《傅雷家書》讀后感錦集(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
在這個暑假中，我讀了《傅雷家書》這本書。
《傅雷家書》是一本由185封來自傅家的家書組成的著作，整本書可以說是對中華民族優(yōu)秀道德價值觀的最好詮釋。其中大部分信件都是傅雷和夫人寫給他們遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)�。傅雷以自己�?dú)特的方式教育了兩個杰出的人才，一個是鋼琴家，而另一個則是享譽(yù)遠(yuǎn)近的英語老師。
每個人都有生身父母，大多數(shù)人都經(jīng)歷過父母的.無私關(guān)愛和正確教導(dǎo)。而傅雷夫婦所展現(xiàn)的這份獨(dú)特的愛意，融入了他們所創(chuàng)作的文字之中。
傅雷先生是一位智慧、博學(xué)且正直的學(xué)者，年輕時甚至有些沖動，個性非常獨(dú)特。作為一個成功的父親，他在寫給兒子的信中，大多數(shù)內(nèi)容涵蓋了他對兒子如何成為一個成功人士的建議：先培養(yǎng)道德品質(zhì)，再在社會上謀求生存。這顯示出他作為父親對兒子深深的愛意。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，我們要會利用這一筆寶貴的財富，才能夠獲得真正的成功。
傅雷是站在一個朋友的角度上寫的家書，是寫下來的家常話，除藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議，幫兒子剖析一個問題。
父愛就是一本書，一本滿含生活哲理的書
《傅雷家書》讀后感2
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。家書，顧名思義，是指家人、親人之間住來的書信。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的尊嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友，他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。這本書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。
父愛母愛是偉大的，母親孕育了我們，給予我們生命，而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面風(fēng)再大，雨再大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的.道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實(shí)愛就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。從我們兒時的呀呀學(xué)語，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛母愛就包圍著我們。
父母之愛，應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報，做一位孝順的兒女。
《傅雷家書》讀后感3
“赤子寂寞，他會開辟一片天地�！泵慨�(dāng)我讀到這句話，腦海中一定浮現(xiàn)出《傅雷的家書》。也讓我明白了“烽火三月，家書萬金”的真諦。
《傅雷家書》共138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)摹８道自跁薪虒?dǎo)兒子：為人謙虛，做事謹(jǐn)慎，禮儀得體，逆境不氣餒，得獎不驕傲，有國家民族榮辱感，具有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做德才兼?zhèn)涞娜恕Ｒ粋�個性突出的藝術(shù)家”，可見傅雷對兒子的教導(dǎo)有多么有說服力、有說服力。
書中給我印象最深的是傅雷幫兒子排憂解難，對兒子的藝術(shù)要求嚴(yán)格。他的兒子在信中表現(xiàn)出沮喪的精神。，也會淹死莊稼”作為比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，保持分寸，把你的情感創(chuàng)傷當(dāng)成靈魂的骨灰。他還列舉了發(fā)生在其他明星身上的.情況，安慰和開導(dǎo)孩子，希望兒子敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，理性分析，徹底領(lǐng)悟。在此過程中，傅雷沒有責(zé)備兒子，而是一步步安慰和開導(dǎo)兒子，間接向兒子講清真相，告訴他應(yīng)該怎么做，讓兒子明白真相。
傅雷對傅聰?shù)乃囆g(shù)也很苛刻苛刻。他會在收音機(jī)里聽兒子的作品發(fā)表評論：低音部分很模糊。也會讓兒子不得不深刻檢討自己的不足。傅雷在提出質(zhì)疑的同時，也不斷地鼓勵兒子，讓兒子不要失去信心。
在這本書中，傅雷對兒子傅聰?shù)膼垠w現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴(yán)格的教導(dǎo)中，也有對兒子的關(guān)心和安慰。
《傅雷家書》讀后感4
有種神奇的力量，那就是愛。因?yàn)樗拇嬖谖覀兊纳畈诺靡孕腋＃改笇ξ覀兊膼劬惋@的尤為重要。
《傅雷家書》是我比較欣賞的幾本書之一，傅雷夫婦對子女的愛使我感到震撼。
傅聰傅敏隨著年齡的增長而逐漸懂得了愛以實(shí)際行動回報了父母，更使我感動。《傅雷家書》應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和深思的教材。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲，哪一樂章，體會，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的'想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩�，而徹夜未眠的身影；因�(yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……
對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么？不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……
不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個知道感恩的人！一個人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
懂你，懂我，那時的我們會生活的更加幸福。
《傅雷家書》讀后感5
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見過各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見，一直不看好書信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時或掩卷深思，或喟然長嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無私之父愛，細(xì)膩之筆觸，深刻之見解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見，遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無可奈何之語，正如評論家所說，傅雷先生的'死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會像一盞明燈，照亮一代又一代堅強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
看過這本書后，我對傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評論家。
傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時考入上海持志大學(xué)。1972年去法國留學(xué)。
傅雷曾說過：“我父親是一個文藝復(fù)興式的人物，像一個寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立�！蔽覀冏x過《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的'博愛者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。
《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問候的局限，他給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》讀后感7
什么樣的教育才算作是心靈的教育、是真正使人接受的教育，我曾經(jīng)思考。最近讀了《傅雷家書》，對這個問題有了更深一層的認(rèn)識和感悟。
首先真正深層次的教育應(yīng)該是愛的教育。這里的愛的教育有兩層含義：其一是施教者應(yīng)該用飽含愛的方式去傳授與教誨（縱使愛的方式有多種，有表象的，也有深層次的）。其二是施教者的'傳授能使受教育的人感受到愛的溫暖。父母老師都是施教者，他們理所應(yīng)當(dāng)明白這點(diǎn)。中國著名翻譯家傅雷就是憑借著愛的心懷教育自己的孩子，使其在人生的道路上能夠明白如何面對種種挫折，最終戰(zhàn)勝挫折，取得成功。在我們的生活中，也應(yīng)該學(xué)會用愛的方式對待他人，這樣不僅能拉近人與人之間距離，還能建立一個更加和諧的社會。
其次，真正深層次的教育不應(yīng)該只注重自然知識的傳授，更應(yīng)該注重德行修養(yǎng)的熏陶。真正成功的人，大寫的人，不應(yīng)該只具備豐富的知識，還應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)。然而在當(dāng)今社會，卻往往盲目的重視自然科學(xué)知識的灌輸，而常常忽視道德的教育，結(jié)果培養(yǎng)出的只是讀書學(xué)習(xí)的工具，卻喪失了基本的道德修養(yǎng)。成才先成人，一個沒有道德的知識分子和一個沒有知識卻有道德的人又有什么區(qū)別呢？甚至在某種程度上還不如后者。
以上便是我讀完這本書后的一點(diǎn)感想，我希望憑借它們來指引我今后的人生歷程。
《傅雷家書》讀后感8
如果說《傅雷家書》是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)書或者經(jīng)典的教子篇，那么我覺得首先最有意義的應(yīng)該是這種態(tài)度和作風(fēng)。
但這并不局限于此，傅雷先生因?yàn)樽约旱闹R自己的知識和思想，深刻但從不難解釋任何大事小事，從而給人以啟發(fā)。
我的靈感是，閱讀只是培養(yǎng)的方式之一，還有其他方式。即使你讀書，你也不應(yīng)該局限于某個學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高要求文藝、科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史等領(lǐng)域的閱讀。
因?yàn)樯罨蛏钣肋h(yuǎn)不會像大學(xué)學(xué)科分類那樣標(biāo)準(zhǔn)化和整潔。所有的領(lǐng)域都只是我們生活世界的一個方面。廣泛閱讀有利于了解我們生活的世界和我們自己。事實(shí)上，我早就受到了偉人的影響，所以我問自己。
此外，其他人，如關(guān)于感情（激情）和理性的關(guān)系，應(yīng)該理性地控制感情；經(jīng)常從星際或宇宙的角度看待生活中的一切，所以理解人的局限性等，都是真正的`洞察力，都閃耀著理性的光芒！
以上是讀完《傅雷家書》后的一些感受。所謂書不盡言，言不盡言。讀完之后，感覺只能記錄我收獲的一部分，但更多的不能寫出來，而是要融入我的身體。本來，閱讀筆記和閱讀感只是一種手段。理解和實(shí)踐真相是最終目標(biāo)。
《傅雷家書》讀后感9
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的'家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的出籠了。
有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛。
《傅雷家書》讀后感10
去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子傅敏編的《傅雷家書》，歷時一年時間，今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。
書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛子之情，但更像是兩個藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無所不談。
讀傅雷家書，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過的感覺，他都能用很精煉的語言表述出來。
全書富含哲理的語句很多，讀時我常會想起自己前幾年所寫的《與弟書》，那里面有我對人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語句，假設(shè)不是自身修為極高，定時用了很多的心力。
傅雷夫婦對孩子的愛之深切，感覺有時近乎病態(tài)，但假設(shè)想象他們當(dāng)時的'處境，就缺乏為奇了。兒子只身異國，而且常常不知或無暇寫信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計編者傅聰?shù)牡胤讲欢�，但我覺得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在的中學(xué)教書，他不畏艱苦，不怕寂寞，對工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
《傅雷家書》讀后感11
傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛使我而非常感動。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，大到后來命運(yùn)的走向。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。即使身在外國，心中也已然要牽掛著祖國。
除了嚴(yán)厲，書中當(dāng)然也少不了一個父親對兒子的嘮叨，比如說提醒他要有計劃的花錢呀、要照顧好自己的.妻子啊……總而言之，信里包含的是一個身為父親，對漂泊在外國，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛。
書中的每一個字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個父親，他會用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。即使隔著千萬里，也不會阻礙父愛的傳遞。是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，即使隔著山河大海，父親也依然牽掛著你。
并不是每個父親都和傅雷一樣這么善于表達(dá)父愛，但每個父親一定都和傅雷一樣愛自己的孩子，擁有一樣濃厚的父愛！所以當(dāng)他們在你耳邊啰嗦時，請不要煩氣，而是好好感受他們的父愛吧。
父愛就像一本書，值得你一輩子用心去讀。而最怕的，就是你讀懂以后卻再也無法感受了。希望我們都珍惜父母在身邊的時刻，用心去感受他們的愛吧……
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》中1954年8月16日晚。“你素來有兩個習(xí)慣，一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻還留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的`圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌，上兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)�！出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩�！�
感悟：這封信中，傅雷跟傅聰提了幾個關(guān)于日常禮儀的建議。傅雷希望兒子認(rèn)識到學(xué)禮儀習(xí)慣的重要性，并教導(dǎo)傅聰要從日常生活小事做起，在行為、態(tài)度、處世方面吸取別人的長處，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，如此，才能成為有教養(yǎng)的青年，信末再次強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的重要性，可見學(xué)好禮儀習(xí)慣是人際交往中的重中之重。
《傅雷家書》讀后感13
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家與民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有非常高造詣的人的.人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書》讀后感14
看過全文，猶如跟傅雷教師對話一樣，一個生動形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的`生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭
我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!
《傅雷家書》讀后感15
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的.感動。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！
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傅雷家書教學(xué)教案06-16