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二十四孝圖讀后感

時(shí)間:2024-10-11 09:02:50 讀后感 我要投稿

二十四孝圖讀后感

  看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的二十四孝圖讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

二十四孝圖讀后感

  有一篇文章叫《二十四孝圖》,給我留下了深刻的印象,頗有感觸。這篇文章講述了作者童年閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。重點(diǎn)分析作品“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指責(zé)這種封建孝道不顧孩子的生命,會(huì)“有趣的是肉麻”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑古人,教壞后人”。作品尖銳地攻擊了當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、倡導(dǎo)復(fù)古的傾向。

  《二十四孝圖》是一本關(guān)于中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣傳封建孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)郭巨埋兒。據(jù)說(shuō)晉朝有個(gè)叫郭巨的人,原來(lái)家道殷實(shí),父親去世后,他把家產(chǎn)分成兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己一個(gè)人養(yǎng)母,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生了男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然會(huì)影響母親的供養(yǎng),于是和妻子商量:“兒子可以再生,母親死后不能復(fù)活,最好埋葬兒子,節(jié)省食物供養(yǎng)母親!狈蚱迋z便把兒子抱出來(lái),挖坑埋。為了避免兒子死亡,興好挖了一罐金子。

  雖然郭巨孝順,但殺兒之舉違背了人性,不符合儒家思想“天地之性,人為貴”人本觀念?此菩㈨,其實(shí)是殘忍的。在古代,有為求神為父母治病的,也有割股肉為了解父母想吃肉的想法,現(xiàn)在有為父母治病獻(xiàn)五臟的,很少有為父母殺人的。為了節(jié)省食物,我想殺了自己的兒子,一個(gè)違背了母親對(duì)孫子的愛(ài),另一個(gè)陷害了母親的不仁。所以后來(lái)有人稱這種孝道為“愚孝!

  隨便翻一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人覺(jué)得冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”嚴(yán)重的迷信思想;“嘗糞憂心”惡心。

  孝是對(duì)的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

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