讀《傲慢與偏見》有感
當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《傲慢與偏見》有感，希望對大家有所幫助。
讀《傲慢與偏見》有感1
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨�？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的'貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
讀《傲慢與偏見》有感2
一部經(jīng)典之作不是評論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益——題記
在閑暇的空余時間我觀看了由安妮·海瑟薇主演的電影《成為簡·奧斯汀》，影片以簡·奧斯丁的愛情故事為主要線索，展現(xiàn)了她在18世紀的英國以金錢為目的而結(jié)婚的背景下，對愛情的勇敢追求。而歷史上真實的簡·奧斯丁也如電影結(jié)尾所描述的一樣，這位偉大的女作家終身未嫁。由于這部電影帶給我的激勵與啟發(fā)，隨后我翻閱了她的第一部作品－－－－－《傲慢與偏見》
《傲慢與偏見》講述的是平民少女伊麗莎白·貝內(nèi)特與名門望族威廉·達西之間的愛情故事，起初由于達西的傲慢和伊麗莎白的偏見，兩人關系冷淡，但隨著故事的發(fā)展達西通過自身的努力與改變，使伊麗莎白逐漸消除了對自己的誤會和偏見，最終兩人締結(jié)幸福良緣。
依照神話原型的模式看，這又是灰姑娘模式的一個翻版，但從整部小說中不難看到作者本人的身影，看到她對于愛情觀和婚姻觀的看法：單單為了財產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
小說中的伊麗莎白，她的獨立不羈，蔑視權(quán)貴，敢作敢為都使我聯(lián)想到《成為簡·奧斯丁》中海瑟薇所扮演的簡·奧斯丁，她們兩人共同傳達出的對于真愛的執(zhí)著追求，使我相信歷史上真實的簡·奧斯丁也擁有著同樣的信念。
一位作家曾經(jīng)說過：“一部經(jīng)典之作不是評論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益�！倍栋谅c偏見》就是這樣一部歲月流淌中的經(jīng)典。《傲慢與偏見》中，奧斯丁的.幽黙和諷刺通過多種渠道，特別是通過本內(nèi)特太太和柯林斯這兩個喜劇人物達到了珠聯(lián)璧合，讓讀者會心一笑，而小說中作者所傳達出的對于愛情與金錢取向，啟示著一代又一代的人們。
在當今這個一切向金錢看齊的社會里，簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》對于我們來說猶如一盞黑夜前行中的指路明燈。它告誡著我們：金錢不是最重要的，人的內(nèi)心最真實的情感才是最重要的。所以不要讓金錢蒙蔽自己的雙眼，傾聽內(nèi)心最真實的呼喚，當我們面對愛情與金錢的抉擇時，大聲的喊出讓我成為簡·奧斯丁！像伊麗莎白一樣勇敢地朝著真愛追尋。
正是由于這些原因使《傲慢與偏見》在經(jīng)歷了兩個時代的洗禮后仍然經(jīng)久不衰，擁有眾多的讀者，也使它成為文學史上不朽的著作，它深深的感染著我，使我對自己的人生觀與價值觀有了新的認識，在以后的日子里，我將隨著自己最真實的情感去面對生活，勇敢地朝著自己渴望的幸福前進！
讀《傲慢與偏見》有感3
對于名著，總能讓人心生敬畏。我習慣的做法是，先去閱讀原著，再去找相關的影片來觀看。先通過文字直觀了解作者要表達的世界，再通過立體的視覺影像來感受這份藝術(shù)之美。所以對于《傲慢與偏見》，我也習慣性的先翻閱了書籍再看了同名電影。沒曾想，書中的故事出乎意料的精彩。
書的作者是簡·奧斯汀，她生活在18世紀末19世紀初。當時正是工業(yè)革命后英國資本主義盛行時期，整個社會彌漫著金錢權(quán)力至上的風氣，女性地位低下，沒有獨立的經(jīng)濟來源，因此她們總把幸福寄希望在與一個有錢有權(quán)男人的婚姻中。然而生活在這種社會風氣下的簡奧斯汀，卻有著自己獨立的愛情和婚姻觀。她曾與一名叫勒夫羅伊的窮小子律師一見鐘情，而社會只能接受未來女婿必須有經(jīng)濟實力的牧師家庭與另一方家庭亦與富貴之家聯(lián)姻的執(zhí)念，導致這對苦命鴛鴦從此再未相見。后來，她因不愿追逐沒有愛情的金錢婚姻，毅然決然選擇了跟從自己內(nèi)心、拒絕了一位繼承大量遺產(chǎn)的富家公子。享年42歲的她，終是一生未嫁。
我很是感佩作者在當時風氣下對自由純粹愛情的追求。關于她這一思想，不難從這本書中發(fā)現(xiàn)，另外小說在敘事結(jié)構(gòu)安排方面也非常巧妙，總能吸引讀者迫不及待地一直往后讀，開場白不無偏頗地寫道“一個富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太，這已是一條舉世公認的真理”，小說以班納特老爺子家聰慧個性的二女兒伊麗莎白與高傲冷淡的貴族子弟達西的感情線為主線，通過對人物凱蒂喬治威科姆在乎情欲的婚戀觀，盧卡斯科林斯之間金錢利益為上的婚戀觀，吉英彬格萊理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四個角度，闡述了作者所認為的幾種不同婚戀觀，同時結(jié)合作者生平經(jīng)歷，更加堅定了她看待婚姻幸福的態(tài)度——僅僅為金錢、權(quán)力、相貌而結(jié)婚的婚姻是不被贊同的，只有根植于愛、尊重、理解和金錢基礎上因愛情而結(jié)婚的婚姻才是最為理想的。
作為一名年輕讀者，在閱讀這部小說過程中，主觀情緒上便是對科林斯極度諂媚奉承的不屑，對因未接受到良好家庭教育而變得放蕩無知凱蒂的惋惜，對喬治威漢姆虛偽見利忘義渣男形象的不恥，對吉英寬以待人溫柔善良的贊許，對班納特夫人虛榮無知不懂謙卑的無奈……幸運的是，這股不滿最終隨著當初對達西有極大偏見慢慢發(fā)現(xiàn)真相后因人格魅力愛上他的伊麗莎白、和為愛消除傲慢降低身份不斷改變的達西之間的愛情而釋然，我從未想到原來書名是這樣得到的，原來愛的力量強大到竟能改變一個人二十幾年來高傲性格。
或許，我對于愛情與婚姻方面理想主義了些。即使在200多年后的今天，人們在尋找終身伴侶時依舊深受前兩種婚戀觀的'影響，例如前幾年流行一些詞“顏控”“外貌協(xié)會”等，也就是不無偏見的以貌取人了，在這個物欲橫流的世界又有多少人因為地位、權(quán)力而趨近。我無意對此現(xiàn)象作出評價，但我想我和作者的觀點是一致的：即沒有愛情的婚姻是不幸的。愿對于那些更渴望擁有愛情而成立家庭的人來說，少一份將就，多一份理性，幸福是自己的，不是曬給別人看的。
很幸運我在桃李年華能與這本書邂逅，尚能保持理智，找到適合自己的婚戀觀，去尋找屬于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人終成眷屬。
讀《傲慢與偏見》有感4
暢游于法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭間的畫卷中，我于《傲慢與偏見》的夾縫中窺見審慎之真意。
審得以致遠。審相比看具有更高的維度更長的周期。伊麗莎白厭惡達西傲慢的影，而不見他優(yōu)雅的光，使他們陷入偏見的泥沼。當她從更多渠道了解達西后又覺得他可敬可愛。審的意義就在于偏見不可避免（我們不可能完全了解一個人），而不斷的.審視能讓我們修正自己的偏見，最后無限趨近事物本質(zhì)。
慎方以行穩(wěn)。因為不慎重莉迪亞差點葬送一家人的幸福，由于不慎重賓利失去了簡的消息。書中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現(xiàn)”的諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡的愛意得以傳達，而這也正是我們勘破偏見，舍棄傲慢的力量所在。走過危機四伏的成長，我們都將幸福。
最后愿在審視中摒棄偏見，慎重中放下傲慢，體會那深沉的人生。
讀《傲慢與偏見》有感5
其實這本書，剛開始對于劇情的繁雜很沒有耐心，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊薄ｋm有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達西。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅決拒絕的達西。她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的`美德。我想她之所以后來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她后來感覺到她錯怪了達西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進而轉(zhuǎn)為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，所以對于達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來，當她愛上達西以后，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
讀《傲慢與偏見》有感6
《傲慢與偏見》是英國著名女作家奧斯丁的代表作，之前，我在關于《理智與情感》的讀后感中對奧斯丁作了一些說明。
奧斯丁的這二部小說基本格調(diào)是幾乎一致的。而對于我來說，其實，讀《傲慢與偏見》是早于讀《理智與情感》的，但我卻久久未能動筆寫一篇關于《傲慢與偏見》的讀后感。之所以這樣，是因為我對《傲慢與偏見》更偏愛一些。正如之前我所說的，奧斯丁的小說偏愛于喜劇的，一個美麗的故事，再有一群美麗的主人公，更有一個美麗的結(jié)局。而這個特征，在《傲慢與偏見》中更體現(xiàn)得淋漓盡致。
班納特夫婦共有五個女兒，其中吉英與伊麗莎白是這部小說的二位主要人物。姐妹倆不盡美麗大方，而且聰明伶俐，著實讓人喜愛。小說主要圍繞著吉英與彬格萊、伊麗莎白與達西二對戀愛之間的情愛所展開的。期間，不乏有著曲曲折折的種種誤解，以及隨后的冰釋前嫌，最終是“有情人終成眷屬”，完美的戀情成就了完美的戀人。
“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢，總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”這是小說開篇第一句話。財產(chǎn)一旦成為愛情不可或缺的基本內(nèi)容，愛情就會產(chǎn)生種種的畸形。柯林斯與夏綠蒂的婚姻也許就是如此觀念下的產(chǎn)物，對于他們來說，婚姻是一種途徑，“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結(jié)婚當作僅有的一條體面退路。盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑”（第二十二章）�？滤沽窒壬_始是向表妹伊麗莎白求婚，未同意。轉(zhuǎn)而就向夏綠蒂小姐求婚，同意了。小說寫道：“柯林斯先生在三天之內(nèi)求了兩次婚，本來就夠稀奇的，如今竟會有人應承他，實在是更稀奇”（第二十二章）。
其實，柯林斯是現(xiàn)實的，他不需要愛情，只要他的三點“結(jié)婚理由”（第十九章）即可。在這種婚姻觀的作用下，如果一旦將財產(chǎn)作為愛情的前提，這樣一個看似不高的要求，在達到之后，就會產(chǎn)生某種你無法左右的，追求另一個更高的要求的沖動。于是，你的一生就會被財產(chǎn)所牽扯，成為財產(chǎn)的奴隸，而不是財產(chǎn)的主人。小說對柯林斯牧師與夏綠蒂這對夫婦適可而止的調(diào)侃就能讓讀者能隱約感受到作者的這種觀點。而對韋翰這個厚顏無恥偽君子的入骨三分的描寫，更是作者對于這些人物虛偽臉面的無情揭露。
作者在抨擊這種充滿著以金錢與利益為前提和婚姻的同時，也為我們描寫了伊麗莎白與達西那種追求純潔的、讓人怦然心動的愛情的故事。盡管達西是有錢的、有地位的，然而，伊麗莎白所看種的并非是這些東西，而是達西對于她這樣一個無金錢支撐，也無很高社會地位的姑娘的純潔的愛。對于這種無私的愛，伊麗莎白是認可的、享受的。有了這樣一個前提，伊麗莎白才認可達西對她家的幫助是真誠的，是可以接受的。
小說還通過繼承法的規(guī)定，讓人看到在物質(zhì)欲望下，人間的世態(tài)炎涼。
班納特先生只生了五個女兒，沒有兒子，按照關于繼承法的規(guī)定，他的財產(chǎn)只能由他遠房表侄柯林斯繼承。也就是說，一旦班納特先生去世，那么他的五個女兒和老婆要居住現(xiàn)在的房屋則必須柯林斯同意。否則，她們只能離開這個一直居住的地方。
對于這一點，我在剛開始的看小說的時候，無論如何都搞不明白，也覺得不可理喻。后來，在看了《情感與理智》、《簡·愛》等英國小說后，對此，才有了點理解。應該說，從那個時代就可以看出，英國人法律意識的強烈，真得讓人敬佩，人們對于遺產(chǎn)的分配絕對嚴格按照遺囑執(zhí)行。如果財產(chǎn)所有人立遺囑要求這個財產(chǎn)只有男性才能擁有繼承權(quán)，那么，這些財產(chǎn)就只能一代又一代堅守“傳男不傳女”的'規(guī)定。班納特就是在這種遺囑的要求下繼承的財產(chǎn)，所以然他只能傳給兒子，而可憐的是，他又沒有兒子，就只能在近親中尋找男性來繼承，于是出現(xiàn)了這樣一個匪夷所思的結(jié)局。不過，這樣的結(jié)局，也只有在班納特先生這樣迂腐的英國佬身上才會發(fā)生，放在國人手中是絕不會出現(xiàn)的，國人所信奉的是“制度是死的，人是活的（將死之人也是活人）�！边@些財產(chǎn)早就“變通”到自己親人手中，無論如何是不會留給外人的。
小說對于這種財產(chǎn)的分配方式，雖然沒有明確亮出自己的觀點明寫，但通過小說人物自然流露，應該可以清楚看出作者的用意。小說寫到：當柯林斯向夏綠蒂求婚成功后，“盧卡斯太太立刻帶著空前未有過的興趣，開始盤算著班納特先生還有多少年可活”。看到這里，我就替班納特先生感到悲哀。
毋庸置疑，奧斯丁的這部《傲慢與偏見》不愧為世界名著，讀了之后，讓人在她所描寫的美麗故事之中，看到一幫俊男靚女談天說地、風趣熱鬧之外，會不由自主地思考些什么，想說些什么，這也許就是一部小說的成功之處。
讀《傲慢與偏見》有感7
當拿到厚厚的原著時，我心思就發(fā)怵，自身就對這種文學顏色很弄的書不感性趣，何況又是英文……
但當我沒日沒夜，不喝不吃地看結(jié)束95版傲慢與偏見連續(xù)劇后，我現(xiàn)已不能自拔地愛上它了！
那純粹的英音尤如愉快的小夜去曲，動人肺腑；影片中的英倫風景，令人沉醉；背景音樂是鋼琴曲，古拙又明快。女主角是典型的第二眼美人，越看越有韻致，越看越有魅力，那迷人的淺笑，深邃的目光，典雅的'氣質(zhì)，聰明獨立，難怪讓達西先生一見傾心。在談男主角達西，（張狂的贊一下：最有魅力的男人�。�，自始至終話雖不多，但句句耐人尋味，很關心，很擔任，很幽雅的男人！他的深重入神，難怪Lizzy會逐漸愛上他，這種愛情是宛轉(zhuǎn)的，是典雅的，是持久的，是建立在相互尊重，相互了解的基礎上。這種愛情逾越了物質(zhì)上的滿意，是真實精神上大依托。這便是它的巨大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”便是能穿越時空引請讀者的共識。
整部影片處理一如這愛情般宛轉(zhuǎn)，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻非常感人，忠心祝愿他們。
95版是很忠于原著的一個版別，尤其是對話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么淺薄，看過一遍不會再去看第二遍。
都平話比電影更美觀，有了電影作引子，我想下面該漸漸烹制原著了，我想我會有更深的了解。
讀《傲慢與偏見》有感8
這本書的作者是英國的簡奧斯丁。她生于鄉(xiāng)村，這就為她的創(chuàng)作奠定了鄉(xiāng)村背景。沒接受過正規(guī)的學校教育，而是受到身為牧師的父親的熏陶，她的教材就是他父親的文學藏書。她年輕時愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品，但也從而形成了作品嘲諷的基調(diào)。奧斯丁居住到英國的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，接觸的全是中小地主等人物和他們居住的恬靜，舒適的生活環(huán)境。因此，他成為了著名的田園作家，在他的筆下，并沒有太多對重大社會矛盾的揭露，但卻在不經(jīng)意間將其展現(xiàn)出來，她以女性特有的細致入微的觀察力，描繪了他周圍世界的小風波。這本書就是在此基礎上形成的小說。
她一生發(fā)表了六部長篇小說，按時間排為《理智與情感》，《傲慢與偏見》，《艾瑪》，《曼斯菲爾德花園》，《諾桑覺寺》，《勸導》，其中最后兩部是他去世后兩年發(fā)表的，并署上了真名。因為在當時的社會背景下，女性小說作家被認為不務正業(yè)。奧斯丁在這本小說的序中就曾提到他開始寫小說時并不想被人知道。有一次一個親戚進入他的書房，她急忙用白紙蓋住了她的小說。就連她的父親也不知道最近風靡的小說是他的作品。即便如此，她也沒有停止自己的小說事業(yè)。她以自己的努力，一掃當時風行的家浪漫主義的潮流，為十九世紀現(xiàn)實小說進入高潮做了準備雖然由于其居住環(huán)境和人物接觸有限，她的小說所反映的廣度和深度有限，但她的寫實作風和以小見大的寫作特點對改變當時的寫作風氣有很大作用，在英國小說發(fā)展史上有重大意義，被譽為地位可與莎士比亞平起平坐的作家。
讀這篇小說，我從中得到了一些想法，想分享給大家：
一．愛情觀
奧斯丁在這部小說中通過對班納特五個女兒終生大事的不同處理，反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級愛情問題的不同態(tài)度，反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)，金錢和地位結(jié)婚是錯誤的，但不考慮上述結(jié)婚也是錯誤的。因此，她既反對因為金錢而結(jié)婚，又反對把婚姻當兒戲。
在此書中，作者還寫了女主角的幾個姐妹何其女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主角的理想婚姻作對照。比如夏洛特與科林斯盡管婚后過著富裕的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣之下的社會悲劇。還有其妹妹與威爾遜之間的愛情，最后兩人私奔的滑稽結(jié)局也是作者對這種欠思考婚姻的諷刺。
二．待人觀。
人都是有缺點的。作者所塑造的人物都是不完美的，有優(yōu)點也有缺點。在小說中，達西代表的是傲慢，而伊莉莎白代表的是偏見。傲慢與偏見，都是常見的弱點和毛病。其實一個人都極易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別人產(chǎn)生不正確的注解，產(chǎn)生彼此之間的誤會。一個人給予的第一印象固然可以改變很多事物，但卻不是一成不變的。要有更加深入的了解，才能有更加客觀的論點。正如故事中伊莉莎白對達西的看法，正是因為理解才有所改變。這讓我深刻體會到，看人不能片面。達西向伊莉莎白的第一次求婚遭到了拒絕，主要是因為他討厭他的傲慢。因為這種傲慢實際上是一種地位差異的反應，只要存在這種傲慢，他們之間就不可能存在共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后來對達西為人處事的觀察和誤會的解除，特別是他改變了那種驕傲自負的神態(tài)，從而消除了對她的誤會與偏見，締結(jié)了美滿的姻緣。在作者看來，有缺點的人生才是完整的人生。
看人不能光看外表，還要看思想。伊莉莎白父母的婚姻就是一場失敗的婚姻，父親因為母親貌美而娶了母親，但后來發(fā)現(xiàn)兩人沒有共同語言，導致父親整日躲在書房，躲避母親
三．金錢觀
十八世紀末十九世紀初，是歐洲國家由封建社會向資本主義社會過度的重要時期，當時幾乎所有小說的背景都是以金錢作為不可動搖的基礎的。
從文中看，男女主角以及配角相遇以及互相了解的過程都是以金錢為基礎的。伊莉莎白的父親在當?shù)厥怯绣X有聲望的人，因此才能順理成章的與賓利打好關系，為女兒的婚事打下基礎。如果父親沒有錢，那他們就沒有相遇的機會。配角也是一樣，伊莉莎白的表哥看上了她，借宣揚自己的靠山多么有錢，向她求愛，在他表哥眼中，金錢是婚姻的基礎。伊莉莎白的好友在她拒婚后馬上答應了伊麗莎白表哥的求婚，她希望為自己的下輩子找一個靠山，并導致了她與伊麗莎白之間產(chǎn)生了間隙。
四．階級觀
作者強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方的感情作為地接婚姻的'基石。這反應了當時英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級對愛情的階級性和自由行之間的矛盾，這種矛盾在達西身上得到了很好的體現(xiàn)。達西反對好友賓利與伊莉莎白的姐姐簡的婚事，因為有一定的階級差距等原因。但達西自己卻不顧階級上的限制而而愛上了伊莉莎白，不顧門第與財富的差距向她求婚，作者身上也有對當時這種矛盾的思考，這也是作者終身未婚的一個思想上的原因。
奧斯丁的小說盡管題材較為狹窄，故事相對平淡但她善于在日常平淡的事物中塑造鮮明的人物形象，不管是正面的人物形象，還是遭到諷刺挖苦的人物形象多些的真實動人。同時，奧斯丁的語言也是經(jīng)過錘煉的，他在語言技術(shù)上講究幽默諷刺，常以詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)特點是他的作品具有自己的特色。
通過文章可以看出奧斯丁在研究它所處的社會時明顯的表現(xiàn)出不滿。正如她說的：“世事經(jīng)歷的越多，我就越發(fā)對這個世界不滿。世人都是反復無常的，這種表面的見識很不可靠的。日復一日，這種信念就更加堅定。”于是他就拿起反諷和戲劇這兩種有力的社會武器來批判那不合理的道德傳統(tǒng)觀念和鄉(xiāng)鎮(zhèn)貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如他述說的：“我承認，愚蠢的行為，荒謬的事情，異想天開的古怪念頭，前后矛盾的言行，都是我覺得好笑。只要有可能，我就要嘲弄他們。”奧斯丁正時這么做的，并取得了極大的成功。從他的文章中我感受到他從不說教，而是寓教以樂，讓讀者從作品中對那種滑稽可笑任務的自相矛盾中得到樂趣與啟迪。
讀傲慢與偏見讓我看到了愛請之下的社會沉浮，讓我仿佛進入了十九世紀的英國，感受那鄉(xiāng)村清新的田園之風。每讀一遍，都有新的感受，這就是我對這本書的看法。它讓我明白了許多道理，對世事有了更多感悟。
讀《傲慢與偏見》有感9
《傲慢與偏見》這本書早在小學就讀了幾章。它寫的是傲慢的單身青年達西和偏見的二小姐伊麗莎白，富有的單身貴族，彬格萊和賢惠的吉英。剛讀的時候很不耐煩，因為對劇情的復雜性很不耐煩，看了幾章就沒興趣了，就一直擱在一邊，直到今天才重新?lián)炱饋�。然而，當我看前幾章時，我仍然覺得很無聊。后來，我明白這是未來場景的伏筆。轉(zhuǎn)眼間，30多章已經(jīng)過去，人物的`性格也被作者明顯刻畫，極其生動發(fā)人深省。
之所以深刻，首先是因為這書中的人物似乎都有著缺點，而非那完美的人物，哪怕是書中的主人公。文章中所謂的傲慢是指富有、受過高等教育、有遠見的年輕人達西的個性弱點；所謂的偏見是指伊麗莎白的精神弱點，她是中產(chǎn)階級，受過良好教育，聰明。眼光銳利，機智聰明，都屬于中杰，但人性的弱點難免糾纏。這給了我很大的興趣。因為畢竟凡人都有弱點。我不喜歡完美的主角，這會讓我覺得他是神而不是人。
其次，書中的時代背景創(chuàng)造了許多不同的愛情觀。彬格萊先生儀表堂堂，有紳士風度，和顏悅色，沒有拘泥做作的習慣。達西立刻引起了觀眾的注意，因為他身材魁梧，美麗，舉止高貴，所以他進入不到五分鐘，每個人都說他每年收入1萬磅。男人們稱贊他的才華，女人們說他比彬格萊先生漂亮得多。人們用財富來衡量一個人。在達西和伊麗沙白時代，它們往往是保守的，會有貴族和平民的障礙；與現(xiàn)代相比，這種情況很少發(fā)生。
最后，這本書讓我知道先入為主的概念是多么不可取。要真正了解一個人，必須經(jīng)過長期的觀察和接觸。雖然第一印象很重要，但只有真正接觸后才能對一個人發(fā)表評論。就像書中的伊麗莎白一樣，達西先生傲慢無禮的外表已經(jīng)進入了她的腦海，這會讓她遲遲不明白，被騙子韋翰迷住。幸運的是，伊麗莎白并沒有真正被這些東西蒙住眼睛。
讀《傲慢與偏見》有感10
我買了這本書很久了。暑假期間，我閑著聊天，打開了第一頁。如果你一開始帶著好奇的態(tài)度看這本書，你就迫不及待地想把它翻過來。
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為基礎，反映了當時社會上流行的悲傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末至19世紀初保守和封閉的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世界習俗。這部社會風格的小說不僅吸引了當時的讀者，而且給了讀者一種獨特的藝術(shù)享受。
故事大致是這樣的：貝納家有五個女兒沒有結(jié)婚，貝納妻子是一個虛榮的女人，每個女兒結(jié)婚是她的生活，但從不管教女兒的行為，貝納先生是一個老紳士，但讓妻子和女兒的不恰當行為，寧愿躲在圖書館尋求平靜。珍貝納是貝納家族的大女兒，美麗、溫柔、安靜；伊麗莎白貝納是貝納家族的第二個女兒，活潑、大方、聰明、美麗；三個女兒瑪麗的外表不如其他姐妹好，所以她在道德和知識上努力工作，但也引起了她傲慢的態(tài)度；第四個凱蒂浮華的個性，最忠誠的舞蹈，行為往往不禮貌，不自知；小女兒愛虛榮，注重享樂，跳舞，與軍官打架取樂，是她生活的目的。一天，一個富有的單身男子查爾斯賓利搬到了他們家附近。他是一個溫柔、真誠、不拘小節(jié)的富家青年。在宴會上，賓利愛上了貝納家族的大女兒珍，并愛上了貝納珍；賓利的好朋友費茨威廉達西性格拘謹嚴肅，不善言辭往往給人傲慢的印象。他不知不覺地愛上了貝納家族的第二個女兒伊，然而，由于貝納家族本身并不是一個合適的家庭，這兩段關系受到了阻礙，伊麗莎白從一開始就偏離了傲慢的達西，但最終他們?nèi)匀蛔呱狭诵腋５膶m殿。
在我看來，我認為愛是非常美麗的。兩顆心之間的距離可能不會因為身體的接近或分離而改變。在我們的生活中，有太多的錯誤遺憾。許多愛需要一雙眼睛才能看到它像星星一樣閃耀，否則，在不懂得珍惜的人眼里，它只是一塊普通的石頭。
愛和被愛是一種不同的幸福。即使是學生時代的暗戀也隱藏著一個人和等待一個人的感覺。這些甜蜜的回憶將永遠藏在我們的心里。如果我們不經(jīng)歷許多起起落落，我們就不知道如何欣賞曲折，也不知道如何珍惜我們所能擁有的；人們常常認為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人，但我認為他們實際上是理性和感性的人，生活的幸福，夢想的建筑是理性和情感的自由，堅定的信念，真誠的期待，真誠的努力，每個人都可以創(chuàng)造自己的幸福奇跡，就像達西和伊麗莎白一樣；如果你愛的人最終留在你身邊，請珍惜生活，如果最后的路是一個人，只要突然開明，沒有內(nèi)疚，幸福的感動仍然會永遠看起來，生活的智慧不是失去后的怨恨，相反，記住教訓后更成熟的信任。
傲慢和偏見是人類弱點中最常見的兩種。人性太容易被扭曲和異化。如果你不小心，或者一旦你陷入盲目，失去正義和理智，被感情操縱，你就會有問題。例如：出身、財產(chǎn)、地位、教育，一旦觸及上流社會，就容易染上傲慢的問題，鄙視貧窮、低俗、粗俗的人；地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊，對抗驕傲的優(yōu)越者自然是另一種扭曲的傲慢。人有太多的.缺陷，首先是精神陷阱。如果你想在生活中成為一個職業(yè)，無論如何，你都需要與自己的心作斗爭。經(jīng)過各種誤解和長期的反復理解過程，你需要慢慢克服自己的弱點和問題，并走向開放、自由和自由的必然結(jié)果。人與人之間總有一些小摩擦，這些摩擦，往往是他們內(nèi)心隱藏的弱點或問題，與他人可以過上更快樂的生活，必須首先了解自己的缺點，磨他，然后了解別人的心，最后彼此深入，所以，你會發(fā)現(xiàn)社會上的每個人，事情，事情都是如此美麗，光明，進一步激發(fā)你內(nèi)心的感動，充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識，為社會、國家和世界服務。畢竟，我的門是萬物之長。如果人們不再關心周圍的人，不再付出自己的努力，誰會完成這項任務？所以從現(xiàn)在開始，我們應該消除我們原來的問題，改變新的自我，為新的未來而奮斗！
讀《傲慢與偏見》有感11
人們始終向往羅曼蒂克式的一見鐘情，始終向往柏拉圖式的相敬如賓，這些都充滿著浪漫的愛意。誠然，婚姻沒有愛情就黯淡無光，愛情離開浪漫就失盡色彩。但是奧斯丁的《傲慢與偏見》沒有執(zhí)著于營造單純的浪漫氣氛，沒有像同時代的小說那樣矯揉造作，他將現(xiàn)實同書中的故事完美融合，將門第血脈之差和財富多寡之分的現(xiàn)實考量加入愛情，創(chuàng)造出貼近現(xiàn)實的浪漫愛情，向讀者表明歷經(jīng)現(xiàn)實考驗的愛情更顯彌足珍貴。
奧斯丁對小說人物的設計可謂精益求精，四段姻緣中的人物個性鮮明。簡和賓利的婚姻簡直可被稱為理想中的典范。簡溫淑賢敬，賓利更不失英俊多金。兩人愛情之初的相遇就浪漫非�！诿防镱D的舞會上，兩人早已暗自傾心，賓利認為“他無法想象還會有比她更美麗的天使�！倍唽e利評價更高“我從沒見過這么討人喜歡的舉止”，他們經(jīng)歷了幾次平穩(wěn)的愛情，雖有分離，但短暫的分離只會令雙方的感情愈加深厚。因愛而愛的婚姻會更加幸福長久。
作為全文主線，對伊麗莎白和達西的婚姻，作者更是不吝筆墨，其間幾次起伏，使讀者收到一份來自“傲慢與偏見”的極致愛意。
達西早在梅里頓的舞會就對伊麗莎白暗自留意，但面對賓利對伊麗莎白的夸耀，又用不咸不淡的語言掩飾真心，結(jié)果卻被伊麗莎白聽見，打上“傲慢”的印記。伊麗莎白本對達西的英俊心生好感，但聽到達西對自己的評價后，對達西產(chǎn)生偏見，陷入“偏見”的泥潭。兩人本應一帆風順的感情因為如此而陷入停滯，但兩人心中的情愫如同火山下的熔巖，炙熱而猛烈。
隨著故事的發(fā)展，達西的第一次求婚使氣氛升上高潮，面對伊麗莎白出人意料又在情理之中的委婉拒絕，達西委屈，氣憤，乃至惱怒，但又放不下對伊麗莎白的喜愛。當莉迪亞私奔，釀成的丑聞威脅到貝內(nèi)特一家，達西知道后，一向重視體面的他竟不顧身份為其善后。也正是如此，讓伊麗莎白重新正視對達西的感情，發(fā)現(xiàn)兩人是如此的情投意合。解決實際問題時展現(xiàn)出的實力，可比花前月下的美好誓言有魅力的多。
當達西第二次向伊麗莎白求婚，全文所積攢的伏筆和兩人之間洶涌的愛情如火山噴發(fā)，求婚后的告白更是充滿極致的愛意“我也說不準是在什么時間，什么地點，看見你的什么神情，聽見你的什么言語，便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時候，才發(fā)現(xiàn)愛上了你�！眱扇说南步Y(jié)連理構(gòu)成全書最令人喜悅的美好結(jié)局。
奧斯丁沒有僅僅停步于對成功感情的描寫，同樣展現(xiàn)了失敗的案例。莉迪亞和夏洛特兩人所代表的極端婚戀觀，作者則予以否定。夏洛特和愚蠢自負、自高自大的柯林斯先生結(jié)婚，就完全建立在經(jīng)濟基礎之上，這代表了純粹功利的價值觀：“金錢收入是家庭的基礎，婚姻不過是女子確保溫飽的‘保險箱’”這一定程度上反映了現(xiàn)實中金錢的作用，現(xiàn)代社會中不乏有“嫁人，就是找個長期飯票”這樣的言論，各打各的算盤，看誰獲利更多，愛情，一錢不值，婚后大多失望多過希望了�？梢姮F(xiàn)實中將金錢至于愛情之上，哪有沒有什么幸�？裳�？沒有愛情的婚姻也只剩下枯燥乏味乃至互相折磨而至絕望。
正如莎士比亞所言“草率的婚姻少美滿”，沒有經(jīng)濟的維護，這個家庭很快就要瀕臨解體，“兩人不久就情淡愛弛”。與之相反的是簡和伊麗莎白的婚事。雖然不論是簡和賓利，伊麗莎白和達西，都有相貌和經(jīng)濟原因，但他們都更加注重伴侶的美好品德，實現(xiàn)了夫妻之間的相互尊重，從而彌補了彼此之間的門第差異。尤其是伊麗莎白對于婚姻則更為冷靜理智而不失熱情，追逐感情又不失自己的獨立人格。在她得知威克姆真面目之前對其抱有好感，但因他沒有穩(wěn)定收入而選擇克制自己。對達西更是先拒絕后接受，這充分證明“沒有愛情可萬萬不能結(jié)婚�！睕]有現(xiàn)實做考量也是萬萬不能接受的。
除了要考慮現(xiàn)實的經(jīng)濟收入，更重要的`是真實的人品。婚姻作為人生中的重要抉擇，必須謹慎地尋求伴侶，不能讓表象蒙蔽了雙眼。書中伊麗莎白因為威克姆的“風度翩翩”而沒看出他的無恥卑劣，卻因為達西對她的怠慢而感到不滿。但是，正如文中所說“假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因為這可能是信口雌黃的開始，又或是拐彎抹角的自我夸獎。”直到最后，威克姆偽善的面具被揭開，真相大白于天下時，伊麗莎白才感到后悔。這進一步說明了“初次印象”的不可靠——由現(xiàn)實地位導致的傲慢和謊言造成的偏見，就足以讓人失去理智的判斷和客觀的立場，它會給人帶來錯覺甚至誤判。
當然，奧斯丁的藝術(shù)設計，遠遠沒有止步于對幾段婚緣的描寫，更是通過對形形色色男女婚姻的描繪，探討婚姻與現(xiàn)實的平衡�；橐霾粌H僅只是關系到個人，那些無知所造成的莽撞婚姻所帶來的負面影響，遠遠不止波及自身。莉迪亞的私奔引發(fā)所有相關者的驚恐，若是釀成丑聞，更會影響親友，甚至會令自己的姐妹找不到體面的歸宿。而簡和伊麗莎白的美好婚姻，不僅為自己帶來幸福，也為姐妹帶來機遇和希望。這同樣強調(diào)婚姻不能只顧自己，更要對家庭，親友，社會負責。
在追求愛情的路上，總有浪漫的瞬間令人心動，但不妨學學伊麗莎白，對婚姻慎重考慮，尋找現(xiàn)實與浪漫之間的平衡。要知道，不是每段婚姻都有“羅曼蒂克式的愛情”那般轟轟烈烈；不是每段感情都像《蝴蝶夢》那樣的纏綿緋徊；更不是每對熱戀中的有情人都如《飄》那樣在動亂中成長。沒錯，真正的婚姻不僅僅是小說中的一見鐘情，它更加需要我們認真嚴肅得去對待，值得每個人去認真權(quán)衡，這可能才是奧斯丁想在書中表達的真正含義吧。
讀《傲慢與偏見》有感12
偏見讓你無法接受我，傲慢讓我無法愛上你。在整本書中，這似乎是一種非常普通的鄉(xiāng)村生活和婚姻愛情，但正是這種簡單的語言可以向讀者展示當時人們的生活狀況和社會背景。
從本尼特先生的自私失責，到本尼特妻子的趨炎附勢，以及簡簡單的多愁善感，伊麗莎白的身體緊張和干燥，以及其他三個女兒天真和頑皮的性格特征，可以深刻地描繪當時英國女性的心理和家庭的繁文縟節(jié)。
作為一名軍官，維克哈爾想找一位女兒，達希先生和凱瑟琳夫人的小女兒的約婚可以看到當時英國社會背景下的市場婚姻�；橐鍪且还P生意。富商的籌碼是富有的錢，貴族的籌碼是無盡的'權(quán)利。慢慢地，富商想找到有社會地位的貴族子女，而貴族想得到富商子女經(jīng)濟財力的支持，因此婚姻成為鞏固權(quán)利和金錢的工具，在傲慢和偏見中，奧斯汀并沒有將其廣泛應用于風格，而是通過達希作為一個著名的貴族，追求伊麗莎白的鄉(xiāng)村女孩，以及賓格利對簡的崇拜，諷刺了當時英國人對婚姻的興趣和商業(yè)化。
事實上，對我最大的感受是作者對書中青春愛情的向往和對當時英國女性無權(quán)的諷刺，因為在18世紀，女性是整個社會背景下的弱勢群體。英國女性婚后沒有財產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝歸丈夫所有，婚后通過勞動、禮物或繼承的金錢和物品也是如此。
另一方面，書中情節(jié)的起起落落也是整本書的吸引力，從最初的厭惡到后來的愛，從兩個人見面晚，到后來的婚姻。所有這些都是對這種美好生活的渴望和追求，以及對純粹愛的希望，以滿足人們內(nèi)心對情感的皈依。
讀《傲慢與偏見》有感13
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的.考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸�？鞓返娜兆拥墓适轮�，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴，愛情...
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
讀《傲慢與偏見》有感14
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，反映出當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。小說中不乏優(yōu)美的風光，將景物呈現(xiàn)在讀者的面前，使我感同身受。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。假如伊麗莎白沒有偏見，和她的朋友一樣，只為了自己能夠過得好，那么結(jié)局會如何呢。
《傲慢與偏見》中有許多人物和現(xiàn)實生活的人相同，一樣有私心，一樣有欺騙。作品與現(xiàn)實生活相結(jié)合 ，讓我即在書海中翱翔，又能從中找到道理。文中所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點。這些都是他們自身的弱點。伊麗莎白的偏見和達西的傲慢來自于他們的生活。奧斯丁用樸實的手法通過班耐特五個女兒對待終身大事的.不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。我不由得感慨起來，所謂的財產(chǎn)是不可能擁有親情，愛情。我在一篇報道上看過，一個百萬富翁醉倒在離家不遠的地方，一個警察問他''先生我送你回家。''''家,家在哪里''警察指著不遠處的房子說"那就是你的家""那是房子不是家，沒有家人在的房子稱不上是家。''
錢固然重要，買得了任何東西，但只有親情愛情友情是金錢換不了的。金錢越多失去的東西越多。伊麗莎白的勇氣讓我佩服。在他的年代勇敢追愛是需要多大的勇氣。
奧斯丁讓我懂得錢雖能買得了任何東西，做得了任何事，但他卻不能買得了情。
情一個字，讓無數(shù)的人感受到溫馨快樂。
讀《傲慢與偏見》有感15
說到人的本質(zhì)，Mr。Darcy最后之所以能夠贏得Elizabeth的認可和愛慕，就是因為他本質(zhì)上就是一個真誠、慷慨、急人所急的人，雖然他的性格讓別人一時看不到他人格的美好，但隨著交流的深入，別人最終會發(fā)現(xiàn)他的
真誠與高尚。相反的.，像小說中另一個人物——Mr。Wickham，縱使他一開始的分度翩翩和甜言蜜語能一時迷惑Elizabeth，但他內(nèi)心深處的險惡與狡詐最終會被時間從偽善的外衣中沖刷出來，這樣的人反而比那些從一開始就
暴露出本來面目的惡人更讓人覺得可惡。一個人的性格從出生開始或許就很難改變，但是要成為一個高尚的人還是一個卑劣的人卻是可以選擇的。無論怎樣的性格，或許能一時掩蓋一個人的本質(zhì)，但時間最終會暴露一個人的
本來面目。從Elizabeth身上，我們也應該看到，有時候我們對一個人的初印象或已經(jīng)有的認識很可能不是真實的那個人，我們應該永遠記住一句話——路遙知馬力，日久見人心，不要抓住一個人一時的過錯不放而忽視他所有
的真誠與努力，也不要只記住一個人一時的美好而忽視這個人所有的卑劣與陰暗。人都是有感情的，要做到這一點并不容易，所以Elizabeth能最終認清Mr。Darcy和Mr。Wickham的真實品性就更顯難能可貴。
“傲慢”與“偏見”，其實這些都無關緊要，只要還有時間，還有生命，人的本質(zhì)才是最重要的。
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