這兩名話中我們看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也給我們帶來困難與挫折；遭遇逆境也可理解為人生的萬幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。
《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理，我們要向培根學(xué)習(xí)，并且學(xué)會(huì)用小故事描繪出深刻的道理。
培根隨筆讀后感2
《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問，探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本，最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐，使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂，因?yàn)橹R不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí)，我們的精神和思想上雖然不是十全十美的，但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的`財(cái)富，要靠自己去求知，學(xué)到的東西都是屬于自己的，要通過實(shí)踐，把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因?yàn)閷?shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老，知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué)，來充實(shí)自己的人生，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，乃至對社會(huì)做貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識來作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感3
翻開培根的《隨筆集》，給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中，很多都不超過一千字，個(gè)別最長的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說：“冗長而玄妙的講話不利于快捷，就像長袍拖裙不利于賽跑一樣�！彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí)，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的'毛病，注重文字的深刻老練、沉重有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果，不買弄幽默風(fēng)趣，從不談?wù)撟约�。所以讀培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位高人賜教，一位法官判案。
通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理，知道了友誼是什么，體會(huì)到了人世間的對與錯(cuò)，懂得了什么是美。
培根隨筆讀后感4
前兩天讀了《培根隨筆》后，我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的.夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀后感5
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的`缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
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