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讀后感(熱)
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感1
這本書中講述了一個個英國十九世紀(jì)的故事。作為一個中國人，我對英國人的思維方式和宗教信仰實在難以適應(yīng)，不過呢，人世間的真情多數(shù)是相同的。每當(dāng)我讀到小簡愛因無親無故受到虐待和歧視時，心里就有一種說不出來的憐憫之情。每當(dāng)讀到小簡愛一次次化險為夷時，都會讓我感到高興喜悅；每當(dāng)讀到她堅持自己的.真愛時，都讓歡欣鼓舞。在文章最后，當(dāng)我讀到簡愛舍棄一切去照顧愛德華，心中感到無比的欣慰與感動。
簡愛身上那種追求獨(dú)立人格，敢于和命運(yùn)斗爭的精神令我感動，簡愛的故事讓我想起了女子籃球比賽的事：
6月6日下午，我們和三班打球賽，我們僅以一球之差輸給了三班，但我們雖敗猶榮，因為我們堅持到底。鄭果受了傷還堅持上場，但她因傷得太嚴(yán)重了，不得不中途退場。但是我堅信:只要有信念，就一定能看的勝利的曙光！
讀后感2
《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
在狼的意識里沒有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的`生活中，不會總是一帆風(fēng)順，總會遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個道理大家都知道，但在現(xiàn)實生活中，一般人卻難以正視這一點，在面對挫折和失敗時，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士…...
一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點沒錯，職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為行業(yè)的霸主。
要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對。同時也要不斷總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒有科學(xué)的應(yīng)對方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動。只有思考不行，把行動時刻掛在嘴邊也不行，要通過努力付出行動，才能走出失敗的境地，走向成功。
在現(xiàn)實生活中，我遇到過一些同行，在遇到了問題和失敗時，能夠積極地對問題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來，失敗了再爬起來，做一個真正的強(qiáng)者。
讀后感3
師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！苯處熓且粋�神圣的職業(yè)，老師更是一種高尚的存在，作為一種社會模范和智慧典范，老師們一直潛心教學(xué)、培養(yǎng)人才，為社會的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。從古至今，老師們除了傳授給我們無數(shù)的道理真諦之外，他們更是一絲不茍的教授我們學(xué)業(yè)和知識，更重要的是他們還會耐心細(xì)致的為我們解答疑難問題，擁有這樣無私的他們，這真真是社會的福音，也是學(xué)生的幸運(yùn)。
“道之所存，師之所存也�！睂ξ覀儊碚f老師并沒有年齡和貴賤之分，只要是比我們懂道理的.人那就是我們的老師，只要是會我們不擅長的東西那也是我們的老師，所以不管旁人是什么身份，只要他們能教會我們一些知識和技能，那他們就是值得我們虛心請教的恩師。此外，就算是圣人也沒有一個固定的老師，對學(xué)子來說老師是可以有很多的，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！辈徽撌裁磿r候，我們一定要虛心請教別人，只要可以從旁人身上學(xué)到有所受益的東西，那我們就必須去潛心學(xué)習(xí)，切不可盲目自大，也不可目中無人。
向老師請教學(xué)習(xí)并不是一件可恥的事情，相反那是一種特別明智的選擇，因為在學(xué)習(xí)上切不可不懂裝懂，只要是我們不懂不會的，那我們就應(yīng)該不恥下問，因為只有潛心求教了才會知其紋理。
世人以為折腰去跟別人請教是一件很沒有尊嚴(yán)的事情，所以他們寧愿自欺欺人也不愿去虛心求道，因此他們一輩子也不會有好的長進(jìn)，也難怪他們成不了圣人。而與之相對的是，那些圣人明明已經(jīng)智慧超群了，但是他們并沒有停下學(xué)習(xí)的步伐，盡管他們的學(xué)問已經(jīng)超出常人很多了，但是他們還會孜孜不倦的去學(xué)習(xí)、去請教，他們這樣敏而好學(xué)的品質(zhì)很是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和品鑒。
總之，學(xué)習(xí)必須要有一個好的學(xué)習(xí)態(tài)度和好的學(xué)習(xí)心態(tài)，只要我們可以做到尊師重道、不恥下問，敏而好學(xué)這三點，我們一定可以成為一個有智慧、有前途的人。
讀后感4
法國詩人荷爾德林說："人，詩意的棲息在大地上。"
閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。他們的事跡詮釋著人的價值=尊嚴(yán)+愛。
是的，在夏洛蒂、勃朗特和，《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂、勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。經(jīng)管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，一自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴(yán)，什么是真正的愛。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人。但她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表格的侮辱和毒打？這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情的踐踏，但也許正是因為這一切，換回來簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一怔不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，有感追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的`身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會的人，同樣屬于追求完美的人。
我想向她深深地鞠上一躬，我欽佩她的勇敢，我贊賞她的執(zhí)著，我羨慕她的幸福守候。
她的生活追求是從一個家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開始了她的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價值。她始終相信上帝會眷顧沒一個有追求的人，她同樣相信每一個有追求的人都會有一段唯美的童話愛情。
在羅切斯特面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
讀后感5
我成為了巴金的小讀者了！這本讀本把巴金分割成了：純真巴金、叛逆巴金、憂郁巴金、長者巴金、天地巴金，我認(rèn)真閱讀這本書籍，覺得巴金這個人是真誠的、激情四射的，巴金的文字是可愛的、溫暖人心的，巴金面對天地、人間的態(tài)度，是坦坦蕩蕩又不失細(xì)膩的。讀巴金，可以幫助我們理解過去的一百年，理解中國人曾經(jīng)非常熟悉的大家族、封建專制文化，更可以幫助我們反思成長和理想，直面挫折和苦難，進(jìn)而成長為一個自立于天地間的、對社會有所貢獻(xiàn)的“開花”的生命體。
看著童年的.回憶，我感覺身臨其境，好像我也有過同樣的經(jīng)歷，特別是“雞兵團(tuán)”。我小的時候，家養(yǎng)了好多雞，每只雞都有自己的“名字”。早上我很早的起床將它們放養(yǎng)，田里、地里隨它們玩去；到了喂食的時候，就“咯咯、咯咯”把它們引過來，灑下一把把谷糠，它們就全部圍在我的身邊；有生蛋了，就能聽到它那自豪的叫聲“咯咯噠、咯咯噠”，那時候取出的雞蛋還是溫?zé)岬摹芏嗌钗腋型硎埽钟幸恍┻b不可及，在以后的學(xué)習(xí)中，我將增加我的閱讀量，去看更多的名家名作，提高自己的寫作水平。
在看到附編中看到這么一段：，經(jīng)過一夜的風(fēng)雨，金沙和銀粒似的盛開的鋪滿一地。馥郁的甜香隨著微風(fēng)一股一股地?fù)溥M(jìn)我們的書房。我要在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，將知識轉(zhuǎn)變成馥郁的甜香，香滿心田！
讀后感6
《圍城》是1947年出版的錢中書先生所著的長篇小說。主要講述了在抗日戰(zhàn)爭的背景下以主人公方鴻漸為主線的年輕知識分子的感情以及精神上的“圍困”與“逃離”。
作者以“諷刺”的手法貫穿整本小說，給人留下一種“孤獨(dú)”和“荒誕”的感受，特別是主人公方鴻漸的四段感情，使得耐人尋味。
方鴻漸來自于鄉(xiāng)紳家庭，留洋即將回國的他為了應(yīng)付家人就買了個博士學(xué)位。沒想到在回國的船上巧遇由未婚夫出資留學(xué)的鮑小姐，短暫的接觸之后，發(fā)現(xiàn)愛情如此容易又不要為此負(fù)責(zé)，于是主人公方鴻漸開始了人生第一次熱烈的戀愛。
這樣轟轟烈烈的愛情持續(xù)到鮑小姐快到香港的那幾天，方鴻漸察覺鮑小姐似有意識地疏遠(yuǎn)自己，他百思不解。直到在港口見到那位鮑小姐口中和自己一樣的她的未婚夫時，方鴻漸茅塞頓開，這句話只是引誘，自己只是她旅途中的消遣而已。頓時一種侮辱感紛沓至來，可是鮑小姐頭也不回地張開雙臂投向未婚夫的懷抱。小說詳細(xì)地描寫了方鴻漸和鮑小姐的這段荒唐的熱戀，從側(cè)面向讀者揭示了方鴻漸紈绔子弟的形象。
正當(dāng)方鴻漸默然傷神之際，同船同學(xué)蘇文紈出現(xiàn)在他面前。這個將方鴻漸和鮑小姐的丑態(tài)盡收眼底的女子對方鴻漸卻表現(xiàn)的情有獨(dú)鐘，甚至把自己的手帕遞給方鴻漸，道：“你暫時用著，你的手帕交由我去洗�！弊憧梢钥闯鍪窃谙蚍进櫇u表明自己的心意。
失落中的方鴻漸身邊突然出現(xiàn)一個人對自己關(guān)懷倍至，再通過蘇小姐和鮑小姐的'對比，方鴻漸看到了“女朋友”和“情人”的區(qū)別，蘇小姐則更適合做女朋友，他們之間開始越來越近。
然而蘇文紈是一個強(qiáng)勢的人，她喜歡方鴻漸是毋庸置疑的，可是她天生自命清高，期待愛情里被眾星捧月的滿足感，使方鴻漸誠惶誠恐，內(nèi)心里對蘇文紈是拒絕的。于是方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和蘇文紈的自以為造成了一種假象。這也是小說想要表達(dá)的一個初衷，蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城，而方鴻漸正在逃離蘇文紈的圍城。
最終還方鴻漸鼓足勇氣拒絕了蘇文紈，很大一部分原因是他遇到了唐曉芙，蘇文紈的表妹。唐曉芙在整個小說中是一個美好的存在，就像方鴻漸和唐曉芙的感情不帶有任何目的性，非常之純粹。這也反映出了方鴻漸是一個不善于攻于心計的人。
有句話說美好的事物總是短暫的，方鴻漸和唐曉芙的愛情也是如此。蘇文紈的嫉妒心促使她把方鴻漸的過往一字不漏地告訴了唐曉芙。其中一連串的誤會讓他們彼此錯失了這段愛情，萬分悲痛的方鴻漸決定接受三閭大學(xué)的聘請，離開此地。
在這次同去三閭大學(xué)報道的一行人當(dāng)中有一位女士——孫柔嘉，她成為了方鴻漸后來的妻子。
孫柔嘉和蘇文紈在某些地方是有相似之處的，最明顯的一點就是對把控自己的婚姻上，她比蘇文紈更甚一籌。
她的目的很明顯，要嫁給方鴻漸，對此可謂是機(jī)關(guān)算盡。先是在同去的旅途中故作單純，一副楚楚可憐的模樣引起方鴻漸的注意。慢慢地后來的相處過程中，她對方鴻漸言聽計從，在這個過程中，方鴻漸也察覺到一些可疑之處，但他并沒有作出任何實際行動來應(yīng)對，就這樣一步步落入孫柔嘉的陷井。
倉促中他們訂了婚，又結(jié)了婚，但沒有經(jīng)過任何了解的婚姻注定是失敗的。剛完婚雙方的弱點都逐漸暴露出來，發(fā)現(xiàn)對方都與自己理想中的那個人差距太大。孫柔嘉最開始對方鴻漸是懷有崇敬的之心的，她本想跟著方鴻漸能衣食無憂，但沒想到方鴻漸卻并不善于勾心斗角，最終連自己的生活都無法保障。無休止的爭吵讓方鴻漸開始想要逃離，但已無法沖出這座婚姻的圍城。
從而也反映出雖然那個時代的大多數(shù)女性都在接受新知識，但傳統(tǒng)文化對她們的影響還是根深蒂固。
最后主人公方鴻漸只想在這種圍困之中求得一絲平靜，而孫柔嘉的心底里還是愛著方鴻漸的，只是她發(fā)現(xiàn)她對自己的婚姻從一開始掌控得如魚得水，到后面越來越偏離自己的掌心，她開始亂了陣腳，對方鴻漸“暴君”式的態(tài)度最終讓自己的婚姻走向失敗。正如文章中所說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來”。
以前常聽身邊人說：“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)來，里面的人想出去�！币舱沁@句話使我以為《圍成》是一本關(guān)于愛情、婚姻的小說，直到我讀完本書后，發(fā)現(xiàn)這根本就是一本百科全書，它包含了愛情、友情、親情以及人性、社會等各個方面，值得我們細(xì)細(xì)品味。
讀后感7
最近我讀了《秘密花園》這本書，里面的資料可趣味了。
故事講述了瑪麗是一個很丑的女孩，脾氣還很暴躁，她的爸爸在英國政府部門任職，一年到頭忙忙碌碌，對瑪麗從來沒有一點關(guān)心的意思。她的媽媽倒是個大美人，只可惜每一天明白忙著參加各種聚會，對瑪麗也不聞不問，瑪麗六歲的時候，媽媽就死了，爸爸把她送到了姨夫家，在瑪麗偷偷培育秘密花園時，認(rèn)識了狄肯和柯林，最終瑪麗變得有又漂亮，狄肯收留了更多的小動物，一向坐輪椅的柯林竟然站起來了。
這本書讓我懂得了一個道理，不要輕易相信別人說的`話，如果別人說什么就是什么，那世界就不再是精彩的了，要相信自己，就像瑪麗一樣，她雖然沒有了媽媽，生活在別人家里，可是她依然很自信，因為她相信，自己付出了努力，想做到的事情就必須能做到，事實上，她果真做到了。柯林也一樣，雖然克柯林以前很自卑，可是自從他遇到了瑪麗，就被她的自信感染了，克服了自己的心理障礙，靠自己的力量，重新站了起來，這是一件多么令人愉快的事情��！
我也要像瑪麗和柯林一樣，讓自信使自己變得更強(qiáng)大！
讀后感8
我最愛的經(jīng)典就是《三國演義》了。這本書的內(nèi)容膾炙人口，人物栩栩如生，是中國古代四大名著之一。
在東漢末年，漢靈帝昏庸無能，過慣了“紙醉金迷”的生活，根本不理國事，不管老百姓的死活。老百姓個個怨聲載道。這個時候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”，把當(dāng)時的朝廷官兵打得狼狽不堪，這時結(jié)拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰(zhàn)功�？伤麄�?nèi)齻�人的戰(zhàn)功，漢靈帝卻沒有好的獎勵賜予他們，只給劉備做了個“七品芝麻官”。他們?nèi)齻�和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚肉百姓”，最后把掌握大權(quán)的董卓給滅了。在此之后，便出現(xiàn)了“三國鼎立”的局面。在這一段歷史中，有許許多多足智多謀、斗智斗勇的'故事。比如：劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。
其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱“臥龍先生”的他，非但有高深的學(xué)識，而且很通情達(dá)理，被劉備請“出山”后，一心一意輔佐他的主公劉備，就連劉備逝世后，還不曾有自己做蜀國主公的念頭，仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節(jié)中，諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了，為保住先帝的江山用“七星燈”來增壽，寫下來著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。
《三國演義》這本書它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我懂得在失敗面前要勇于承認(rèn)，吸取教訓(xùn)決不氣餒。
讀后感9
《審判》是奧地利猶太作家弗蘭茲·卡夫卡的作品�？ǚ蚩ㄓ�1883年生于布拉格的一個商人家庭，于1901年進(jìn)入布拉格大學(xué)，學(xué)習(xí)化學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)史，之后改學(xué)法律，1904年開始寫作�？ǚ蚩◤�1908年起供職于工傷事故保險公司，一直到之后因肺結(jié)核離職休養(yǎng)。他一生經(jīng)歷了三次訂婚，三次解除婚約。1924年，卡夫卡因肺結(jié)核而去世�？ǚ蚩ㄉ澳瑹o聞，很少發(fā)表作品，去世以后，他的作品卻引來了全世界的轟動，被視為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)與大師，對后世產(chǎn)生了難以估量的影響。他的主要作品包括長篇小說《美國》《審判》、未完成的《城堡》以及《變形記》等短篇小說，作品里充滿了象征意味，色彩荒誕而夸張。父子矛盾與家庭矛盾、小職員生活中的荒唐、現(xiàn)代人所經(jīng)歷的孤獨(dú)與異化都是他作品中的重要主題。
《審判》首版于1925年，小說講述了一家銀行的高級職員約瑟夫·K經(jīng)歷了一場荒唐審判、并最終因此喪命的故事。在約瑟夫·K三十歲生日的早晨，他一醒來，就發(fā)現(xiàn)有幾個陌生人闖進(jìn)了自己的出租屋，并突然無緣無故地宣布他已經(jīng)被捕了，但他卻想不出自己有過任何值得受到控告的過失，也想不出是誰控告了他。被捕以后，他的行動自由并沒有受到限制，他可以繼續(xù)自己的正常生活，繼續(xù)日常的工作、戀愛。但被捕的念頭依然給他造成了困擾，認(rèn)定自己必須解決這一難題，在法庭上，他堅持聲稱自己無罪，并控訴在法庭的行動后面有一個龐大的'機(jī)構(gòu)在活動著，這個機(jī)構(gòu)腐朽愚蠢，草菅人命，它的存在只是為了誣告清白的人們，對他們進(jìn)行審訊。之后，K得知，只要開始審判就意味著自己被認(rèn)定為有罪，無法得到寬恕。于是他不斷試圖反抗法庭，四處求人，他們都承諾要幫助他，但一切都被證明為徒勞的。最后，K在自己三十一歲生日的前夕，在依然不清楚自己犯了什么罪的前提下，被兩個劊子手帶到采石場，像一條狗一樣被處死了。
《審判》以充滿象征和荒誕的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了在現(xiàn)代資本主義社會里，作者對國家法制機(jī)器的不滿與批判，展現(xiàn)出了小人物在生活中不可避免的異化與荒唐困境。同時，這部作品也與作者的個人經(jīng)歷有著不可分割的關(guān)系，展現(xiàn)出了卡夫卡關(guān)于自我審判與自我罪感的一些觀點。
讀后感10
牡丹開富貴，荷花開宮門，老家門前的石埝上開的滿是迎春花。
初春時節(jié)，富貴花兒都在沉睡，石埝上的迎春花卻從冬眠中醒來了。枝枝枯黃中泛著青色的迎春花藤上結(jié)滿了花骨朵�；ü嵌浜苄。〉孟顸S豆，看上去十分嬌嫩，好像動也動不得。但過不了幾天，它就星星點點的綻開了。你看它是那樣淡雅，那樣純潔，發(fā)出淡淡的清香。這時，滿村子的.人都能聞到花香，大家知道，春姑娘是不會嫌棄我們這閉塞的山村的。果然，不幾天滿石埝上都是黃燦燦的迎春花，就像黃色的瀑布一樣。這時，整個村子都沐浴在花香中，人們在花香中開始了春耕。
我愛迎春花，因為它是我們山里人的花。它不嫌窮，不愛富，就愛我們閉塞的山村。每年都準(zhǔn)時來給我們山里人報告春天的消息。
讀后感11
最近有幸拜讀雷。達(dá)里奧《原則》一書，讀完后感觸良多，我的感想是：原則是一個人走向或接近夢想的必要途徑。年少的我們經(jīng)常問自己：我想要什么，我想成為什么樣的人……都可以在這本書里找到答案。
電影《后會無期》里說過一句話：我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生。因為無論再好的方法論給你，你最終要面對的是自我。作者告訴我們，每個人或多或少都會有一些缺陷，找到那些缺陷模式，然后用科學(xué)的方法去解決它。想起自己過去放棄的一些事情，它都是有規(guī)律的——以極度興奮的狀態(tài)開始，然后在遇到困難之后就陷入了自我懷疑和打退堂鼓的狀態(tài)。很多事情都是這樣放棄的。要怎么解決？很簡單，當(dāng)你自我懷疑和打退堂鼓的.那個狀態(tài)就是關(guān)鍵時刻，只要在這個關(guān)鍵時刻，不要掉鏈子就成功克服了這個困難，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，就成了你的原則。
以前我經(jīng)常問自己，我是誰？我是個什么樣的人？這個問題有點哲學(xué)，但必須充分了解自己，清晰剖析自己，后面的人生才可以展開。每個人對自己定位不同，我想成為一個新聞工作者、成為一個鋼琴家，成為一個演說家……這些都不重要，重要的是你真正想要的東西就行，確定好目標(biāo)后就要不惜時間、金錢、注意力去完成它，當(dāng)然，不是所有事情都是一帆風(fēng)順的，結(jié)果是由過程你的行動決定的，這些行動你信奉獻(xiàn)怎樣的原則尤為重要。
確定目標(biāo)后，要怎樣實現(xiàn)呢？什么能夠幫助我完成目標(biāo)？目標(biāo)，計劃，周期關(guān)鍵因素缺一不可。例如：我的目標(biāo)是成為一名優(yōu)秀鋼琴家，那么我完成這個目標(biāo)需要做什么呢？優(yōu)秀鋼琴家是怎么做到的？假設(shè)我想五年達(dá)到這個目標(biāo)，那么在這之內(nèi)如果練習(xí)、彈奏、揣摩，總結(jié)就是我完成目標(biāo)所必須做的，那么我就告訴自己：這五年之內(nèi)我每天要做的就是練習(xí)、彈奏、揣摩，總結(jié)。
不管你的目標(biāo)是什么，計劃好請堅定不移地做下去，過程遇到問題怎么辦？作者告訴我們他的做法是：目標(biāo)→遇到問題→診斷問題→解決方案→落實方案，當(dāng)我們遇見問題的時候，不要急著去解決，而是根據(jù)觀察到的現(xiàn)象去分析問題癥結(jié)，從具體問題出發(fā)去解決，落實方案，這是最關(guān)鍵的一步，這也常常是最難的一步。我要怎么做才能讓這個方案落實？要是在落實中又出現(xiàn)了問題，我該如何應(yīng)對？這整個過程中其實是一個非常有用的方法論，它不僅可以幫你解決在實現(xiàn)目標(biāo)中所遇到的問題，更能夠通過解決這一個個的問題，讓你自身得到進(jìn)步升華，這才是最終的意義。
讀后感12
小說主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果生了一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放高利，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，也著實的體會得到了阿廖沙當(dāng)時的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個讓他充滿恐懼的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼，同時也渴望人間的愛與溫情。
讀這本書時，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而憂傷。
不過，在上帝為你關(guān)上一扇門時，一定會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。
讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的盡頭，一定有一個叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。
童年如畫，記錄著精彩的瞬間;童年如歌，跳動著歡快的音符;童年如海，翻動著我們快樂的回憶。我認(rèn)為每個人都有著美好的童年，有著幸福的過往�？墒�，不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個愿望，那就是我要長大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的，它真實描繪了俄國社會生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。書中的主人公——阿廖沙的種種遭遇，使我極為難過。幼小的阿廖沙，過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴，舅舅們的唯利是圖，使他的童年那么不幸，甚至可以說悲慘。
回憶起我的童年，多么的無憂無慮，自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛下長大。可我還不滿足，肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他，想到這里，我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時，我是多么的幼稚無知啊!
是啊，我從小就對父母衣來伸手，飯來張口，心里只想著依賴父母，讓父母為我遮風(fēng)擋雨，卻忘了自己也要學(xué)會長大。是《童年》喚醒了我，教會了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅強(qiáng)勇敢地面對人生中的苦難，這是一個人成長的過程。因為我們總要學(xué)會長大。
作為新一代的少年，我要努力學(xué)習(xí)，做一個自立自強(qiáng)的人;做一個對社會有用的人;做一個對國家有貢獻(xiàn)的人。我不會再懼怕苦難，再懼怕失敗，因為這些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來，是那么的`微不足道。與他相比，我擁有的太多了，也幸福多了。我還有什么理由，不堅強(qiáng)呢?回首往事，我要改變那個任性的我;珍惜現(xiàn)在，我要奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息;展望未來，我會靠自己的努力去實現(xiàn)夢想!因為我已長大。
每個人的童年只有一次，我會把童年的點點滴滴，當(dāng)成一份最美好的回憶，用我的力量，譜寫我人生最美的篇章!
月光透過窗格，投下四方信箋似的光影，喚起我所有被深埋的記憶。
自爺爺去世，老房子歸他人，我就再也沒有回到那里。那片像糖紙般包裹著我?guī)缀跽麄�童年的土地，是否還存留有我童年的痕跡?
那片廣闊的棉花田還在吧?童年的我，一步一跳地跟在爺爺身后，突然被那么一片開著白色黃花朵的植物所吸引。爺爺說那叫棉花。呵呵，好溫暖的名字!站在它們中間，摘下一朵。源于相信每一朵花就是一座宮殿，而那貪吃的蟲子就是童話中的拇指姑娘。將花緊貼臉，又好似用臉去貼近花。感受到，那如密一樣綿軟的絲滑，我感覺自己里美更近了。有誰能告訴我，那些被我用稚嫩小手撫摸過的棉花，在近十輪風(fēng)雨冰霜后，花瓣是否還留存我掌心的溫度?
那條小河還是同樣的清澈嗎?酷熱的盛夏，它曾是我天然的空調(diào)。坐在散發(fā)著濃香的青草芳香的岸邊，讓雙腳接受溪水的撫摸、讓雙腳在水中蕩漾，激起細(xì)小的水花，不時與水中魚兒打個照面。拔根小草，學(xué)著村頭那靈巧的婦人編小蟲，卻怎么也學(xué)不上，也不惱，再來一次。許多個靜謐的下午，便在雙腳蕩起波紋的推助下，與一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一個愜意悠閑的身影鑲嵌在飛逝的時光畫冊中。有誰可以告訴我，那片因為我而蕩起波紋的小溪水，在風(fēng)吹冰封后是否還有一圈屬于我的漣漪?
讀后感13
美源自于我們對生活的不斷認(rèn)知，她何時成形、何以成形，我們無從得知，只知道她是潛移默化的，并在某一時刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標(biāo)桿，頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。
少時我們可能憧憬著一位少女或少年，并將其放在自己內(nèi)心期待的美的框架中，然后在人群中尋找某一個閃光點，再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點，最后美感帶來戀愛的芬芳留下無限回憶。
壯時我們可能期待著富有的生活、響亮的名號與美滿的家庭，在最艱苦的環(huán)境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風(fēng)景。
老來我們則可能享受著無憂無慮、自由自在、寧靜淡泊的田園生活，像蘇仙一樣，放蕩自我、沉浸江海之間。
美隨著我們的成長，或是升華，也有泯滅。
由于出生低劣，于達(dá)厭惡碌碌無為的生活，他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會和他人作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。見到龍騎兵的`威風(fēng)，他就想成為軍人。見到本堂神甫的權(quán)勢，他就像成為教士。我們可以看到他對飛黃騰達(dá)的渴望，但這個愿望時刻在改變，是不堅定的。只能說于連此時對美并沒有清晰的概念。他是盲目的。
我們經(jīng)歷平凡、苦痛、麻木，等待心目中美的救贖，在一絲曙光之中，拼盡一切。
但美本身也擁有驚人的力量，她在記憶的烈火中涅槃，然后用自己的火焰燒透靈魂，只不過這個過程可能漫長、可能短暫、可能永遠(yuǎn)不會完成。
當(dāng)于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時候，斯丹達(dá)爾指出“從未愛過也從未被愛過的于連覺得做個真誠的人是那么甜蜜愉快”也就是說此時于連對美的感受發(fā)生了潛在的改變，在那么一段時間內(nèi)，他隱隱感覺到什么是美好的。但在法國迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下，于連走入錯路。他遠(yuǎn)征巴黎，遠(yuǎn)離瑞納夫人，征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強(qiáng)烈而真誠的欽佩和喜愛，進(jìn)而暫時獲得了異變的美。而司湯達(dá)顯然不愿意美被黑暗泯滅，瑞納夫人的的一封信成為于達(dá)落獄的導(dǎo)火索，然而于達(dá)入獄后居然冷靜下來，并對自己行為感到悔恨和恥辱。可謂巧合，亦是奇跡。當(dāng)時于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡。另外，就是忠實于自己的信念和理想的至美，把對人生的挑戰(zhàn)堅持到底，回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達(dá)對美的追逐——選擇瑞達(dá)夫人，挺身赴死。
美不是被動的，她在無形間凈化宿主，試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥，異性相吸。美往往是我們生命的極端，我們都已擁有美有時又何必稱為美呢？人可真是復(fù)雜又可悲的生物，在拒絕中同流合污，在錯過后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣，在自然脈動中誕生，在宇宙的星空下成長，這是幸運(yùn)。因為美，迷茫之人也有走出迷霧的小徑，墮落之人也有爬出深淵的臺階，一切姍姍來遲而又恰到好處。當(dāng)美達(dá)到生命的極點，死亡也只是過客。
也許我們無法言說什么是美，但我們知道何為丑陋，排斥與之交雜的一切，然后一切自然就獲得了美感。盧梭認(rèn)為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖，蘇軾以為朝堂內(nèi)斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫，但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢，既狡猾又真誠，既老練又天真，既復(fù)雜又單純，所有這些水火不容的對立比較，其實恰恰把美毫無保留地展現(xiàn)出來。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當(dāng)年自己最厭惡的人。這一點上于連是成功的。
讀后感14
剛看完日本太宰治的《人間失格》，就來看蔡崇達(dá)寫的《皮囊》，其實之前聽說過這本書，但都沒有時間去看，原本打算看完前幾天在淘寶買回來的書籍，后續(xù)再買這本書回來看的，那想到手機(jī)彈跳出來一個微信讀書，讓我下載看書，因為為了保護(hù)眼睛，我已經(jīng)很久沒有在手機(jī)上閱讀了，都是買紙質(zhì)書回來看，但這次還是破例在微信上看書了，而且是一口氣讀完了這本書。
他讓我了解到皮囊只是人來到這個世界的一具皮囊，看這本書讓我想起一句話，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，”蔡崇達(dá)的靈魂是否萬里挑一，我不知道，我只知道看完這本書，讓我認(rèn)清了自己和內(nèi)心，從這里我認(rèn)定了人活著的時候，應(yīng)該如何去選擇自己想要的人生，走什么樣的道路，該如何對待自己的這具皮囊。
1.
當(dāng)我看到他描寫父親時，從他父親離開，回來.留下.生病，鍛煉到絕望再到離開，我瞬間淚崩了，一個真正寫過文字和感受過親情的人都知道，他是在深摳自己心上的文字，不經(jīng)過深挖和對過往深刻的回憶和眷戀很難寫出這么深刻動人心扉的文字。
他父親癱瘓時，他為了能攢錢帶父親去美國看病，不停的工作，幾乎很少回家，直到父親不幸意外過世，他看到自己那張已經(jīng)被父親摸的發(fā)白的照片，他后悔了，父親其實想要的其實是希望他能多回來陪伴他。
那一刻意識到了這句“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的真正含義，我們多少孩子打著為了父母能有一個幸福安康的萬年，在外奔波忙碌常年不回家，其實父母要的不多，只想孩子能一年內(nèi)多回家?guī)滋伺闩愀改浮?/p>
而不是等父母有一天離開了再去懊悔，為什么沒有在父母活著的時候好好珍惜。
2.
讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個天才擁有一個缺陷兔唇，他通過自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開始遠(yuǎn)離他。
但天才阿展最終也沒能如愿過上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過上了。
是�。∥覀兛梢岳斫馑�.利用，但不能理解他的自私和對故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時一個人就算是天才，也不能太過于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子們，他們生活在這個時代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來，如果太過于在意和緊繃會讓我們變得功力和自私，最終浮躁。
甚至在出現(xiàn)一些打擊時，心里的安全防線會全數(shù)崩塌，有的心理強(qiáng)大的會再次站起來，不強(qiáng)大的可能會一直消沉下去，甚至有的還會選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個時代的通病，為什么平時很乖很聽話的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)�。平時父母對他們的要求和自己對自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開。
3.
讀到厚樸時，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時那個不是打著青春誰不瘋狂的旗幟，來揮霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達(dá)務(wù)實和緊張的，計算一天睡眠需要多少時間，打工需要多少時間，還有賺學(xué)分和實習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個故事，一個常青藤畢業(yè)生到某世界五百強(qiáng)企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長問他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書。大二呢？認(rèn)真實習(xí)。大三呢？模擬現(xiàn)實試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過青春嗎？沒有。你發(fā)泄過荷爾蒙嗎？沒有。然后那董事長就叫那學(xué)生出去，說你還沒真的生活過，所以你也不會好好工作，等補(bǔ)完人生的課再回來吧。
他不覺得這是騙人的，而覺得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個為為例來揮霍自己的青春，從此越來越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢幻世界里不愿放低務(wù)實自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時，他父親卻說，年輕就讓他折騰吧！那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會想辦法為他像校方說好話讓他回歸學(xué)校從新開始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時候會改變一個人一生的人生軌跡，好比《人間失格》里的太宰治，他因為比目魚的不愿坦白和坦誠，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽話，我會愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會承擔(dān)你未來的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，但他沒有直接說明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來的人生軌跡，厚樸也因為父親常說的青春是需要拿來折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識自己內(nèi)心的書籍，愿我們從這本書中看清自己，未來更有意義的感受生活。
俗話說:良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)淖円粋�人一生的人生軌跡。
讀后感15
羅爾德?達(dá)爾的知名奇妙文學(xué)小說《女巫》書中敘述了一個小朋友的父母被車禍?zhǔn)鹿识恍疑硗龊�，跟他姥姥在挪威一起生活，姥姥是一個愛抽煙斗、了解女巫小故事的姥姥，在一次美國休閑度假的情況下，書中的主人翁“我”在旅店酒店住宿的.期內(nèi)，“我”帶上2個小白鼠為了更好地躲避酒店餐廳負(fù)責(zé)人的查驗，走入酒店餐廳的大會服務(wù)廳，正逢遇到女巫大王和他的手底下，她用“漫性變鼠藥”把布魯諾和“我”變成了小老鼠，我為了更好地對付，在姥姥的協(xié)助下，溜進(jìn)女巫大王的屋子，取走了一瓶“漫性變鼠藥”并鉆入餐廳廚房，將“漫性變鼠藥”一整瓶倒在女巫喝的湯的鍋里邊，女巫大王和她的手底下壓根沒有發(fā)覺，他們喝過有“漫性變鼠藥”的湯，十多分鐘后，他們?nèi)優(yōu)楹淖恿�。主人翁“我”在姥姥的激勵下，信心解決全球的女巫。
看完該書，我認(rèn)為主人翁“我”十分英勇，不畏艱難，小故事十分幽默。書里把握到：真正的巫師穿平淡無奇的衣服和褲子，好似平淡無奇的女士，住平淡無奇的房屋，做平淡無奇的工作上，而且從不容易被警務(wù)人員把握。女巫的內(nèi)心一直在點燃和燒開著這類殺人的想法，時刻盤算方案策劃著她的殺人行動。真正的巫師干掉一個孩子所得到的開心，好似你吃一盤奶油草莓一樣。
女巫盡管恐怖，可是，只需我們在日常日常生活要多學(xué)習(xí)培訓(xùn)科技知識、多獨(dú)立思考，就可以擊敗一切艱難。
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