讀后感的作文錦集（7篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題�，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的.所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心；對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢�！薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
讀后感的作文 篇2
《笨狼的學(xué)校生活》是我的書架上不可缺少的書。里面的主人公就是笨狼。聽了“笨狼”這個名字，你一定會想：“笨狼？這只狼是不是特別笨？”其實笨狼有時笨有時不笨，想知道答案的話，就接著往下看吧。
說笨狼笨，說也說不完。有一次上數(shù)學(xué)課，眼鏡蛇小姐問笨狼:“笨狼，假如你的口袋里有五塊巧克力，吃掉了三塊還有幾塊？”“眼鏡蛇小姐，我口袋里沒有巧克力�！北坷强隙ǖ鼗卮�，“如果我口袋里有巧克力的話，我一定會分給聰明兔、伶俐兔、豬小胖和貓小花吃的。它們都是我的朋友啊！”
還有一次，笨狼想蕩秋千，把自己蕩到月球上去。幸好鵝太太一把接住了它，要不然啊，笨狼早就摔倒粉身碎骨了。
笨狼雖然笨，但是也有聰明的時候。比如有一次，他想星期四下午去踢球，但是前提條件是必須搞完大掃除。因為客廳里的.標(biāo)語是這樣寫的：搞好家庭衛(wèi)生，人人有責(zé)。聰明兔神秘的對笨狼說：“你在前面的人上面加一橫，就變成大人了，那不就跟你沒有關(guān)系了嗎？”笨狼爸爸呢，準(zhǔn)備去釣魚，但看見標(biāo)語要大掃除，也頭疼了。笨狼笑嘻嘻的說：“把后面的人也加上一橫吧，再都加上點，改成太太不就可以溜之大吉了！”
讀了這本書，我覺得笨狼是一只快樂的小狼。同時我也明白了一個道理，不要老是看人家的缺點，要多看別人的優(yōu)點。正如笨狼媽媽說的：“你們的孩子聰明十回，說不定也笨一回呢！我們家笨狼笨九回，難道就不能聰明一回？”
讀后感的作文 篇3
因為他每次考試都會得全班倒數(shù)第一，被一些同學(xué)看不起，就有了報復(fù)的心理。而制造了“鬼屋”探險的計劃。
這本書第一面就說你就這本書的主人公，你可以把這本書當(dāng)做驚險小說來看，也可以把它當(dāng)作冒險小說來看�！澳恪卑嗬镒畈畹耐瑢W(xué)就是王子瑋，而你卻是全班第一，班里最好的同學(xué)。小雅則第二，盧安南則全班第三。你和小雅經(jīng)常幫助王子瑋解決他不會的難題，幫助王子瑋提高學(xué)習(xí)成績。卻恰恰相反的是，盧安南卻瞧不起王子瑋，并不幫他輔導(dǎo)一下，而且都不理他。還有另一件事，卻讓王子瑋和他的爸爸王善福讓心中的`怒火全部激怒了。
有一次期中考試，王子瑋還是考了全班倒數(shù)第一。而王子瑋的死對頭——盧安南又在黑板旁邊貼了個紅榜和白榜。紅榜是全班前五名，白榜則是全班倒數(shù)五名，王子瑋是白榜上的第一個。老師都沒讓盧安南貼，他就自作主張。而且其他班也貼了紅榜和白榜，所以他也弄了。王善福來接王子瑋了，看見白榜上的第一個是王子瑋，對王子瑋有很大的怒氣。但在班里還有很多同學(xué)，他就先把怒氣藏住，到家里再打他。最后，王善福才得知是盧安南弄的白榜和紅榜，就和王子瑋有了相同的想法，就是邀請“你”、小雅、陳嘉慧和盧安南去“鬼屋”。
王子瑋策劃了你、小雅、盧安南、陳嘉慧還有他去“鬼屋”探險。但是那天王善福讓王子瑋去補課了，而王善福就提早去“鬼屋”弄一些嚇唬人的道具去嚇一下你們。害得小雅驚慌失措，摔下了山坡，失去了記憶。于是你們就去山坡下看，小雅死了。但是，最后查出來的真相是倩兒死了。倩兒是你們上山看到的一個瞎婆婆的養(yǎng)女。那時候她去采蘑菇，突然山體滑坡，把她弄到山腳下，死了。而且倩兒也長得和小雅很像。小雅其實就在瞎婆婆的房子里。而且小雅也失去記憶了。瞎婆婆以為小雅就是她的養(yǎng)女，就把她帶回了家。最后警方竭力調(diào)查，原來是王善福在暗中搞鬼，去鬼屋扮鬼的也是他。最后被警方捉去公安局拘留幾天。
這一次的期末考試，王子瑋考了全班第二十三名，比陳嘉慧高了一名。有了考試，就會有全班第一，也會有全班倒數(shù)第一。而全班倒數(shù)第一，通常會在絕望中生活、迷失自己，對自己沒有信心。而那些考了全班第一的人，則會很開心，會對自己越來越有信心，通常在開心中度過。但愿那些考試不好的同學(xué)，不要失望，對自己要有信心才是對的。千萬不要被一個小小的考試給打敗，要重新站起來，面對現(xiàn)實。
但愿那些考試成績不好的同學(xué)，千萬不要在自卑、嫉妒和仇恨中迷失自己。要靠自己的努力，才能成功!
讀后感的作文 篇4
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉—奧斯特洛夫斯基的自傳小說寫的是主人公保爾—柯察金的`內(nèi)心獨白。
保爾—柯察金是一個普通工人的兒子，他當(dāng)過童工，飽受著折磨和侮辱后來成為了布爾什維克。戰(zhàn)場上英勇搏殺工地上的磨練使他變得堅強。即使是傷病無情地奪走了他的健康他仍然頑強不屈筆耕不輟以另一種方式實踐著他生命的誓言。
從這本書當(dāng)中我深深地體會到保爾—柯察金是一位偉大的英雄。他身上有著為理想而獻身的精神;有著鋼鐵般的意志;有著頑強奮斗的高貴品質(zhì)。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)保爾的這樣頑強不屈的精神把這種精神用到學(xué)習(xí)上生活中讓保爾—柯察金的精神伴隨著我成長！
讀后感的作文 篇5
《狼圖騰》用人類的視覺，講述了草原狼萬千年來的繁衍生息，以及后來所遭遇的生靈浩劫，驚心動魄且蕩氣回腸。作者是姜戎，學(xué)者一枚，非常低調(diào)，沒有任何一張照片在“流竄”著…為此，我還肅然起敬一番。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特，我眼中的蒙古狼擁有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們智慧卓越、作戰(zhàn)機警、意志堅強、勇敢而有耐性、有組織性紀(jì)律性，時刻保持者危機意識，同時也尊重自然，而在人物刻畫上，作者也是濃妝重筆，展現(xiàn)了性格迥異的四個人。
陳陣，一個年輕的北京知青，響應(yīng)國家號召前往內(nèi)蒙草原插隊。作為一個漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對狼恐懼、仇恨，到達內(nèi)蒙后他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。楊克，陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊落戶，個性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。
畢利格老人，這是我這本書比較欽佩的人，他的每句話都有著豐富的哲學(xué)，關(guān)于狼的'生活習(xí)性和傳說以及內(nèi)蒙人與狼的淵源、關(guān)系都是通過他來闡述的，他作為陳陣的一個啟蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。
包順貴，他與陳陣有很多意見不統(tǒng)一，對自然和狼的態(tài)度也有著分歧，擔(dān)任了“人”的立場，并且具有反派的味道。這個角色身上有特殊年代的印記、官僚作風(fēng)、和些許貪婪庸邁，承擔(dān)了觀眾很多火力點。事實上，他作為“人與自然”中“人”的代表，正還原了人作為自然入侵者的本態(tài)。站在自然的立場，我們每個人都是包順貴。人類文明征服自然的腳步不會停歇，對自然的掠奪必會打破生態(tài)平衡，進而造成對自然生命的藐視、傷害、毀滅。
《狼圖騰》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到許多許多。下面，我就從三個方面談?wù)勎覍切缘恼J(rèn)識。
讀后感的作文 篇6
《假文盲》是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫。我看了之后深有感觸。
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領(lǐng)�！澳缸由宪囂帯迸�，一個帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認(rèn)識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們。可氣的是，他們沒有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標(biāo)語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習(xí)一代傳一代，社會會變成什么樣？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫。我看了之后深有感觸。
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領(lǐng)�！澳缸由宪囂帯迸�，一個帶頭巾的瘦弱的`母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認(rèn)識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們。可氣的是，他們沒有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標(biāo)語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習(xí)一代傳一代，社會會變成什么樣？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
讀后感的作文 篇7
大自然是人類的老師，它讓我懂得了許多道理。
《自然之道》這篇文章主要講了七個伙伴和一個生物學(xué)家向?qū)Вチ四咸窖蠹永透鐛u旅游。在他們的旅途中，他們發(fā)現(xiàn)了一只幼龜，正在爬向大海，這個時候如果稍不注意就會成為海鳥的美食。就在他們?yōu)樾『｝敁?dān)心時，突然一只嘲鶇飛來，用嘴啄幼龜?shù)?頭，想把小海龜當(dāng)成它的美食，小伙伴被眼前的這一幕驚呆了，連忙對向?qū)дf“你快想想辦法，救救小海龜吧！”可是向?qū)s不愿意救小海龜，最后在大家的請求下，向?qū)O不情愿的抱起小海龜向大海走去。小伙伴看到這個情景，非常高興。但他們卻不知道干了一件愚蠢的事，向龜巢里的小海龜傳遞了一個錯誤信息，讓龜巢里的小海龜以為外面很安全，它們爭先恐后的爬向大海，沒想到卻引來許多海鳥，許多小幼龜成了成了海鳥的“美食”。
這篇課文讓我懂得了，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們意愿相反的結(jié)果。同時也告訴我們，在幫助別人時要多動腦筋，要用智慧的方法。
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