讀后感的作文10篇(集合)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
小豆豆是一個(gè)在一般人眼里“怪怪”的人。因?yàn)樗詺�，所以一年�?jí)就被退學(xué)，不過(guò)，他又轉(zhuǎn)到一個(gè)新學(xué)校，巴學(xué)園。
小豆豆第一次見(jiàn)到校長(zhǎng)先生的時(shí)候，校長(zhǎng)先生問(wèn)他要講什么就講，就這樣，小豆豆一個(gè)人講了四個(gè)小時(shí)。無(wú)論是之前，還是這以后，再也沒(méi)有一個(gè)像校長(zhǎng)先生的大人這認(rèn)真地聽(tīng)小豆豆說(shuō)話(huà)了。
小豆豆第一次午飯的時(shí)間，雖然有點(diǎn)緊張，但非常開(kāi)心，思考什么是“山的味道，海的味道”也很有趣。小豆豆非常奇怪�？墒�，無(wú)論如何，這所學(xué)校非常特別，非常有趣。沒(méi)想到吃飯也可以這么愉快，這么令人興奮。
讀到這里，我已經(jīng)知道了，她就是小豆豆黑柳徹子。一個(gè)因?yàn)樘詺�，一年�?jí)就被退學(xué)的孩子。在校長(zhǎng)先生的愛(ài)護(hù)和領(lǐng)導(dǎo)下，小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的'孩子。這本書(shū)記錄了他來(lái)到新學(xué)校后的一段真實(shí)時(shí)光
讀后感的作文 篇2
該作品以蕭紅自己童年生活為線(xiàn)索，把孤獨(dú)的童話(huà)故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。以下小編為你收集了關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文，希望給你帶來(lái)一些借鑒的作用。
剛讀完呼蘭河傳的時(shí)候，我內(nèi)心是有點(diǎn)困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個(gè)小城的傳記，它更像是作者的自傳，但它又不是自傳，因?yàn)樗挥洈⒘俗髡吆⑼瘯r(shí)期的經(jīng)歷，以及孩子眼中看到的呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，并未完整記敘作者的生平，倒更像是作者的回憶錄，回憶小時(shí)候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個(gè)困惑是，作者詳細(xì)描述了她和祖父一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，也寫(xiě)到了她的祖母，還詳細(xì)寫(xiě)了他家的左鄰右舍，卻單單沒(méi)有寫(xiě)他的父親母親。
呼蘭河傳全書(shū)共分7個(gè)章節(jié)，章節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立。第一章從呼蘭河的.冬天寫(xiě)起，詳細(xì)描述了呼蘭河這個(gè)只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪?zhàn)勇飞系乃�，�?xiě)到巷子里的人家，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情，雖然經(jīng)濟(jì)水平落后，思想觀念陳舊，但不失質(zhì)樸的風(fēng)貌，作者也未用濃墨重筆褒貶，因此讀來(lái)還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云，看著看著就睡著了那一段，寫(xiě)得特別親切和溫馨。
第二章講呼蘭河的民俗活動(dòng)，什么跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，娘娘廟大會(huì)等等。然而，只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預(yù)備的，其他都或多或少跟鬼神有關(guān)。這一章讀起來(lái)是很有趣味的。
前兩章都是在介紹呼蘭城，到第三章作者就開(kāi)始講自己的祖父，這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里，作者和祖父度過(guò)了許多無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光。作者常常跟著祖父一起去花園里，祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起，祖父給作者念詩(shī)，做好吃的，作者偶爾也會(huì)戲弄祖父，想來(lái)作者和祖父的感情一定很好。
我本以為作者有個(gè)快樂(lè)的童年，可是她話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，到第四章就不斷地說(shuō)自己家很荒涼，園子是荒涼的，住的也都是些粗人，過(guò)著不知道希望在哪里的日子。第四章寫(xiě)了院子鄰里住的各色人等，他們的日子過(guò)得都不容易，只有趕車(chē)的胡家似乎還算不錯(cuò)，一年跳好幾回大神呢�？墒沁@跟荒涼有什么關(guān)系呢?
第五章講得是胡家的小團(tuán)圓媳婦的故事，也就是童養(yǎng)媳，即使是看起來(lái)不錯(cuò)的胡家，也是很不圓滿(mǎn)的。這一章讀起來(lái)非常痛心，好端端的一個(gè)女孩兒就被折騰死了，實(shí)在讓人扼腕嘆息，封建迷信觀念真是害死人啊!祖父大約是知道那個(gè)孩子沒(méi)有病，可是也很難做些什么來(lái)改變。當(dāng)整個(gè)群體都對(duì)某一種觀念深深認(rèn)同的時(shí)候，這個(gè)力量是非常強(qiáng)大的。這股力量有時(shí)候是好的，比如說(shuō)民族精神就是這樣一種力量，但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量，文革時(shí)候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。
在《呼蘭河傳》中，正是這樣一種力量殺死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦的死并不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是大家齊力而為的結(jié)果，但是矛盾的是，大家都覺(jué)得自己是為了小團(tuán)圓媳婦好。婆婆為她跳大神，抽帖兒，用各種偏方，確實(shí)花了不少錢(qián);街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團(tuán)圓媳婦。
讀后感的作文 篇3
我看了一本書(shū)叫作《爸媽不是我的傭人》，我覺(jué)得挺好看的。
里面有一個(gè)叫胡小鬧的一個(gè)男主角，他在家里有不同待遇。他不同的待遇就是家里的小王子了。
在學(xué)校里的`東西書(shū)包都是媽媽幫他搜是的，所以他不知道東西在哪的。他每天早晨，都是爸爸媽媽叫他起來(lái)，衣服都是等在身邊的，可是胡小鬧的爸爸媽媽要上班，有時(shí)侯，真想請(qǐng)一名保姆�？墒窃诤◆[要爸爸媽媽幫他做他要做的時(shí)侯他還多多怨言，還經(jīng)常不聽(tīng)話(huà)。所以他爸爸媽媽很辛苦，可胡小鬧又什么都不會(huì)，那還有什么辦法，不就是沒(méi)辦法咯！
可是有一天，胡小鬧聽(tīng)到自己班的同學(xué)說(shuō)他們什么都會(huì)做，經(jīng)常幫家人做家務(wù)，可是，胡小鬧什么都不會(huì)，同學(xué)們問(wèn)胡小鬧你在家會(huì)做什么，可是胡小鬧什么都回答不出來(lái)。
之后，胡小鬧不再讓父母幫他做他的東西，什么都會(huì)了，還幫媽媽做家務(wù)。
這篇文章告訴了我們什么都不要依賴(lài)父母，要有獨(dú)立性，也不要讓別人當(dāng)自己的傭人。
讀后感的作文 篇4
王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后歸于寂靜，很少在公共場(chǎng)合露面。06年底王朔先生一鳴驚人，在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場(chǎng)，給06至07年的文藝界掀起不一樣的風(fēng)波。先不論動(dòng)機(jī)如何，畢竟人家拿出真章來(lái)了<我的千歲寒>一書(shū)出版了。我以前就讀過(guò)王朔的自選集，對(duì)他的小說(shuō)水準(zhǔn)很是放心�？蛇@次老王寫(xiě)的不是小說(shuō)不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴，也是真正做到了“私人寫(xiě)作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評(píng)者口中的低劣的炒作漫罵中，我買(mǎi)了。是不是被忽悠，看了才知道。
全書(shū)分為六個(gè)部分，分別是我的千歲寒；宮里的日子；能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)<也就是金剛經(jīng)北京話(huà)版。王朔語(yǔ)>;還有劇本妄想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；談話(huà)：與孫甘露對(duì)話(huà)；最后一部分是唯物論史綱。我重點(diǎn)討論前三節(jié)，因?yàn)槲矣X(jué)得這部分最能反應(yīng)王朔現(xiàn)在時(shí)的精神狀態(tài)和思想精髓。
我的千歲寒講的是六祖慧能的故事，講他如何從廣東的一獠牙變成中國(guó)最偉大的禪宗祖師的過(guò)程。故事講的很有特色。王朔采用的是一種宇宙視角。古今中外，皇朝貴胄。販夫走卒。統(tǒng)統(tǒng)聚集在宇宙的一條粒子流里。唐朝變成了老李和小李的上下崗，打仗變成了小時(shí)候的吹糖人，捏泥人般有趣。沒(méi)有謳歌，沒(méi)有唾棄，有的只是一個(gè)在空中高速飛翔的腦袋架著一個(gè)眼睛在觀察。篇中講到了宿命，輪回，禪機(jī)，與了徹。
先講宿命，佛說(shuō)：前世五百次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)�？吹揭韵乱欢挝淖值臅r(shí)候，我心有戚戚焉。王朔寫(xiě)到“我朋友。七世也不是連著的。無(wú)論何國(guó)何地何世。只要我遇到他，他就幫我。甭管我當(dāng)是什么境況，好還是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后來(lái)七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接著欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回來(lái)，自己在后面嗚咽，這世上必須有一雙眼睛讓我想起來(lái)就虧心�！狈鸺抑v六道輪回，在身體回歸宇宙之時(shí)也就是重新開(kāi)始的.一刻。我是信佛的，個(gè)人認(rèn)為佛教早已經(jīng)超出宗教層面，甚至是哲學(xué)范疇，已經(jīng)達(dá)到老子所講的大道。王朔說(shuō)他在經(jīng)歷生死離別，精神一度崩潰的情形后開(kāi)悟并寫(xiě)下這些文字的。文字里有互相憐憫有無(wú)可奈何也有淡定從容。我看到的是一個(gè)智者在和世人微笑著。這和王朔在接受采訪(fǎng)時(shí)的活靈活現(xiàn)的狀態(tài)很不一樣。他應(yīng)該見(jiàn)到了自己本性，在經(jīng)歷摯友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一個(gè)狂妄，尖刻的痞子文人。我寧愿相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經(jīng)不是痞子了，他是金剛。
現(xiàn)在看禪機(jī)�；勰艿谋緛�(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃與不是風(fēng)動(dòng)也不是幡動(dòng)是心動(dòng)等著名偈語(yǔ)早被近現(xiàn)代所謂唯物主義哲學(xué)家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫(xiě)一偈語(yǔ)以明個(gè)人境界體會(huì)。大弟子神秀寫(xiě)下了身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃�；勰懿蛔R(shí)字請(qǐng)了個(gè)會(huì)字兒的寫(xiě)下了菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。詩(shī)文一出高低立現(xiàn)，慧能繼承五祖衣缽南下傳道�；勰懿蛔R(shí)字但靠著虔心向佛，時(shí)時(shí)修持，最終亦以下下人擁有上上智。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)說(shuō)法：經(jīng)文念十萬(wàn)遍就不是在念經(jīng)了，是一種必須，一種享受了。想來(lái)慧能就是在不斷的誦讀經(jīng)文中讓要義浸入血脈，()終融合一體，得到大智慧的吧。佛說(shuō)要去得西方極樂(lè)世界須得有三條件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人總是認(rèn)為二三容易，一要難得。誠(chéng)然慧根有天份在其中，但死死守住二三要訣，遲早有一天也能得智慧，即使做不成如來(lái)，菩薩也是可以成羅漢，金剛的。這一點(diǎn)得為修佛之人注意。
五祖后來(lái)在嶺南開(kāi)宗立派，倡導(dǎo)直指人心。見(jiàn)性成佛。宣揚(yáng)頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾，提倡漸悟。時(shí)稱(chēng)北秀南能。
宮里的日子主要講的是唐高宗，武則天年間的事兒。雖說(shuō)主講的，但其中也穿插了許多政治，人情，抉擇的情節(jié)。完全是一個(gè)上好的劇本，估計(jì)拍出來(lái)會(huì)很火。在這個(gè)故事中。講到武則天，高陽(yáng)公主這幫女強(qiáng)人<王朔認(rèn)為是被逼沒(méi)轍才做女強(qiáng)人的，在那樣的宮闈環(huán)境了。不強(qiáng)悍的話(huà)只有一個(gè)結(jié)局>也講到了小李小王這倆個(gè)斗爭(zhēng)失敗的女人�？偟目梢钥闯鐾跛肥呛芡榕牡�，這在他現(xiàn)實(shí)生活，言語(yǔ)中也可以看出來(lái)。算是討好了女讀者女觀眾吧，反正王朔沒(méi)缺過(guò)女人緣。
最后的金剛經(jīng)是佛教的經(jīng)典。當(dāng)年釋迦為了獲得無(wú)上正覺(jué)正悟，發(fā)下大誓愿，在恒河邊上的菩提樹(shù)下整整坐了十年，每晚數(shù)著和天上繁星一樣多的恒河之沙……終成一代宗師。金剛經(jīng)就是他弟子記錄下的他的談話(huà)，有點(diǎn)像論語(yǔ)，都是宗師的語(yǔ)錄。上面的經(jīng)典太多了比如諸相非相，爾之皆是虛妄。如一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。佛家有個(gè)經(jīng)典的說(shuō)辭叫：不可說(shuō)，不可說(shuō)。講究的是個(gè)只可意會(huì)不可言傳，對(duì)待經(jīng)典亦只能如此，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，但一千個(gè)人讀了金剛經(jīng)只會(huì)看到什么是真實(shí)，善良，美好。千歲寒算是王朔轉(zhuǎn)型的力作，寫(xiě)小說(shuō)的王朔的不見(jiàn)了，留下了一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活非常熱愛(ài)又不愿為其所役的老王<金錢(qián)是自由意志的奴隸>.沒(méi)有信仰的人是可怕的，王朔從一個(gè)游戲人間的“痞子”轉(zhuǎn)變成一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信仰者，我們應(yīng)為他高興。同時(shí)也寄望這本書(shū)的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德，當(dāng)然老王也是功德的受惠者。
讀后感的作文 篇5
羅曼．羅蘭先生在《鼠籠》中曾寫(xiě)過(guò)自己看《哈姆雷特》的感受，其中一句話(huà)對(duì)他產(chǎn)生了很大的共鳴，也使他有了無(wú)窮希望：“上帝�。【褪前盐谊P(guān)在一個(gè)胡桃殼里，我也會(huì)把自己當(dāng)做擁有無(wú)限空間的君王。”而我，當(dāng)初卻不理解它的意義。
幾年后，當(dāng)我讀到《北大是我美麗羞澀的夢(mèng)》時(shí)，開(kāi)頭的一句話(huà)也引起了我的共鳴：“你有沒(méi)有過(guò)這種經(jīng)歷——在你饑餓難耐只渴求一片面包的時(shí)候，有人笑吟吟地給你端來(lái)一盤(pán)龍蝦？我有過(guò)�！边@比喻多么貼切呀！而對(duì)我來(lái)說(shuō)，也是倍感親切�；叵肫鹗峙跏讕煷蟾街袖浫⊥ㄖ獣�(shū)的心情，亦是如此�。∮谑俏移炔患按赝驴�。掩卷沉思，我不禁審視起自己與作者的區(qū)別。
我們是如此相同，又是如此不同，相同的是我們都驚喜地發(fā)現(xiàn)自己不僅上了夢(mèng)寐以求的學(xué)校，還都在周?chē)搜壑谐闪伺Ｈ�，自己卻找不出什么“牛處”。不同的是我學(xué)習(xí)沒(méi)她那么刻苦，自從我生下來(lái)家里人都是圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我的性格也沒(méi)有她那么豁達(dá)開(kāi)朗勇于面對(duì)一切，更沒(méi)有她每件事都努力做到最好的習(xí)慣。想想這些差別，再想想自己從來(lái)沒(méi)有那么刻苦還抱怨，也沒(méi)有那么重男輕女的親人卻不懂得珍惜，霎時(shí)間感覺(jué)無(wú)地自容。
但不僅僅是羞愧，我?guī)е?dòng)的.心情細(xì)細(xì)再讀原文，想把她成功的所有方法都找出來(lái)學(xué)習(xí)，可找來(lái)找去，面對(duì)我的僅有兩個(gè)大字“勤奮”。我一遍遍盯著這兩個(gè)看似“普通”的字，突然恍然大悟，我終于找到了取得成功的秘密、訣竅，我會(huì)在心中永遠(yuǎn)鐫刻著“勤奮”二字，以她為榜樣，不僅要學(xué)習(xí)她努力刻苦，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；還要學(xué)習(xí)她凡事努力做到最好，樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。
讀后感的作文 篇6
年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書(shū)桌前，敲打著鍵盤(pán)。
關(guān)注李政濤教授緣于火車(chē)校長(zhǎng)推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來(lái)又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識(shí)》，收獲頗豐。
教育之所以重要，無(wú)非是因?yàn)樗c每個(gè)人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過(guò)的是充滿(mǎn)枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價(jià)值，有的教育則會(huì)降低人生的層次降落到動(dòng)物和工具的層次。
教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過(guò)程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計(jì)劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱(chēng)為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來(lái)源于此這是一項(xiàng)改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對(duì)象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過(guò)程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過(guò)程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
葉瀾教授最早提出生命自覺(jué)。生命兼有自然、社會(huì)和精神等多重屬性，是充滿(mǎn)活力的不斷生長(zhǎng)變化的有機(jī)體。自覺(jué)是人的生命成長(zhǎng)和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動(dòng)力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺(jué)和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺(jué)的態(tài)度和意識(shí)的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。
教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴(lài)他人，只能寄希望于自身。作為一個(gè)教師，自己的優(yōu)勢(shì)在哪里？劣勢(shì)在哪里？潛勢(shì)又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？
盧梭指出：人生而自由，但無(wú)所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身?yè)碛凶銐虻拇蚱萍湘i、贏得解放的力量，或許是根本的出路。
教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長(zhǎng)和發(fā)展為指向與目標(biāo)的.實(shí)踐活動(dòng)，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長(zhǎng)和發(fā)展的力量。理想的教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長(zhǎng)之美，沒(méi)在真實(shí)、健康、主動(dòng)地成長(zhǎng)。無(wú)需教師的存在和教育的力量，人依然會(huì)成長(zhǎng)，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長(zhǎng)的標(biāo)桿，營(yíng)造適合成長(zhǎng)的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有生命自覺(jué)，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長(zhǎng)。
教師是一切可能性背后的驅(qū)動(dòng)力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長(zhǎng)，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書(shū)中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長(zhǎng)合作、處理同事關(guān)系等諸多問(wèn)題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長(zhǎng)瓶頸，提升教育教學(xué)能力。
教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，是內(nèi)在的成長(zhǎng)，其過(guò)程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗(yàn)靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對(duì)生命花期到來(lái)的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問(wèn)、質(zhì)疑，避免匆忙間對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，他會(huì)主動(dòng)從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺(tái)的中心，他只是在靜默中觀察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。
能否成為最美的教育者，取決于教育者對(duì)待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對(duì)人的生命具有悲憫、仁慈和愛(ài)人的教育者。
誰(shuí)如果不曾經(jīng)歷漫漫長(zhǎng)夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤(rùn)于孤苦無(wú)依的境地，誰(shuí)就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無(wú)所有中仍然擁有自生長(zhǎng)的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財(cái)富等，來(lái)展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動(dòng)，通過(guò)夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長(zhǎng)。教師對(duì)于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫(xiě)作積累。能否實(shí)現(xiàn)積累，取決于有無(wú)閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺(jué)。
葉瀾教授稱(chēng)自己為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個(gè)需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿(mǎn)成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。
再見(jiàn)，我的20xx。一個(gè)崗位，就是一個(gè)平臺(tái)，在未來(lái)的教育時(shí)光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。
讀后感的作文 篇7
方彥博閱讀第174天《做最好的自己》這個(gè)故事印證了中國(guó)的一句古話(huà),“塞翁失馬,焉如非�！�。人生在世,磨難如影相隨。有退多事情從眼前來(lái)看,好像是壞事,可是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,地也可能正是幸福和快樂(lè)的根源。要善詩(shī)生活中的的不幸,相信:有時(shí)生活中暫時(shí)的不幸也會(huì)給你帶來(lái)意想不至到的收獲和快樂(lè)。
蔣抒彤閱讀第一百九十天：人可以有很多愿望，好的愿望和壞的愿望都有。但是，如果你許的愿望會(huì)使你慢慢變壞或者會(huì)將你的記憶慢慢偷走，那最好還是不要許這些愿望了。
夏子勝閱讀第183天，《最小的星星也閃光》世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子，正是差異組成了生活的多姿多彩，相信每一片葉子都是美的。要相信每個(gè)孩子都是能發(fā)光的星星，有的孩子之所以還沒(méi)有讓你看到光芒，是因?yàn)槲覀兲?xí)慣被耀眼光芒的星星給吸引了眼球，而忽略了告訴那些微弱的小星星發(fā)光的正確方法，給他們提供發(fā)光的天空。
邱右浩閱讀第164天《伊索寓言—人and狐貍》續(xù)后感,這則寓言告訴我們,在極度憤怒的時(shí)后也不能被仇恨遮住了眼睛，否則可能傷害了自己。
邱左浩閱讀第169天《兩個(gè)仇人》仇恨會(huì)蒙蔽眼睛使他看不清世界。
張正閱讀第193天《會(huì)唱歌的貓》：我們的'母親給了我們的生命，我們應(yīng)該珍惜它。
夏子勝閱讀第182天《溫暖的聲音》只要人與人之間還存在信賴(lài)，大家就都能敞開(kāi)愛(ài)的胸懷。一個(gè)心中有愛(ài)的人，能把整個(gè)世界擁入懷抱，世間的聲音再怎么()繁雜，總有一種聲音能溫暖你的心。聲音能夠傳遞溫暖，聲音能消除我們的擔(dān)心和焦慮，聲音能傳遞愛(ài)。有了大愛(ài)的心，我們就會(huì)更加隨心所欲地釋放自己愛(ài)的能量，只要人人都把愛(ài)的聲音傳遞出來(lái)，整個(gè)世界都是溫暖的。
董晨軒閱讀第193天《危險(xiǎn)，大冒險(xiǎn)。》講了，世界上各種各樣的危險(xiǎn)一個(gè)人提了所有的危險(xiǎn)。
葉姿葶閱讀第185天《陽(yáng)光姐姐小說(shuō)派》之《討厭的新規(guī)定》這個(gè)故事說(shuō)：我討厭老師說(shuō)的新規(guī)定1.書(shū)包要掛在矮婑的鉤子上，成天拖在地上，臟死了。
張于錚：閱讀第193天《三十六計(jì)》之《王允巧施連環(huán)計(jì)》王允針對(duì)呂布和董卓都是好色之徒的特點(diǎn)，用美人計(jì)讓他們自相殘殺。他最后讓呂布刺殺了董卓,得到了人民的支持。
讀后感的作文 篇8
最近，我學(xué)了一篇課文《圓明園的毀滅》。讀了這篇課文后，我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。
我憤怒在英法聯(lián)軍侵略北京，闖入圓明園的那一張張令人一見(jiàn)就惡心的嘴臉，那一聲聲可怕的笑聲在我們的耳邊、眼前掠過(guò)時(shí)，我們卻不能去阻止，只能悄悄的抹眼淚；我惋惜圓明園的毀滅。圓明園是我國(guó)最具有代表性的名勝古跡，全園占地三百五十多公頃，這一工程就用了一百五十多年。但是，在這短暫的三天時(shí)間里，就變成了一片廢墟。
我傷痛呀！中國(guó)人那時(shí)是多么的軟弱，為什么那些可惡的'強(qiáng)盜要在我們的祖國(guó)領(lǐng)土上橫行霸道？
我憤怒呀！那些可惡的強(qiáng)盜，他不僅燒毀了我們的一座舉世聞名的世界文化寶庫(kù)，還燃燒了我們中國(guó)人的摯熱的心！
太可惜了！圓明園是我國(guó)著名的皇家園林，可是，就這樣在侵略者的魔爪下毀于一旦！
所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)母親變得更加富饒、輝煌，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大�。�！讓所有的國(guó)家對(duì)我國(guó)刮目相看，不再敢欺負(fù)我們偉大的祖國(guó)！
讀后感的作文 篇9
“謹(jǐn)以 此書(shū)奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴(lài)父母，依賴(lài)學(xué)校的青少年們。”這是此書(shū)扉頁(yè)上的一段話(huà)，看了這句話(huà)后我便懷著一種不太情愿的心情開(kāi)始看，因?yàn)槲覀冞@一代獨(dú)生子女大都有著一種依賴(lài)性，但是我們 也希望做的更好�。槭裁�，嬌慣`任性`依賴(lài)性強(qiáng)就會(huì)成為我們的代名詞呢？
當(dāng)我翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，讀完了這個(gè)情節(jié)曲折的故事時(shí)，先前的想法便無(wú)影無(wú)蹤了，我深深的被震撼了，那是一種心靈深處的震動(dòng)。他三番五次的拋棄自己本來(lái)可以生活的很好的家，出海闖天下；在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，他沒(méi)有慌作一團(tuán)，而是頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)幍降�；在他�?dú)自一人置身于荒島時(shí)，他不但沒(méi)有放棄任何生的希望，并且在孤島上努力的生存了那么多年。這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是想都不敢想的。此時(shí)，我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無(wú)能，我成長(zhǎng)的道路基本上都已經(jīng)讓爸爸`媽媽和老師們鋪好了，我只需要 從上面走過(guò)去，完成自己 的理想就可以了。然而，這樣平坦的道路讓我在上面走了12年，12年來(lái)沒(méi)有風(fēng)浪，沒(méi)有挫折，我卻還時(shí)常抱怨這個(gè)抱怨那個(gè) ，我根本沒(méi)有嘗到過(guò)人生辛酸苦澀的一面，感受到的只有幸福和快樂(lè) ，盡管這樣我還可悲的沒(méi)有意識(shí)到自己是多么的幸福。我覺(jué)的生活就像一杯茶水，有的人喝它就只嘗到它苦澀的味道，沒(méi)有品出他內(nèi)含的清香：而有的人呢，他會(huì)細(xì)細(xì)的品味著，直到品出清香為止。這一切都取決于品茶者對(duì)茶（生活）的感受。
從前，我不相信“一本好書(shū)能拯救一個(gè)人。”這句話(huà)，現(xiàn)在我800%的`相信。因?yàn)槭撬屛艺J(rèn)識(shí)到自己的不足，是它讓我知道自己的生活條件是多么優(yōu)越。我看到了一個(gè)自信，自立，自尊，自強(qiáng)，永不滿(mǎn)足，不甘平庸的人；我看到了魯濱遜靠自己的勤勞`智慧`善良和堅(jiān)毅去創(chuàng)建，去開(kāi)拓。我想，我應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)他的精神，他的品質(zhì)，加倍努力的學(xué)習(xí)文化知識(shí)為了祖國(guó)，為了老師，為了爸媽?zhuān)鼮榱宋易约海?/p>
讀后感的作文 篇10
我喜歡看漫畫(huà)，因?yàn)樗挠哪L(fēng)趣，可我們上課時(shí)看到的一則漫畫(huà)卻讓我的內(nèi)心充滿(mǎn)鄙夷。
漫畫(huà)上畫(huà)的是：一個(gè)冬天，車(chē)站牌上寫(xiě)著幾個(gè)清晰的大字——母子上車(chē)處，這里站著4個(gè)年輕力壯的大男人，可是她們既不符合條件，怎么會(huì)在這看他們也不像文盲��；第一個(gè)挺著大肚子，顯然是個(gè)企業(yè)家。后面是一個(gè)高大的軍人，他瞇著眼，似乎是在裝文盲。第三個(gè)是一個(gè)戴眼鏡的青年。最后是平時(shí)救死扶傷的醫(yī)生。而真正弱不禁風(fēng)的婦女正抱著一個(gè)小嬰兒站在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，卻敢怒不敢言。
我看了以后，為可憐的婦女感到同情，并對(duì)那幾個(gè)可惡的大男人感到鄙夷。我看的.這幅漫畫(huà)畫(huà)與26年前，而26年后的今天，這么讓人感到羞恥的事情仍然有人在做：公交車(chē)上，標(biāo)寫(xiě)著“老弱病殘”的座位上，不是符合條件的人，而是一些身體完好，年輕力壯的人。在可愛(ài)的草地上，立著溫和的標(biāo)語(yǔ)——青青小草有情，請(qǐng)君足下留情�？蛇�有人走進(jìn)去留下了一串串腳印和一大堆一大堆的垃圾。他們是“文盲”——是文明中的文盲！他們?yōu)榱俗约悍奖闶孢m，不但不遵守社會(huì)公德，還破壞人與人之間的和諧。說(shuō)他們沒(méi)文化吧，絕對(duì)不是那樣。這一個(gè)個(gè)“文盲”自私自利，不顧臉面，凈干些缺德事，不管他們是圣人還是偉人，做這樣的事都會(huì)讓他們?cè)谖覀冃哪恐械男蜗笞兊冒 ?/p>
有一句話(huà)叫做“行一件歹事，衾影抱愧難道他們的心中真無(wú)一絲愧疚嗎我想不是的。希望這則漫畫(huà)可以?xún)艋麄兊男撵`，最終成為一個(gè)有道德的人。
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