悲慘世界讀后感集合[14篇]

　　讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的悲慘世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　悲慘世界讀后感 篇1

　　今天，我閱讀了一本文學名著——《悲慘世界》，這是雨果的代表作，是法國文學史上最著名的小說之一。

　　《悲慘世界》一書反映了整個19世紀法國的社會政治生活，以社會底層受苦受難的窮人為對象，描繪了一副悲慘世界圖景。在《悲慘世界》中，主人公冉阿讓本來是一個誠實的工人，但為了幫助姐姐撫養(yǎng)7個孩子，而在一個冬天偷了一塊面包，從此被捕入獄5年。冉阿讓不滿獄中勞苦而4次逃跑，最終被判19年。46歲的冉阿讓出獄后，因苦役犯的罪名找不到工作，只好再次偷盜，但受了主教米里哀先生的感化，決定重新做人。他化名馬德蘭，辦企業(yè)，做好事，最終還當選為市長。但社會是不能容忍一個罪犯躋身于上流社會，于是，他一再受到官府的追捕。但是，作者沒有讓冉阿讓回到以前犯罪的道路上去，而是以內(nèi)心的愛與善為指引，一步步引導著主人公由惡到善，最終成為天使，成為一個善良與愛心的偉人。

　　讀過后，使我深受感動。主人公冉阿讓真是個大好人�。∷�曾是馬德蘭，那個深受人民愛戴的`市長，卻被人認為他搶劫馬德蘭；他曾是偵探沙威的救命恩人，卻被人認為他殺死沙威；還有他留給女兒的一筆巨款，卻被女婿認為那是一筆不義之財，一直不敢動用。這都是因為冉阿讓曾是個苦役犯。所謂好人有好報，在依次偶遇的機會中，女婿終于明白了一切，還以外的知道在一次戰(zhàn)爭中，冉阿讓是他的救命恩人。但他知道的太晚，因為那時冉阿讓快要死了，讓女婿埋怨著他隱瞞一切時，冉阿讓似乎都不在乎，都看開了。最后幸福死去。

　　在現(xiàn)實生活中，我相信，是沒有一個人能容忍別人的誤會的，就連小小的誤會也是。因為我們是在追求公平公正的社會，公平公正必然好，但如果真的要公平，那起不是沒完沒了？主人公冉阿讓能容忍別人的誤會，他的寬容是無法用文字形容的，我想這樣美好心態(tài)早就消失了。在集體，人群，社會中，誤會能使人產(chǎn)生矛盾。一旦誤會，矛盾是難以避免的，而如果有一方寬容，那萬事就容易解決了。正所謂一個手掌拍不響，退一步海闊天空，我們要學會寬容，寬恕被人，那么矛盾自然漸漸減少，正如冉阿讓如此。

　　寬容——是人生最大的美德。

　　悲慘世界讀后感 篇2

　　《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，是十九世紀最著名的小說之一。

　　這部著名的小說講了這樣一個故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當做親生女兒看待。珂賽特長大后過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強、熱心而善良，并且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。

　　這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：

　　作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標簽，他無論做什么，都不被人們接受，并且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔憂與嘆息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我說：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的�！�

　　作者刻畫的瓦爾讓這個人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的'一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的，但小細節(jié)總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節(jié)讓人驚嘆不已，無法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小說又透露出一絲生機和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方，他們認為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導向某處，那是人們的一種奇怪的奢望�！�

　　《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。

　　悲慘世界讀后感 篇3

　　《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。

　　書中的情節(jié)一波三折：一個叫冉阿讓的人，由于偷了東西進監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當過企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當時法國百姓的苦難生活。

　　在雨果的筆下，每個人物的性格特點顯而易見：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。

　　既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實：法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。

　　在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓（其實冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的.一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學習。

　　雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個書中的人了，而像一個真正的人，由此可見雨果語言的威力。

　　而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個仁慈的助教，當時剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？

　　《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當我們閱讀好人的故事時，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學習；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他（她）一樣的事兒。

　　這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的。

　　悲慘世界讀后感 篇4

　　我是從《悲慘世界》認識雨果的。

　　它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現(xiàn)實在發(fā)亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗，但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。

　　無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教，冉阿讓執(zhí)著于對世界和社會，對道德與法律投桃報李的潛規(guī)則，米里哀主教執(zhí)著于每一個人都是上帝的子民，夜不閉戶，對全世界以德報怨的品質(zhì)，威爾是反角，但誰也不能否認，他是執(zhí)著的，他為他的執(zhí)著放棄一切，后來因為被自己處心積慮要帶進監(jiān)牢的.冉阿讓所救，他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片，他無法想信，盡管事情就發(fā)在在他身上，最后。

　　書中一個情節(jié)深深地打動了我。

　　冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來，他帶著犯人恥辱的標記，走進一個小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個人都避開他，沒有人會收留一個曾經(jīng)的小偷。命運為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下，拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子，而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進了大教堂——這位主教讓出了本應屬于他的華美的教堂，鎮(zhèn)上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門的外面。米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公。或許是長期的監(jiān)禁使他的報復心益增，他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后，小鎮(zhèn)的警察抓住了他，并送到主教家。他感到從未有過的害怕，他又要回到那個黑暗的地方了嗎？那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔心的那樣，他會后悔吧。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛，他微笑地問冉阿讓：你早上怎么走得這么急“把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿？

　　故事從這里展開了，盡管后來再沒有見到米里哀主教，但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎？在故事的最后，他離開了這個世界，以最幸福的方式。

　　這部作品寫于一八六一年。當時這部作品把雨果推上文學巔峰，雨果是高傲的，也是孤獨的，他筆尖露出的鋒芒，讓歷史也為之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

　　悲慘世界讀后感 篇5

　　這個世界仿佛是為悲慘而生，我們在他們并不算幸福的人生中掙扎著悲哀。冉阿讓、珂賽特、芳汀、沙威……一個個本不相關(guān)的人被命運的齒輪碾壓著相連。所幸的是在最后的最后有著燭光中那一絲搖曳著的光明與串聯(lián)著傳遞的感恩。

　　這一段描述了不同時代的悲哀，比如說偏僻的小城、新興工業(yè)城鎮(zhèn)、可怕的法庭、黑暗的監(jiān)獄、巴黎的貧民窟和陰暗的`修道院，它們都代表了那個時代的悲哀。正如雨果在序言中所說的：“貧窮使男子淪落，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”，這是無可避免的悲劇。冉阿讓原本是個善良的勞動者，但社會的殘酷、法律的懲罰以及現(xiàn)實的冷酷逐漸使他變得兇惡，他盲目地向社會報復，最終犯下了真正令他終身悔恨的錯誤。這種悔恨引發(fā)了更深刻的覺悟，成為他精神進步的起點，并讓他的精神人格達到了崇高的境界。冉阿讓因為偷了一條面包來救濟7個外甥而被判坐牢19年，原本只判了5年，但由于他對法律沒有信任感，屢次越獄導致刑罰加重。他倔強不屈的性格讓警探沙威深惡痛絕，而他超人的力量也給沙威留下了深刻印象，兩人因此展開了一生相互追逐的故事。

　　夜沒有星光“在黑暗中，可能有一個站著的大天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂，在我的心中冉阿讓是一位極具悲愴美的好人。他死后靈魂會得到主的寬恕”他會和無辜死去的人們一起在天堂守護那一對幸福的愛人，這也算是悲慘世界中唯一的溫暖。

　　一個人無論犯下多大的過錯，那無論你的身份多么卑微，你的靈魂已經(jīng)得到了升華。在暑假里的一天，妹妹把一件褲子放在我頭上甩了之后，我和她大吵了一架，之后的第二天、第三天、第四天······妹妹想和我和好的念頭越來越強。我在看了《悲慘世界》后，我一下子明白：只要有一顆悔改的心，過去的事又何必去斤斤計較呢！

　　請你記住，高尚這個詞匯并不會針對身份或地位進行歧視。無論你的社會地位如何低微，無論你犯下了多么可恥的錯誤，只要你內(nèi)心善良，或者擁有悔恨之心，就能夠提升靈魂的境界。這樣的修身之道，才能讓人們對你豎起大拇指，才配得上被稱為高尚。在你的內(nèi)心里給善良和悔恨一個位置吧，只有這樣才能與高尚同行，無論你原本是卑微、貧窮還是低賤。

　　悲慘世界讀后感 篇6

　　《悲慘世界》是法國文學巨匠雨果的一部不朽之作，自其問世以來，就以其深邃的思想內(nèi)涵和豐富的人物形象，吸引了無數(shù)讀者的目光。作為一部全面反映19世紀法國社會生活的巨著，它不僅揭示了當時社會的種種弊端，更深刻地剖析了人性的復雜與多面。作品中，雨果通過細膩入微的筆觸，塑造了一系列栩栩如生的人物。

　　主人公冉·阿讓，一個因偷竊面包而淪為苦役犯的男人，其命運多舛、曲折坎坷。在經(jīng)歷了無數(shù)磨難后，他并未沉淪，而是憑借自己的善良與堅韌，最終實現(xiàn)了自我救贖。他的轉(zhuǎn)變，不僅是對個人命運的抗爭，更是對整個社會不公的有力挑戰(zhàn)。與此同時，作品中其他人物的形象也各具特色。警長沙威，作為法律的忠實執(zhí)行者，他冷酷無情、鐵面無私，但最終在冉·阿讓的感化下，內(nèi)心的堅硬外殼逐漸瓦解，顯示出人性的復雜與可變。而珂賽特，這位從小受盡苦難的'女孩，在冉·阿讓的關(guān)愛下逐漸成長，她的純真與善良，如同黑暗中的一抹亮色，給人以希望與溫暖。

　　在《悲慘世界》中，雨果不僅展現(xiàn)了社會的殘酷與不公，更深入地探討了人性的復雜與多面。他通過各個角色的命運交織，揭示了人性的光輝與陰暗、善良與邪惡、寬容與狹隘。這些角色在命運的漩渦中掙扎、抗爭，他們的喜怒哀樂、悲歡離合，都成為了對人性深刻剖析的生動注腳。雨果在作品中還表達了對社會改革的深刻思考。他通過冉·阿讓等人的經(jīng)歷，揭示了社會制度的不合理與殘酷，呼吁人們關(guān)注社會底層群體的命運，推動社會的公平與正義。這種對社會問題的敏銳洞察和深刻反思，使得《悲慘世界》不僅是一部文學作品，更是一部具有深刻社會意義的作品。

　　《悲慘世界》是一部震撼人心的杰作。它以其深邃的思想內(nèi)涵和豐富的人物形象，展現(xiàn)了人性的復雜與多面，揭示了社會的殘酷與不公。這部作品不僅讓我們對人性有了更深刻的認識，更激發(fā)了我們對于社會公正與改革的思考。在閱讀這部作品的過程中，我們仿佛置身于一個充滿悲歡離合、善惡交織的世界，感受著人性的復雜與偉大。

　　悲慘世界讀后感 篇7

　　《悲慘世界》一書讀完后，整個人陷入了一陣難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

　　冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的'事情。對于這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。

　　從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。

　　然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴；也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實；感嘆人們你與我詐的陰險；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。

　　作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。

　　但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。

　　悲慘世界讀后感 篇8

　　看完《悲慘世界》，無論是書還是電影，我想頭腦中冒出最多的一個問題就是沙威為什么要自殺？

　　有人說是因為被沙威追捕了近大半輩子的冉阿讓在有機會殺了他的情況下卻出人意料地救了他，幫助他逃跑，這讓沙威感到愧疚，自己一直在追捕的逃犯竟然以德報怨，羞愧難當之下跳河自殺。這是典型中國人的思維。如果是這樣的話，這部傳承的幾百年至今依舊光芒四射的名著實在是受之有愧，名不副實。

　　雨果是一個善于書寫矛盾的作家，這也讓他的作品讀起來十分糾結(jié)，《巴黎圣母院》中的卡西莫多，《笑面人》中的格蘭普溫，《悲慘世界》中的沙威和冉阿讓莫不如此。在我們有限的價值觀中，世事仿佛只有正義和非正義之分，非黑即白，卻不知道在正義和非正義之間還有很長的灰色地帶，而絕大部分的爭議就在于此。我很不喜歡看中國史，因為每一部史書都帶著天然正義的立場，洋洋灑灑的幾千年中國史，講述的不過就是所謂正義與邪惡的斗爭而已。沙威的悲劇就在于他給自己預設(shè)了天然正義的立場，他代表法律，代表執(zhí)法者。當他站在高高的城樓上對上帝承諾一定要誓死找到冉阿讓的時候，他就已經(jīng)輸了，徹底輸了，法律的目的不是懲罰，而是給每個人改過自新的機會，這也正是許多西方國家廢除死刑的目的。當法律淪為懲罰工具的時候，它就喪失了存在的意義。電影《悲慘世界》中有這樣一個鏡頭，沙威摘下自己身上的勛章，戴在了剛剛在戰(zhàn)斗中死去的`小男孩胸前。我想，在這一刻，連最冷血的沙威也動容了吧，如果嚴苛的執(zhí)法并不能帶來現(xiàn)實世界的和平，如果自己心目中那些十惡不赦的暴民原來是一群不畏生死的英雄，如果連最無辜的孩子都不能幸免，那么這樣的正義，這樣的法律值得去維護嗎？

　　沙威自殺正是因為信仰與現(xiàn)實世界的沖突，他或許也想讓這個社會變好，又或許他如此堅定的信仰只不過為了履行自己的職責。然而，這個社會也許最不缺的就是法律，嚴苛的法律每一個朝代每一個國家都曾有過，也不缺沙威這樣的執(zhí)法者，然而，似乎法律越嚴珂的社會反而越動蕩。因為失去了人性的法律只能只能讓人畏懼，卻不能促使人性的改變，無論是冉阿讓還是沙威的轉(zhuǎn)變，都不是因為懼怕，而是因為感動。沙威最后跳入了滔滔江水，濺起一片歷史的浪花，他縱身一躍的那一瞬間或許就是人性復蘇的開始吧。

　　悲慘世界讀后感 篇9

　　在各種艱難險阻中，他不斷完善自己，把自己的生命交給了可憐又有同情心的人。

　　這是《悲慘世界》的結(jié)尾。冉阿讓告別了這個悲慘黑暗的世界。但是，本性不壞的冉阿讓，卻深深地印在了我的心里。

　　我手里拿著維克多雨果的杰作，津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因貧困偷一塊面包被抓進監(jiān)獄，因多次越獄被延長刑期。出獄后，冉阿讓受了領(lǐng)導的影響，立志向善。他為很多人做出了無數(shù)的貢獻，對他幫助過的人不求回報，對犯錯的人慷慨解囊。最后，他成為了首席執(zhí)行官。然而，經(jīng)過種種波折，他在獄中被捕了.

　　讀到這里，我再也讀不下去了，眼淚奪眶而出，深深地被感動了。這時我想起了一句話：“人不是圣人，會犯錯。”每個人都會犯錯，冉阿讓也不例外。為什么人不能有一顆寬容的心，像米里亞姆大師一樣原諒他的過去？每個人都會犯錯。犯錯是人生必經(jīng)之路。我們不應該把目光局限在犯錯誤的人身上，而應該看得更遠，放松自己的心。

　　這一刻，我不禁想起了自己。

　　記得去姨媽家的時候，在姨媽家的電視機上看到兩只銀白色的`水晶天鵝。我覺得很有意思，就伸手把它從電視機上拿了下來。“砰……”水晶裝飾被我弄壞了。當時因為家里沒人，我以為可以瞞天過海。然而，我媽媽知道這件事。他拉著我，堅持要我向阿姨道歉。我媽把我拉到姨媽跟前，讓我一個一個給她講故事：“我.我，我姑姑，對不起！”我低下頭，不敢看姨媽。“怎么了？”阿姨摸著我的頭問，這個時候，我已經(jīng)流淚了，眼淚忍不住流了下來。阿姨知道這件事的時候，并沒有罵我，而是夸我是個勇于認錯的好孩子.我又流淚了，被姨媽寬容的心打動了。

　　什么叫感動？感動是心中每一根神經(jīng)涌起起伏的顫動，是真、善、美的撥動下心弦奏出的美妙音樂，是拋向石頭的平靜情感湖的漣漪，是心與心的感應，是人性的七彩光芒。難道我沒有被米里亞姆的領(lǐng)袖冉阿讓和我姑姑感動嗎？

　　所以要學會感動。

　　學會感動，讓世界有一顆包容的心。

　　學會被感動，讓世界不再是陌陌。

　　學會感動，讓世界充滿光與暖…

　　悲慘世界讀后感 篇10

　　最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。

　　這本書敘述了這樣一個故事：平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)獄里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇跡出現(xiàn)了，這位善良的主教沒有告發(fā)他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯后，都帶著歧視、刻薄的眼光看他。最后，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最終凄慘地死去了。

　　“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有的神圣精神，他都具備�！边@是在小說末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。

　　有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的`人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產(chǎn)生多么巨大的變化呀!

　　雨果認為，世界上存在著兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現(xiàn)者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最后的投河，標志著當時法律在崇高道德面前的渺小。

　　“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現(xiàn)實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那溫暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。

　　愿人與人之間少一點自私、貪婪和算計;愿我們每個人都像冉阿讓一樣懷著一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人;愿人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產(chǎn)如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人!

　　悲慘世界讀后感 篇11

　　《悲慘世界》描寫聚焦點是法國下層民眾生活，重點寫法國監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫美女方蒂娜未婚生女，工作失脫，淪為妓女。寫孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削，寫得確實讓人看得難受。寫冉阿讓仿制玉石發(fā)了大財，變成馬德蘭市長，又因為良心發(fā)現(xiàn)，不愿看到別人頂罪，緊趕急趕趕到法庭，承認自己才是真正的'冉阿讓。雨果文筆變化多端，設(shè)計出冉阿讓爬桅桿救人，主動落水，造成溺死假象，二次逃脫，救出孤女科賽特。小說至此進入高潮，寫沙威忠于職守，本想利用泰迪拉做局，逮捕冉阿讓。想不到好人自有天佑，冉阿讓安然逃生，最后進入修道院，化名做了園丁。這一節(jié)寫得比較刺激，比較傳奇，可以拍成驚險電影。

　　雨果花了大量鋪墊描寫1832年街壘戰(zhàn)......他安排冉阿讓和沙威兩大對頭在街壘戰(zhàn)場碰頭，設(shè)計出一直是追捕者角色的沙威落到被追者冉阿讓手頭，結(jié)果是冉阿讓高抬貴手，放了沙威一條生路。寫冉阿讓背起昏迷的馬里于斯，在巴黎下水道迷宮中穿松軟洼地驚險逃生，才要活出升天之際，又遇到對手泰迪拉和沙威擋路�！侗瘧K世界》寫到這里，我看寫三大男主角才寫出了神彩，寫出了復雜，寫出了人性美，寫出了人性丑。《悲慘世界》寫馬里于斯和科賽特愛情，寫一見鐘情，寫好事多磨，寫單相思，寫出了變化，寫出了味道。雨果寫得深刻。

　　《悲慘世界》最后以冉阿讓自我承認自己是苦役犯后，被馬里于斯冷漠趕出，一個人孤苦伶仃生活，在氣息奄奄之際，馬里于斯才發(fā)現(xiàn)冉阿讓是自己救命恩人，倍感懺悔結(jié)束。小說結(jié)束有力，看來西方人也有喜歡團圓美滿心理閱讀定式。雨果《悲慘世界》揭露社會丑惡有力，揭露社會人性多面有力，他沒有追求高大全主角形象描寫，讓人感覺比較真實。雨果在《悲慘世界》中是有點喜歡炫耀知識，每在小說一個情節(jié)結(jié)束和下一個故事展開之間，夾雜大段大段倫理說教和滑鐵盧之戰(zhàn)、巴黎下水道建設(shè)等歷史文字，我想《悲慘世界》這120萬多字巨著，如果刪除這些枝枝蔓蔓的東西，壓縮到80萬字以內(nèi)，讀起來感覺更舒暢一些

　　悲慘世界讀后感 篇12

　　我想，那里或許有天使在召喚著它們吧，只可惜，我卻聽不到。就像一個三角函數(shù)，我算來算去還是回到了原地，好像是結(jié)束了，但是一切又得重新開始。但王子宇說，他是一個不懂珍惜的男子，不要對他動心，會受傷的！不也是為了愛情這東西而葬送了自己嗎。

　　點評：這本書中，我最喜歡冉阿讓這個人物。他是一個勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因為是他十分寬容，在冉阿讓偷了他家最寶貴的銀燭臺，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓，勸他做個正直的人，并把銀燭臺送給了他�？梢哉f，冉阿讓是因為他才沒有去報復社會的，而是以良好的心態(tài)去面對人生，面對社會。我們做人也應該像他一樣，學會寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過不去，可這是他的職責，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒人性，在不能解決職務和良心的抉擇的時候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。因為他知道，只要他還活著，而冉阿讓一天沒死，他就必須逮捕他。在書中，有一個令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當女傭一樣使喚，沒有一點憐憫之心，而是一味地把她當狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！這是對一個孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的“尾巴”，來敲詐馬利尤斯�？晌覀冊谠鲪核�的.同時，有沒有想過他為什么會這么做？首先，他勒索冉阿讓，是因為他實在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。這反映出當時的社會窮人是根本就沒有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會中生存。而且當時的社會對社會底層的人抱有嚴重的歧視，根本就不給這些人生存的機會。 其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者。

　　作者想想通過這本書來告訴我們：要做一個真正的自己，無論在什么情況下都能永保善良、友善的高尚情操的人。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)的他

　　我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

　　因為我堅信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

　　悲慘世界讀后感 篇13

　　巴黎的夜，雨果輕輕寫下一個故事；長沙的雨，我再一次讀起這個故事。它是強烈的，深刻的，沉默的。像無夢的睡眠，像無雨的夏日，像無雪的冬天。

　　冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點極高的人感動了的人物。我想借一句泰戈爾的話送給他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里�！�

　　冉阿讓，你寂寞么？在那暗無天日的'地方呆了十九年，在無人知曉的情形下過了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長那么苦那么累的生活沒有磨滅掉你的希望，你卻在后來的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒有了對手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無所求的寂寞——真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說，我心疼你的寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨的，因為高尚而孤獨，因為孤獨而更加高尚。

　　作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細的筆觸描繪了一個龐大的復雜的黑暗的社會，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的淋漓盡致。他說，“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過�！薄吧系郯芽諝饬艚o人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際�！比桨⒆尞吷�信奉的也是主教的一句話：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳��！?/p>

　　我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過錯傷過人，或許背著洗不掉的污點，但是有一樣東西是不滅的，那就是靈魂。

　　主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。

　　悲慘世界讀后感 篇14

　　歌德說：讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來，同學們積極配合，不僅增加了自己的閱讀量，更引發(fā)了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優(yōu)秀讀者中的一位14治安 五區(qū)余科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

　　在雨果數(shù)量眾多的文學作品中居于首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀的法國，一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破侖的稱帝 讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。

　　而我們的故事也便由此開始，因偷了一條面包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉(zhuǎn)變?yōu)閷�這個社會的仇視。

　　然而，雨果相信最高的法律是良心，于是小說出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

　　追隨著冉阿讓的足跡不難發(fā)現(xiàn)有另一個人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分，因為在他眼里，冉阿讓永遠都是逃犯，永遠都是可悲的24601號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死后收養(yǎng)了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調(diào)停理想與良心的沖突，選擇了自殺。

　　在雨果眼里，拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費了他們的`努力，并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般，暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向 滅亡。而現(xiàn)實里拿破侖最終也被推下臺，客死圣赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過：一個不能使人民幸�？鞓�，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

　　的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實在難以想像當珂賽特有了心上人之后，冉阿讓內(nèi)心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最后，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光，帶著如此美好的回憶，他離開了這個悲慘的世界。

　　20xx年上映的《悲慘世界》的音樂劇結(jié)尾處，冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后，背景音樂緩緩唱到Do you hear people sing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問。

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