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快樂教育讀后感15篇【經(jīng)典】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的快樂教育讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
快樂教育讀后感1
在一個(gè)人的教育中,情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,理智告訴人們用什么方法去做,而情感則告訴人們,愿意怎樣做。孩子的教育,情感教育是必不可少的。近年來的教育,各級(jí)各類學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式,利用多種時(shí)機(jī),開展多種活動(dòng)。沒有愛就沒有教育,同時(shí)教育的一個(gè)重要目的,還在于培養(yǎng)孩子愛的情感,喚醒他身上沉睡的愛的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育,我們愛孩子,也希望孩子愛我們和他人。講愛的`故事,做一些有關(guān)愛的教育的事情,參加一些有教育意義的愛的活動(dòng),讓孩子身臨其境,形成久久無法磨滅并影響他一生的記憶,這種愛的記憶帶來的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶,積極、勇敢往前走。
在生活中,不乏這樣的人,總是索取,不懂得回報(bào);總是接受,不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎?肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人,總是把得到的都視為應(yīng)該如此,總會(huì)忽略別人的善意,而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂,怨恨總多于感動(dòng)。作為教師,我們不但愛自己的孩子,也愛別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心,多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子,愛,寵愛,溺愛,過度愛……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈,吃一丁點(diǎn)苦,給孩子做這個(gè),為孩子做那個(gè),只要我們能做到的都以身去做。衣來伸手,飯來張口……這還不是孩子在向我們索取,而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力,都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手,讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出,也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校,曾經(jīng)開展了一次大型的感恩教育大會(huì),很多孩子很受益,家長也受益。孩子懂得了家長的付出不容易,心存感激之情。試想在以后的教育和相處中,孩子會(huì)不會(huì)比原來更好?會(huì)的,一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長大,這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長的教育,喜歡和老師、家長談?wù)勚脑。孩子的成長路上也會(huì)布滿陽光。
教育是個(gè)漫長的過程。孩子,你慢慢走。我們靜待美麗花開!
快樂教育讀后感2
一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》,閱讀時(shí),常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng),書中字里行間流露出的愛,字里行間體現(xiàn)出的情,字里行間反映出的教育耐心,無不使人佩服和敬重,斯賓塞像一道閃電,沖擊著美、英、法、意等國家的教育,斯賓塞是真正的教育先鋒,斯賓塞,現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思,從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收,必須要出力流汗、拔草施肥,科學(xué)管理。為人父母、為人老師,要使孩子成為優(yōu)秀者,付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多,也更不容易。種莊稼今年沒管理好,還有明年,但人卻不一樣,失去了適時(shí)教育的年齡是無法彌補(bǔ)的,正確的`進(jìn)行教育,不是一件簡單容易的事,而是一項(xiàng)漫長和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)!端官e塞的快樂教育》是這樣,《哈佛女孩劉亦婷》是這樣,《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里,孩子出生以后,他的天真,他的可愛,他的依戀就像冬日的陽光,夏日雨后的彩虹,那樣美麗,那樣動(dòng)人。從此,他和你會(huì)相互依偎,相互掛念,使生活平添了許多歡樂和無言的感動(dòng),就像蒲公英的種子一樣,一但成熟,就會(huì)隨風(fēng)飄離,到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長大,就會(huì)離開父母,開始自己的生活,經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨,也會(huì)吹打在他們的肩頭,那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活,也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯,還是弱小,不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們,也不管思念和牽掛,有多么悠長,但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生,因此,還得抹掉眼淚,把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說:“去吧,孩子,那是你的世界,我們無法牽著你的手,把你安全的,從這里帶到那里,這條路你必須自己走,我們真正能夠,向你承諾的,只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持,如果我不能給你財(cái)富,那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧,那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活,那就給你生活的信心。但這代替不了什么,一切得由自己決定,做出選擇,并承擔(dān)責(zé)任!敝皇牵覀儽仨殲樗麄冏鲂┍匾臏(zhǔn)備,知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育,正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天,讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中,和偉人交流,不斷改變自己的觀念,不斷提高自己。
快樂教育讀后感3
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例,向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后,更加光彩奪目,它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律,而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱,許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”,說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想,一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧!
《斯賓塞的快樂教育》:這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作,作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,提出了快樂教育的原則和方法,為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里,斯賓塞博士告訴父母:孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好,父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律,誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展,鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,發(fā)揮父愛的積極作用,幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí),每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的.概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生,因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué),而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
快樂教育讀后感4
“教育應(yīng)該是快樂的,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí),他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來好的結(jié)果。”這名話深深的留在了我的腦海。
小學(xué)生,年紀(jì)小非常調(diào)皮,當(dāng)我看到了這句話后,我每次走進(jìn)教室的時(shí)候,總是面帶微笑。我不希望他們的童年,他們的小學(xué)生活因?yàn)槌煽兎矫娴膯栴}而糾纏在不快樂中,這對(duì)于我的教學(xué)無一點(diǎn)益處。只有讓他們感到學(xué)習(xí)是快樂而有趣的,他們才會(huì)喜歡我,喜歡我所教授的,聽我的教誨,這就是我的教育哲學(xué)。
要以興趣來為求知引路,了解孩子們的內(nèi)心世界,因?yàn)榕d趣和滿足能夠給他們帶來快樂。而其實(shí)任何一個(gè)孩子都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣,“一旦他們發(fā)生興趣時(shí),也就是教育的好時(shí)機(jī)”。
斯賓塞認(rèn)為,教育者要有效地教育孩子,首先自己就要做個(gè)快樂的教育者,不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子,否則很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上;不要在孩子情緒低落或者剛剛鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么,這樣常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果,而誤以為孩子天賦太差;努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感;努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。一個(gè)快樂的人,看孩子的時(shí)候,更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的'人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn);同時(shí),教育者必須做一些教育的準(zhǔn)備,要鉆研,要機(jī)智,要忍耐;目光短淺、缺乏同情、感情易怒,是很難教育好孩子的。
我們提倡“快樂教育”,就是要用愉快的教育環(huán)境、教育內(nèi)容和教育方式去激活學(xué)生的求知欲,讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中得到享受,得到滿足,并在享受學(xué)習(xí)的快樂中逐漸學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知。
真正有效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念,而是一系列完整的教育方法和觀念。僅僅在教學(xué)手段、方法上“快樂起來”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還應(yīng)在觀念上予以更新,教師素質(zhì)也需提高,還應(yīng)把握好快樂的尺度。
我認(rèn)為教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè),需要一點(diǎn)耐心和同情心。你和我,都選擇了教育這一項(xiàng)事業(yè),只因既教書,又育人,就讓我們?cè)谶@條充滿快樂而漫長的事業(yè)道路上,去富有耐心和同情心地努力實(shí)踐著!
我學(xué)習(xí)、我進(jìn)步;我工作,我快樂,快樂是人一生的追求,作為教師,快樂教育孕育快樂人生,要珍惜這個(gè)讓你能夠每天又忙又累的職位,學(xué)會(huì)“累中求樂”,忙并快樂著。
快樂是人一生的追求,作為學(xué)生,快樂教育塑造快樂人生,作為教師,快樂教育孕育快樂人生!孩子在快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境下對(duì)人生的啟迪是很關(guān)鍵的,就讓我們和家長、社會(huì)一起行動(dòng)起來,加倍關(guān)注我們的學(xué)生,讓他們健康快樂的成長,也讓我們快樂的工作吧!
快樂教育讀后感5
在暑假時(shí),我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的快樂教育》。我想,教育本來就應(yīng)該是快樂的,更應(yīng)該是人生的真諦。
在閱讀這本書時(shí),我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例,為我們提供了很多切實(shí)可行的方法。
在這本書里,斯賓塞認(rèn)為快樂教育,美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候,他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反,在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他們的信心會(huì)減弱。所以,斯賓塞向家長及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者,不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子,要努力營造快樂的.氛圍,多一些友好及鼓勵(lì),幫助孩子克服不快樂,給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路。要避免過度教育及過度學(xué)習(xí),因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收,反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
我也在思考,我應(yīng)該怎樣利用課堂主陣地,讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以多選取一些學(xué)生感興趣的素材作為教學(xué)內(nèi)容,多改變一些教學(xué)方法和策略,在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。在平時(shí)多給與學(xué)生一些愛,尤其是學(xué)困生,留守兒童,當(dāng)他們進(jìn)步時(shí),及時(shí)鼓勵(lì)和表揚(yáng),在他們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),要努力幫助他們解決問題,當(dāng)他們遇到其他問題時(shí),要傾聽他們的心聲,幫助他們解決生活和心理上的問題。
讀過這本書,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
快樂教育讀后感6
前段時(shí)間,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書,于是到圖書館借閱,讀完之后深受啟發(fā),受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》,從內(nèi)容上講要單薄得多,但是它對(duì)于我的意義,好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說過:“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè),需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母,都有一個(gè)特點(diǎn):耐心用心。每個(gè)孩子在成長的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì),老師、家長和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長過程中的動(dòng)力,會(huì)影響孩子的情緒,甚至起到事半功倍的效果。本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程,向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說:“我認(rèn)為,教育的目的是讓孩子成為快樂的人,教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管,你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水,在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁!奔(xì)細(xì)咀嚼,確實(shí)如此:孩子在快樂的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易,相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他信心會(huì)減弱,這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們,也不會(huì)有任何辦法?赐辍端官e塞的快樂教育》一書后,我才真正領(lǐng)悟到:真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念,而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到,當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí),自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂,心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài),我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們,而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí),即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí),也不是快樂的學(xué)習(xí)。長此以往,怎么教育出快樂的孩子呢?其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方,我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。附書中精彩話語1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童,而在于家長。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感,而是家長的德行不足以運(yùn)用這些影響。2.父母們夸大了子女的不正當(dāng)行為給他們帶來的苦惱,總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致,而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后,可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令,主要是為了自己的方便行事,而不是為了矯正錯(cuò)誤。3.教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要進(jìn)行鉆研,要頭腦理智,要能忍耐,還需要自我克制,要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育6.長期以來的教育誤區(qū),就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活,而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時(shí)是爭論還是談話,是稱贊還是訓(xùn)斥,是一個(gè)很好的測量計(jì),它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來越親近”。8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán),但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力,不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人,使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣,你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò),因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈;而被感動(dòng)的孩子則常常反省,因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育。“培育孩子也跟家長們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣,富有價(jià)值。我十分渴望,每個(gè)英國公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說,對(duì)孩子而言,學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能,培養(yǎng)一定的品質(zhì),但這相對(duì)于兒童的潛能而言,僅僅是冰山一角罷了”“我以為,教育兒童的過程同樣是教育自己的`過程,你期望子女如何,你自己就先應(yīng)該如何,從兒童的言談舉止中,我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充:這句話人人都知道,可是有多少人能夠做得很好呢?“我一直這樣認(rèn)為,在我們一切的工作當(dāng)中,最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位,在人類各項(xiàng)工作之中,農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作,它演示著生命過程,啟示著生命美感,體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長期以來教育的誤區(qū),是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活,卻忽略了對(duì)孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育,而快樂和樂趣,恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)!薄昂⒆拥目鞓樊(dāng)然是各式各樣的,多數(shù)是沒有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的,教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂’”“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為,一個(gè)重要的教育任務(wù),就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力,這是成長的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力,父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上,開始的時(shí)候,為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作,比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。
“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力,自助教育也大有益處,首先,會(huì)讓兒童形成因果觀念,明白世界上一切事物都是有生成原因的,其次,會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因,某個(gè)人或某本書的觀點(diǎn),不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受!
“x隨時(shí)觀察子女,了解他的特長和潛能x對(duì)潛能的某些方面,盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展,也不必去限制,讓孩子擁有這些愛好-----個(gè)人補(bǔ)充:孩子的愛好,實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要,即使你不喜歡x每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)x對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長的某些方面,完全能加以培養(yǎng)x對(duì)孩子在語言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面,以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能,應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能,就應(yīng)該為他制定計(jì)劃““沒有笨孩子,只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L或教師”“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止,跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開始,二者同樣重要”“我覺得,對(duì)于孩子來說,不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過于急于求成,優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長,逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟,其實(shí)都有它有害的一面,一切高尚的德行,還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐,這才是最佳的,不然,孩子在日后的生活當(dāng)中,會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以,對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點(diǎn),父母要耐心對(duì)待!啊耙磺凶鳛槟7兜臇|西,幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注,甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng),如此的話,會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,并認(rèn)為如此即能獲得全部,他會(huì)刻意壓抑原本的愿望,刻意展現(xiàn)自己的行為,每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為,應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望,而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過程中,我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,因?yàn)槲ㄓ腥绱耍拍芫哂懈S富的正確體會(huì)。”所以,當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
快樂教育讀后感7
斯賓塞說:“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的,此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的。”而歐美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論:從學(xué)習(xí)的生理心理過程看,在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí),信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng),對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià),進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息,就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì),促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通,信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要,學(xué)得快樂,大腦被激活,能輕松愉快地學(xué),效率高。反之,若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒有意義,就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì),神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活,知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),儲(chǔ)存不牢,記不住。
所以說,真正的學(xué)習(xí)是快樂的,它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感,而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的`。因此,我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí),才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡,戀戀不舍,整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味,充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中,我打算這樣做:
一、 給孩子解釋的機(jī)會(huì)
有這樣一句話說得好:如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了自愛。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題,但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力,他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
二、機(jī)會(huì)均等的權(quán)力
在學(xué)期開始的時(shí)候,在班里宣布這樣的規(guī)定:每位同學(xué)都是班級(jí)的主人,管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù),在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天,即值日班長。按照排好順序,每日輪流做值日班長。這樣做的目的,就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞,從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、多一些友好和鼓勵(lì)
學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動(dòng)接受者,相反,如果在一種友好、親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí),不但可以增加孩對(duì)子對(duì)老師的信任,而且學(xué)習(xí)效果會(huì)好得多。愛是互相的,學(xué)生在理解了老師的愛之后,也會(huì)以愛回報(bào)教師。他們回報(bào)的方式就是盡量少讓老師為他們操心,自己盡可能地按老師的要求管束自己的言行。這樣,學(xué)生原來被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃,而且表現(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。
四、對(duì)家長多報(bào)喜少報(bào)憂
每每遇到孩子有什么進(jìn)步或特殊表現(xiàn)時(shí),我都會(huì)及時(shí)的與家長進(jìn)行聯(lián)系,將孩子的進(jìn)步和成功告訴家長。如此,孩子在父母面前的自豪感被樹立起來,為了得到更多的表揚(yáng),他們會(huì)更多的重復(fù)同樣的良好行為。
因此,要想孩子成為一個(gè)快樂的人,作為教師,更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂的人,一個(gè)快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師,做一個(gè)快樂的教育者,實(shí)施快樂教育,創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境,讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂的人,快樂的學(xué)習(xí)!快樂的生活!
快樂教育讀后感8
我校倡導(dǎo)快樂教育,給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中,作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索,將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法,寫成了一個(gè)個(gè)小故事,向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論,但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法,讀起來感覺很樸實(shí),但卻很有深意。
在這本書里,斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程,旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候,他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反,在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他們的信心會(huì)減弱,即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們,也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路,但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系,要?jiǎng)h除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng);要避免過度教育及過度學(xué)習(xí),在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止,因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收,反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
同樣,在這本書里,斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說:“我在教育孩子的這件事上,的確得到的快樂比苦惱多得多,我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時(shí)還提出,做一個(gè)快樂的教育者,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子,這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中,努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛,讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的.人,一個(gè)快樂的人,看孩子時(shí),更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比,無疑是一種進(jìn)步,它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,注重孩子的興趣所在,更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念,更符合新課標(biāo)要求,也更適應(yīng)新課改需要,對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作,是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者,這樣,滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年,成為快樂的學(xué)生。
快樂教育讀后感9
有人說,讀名著是枯燥無味的,特別是外國名著,但我不這樣認(rèn)為,在我看來,名著有它的獨(dú)到之處:一般書籍隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生,也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)時(shí),名著隨時(shí)代的變化卻對(duì)人類產(chǎn)生了不朽的價(jià)值,就像一顆永恒的鉆石,經(jīng)過時(shí)光的打磨,反而更加光彩奪目。作為一名教育崗位上的年輕人,缺乏教育經(jīng)驗(yàn),教學(xué)方法單調(diào),多向前輩們請(qǐng)教是必然的。閱讀教育名著,汲取教學(xué)精髓,思想全面武裝,我覺得這是獲取教育教學(xué)方法最快、最有效的途徑。
針對(duì)自己教育教學(xué)上的過失,在校領(lǐng)導(dǎo)的推薦下,我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書,書生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都給我們教育者教育學(xué)生指明了方向。這本書半是自傳,半是札記,閱讀時(shí)感覺少了教育理論的生澀,多了那份與作者的親切與共鳴。
我們回憶封面折疊頁上斯賓塞的兩句話:
我從來都不希望小斯賓塞成為一個(gè)天才和神童,但他比所有的神童和天才成就都大,最重要的是他獲得了幸福完滿的人生。
我認(rèn)為教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè),需要一點(diǎn)耐心和同情心。
————快樂教育理念創(chuàng)始人:赫伯特·斯賓塞
簡短的兩句話闡釋了斯賓塞的快樂教育的核心和理念。小斯賓塞并不是天才和神童,但在他的快樂教育下卻成為了比天才、神童都出色的人。那小斯賓塞是如何成長的呢?教育家斯賓塞又是怎樣實(shí)施快樂教育的呢?帶著這兩個(gè)疑問,我認(rèn)真地閱讀了由海峽文藝出版社出版的《斯賓塞的快樂教育—風(fēng)靡全歐美的家庭教育“圣經(jīng)”》一書。
讀書中我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引,所以一口氣讀了兩遍。他認(rèn)為:擁抱、撫摸、牽手,也是教育的一部分。他說:“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛!蔽疫認(rèn)為:除了極少有智力障礙的孩子和天才、神童之處,絕大多數(shù)的孩子只存在智力特點(diǎn)的區(qū)別,而不存在智力高低的差別。
這些讓我想到了我的教育,想到了我和孩子們相處的那些日子,我為什么沒給我孩子們一個(gè)擁抱,沒給孩子們一次撫摸,沒給孩子們一回牽手。面對(duì)那群個(gè)性飛揚(yáng)的.孩子,為什么我的教育中只有一條標(biāo)準(zhǔn),缺少了仁愛和包容。新的學(xué)期開始了,我要學(xué)會(huì)仁愛,我相信每個(gè)孩子都是上帝派下來的天使,都有他獨(dú)特的價(jià)值,我要給他們溫暖的教育,給他們愛的教育,給他們快樂的教育。
新學(xué)期的第一天,在點(diǎn)名的時(shí)候,一個(gè)聲音引起了我的注意。點(diǎn)到“小剛”的名字時(shí),他回答地最響亮,這一天回答問題也很積極。我非常信任地選他當(dāng)我的語文課代表,也對(duì)他充滿了期望。第一天的作業(yè)便有同學(xué)告知他未完成,果真如此,這時(shí)我也從他以前的老師那了解到他是班上最調(diào)皮的學(xué)生,但他最大的特點(diǎn)就是敢做敢當(dāng)。可我想再給他一次機(jī)會(huì),我一定會(huì)改變他的。課下我把他帶到辦公室,當(dāng)時(shí)看得出他還是有幾分懼怕的,我趁機(jī)告訴他今天干得不錯(cuò),第一天就把作業(yè)都收齊了,但你的作業(yè)被我不小心掉在洗手池了,我順手拿了一本新的作業(yè)本給他,在他就要張口反駁的時(shí)候,我輕輕地?fù)崦念^說:“這是一本新的作業(yè)本,請(qǐng)接受老師的道歉,昨天的作業(yè)就不用寫了,從今天起,把作業(yè)寫到這個(gè)本子上!比欢挛缥乙坏睫k公室就看到了他在等我,等著我給他批改昨天的作業(yè)。此后,他的作業(yè)再也沒有不寫過,而且在他的管理下,每天放在我桌子上的作業(yè)既整齊又全齊。一個(gè)月下來,這個(gè)孩子真的變了,每次看到我送給我一個(gè)會(huì)意的微笑,一個(gè)真摯的敬禮,一聲響亮的問好,不止是我,還有其他老師。老師們都覺得不可思議,連孩子的媽媽都說,孩子變得懂事了;叵胛易约,當(dāng)時(shí)一句善意的謊言,一個(gè)輕輕的撫摸,換來了孩子的改變,贏得了孩子的進(jìn)步,讓孩子得到了快樂的教育,讓我成為了快樂的教育者,我覺得值。
這本書不僅適用于教師,更適合家長朋友來讀,在家長會(huì)上我要把書推薦給家長們!端官e塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時(shí)刻幫助我們?cè)谥橇ι、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。我們更應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者,給孩子提供一個(gè)快樂成長的空間,營造快樂的學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造機(jī)會(huì),帶給孩子快樂的成就感。
最后,我想借斯賓塞的話與大家共勉:
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;
當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
就像前面我說的那樣,《斯賓塞的快樂教育》還有很多值得學(xué)習(xí)的地方,它就像一顆永恒鉆石,經(jīng)過時(shí)光的打磨,更加光彩奪目。
快樂教育讀后感10
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成,不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》,情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去,感受一代教育家的教育之道以及育人理念,打開自己閉塞的眼界。
01、獨(dú)立思考和判斷非常重要。人生雖短,但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況,孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇,如何前行,也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利,即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果,我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
02、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣,是一件造福于他人的.善行。從自己的職業(yè)來說,我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來說,教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作,是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢?孩子們都是祖國的未來,我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人,決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作,因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
03、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油,并不能說明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。一個(gè)孩子語言學(xué)習(xí)不擅長,不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能,用自己的人格去引領(lǐng)人格,用自己的品格影響品格,讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?/p>
這本書,值得所有老師和家長閱讀,定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感!
快樂教育讀后感11
利用假期這段時(shí)間,我細(xì)細(xì)地品讀了《斯賓塞的快樂教育》一書。
《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī),他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子,在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生,成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索,以快樂教育為主題,融理論于實(shí)踐,寓思想于方法,以小見大,因事說理,讀來頗有教益。全書二十一章,涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面,確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無論是出于愛研究的興趣,還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任,我都不得不去關(guān)注教育,包括家庭教育和學(xué)校教育,不得不關(guān)注英國的教育制度,以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對(duì)我來說是一件輕松而愉快的事情,像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步,除了一些關(guān)于教育的真理的思考外,更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無論是家庭教育還是學(xué)校教育,它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞,道德培養(yǎng)之外,就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn),任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的!爱(dāng)讀到這些文字的時(shí)候,作為一名教育工作者,自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手,我們這些教育人又思考了多少?我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少?以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得:
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“,是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“,因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的,教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響,而沒有了自信,學(xué)習(xí)的'快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定,幫助學(xué)生樹立自信,培養(yǎng)健康的心理,使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力,但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力,特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子,當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候,他們的解釋和辯解常常被這樣打斷:”你不要辯解了,我不想再聽你的任何解釋!啊蹦阋呀(jīng)解釋過很多次了,我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前,如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí),我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后,我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的,這樣再進(jìn)行教育,可以有的放矢,孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題,但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力,他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后,我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧:當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理,把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信,自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。
快樂教育讀后感12
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂教育》一書。
早就聽說對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生,對(duì)人類有著恒久的價(jià)值,就像寶石,經(jīng)過時(shí)光的打磨,更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià),斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情,我開始了對(duì)這本書的研讀。
這是本半是自傳,半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素,又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素,但縱貫整本書的就是“快樂”,于知識(shí)的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂的環(huán)境中,采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書中說寫這本書對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事,讀完這本書以后,我可以說,讀這本書對(duì)我來說是件輕松而愉快的事,因?yàn)闀袥]有艱澀的道理與文字,卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書中的許多觀點(diǎn)極具開創(chuàng)性,F(xiàn)摘錄部分書中的精彩話語:
1.事實(shí)證明,如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩,有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下,孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2.我一直認(rèn)為,父母在孩子的教育中是不能缺席的'。
3.我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育,父母首先要教育自己。
4.每一件善行都不會(huì)被忽視,每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5.我一直認(rèn)為,除了極少的神童和天才,99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分,而沒有好和壞、高和低的差別。
6.學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn),知識(shí)得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7.長期以來的教育誤區(qū),把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活,而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。
8.要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為,孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9.任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí),也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10.在孩子早期教育中,一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11.在孩子的智力培養(yǎng)中,“拔苗助長”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12.積極的暗示,特別是這種暗示來自親人、朋友或老師,幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13.我認(rèn)為,在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為懲罰。
14.如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣,他不是天才就一定是一位先知了。
15.每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì),與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語中,我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下:
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段,對(duì)兒童的教育須采用不同的方法,教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次,要從簡單到復(fù)雜,從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確,從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師,沒有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過懷疑,但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子,除了個(gè)別的天才以外,智力發(fā)展水平都是差不多的,只有特點(diǎn)不同,不存在層次差別,針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好,至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容,本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然,在現(xiàn)行教育環(huán)境下,班級(jí)人數(shù)太多,要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育,對(duì)于老師來說,是一種幾乎不可能完成的任務(wù),教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理,引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì),教育即生活,教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做,從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn),我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí),“書上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中,我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí),只要求學(xué)生看書學(xué)習(xí),其他什么都不用管,學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹,可這原理有什么用,一無所知,不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí),他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,在日常教育中,不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營造,一味的講求知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,一味的追求深度難度,殊不知,過分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足,興趣沒了,再有高深的學(xué)問也沒有,因?yàn)槟墙K究是老師的,無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè),在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣,是別的行業(yè)無法替代的,所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問,還應(yīng)該有善于了解學(xué)生,能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘,有耐心有不乏創(chuàng)新精神,這一切的培養(yǎng)與形成,則又來自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比,無疑是一種進(jìn)步,它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn),更符合新課程理念,更符合新課標(biāo)要求,也更適應(yīng)新課改需要,對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書,我不得不贊同美國哈佛大學(xué)校長杜威的對(duì)于此書與斯賓塞的評(píng)價(jià):《斯賓塞的快樂教育》是英國和美國讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個(gè)牛頓,我認(rèn)為,在現(xiàn)代教育史上,他是一座紀(jì)念碑。
快樂教育讀后感13
赫·斯賓塞曾說過:“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè),需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母,都有一個(gè)特點(diǎn):耐心用心。每個(gè)孩子在成長的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì),老師、家長和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長過程中的動(dòng)力,會(huì)影響孩子的情緒,甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程,向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說:“我認(rèn)為,教育的目的是讓孩子成為快樂的人,教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管,你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水,在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁!奔(xì)細(xì)咀嚼,確實(shí)如此:孩子在快樂的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易,相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下,他信心會(huì)減弱,這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們,也不會(huì)有任何辦法?赐辍端官e塞的快樂教育》一書后,我才真正領(lǐng)悟到:真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡單的概念,而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的`真諦,是人生的真諦。
閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既屬于家庭,又屬于國家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此,培育孩子也和父母們?cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣,是有價(jià)值的,這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面:什么是人生的幸福?我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康,經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方,日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果,用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!
7、在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機(jī)會(huì)均等的權(quán)力,獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時(shí)留心觀察孩子,了解她的潛能和特點(diǎn);對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值;對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對(duì)于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃,并實(shí)施下去,這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長的規(guī)律方面:現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話;自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件,藝術(shù)家、科學(xué)家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師也需要它;在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情;在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報(bào),讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛,對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給她講的應(yīng)盡量少,而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面:記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣,也就是教育的好時(shí)機(jī),讓興趣為快樂求知引路,多一些友好和鼓勵(lì),在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧,有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制,每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。
所以,當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
快樂教育讀后感14
讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對(duì)一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒有一技之長的人,可能只會(huì)起破壞作用,成為別人痛苦的根源。
現(xiàn)實(shí)中真的遇到過這樣的情況,一個(gè)人成年后沒有良好品行沒有一個(gè)技能,當(dāng)他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作,而好高騖遠(yuǎn),造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn),想要改造一個(gè)人,已經(jīng)為時(shí)已晚,這樣的情況的出現(xiàn)可以說是有自身原因,也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒有過多注重孩子品行,沒有過多注重家庭教育,認(rèn)為教育就是學(xué)校的事!認(rèn)為個(gè)人的'成才就是個(gè)人的問題!等等這些原因…
所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能,但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長教育孩子的過程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過程。書中特別提到:你想要孩子將來怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語,情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì)低落,痛苦,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí),他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來好的教育成果。
所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂的人,那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會(huì)努力成果等等…
孩子的成長只有一次,錯(cuò)過將不會(huì)重復(fù),我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長中的問題正確看待正確解決,將會(huì)成就孩子美好的未來!
快樂教育讀后感15
大家好,今天我要向大家推介的書目是《斯賓塞的快樂教育》。既然要介紹這本書就不得不提一下郝伯特。斯賓塞其人。斯賓塞,“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”“一位真正的教育先鋒”“教育史上的一座紀(jì)念碑”“他預(yù)示著教育的未來”,除此,他更是曾獲英、美、法等11個(gè)國家32個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體院士、博士榮譽(yù),并被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人。為什么他會(huì)受到如此高度的評(píng)價(jià)、獲得諸多顯赫榮譽(yù),被世界所認(rèn)同呢?為此,利用假期,我通過《斯賓塞的快樂教育》來認(rèn)識(shí)并了解其教育精髓。
《斯賓塞的快樂教育》是一部半自傳半札記的教育著作。書中除了一些關(guān)于教育真理的思考外,佐以生活中的實(shí)例進(jìn)行闡述,整部著作充滿了感動(dòng)和溫馨。讓枯燥的理論觀點(diǎn)變得生動(dòng)形象而易于接受。
本書共有二十一章,每章以教育中的類別性問題進(jìn)行闡述,使讀者對(duì)作者的教育觀點(diǎn)有了更為清晰完整的認(rèn)識(shí)。讓讀者對(duì)以往駕輕就熟的教育觀點(diǎn)、行為都有了新的審視和理解。通過閱讀審視自己在以往教育教學(xué)過程中的言論行為,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)不經(jīng)意的一句話或?qū)σ患碌挠^點(diǎn)做法都是那么的至關(guān)重要。
書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談,當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我更多的是找出孩子的不是,卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得很好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我總是以教育者的.身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?
斯賓塞還這樣說:“愛,真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí),也會(huì)喚起別人同樣美好的情感!痹诘谌碌谝还(jié)中提到了《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生,他都需要交流,他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢境、有情緒。12張紙牌,孩子們輪流抽,抽到哪一張紙牌,就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”,“說一說你做的一個(gè)夢”……人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”,12個(gè)問題可以讓我們走進(jìn)了孩子的內(nèi)心,成為他們的朋友。
有首歌的歌詞是這樣的:你快樂嗎?我很快樂。我想,快樂應(yīng)該是人生的真諦。健全的心智寓于健康的身體才是人生的幸福。最后,我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束,與大家共勉:
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來;
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了;
當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
讀過這本書,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
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