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寄諸弟書讀后感
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的寄諸弟書讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寄諸弟書讀后感1
連續(xù)幾日拜讀此文，陽明先生為了勸弟弟們及時改過、努力用功學習，反復勸說應當及時勉勵，不要到四五十歲的時候還默默無聞而后悔。
特別是每當讀到：至于四十五十，即如下山之日，漸以微滅，不復可挽矣的時候，總覺得內心很受打擊，因為我現在正處于這個年齡段中，為自己正如下山之日不足畏也，而感到自信心不強、前進動力不足，前途渺茫，甚至有點沮喪。覺得陽明先生為了勸自己的弟弟，而打擊了一大片人的自信，感覺非常不爽。
今天再讀此處，想到昨天老師講的成長性思維和好事情的體驗，幡然醒悟，竟坦然接納了此段文字如此書寫的現狀。
常言道：人過四十天過午，與二三十歲相比，四五十歲的'人，確實如下山之日，為什么不接受這個現實呢?自己確實是在這個年齡段啊!
此時的我，精力和體力都不如年輕人，那就更應該加倍的努力才行啊!子曰：朝聞道，夕死可矣。況且我的生存目標是活到100歲，現在還不到一半，前途尚可，有什么不能接受的呢?
感謝此段文字，感謝陽明先生，讓我正視了自己的生存現狀，原來我余生的時間特別珍貴，可不敢隨便浪費啊!至于不足畏，不一定!那要看自己努力的結果了。
寄諸弟書讀后感2
“省察克治”在整篇文章處處可見，如：“無有有過而不自知者，但患不能改耳”“人孰無過?改之為貴”“若堯舜之心而自以為無過，即非所以為圣人矣”“吾亦近來實見此病，故亦切切預為弟輩言之”等等。這幾句話足以看出陽明先生是念念不忘“”存天理去人欲”，時時刻刻都在改過和責善。他寫這篇文章的時候，已是功勛顯著，心力也達到很高境地，但他總是看到自己的不足，自稱自己“習染深痼，克治欠勇”，足見他對自己要求是多么地嚴苛，胸襟是多么地偉大!
“慎獨自律”在文中也不時看到，特別是這句“戒慎不睹，恐懼不聞”者，時時自見己過之功。就是說別人看不到、聽不到的時候，自己也要有發(fā)現不足的'能力。這又充分體現了陽明先生的境界!
學習這篇文章，一是要應該學習陽明先生常思己過的克治之工，他說過，“人生大病，只是一個“傲”字!”人看不清自己，就容易驕傲自滿，故步自封，止步不前。所以，應常�！笆〔臁保o坐思考，“吾日三省吾身”。發(fā)現不足，就要果斷“克治”，身體力行。陽明先生說過：“破山中賊易，破心中賊難”，“天理人欲，其精微必時時用力省察克治，方日漸有見”。所以，要去除人欲，必須要有否定自己的勇氣，不斷在“事上磨”，才能讓自己的內心保持保持清澈通透。二是要學習他的胸襟和境界，特別是慎獨時候，即使別人不知道，更要嚴格要求自己，做到言行如一、心口如一、知行合一。
寄諸弟書讀后感3
“省察克治”在整篇文章處處可見，如：“無有有過而不自知者，但患不能改耳”“人孰無過?改之為貴”“若堯舜之心而自以為無過，即非所以為圣人矣”“吾亦近來實見此病，故亦切切預為弟輩言之”等等。這幾句話足以看出陽明先生是念念不忘“”存天理去人欲”，時時刻刻都在改過和責善。他寫這篇文章的時候，已是功勛顯著，心力也達到很高境地，但他總是看到自己的`不足，自稱自己“習染深痼，克治欠勇”，足見他對自己要求是多么地嚴苛，胸襟是多么地偉大!
“慎獨自律”在文中也不時看到，特別是這句“戒慎不睹，恐懼不聞”者，時時自見己過之功。就是說別人看不到、聽不到的時候，自己也要有發(fā)現不足的能力。這又充分體現了陽明先生的境界!
學習這篇文章，一是要應該學習陽明先生常思己過的克治之工，他說過，“人生大病，只是一個“傲”字!”人看不清自己，就容易驕傲自滿，故步自封，止步不前。所以，應常�！笆〔臁保o坐思考，“吾日三省吾身”。發(fā)現不足，就要果斷“克治”，身體力行。陽明先生說過：“破山中賊易，破心中賊難”，“天理人欲，其精微必時時用力省察克治，方日漸有見”。所以，要去除人欲，必須要有否定自己的勇氣，不斷在“事上磨”，才能讓自己的內心保持保持清澈通透。二是要學習他的胸襟和境界，特別是慎獨時候，即使別人不知道，更要嚴格要求自己，做到言行如一、心口如一、知行合一。
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