讀《呼蘭河傳》有感15篇
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《呼蘭河傳》有感1
在天氣極為晦暗的日子里，手捧一本好書，來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯的選擇。但思緒也沉浸在這之中，這呼蘭和城中的寂寞生活與現(xiàn)實(shí)的生活顯然成為一種對比。
蕭紅的童年既快樂又寂寞，在她家的大花園里，承載了太多的故事，有和祖父一起度過的童年，還有那洋溢著的笑聲，初讀時，只知快樂，越往下讀，卻不由得寂寞萬分，讀到祖父與他嬉戲玩耍時，不禁羨慕萬分，羨慕蕭紅趁祖父不注意時在他帽子上插滿了玫瑰花的場景，祖父戲謔的說到：“這季節(jié)的玫瑰花真香��！”羨慕這樣的祖孫情，不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時光嘩嘩的逝去，那曾經(jīng)喧鬧的后花園也隨日子飄遠(yuǎn)了。從前那后花園的主人，而今不見了，老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的一切，也許均荒涼了罷，這一切也讓我不能想象了，這寂寞，是永恒的寂寞。
蕭紅的筆觸平淡而又真實(shí)。矛盾這樣點(diǎn)評蕭紅道“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土，一串凄婉的歌謠�！边@點(diǎn)平恰到好處，她以一個不諳世事的孩童的眼光，清晰的打量著周圍的一切。有那淳樸的風(fēng)俗，一年中必有的`跳大神，趕廟會，唱秧歌，還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會，女子們早早的打扮好了，去逛廟會，賣泥人的，哨子的，不倒翁的，線蝴蝶的，使這生活也都鬧騰起來。他的文字，自然而又清新，“黃瓜愿意看一個黃花，就開一個黃花。愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去也沒有人管”。無一字不清新脫俗，卻又富有一種孩童所特有的簡單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實(shí)的寫照。
呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的泥坑以及那灰色的社會，善良的人們也拋不開那些舊思想，土辦法，那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年，也有無數(shù)人吃了虧，但并未有人去在意，路還是原來的路，我不禁為這里的人們感到心涼，或許這就是當(dāng)時安于命運(yùn)的他們。而小團(tuán)圓媳婦是當(dāng)時社會下的犧牲者。在他的豆蔻之年，本該無憂無慮，卻成為了童養(yǎng)媳，這是他的不幸。她拼命地干活，也仍然時不時遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時，眾人的圍觀，當(dāng)人還活著時，有的只是人類那自私透了的好奇心，而小團(tuán)圓媳婦快死了時，卻又傳來假惺惺的“關(guān)懷”。書中有的只有那個時代的人們有的麻木以及那個時代冰冷的溫度。呼蘭河時代在性情古怪的有二伯，悲慘的小團(tuán)圓媳婦中翻頁。
這本書以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢，呼蘭河城的人們有善良的一面，也有丑惡的一面，然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責(zé)，反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。
讀完這本書，仿佛搭乘了一班心靈的列車，宛如與蕭紅在美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓道來這小城中的種種，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美得動人。即使這美有些病態(tài)，也仍然不能不使你炫然。
讀《呼蘭河傳》有感2
因為今年的課本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章，為了更好地把握課堂，我選擇先讀一讀此書，以便在課堂上給予學(xué)生更多。
一本《呼蘭河傳》再現(xiàn)了當(dāng)時落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的'小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她？？之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒牵銎牌诺漠吘共荒苄涫峙杂^，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫模褚粔K玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。學(xué)生們也正擁有無憂無慮的童年，我會帶領(lǐng)他們好好度過。
讀《呼蘭河傳》有感3
起初是因為它的清爽的書面包裝吸引了我，讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白，下面是冰原的圖片，幾行小字在正中央，讓它在千萬書叢中脫穎而出。
開始看的時候，我并沒有抱著很強(qiáng)的好奇心，因為，書的第一、二章講的都是這個地方的一些事，且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑，人們既然被大泥坑子害了無數(shù)回，卻從來都不把它填平，難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價的豬肉？
接下來就是一些“精神上的盛舉”，這些東西我從來不曾聽過，所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野臺子戲”，這并不是人們聚起來看戲這么簡單，而是回娘家、找兒媳婦兒、續(xù)姻緣的好時機(jī)呀！
之后就是寫祖父和自己的園子里的一些事兒。“我家是荒涼的”、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反復(fù)出現(xiàn)，讓我閱讀的時候似乎心上結(jié)了一層薄冰。可是荒涼體現(xiàn)在哪里呢？這里拄著漏粉的人，養(yǎng)豬的人，拉磨的人，還有趕車的一大家人�。�
當(dāng)我看到十二歲的小團(tuán)圓媳婦被吊起來打，被燙腳底，被滾燙的'開水燙死的時候，我只想憤怒的唾罵：“殘忍，太殘忍了，怎么能這樣呢！”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫出來，不帶任何譴責(zé)的詞語。仔細(xì)想來，其實(shí)作者一定對故鄉(xiāng)懷著一種感情，所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說明就中國社會扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)。
好在如今改革開放，社會向前發(fā)展，男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活，而不是做一個“低頭族”、“懶癌患者”。
也許，明天的陽光將更鮮美。
讀《呼蘭河傳》有感4
小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的.腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此凄慘的結(jié)局，相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團(tuán)圓媳婦之死，都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會想到最后的結(jié)局會是這樣的呢？
讀《呼蘭河傳》有感5
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬！其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的.。鳥飛了，就像鳥上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的；一切都活了；都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。都是自由的！”這段話。
當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父；那自由自在的院子；那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補(bǔ)習(xí)班；那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來！如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊！每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體；吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天；星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好��！
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷！這正是我向往的自由自在的生活！
讀《呼蘭河傳》有感6
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說，而是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的'筆，描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視ζ饋�，看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”
讀《呼蘭河傳》有感7
這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把
我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生
動獨(dú)特。
其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)
社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無憂無慮，自由自在。快樂的學(xué)習(xí)，快樂的玩耍，快樂的……似乎干什么事情都是快樂而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的.故事，但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說過：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中!
讀《呼蘭河傳》有感8
清晨，抱著一疊從書店買回來的書回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書中感受人與人之間現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒有的情感。這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是僅有童年的蕭紅才會有，看似是完美的，但其中卻是悲哀的。
記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細(xì)的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象，我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開了這本《呼蘭河傳》。
在故事里，東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當(dāng)初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀�，是什么讓他們掉入這個萬丈深淵。
其實(shí)很多時候，生活就如同蕭紅所說的，人們也不必須都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時，還是不能夠很快得抬起腿來走路，因為那腿還在打顫。
文中的團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學(xué)習(xí)時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的'毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。
讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自我為了她用了那么多的錢，花了那么大的心血，認(rèn)為這是一個賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被當(dāng)年封建社會害的，如果不是封建社會，也許她會繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個團(tuán)圓媳婦的死去，也換不來更多的像團(tuán)圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死，胡家媳婦的死。也許在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是活該，是自作自受的，是沒有人能夠拯救的，原因僅有一個，那時候的人，早以被錢蒙蔽了雙眼，這就是以往的中國，以往的社會，以往的墮落，以往的不平等的人啊!
在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又歡樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍，一齊干活，一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學(xué)習(xí)時流下的汗水;又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。
在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有戰(zhàn)爭。僅有落葉一片一片觸地，時代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。
讀《呼蘭河傳》有感9
暑假里，老師讓我們讀一本課外書，我想起了課本中《祖父的園子》這篇課文，它的作者是蕭紅。于是，我便買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》，興致勃勃地讀了起來。
這本書寫的是蕭紅小時候的故事。蕭紅的故鄉(xiāng)在呼蘭河城，那里生活著一群自私冷漠、迷信愚昧的人們。小說用灰色的筆調(diào)描繪出了潰敗的呼蘭河城�？催@本書時，時而令我爆發(fā)出大笑，時而讓我感到難過，時而令我沉思。
呼蘭河城生活著形形色色的人。他們有的無知，有的性格古怪。小說中的一處令我憤怒，說的是團(tuán)圓媳婦是一個十二三歲的小姑娘，卻被賣給一戶人家做童養(yǎng)媳。她剛來時溫柔，善良�？善牌艆s打她、罵她，甚至自己丟了一件東西也要把她抓過來打一頓。在這樣的折磨下，一個健康活潑的姑娘就在惋惜中死掉了。死時她的婆婆竟在為她治病時花掉的錢感到惋惜。看到這，我不禁攥緊了拳頭。
在蕭紅短暫凄涼的一生里，她的祖父大概是她的'生命中最重要的一個人。一次，蕭紅采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因為玫瑰花很香，祖父還以為是今年雨水太大，導(dǎo)致自家的玫瑰花特別香的。蕭紅這時便捧腹大笑起來。看到這，我再想到她的人生，不禁也為她感到欣慰。是啊，這大概就是蕭紅黑暗人生中的一束光亮吧!
讀完這本《呼蘭河傳》，我也對童年產(chǎn)生了新的看法：童年是我們這一生中最美好的時光，我們應(yīng)該好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
讀《呼蘭河傳》，像吃一塊巧克力，有苦澀，也有甜香。
讀《呼蘭河傳》有感10
呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞，并且還學(xué)過他的文章，祖父后園和我。對于他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買來一看，但總是沒能如愿以償，在這個暑假，見爸媽同意以后，經(jīng)過一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手里了！
蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見所聞。
他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境，讓我不由得對他們產(chǎn)生了敬佩的感情，如此寒冷的環(huán)境，他們卻生活的如此充實(shí)，就是給我們講的那個地方的風(fēng)俗習(xí)慣讓我對當(dāng)?shù)厝烁恿私�，然后便是她自己�?日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父后園和我只不過又多了一個哥哥而已，同樣也很開心充實(shí)，但在我認(rèn)為是這樣的。
還有個小團(tuán)圓媳婦，她的經(jīng)歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下，可憐！接著寫了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話來說，那就是有東西，你說不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說你二伯不吃這個，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節(jié)約，有好也有壞，然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個媳婦，那媳婦給他生了兩個兒子，第一個與正常小孩沒什么區(qū)別的，第二個好像永遠(yuǎn)也長不大似的，一直沒有變過。
其實(shí)我對蕭紅所寫的一切并不陌生，但我卻從未有過她的這種觀察生活的態(tài)度。我從沒有認(rèn)真觀察過生活以及生活中的一切事物，認(rèn)為他們都是理所應(yīng)當(dāng)。但，我錯了，我承認(rèn)這不是對待生活應(yīng)有的態(tài)度，所以，我以后會對世間一些都會留意，觀察出他的另一面。
我永遠(yuǎn)不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時候，能愛惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。
讀《呼蘭河傳》有感11
成年人在回顧童年之時，向來不是懷著輕 松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河 畔，善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、 麻木，不禁令人痛心。
不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在 表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng) 景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不 但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更 寂寞：受不住風(fēng)霜雨） 的，被自然拉著默默離 開人世，“至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨 ） ，仍舊在人間被吹打著”。
這些傷痛在作者 幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂 寞蒼涼的調(diào)子，在未來的生命中久久回放 ……在無數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩�！膀唑咽墙鸬�，螞 蚱是綠的”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的 綠，新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他 那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新 月，給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩， 祖父烤鴨子，祖父慈愛的話語，都是“我”心頭 最溫暖的感動。
“我”是多么希望能和最愛的 祖父長久地生活在一起！然而時間在流逝， “我”在長大，祖父在變老，終于有一天，“祖父 幾乎抱不動我了”，幸福的時光原來也在漸漸 離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園，就像一座象牙 塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的`棲息地。 然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更 為作品增添了一層無奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這 “回憶的詩學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸�；厥淄辏_有千般滋味。
讀《呼蘭河傳》有感12
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因為人們不信任現(xiàn)實(shí)，才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛�，但�?dāng)時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會的犧牲品，當(dāng)時，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的.念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時常會對周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時，便打起了鼓，這種鼓，會讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因為愚昧而產(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�
讀《呼蘭河傳》有感13
在這幾個星期里，我讀了《呼蘭河傳》這一本書，它讓我受益匪淺。
這一本《呼蘭河傳》描寫的是著名作家蕭紅的童年生活。在這本書里，最先提到了一條大街上的一個大坑，常常讓附近的村民受罪，許多動物都掉了進(jìn)去，拉馬車的也不例外，拉車的馬常常會掉進(jìn)去，過路的普通人們呢就幫忙去救馬，而那些在一旁紳士們呢就在一旁看熱鬧。如果我當(dāng)時在場的話，我會恨不得把那些紳士們?nèi)紒G到大坑里，讓他們也感受一下救馬的那些人的痛苦。
在這本書里，我最喜歡蕭紅在她家院子里與祖父一起快樂地玩，還有在她祖父園子里幫他祖父干活的那一章。我從中感受到了蕭紅小時候在她家院子里與祖父玩的時候的快樂，還有她在她祖父的園子里幫祖父干活時的'自由自在，一點(diǎn)也不拘束，那是多么得美好。我是多么得希望我也能夠擁有像蕭紅那樣快樂、自由自在的童年生活啊!
民國才女蕭紅的創(chuàng)世之作，用詩一般的意境、含淚的微笑，守護(hù)著心靈的家園�！逗籼m河傳》它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠......
讀《呼蘭河傳》有感14
人的生命的堅強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來。那個剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會笑了，會拍手了，會搖頭了�！笔捈t筆下有屬于女性本能的對生命的愛。
在呼蘭河傳中血濃于水的親情描述。作品里并不是沒有對親情，對愛，對人性的善的一面的描述。第二章，第三節(jié)野臺子戲里對親情的描述非常傳神。在作者的記憶中童年的園子是多么美啊“花園里，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了。
這美麗的后花園，熱熱鬧鬧，紅黃藍(lán)綠，一點(diǎn)都不遜色于魯迅筆下的三味書屋，加上那給過她以無比慈愛與疼愛的祖父，童年的生活應(yīng)該是快樂的，但作者的筆鋒忽地回轉(zhuǎn)到現(xiàn)在了在跳大神會分外熱鬧的鼓聲中，作者體會到的卻是 ”滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！霸诿利惖姆藕訜舻囊雇恚闭媸侨松问�，會有這樣好的`景況“時，作者心中卻是無由的來了空虛，”那河燈，到底是要漂到哪里的呢？“
童年最美好的時光一去不復(fù)返了，通過文字挽留快樂，來抵擋悲傷，以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時，想到這些快樂的事已經(jīng)流逝�！北瘺鲋F，遍披華林“。當(dāng)一朵花開時，作者同時看到了花的凋零，當(dāng)她盡情描寫花的艷麗的同時，展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎，與虛無一樣是生命的悲美。
讀《呼蘭河傳》有感15
魯迅先生非�？捎H，他的笑聲朗朗，走路也輕快敏捷。他在家里來客人時，總把所有價錢貴的東西給別人用，自己卻用便宜的；魯迅先生每次陪客人都從下等三點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)。而魯迅先生在客人走后，已經(jīng)是在下半夜了，他卻要工作到公雞呼叫了，人家都醒了，他才能睡幾個小時，真是一位工作敬業(yè)、令人尊敬的人。
有一天魯迅先生生病了，但是他依然平靜，沒有慌張的神態(tài)，醫(yī)生來了吃過藥，但氣喘沒有停止。他病了后不但沒有停止工作反而做的`更多了，直到他實(shí)在受不了了才躺在床上休息養(yǎng)病。一個月以后，氣喘停了，但還在發(fā)熱，不吃東西，不大多睡，沒有呻吟。須藤老醫(yī)生每天來了，為魯迅把肋膜積水用打針的方法抽盡，共抽過兩三次來治療肋膜炎。魯迅吃藥好了，不過三個月之后又復(fù)發(fā)了氣喘，這次沒那么幸運(yùn)，在1936年10月19日下半夜去世了。
魯迅先生哪怕生病了也要做工作，說明他堅持不懈、頑強(qiáng)，也在為人民服務(wù)，一位他知道自己所活時間不長了，一刻不停地在翻譯。魯迅先生雖然去世了，但他堅持、頑強(qiáng)，為人民服務(wù)的精神卻留在我們心中。
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