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《桃花源記》讀后感【精選】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《桃花源記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》讀后感1
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作。男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！庇讜r(shí)，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細(xì)細(xì)品味，猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方��！
春天，是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹(shù)中間的草地上，手上捧著一本自己最喜歡的書(shū)，清風(fēng)徐徐，任憑那無(wú)數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹(shù)上的花想來(lái)更加美麗，定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹(shù)葉有的已經(jīng)長(zhǎng)大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺(jué)睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美，落英繽紛�！卑�。
夏天，是生機(jī)盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對(duì)是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧！桃樹(shù)長(zhǎng)的多旺盛啊，樹(shù)葉竟是那樣密，密的漏不下一絲陽(yáng)光。偶爾微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉搖曳，把陽(yáng)光剪的支離破碎，陽(yáng)光便從樹(shù)縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵！美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來(lái)后，震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地；有的.人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它，我們踏遍了千山萬(wàn)水，盡管我們心知肚明，那很可能只是徒勞，只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上歸航之時(shí)，回到家鄉(xiāng)之時(shí)。我們這才幡然醒悟，原來(lái)……我們苦苦找尋了多時(shí)的桃花源，竟然在自己的家鄉(xiāng)，是啊，家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎？鳥(niǎo)鳴聲聲、花香陣陣，到處綠樹(shù)成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎？
愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住，家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源！
《桃花源記》讀后感2
我喜歡讀書(shū)，讀各種各樣的書(shū)。有人會(huì)覺(jué)得奇怪，你把《桃花源記》和《哈利·波特》放一起，算怎么回事？桃花源是地名，哈利·波特是人名，能比嗎？
我說(shuō)能。
“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”這么一個(gè)安靜平和美好所在，真乃人間仙境，可是我不太喜歡。我喜歡的世界在霍格華茲，那里才刺激，才好玩。
在霍格華茲，這里的人會(huì)各種各樣的魔法，所有的一切可能都有生命，只是你不知道而已。還有充滿刺激的火炬杯，讓人厭惡的“伏地魔”，當(dāng)然還有哈利·波特。
伏地魔壞事做盡，原本被封印了，后來(lái)被他的手下再一次復(fù)活，美好的世界將被黑暗吞噬。怎么辦？哈利·波特使出渾身解數(shù)，最終打敗了伏地魔，拯救了這個(gè)美好的世界。哈利·波特身上，有一種英雄本色。
桃花源肯定是美好的，富足的'生活，和諧的人際關(guān)系，熱情好客的桃花源村民，老有所養(yǎng)幼有所長(zhǎng)的良俗公序，說(shuō)是人間樂(lè)園也不過(guò)分。
而霍格華茲這個(gè)地方，美與丑同在，善與惡為鄰，這也許才是生活的真實(shí)，雖然不免夸張了一些。如果我生活在霍格華茲，我一定可以成為哈利·波特的好朋友，我和他一起打敗伏地魔，一起開(kāi)辦對(duì)抗黑魔法防御術(shù)的課程。在黑暗森林里探究未知的秘密，一起在火炬杯上贏得比賽的勝利，在大海里爭(zhēng)奪冠軍，用魔法打敗巨龍，與好朋友享受生活的時(shí)光。我覺(jué)得這樣的生活才是我所向往的，多姿多彩，燃燒青春。
也許有人會(huì)罵我“熊孩子”，好好的生活不懂得珍惜不懂得享受，一天到晚老想些稀奇古怪的。沒(méi)辦法，誰(shuí)叫我是男孩子，男孩子的腦袋里面裝點(diǎn)稀奇古怪的想法，應(yīng)該也正常吧。
你看，我讀《桃花源記》，讀《哈利·波特》，竟然讀出了這么多想法。
《桃花源記》讀后感3
讀完陶淵明的《桃花源》后，我的靈魂忍不住跟著他走進(jìn)了人間仙境。那里沒(méi)有煩惱，沒(méi)有煩惱，只有幸福和諧的生活。我經(jīng)�；孟脒@樣的仙境。
但這只是一種幻想。當(dāng)你回頭看的時(shí)候，你會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界離有山有水的地方很遠(yuǎn)。
偶然的機(jī)會(huì)讓我明白了照顧森林和保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏天的晚上。我?guī)е艿艹鋈ド⒉健Ｎ覀冄刂商磷哌^(guò)，微風(fēng)吹過(guò)我們的臉。荷葉的淡淡香味夾雜著柏油的味道，原本讓我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)，我想到了附近的一片竹林。如果它還存在，我還能聞到竹葉的香味。然而，現(xiàn)在大部分的氣味都被灰塵的氣味所取代。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，工廠越來(lái)越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，各種車(chē)輛排放的廢氣使污染嚴(yán)重的環(huán)境惡化。想到這些，我感到遺憾。
夜幕降臨，我和弟弟沿著原路回來(lái)，弟弟突然停了下來(lái)，我問(wèn)他：你為什么不走，天快黑了。他指著一只旋轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)說(shuō)：姐姐，你看，是一只好可愛(ài)啊，還在玩游戲嗎？也許是吧？他想了一會(huì)兒，看著我說(shuō)：為什么只有一只，其他鳥(niǎo)呢？找不到媽媽?zhuān)也坏郊覇�？晚上�?huì)害怕嗎？面對(duì)他的一系列問(wèn)題，我驚呆了，不知道怎么回答。環(huán)顧四周，原本是一片茂密的竹林。后來(lái)，為了建造道路和房屋，竹林變成了瀝青路和居民區(qū)。也許這只鳥(niǎo)失去了家，就像我哥哥說(shuō)的，沒(méi)有家可歸。
晚上，我躺在床上，哥哥的.問(wèn)題讓我陷入了深深的沉思。失去家的不僅僅是這只鳥(niǎo)。有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或在生死邊緣苦苦掙扎，這是人類(lèi)造成的。
漸漸地，我開(kāi)始睡著了。我仿佛成了剛才看到的鳥(niǎo)，來(lái)到了人間仙境。這里晴朗的天空，美麗的風(fēng)景，我在這片藍(lán)天中自由飛翔，享受著陽(yáng)光的溫暖。往下看，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，四季如春。在陽(yáng)光下，花特別明亮。這里的生活很和諧，人們?nèi)粘龆鳎章涠�，不分四季辛勤勞�?dòng)，享受勞動(dòng)與自然的喜悅。
《桃花源記》讀后感4
上天賦予的生命，就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而貢獻(xiàn)。
——題記
人間最美是田園，桃花源是我向往的地方，那里的人們生活富足，相處和諧，是一塊人間的樂(lè)土。
先是漁人走到了一片桃花林，那里“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。”再是“豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！钡暮推矫谰�，最后是“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！钡钠錁�(lè)融融的景象，都讓我向往。
漁人到了桃花源并得到了招待，那里的人告訴他，他們的祖先是為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂才來(lái)到這里的，后來(lái)再也沒(méi)出去過(guò)。這不禁讓人為戰(zhàn)亂感到唏噓，因?yàn)閼?zhàn)亂，讓原本安定的他們而來(lái)到了這里，并與世隔絕，這是多么殘酷的一件事！
人本就向往平等和自由，所以桃花源中人才會(huì)義無(wú)反顧地帶著自己的妻兒和鄰居搬到桃花源去。我感到慶幸，我慶幸自己生在這個(gè)和平安定的時(shí)代，我慶幸我身處的國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)亂，我慶幸我們的國(guó)家把我們保護(hù)的好好的。
可是誰(shuí)又不是苦盡甘來(lái)呢？我們的國(guó)家，難道就沒(méi)有受過(guò)戰(zhàn)亂嗎？
中國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó)，但帝國(guó)的興衰，都建立在戰(zhàn)亂之上。古代有倭寇，匈奴的.侵?jǐn)_，近代有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。走到了現(xiàn)在的中國(guó)，是多少將士用血與肉換來(lái)的�。�
看�。∥覀兊氖澜缡嵌嗝吹拿篮�，天空是蔚藍(lán)的，花兒是燦爛的，鳥(niǎo)兒是活潑的。假如我們不懂得珍惜，還這樣自相殘殺下去，后果將不堪設(shè)想。
所以啊，為了我們和平的生活而努力吧！我們一定能守護(hù)好我們的幸福！
《桃花源記》讀后感5
今天,我懷著激動(dòng)的心情，讀了《桃花源記》。這篇文章的作者是東晉時(shí)期的陶淵明。講述了一位漁人在捕魚(yú)的時(shí)候，不小心“闖”進(jìn)桃花源，見(jiàn)到了那里的美好，最終把這個(gè)秘密告訴了郡守的故事。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！边@是《桃花源記》中對(duì)桃花源外面的環(huán)境的描繪。這片“中無(wú)雜樹(shù)”的桃林讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我己身處飄飄渺渺的仙境，已然成仙。這風(fēng)景讓人如癡如醉，讓人生出向往之心。桃花源環(huán)境真是太妙了，還有更妙之處呢:“山有小口，仿佛若有光�！薄俺鯓O狹，才通人�！睗O人是看見(jiàn)前方的光才走過(guò)去的，我猜啊，他想探探前方的點(diǎn)點(diǎn)星光能否照亮他所處的黑暗社會(huì)，能否驅(qū)散所有的苦楚與不甘。盡管他心里清楚地明白，這是不太可能實(shí)現(xiàn)的，盡管前面的路，是狹窄的，是昏暗的，看起來(lái)從未有人踏足過(guò)，但他還是義無(wú)反顧地踏上這條人跡罕至之路，只單單是為了心中那一點(diǎn)點(diǎn)的光亮，那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的信念，不被磨滅。
越往里走，道路越來(lái)越寬闊，從狹窄幽暗，忽然變的開(kāi)闊敞亮；我猜，他也越走越自信，腳步越來(lái)越堅(jiān)定，最后終于“豁然開(kāi)朗”。我想到了愛(ài)迪生制造燈炮的`時(shí)候,他也不知道燈絲倒底是用哪種材料，他的前方也一片迷茫，但他和漁人一樣，為了這一夢(mèng)想努力去追尋，嘗試了不下百次，他用微弱的信念，支撐堅(jiān)定的腳步，最后成功制造了燈炮。他們也讓我明白:即使前方的道路一片迷茫，我們也要敢于去追尋；只有勇敢向前邁步，才能到達(dá)豁然開(kāi)朗之境。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”追夢(mèng)路上,愿我們都像漁人那樣，朝著那點(diǎn)點(diǎn)星光，不斷追索。我相信，最終，憑著我們堅(jiān)定勇敢的步伐，一定會(huì)成就偉大的理想。
《桃花源記》讀后感6
讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的`良心促使他哀民不幸，從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此，在他心中，漸漸形成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫(xiě)了漁人遇見(jiàn)桃花林，描寫(xiě)了桃花林“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。
文章第二段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，看到寧?kù)o喜樂(lè)的景象。寫(xiě)老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”。男女往來(lái)種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂(lè)融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，亦是看到民生疾苦，自己也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？
第三段寫(xiě)村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無(wú)論魏晉”。又寫(xiě)村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見(jiàn)村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開(kāi)桃花源，很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來(lái)災(zāi)難，但是他們只是提醒漁人說(shuō)：“不足為外人道也�！贝謇锶艘部赡芎蜆�(lè)已久，心地純善，料不到世外人心險(xiǎn)惡，故而縱虎歸山。
第四段寫(xiě)漁人背棄諾言，“處處志之”，將自己所見(jiàn)桃花源說(shuō)與太守聽(tīng)。這真是可惡極了。但是時(shí)代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！
結(jié)尾寫(xiě)品德高尚的南陽(yáng)人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無(wú)人問(wèn)津了。即使是現(xiàn)在，世人雖然不知道桃花源如何去，也心向往之。
中國(guó)現(xiàn)在是個(gè)和平的國(guó)家，但是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻，就更加向往民風(fēng)淳樸、寧?kù)o喜樂(lè)的桃花源�。�
《桃花源記》讀后感7
逆境之中夢(mèng)想永存。
一花一世界，一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出，它飛過(guò)草木，越過(guò)山川，來(lái)到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界，仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)亂，有的只是＂芳草鮮美，落英繽紛＂，或＂土地平曠，屋舍儼然＂還有＂黃發(fā)垂髫，怡然自得＂。
這是多少人的夢(mèng)中仙境啊！在那個(gè)陰謀不斷，政權(quán)交替，危機(jī)四伏，戰(zhàn)火紛飛的年代。多少人妻離子散，多少人流離失所，多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他們的內(nèi)心充滿了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘，可誰(shuí)又能在心中留一片凈土，誰(shuí)又能懷揣一份美好面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)呢？
在這首詩(shī)中，我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的明媚，“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”作文的熱情，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的如癡如醉，而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來(lái)自美好的'向往之情，更是一種擺脫了肉體，越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的一種超脫，能在逆境之中懷揣的一份天真。
在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來(lái)不及也沒(méi)有時(shí)間懷有夢(mèng)，我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù)，我們從沒(méi)有想過(guò)理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來(lái)的一億美金中讓你選擇，你會(huì)毫無(wú)猶豫的選擇那塊面包，因?yàn)槟鞘悄阈枰臇|西，而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別，干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說(shuō)過(guò)，當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí)，中國(guó)將會(huì)變得無(wú)比強(qiáng)大。夢(mèng)是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西，但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢(mèng)的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢(mèng)，并向夢(mèng)和遠(yuǎn)方奔去。
《桃花源記》讀后感8
和平，一直是人們所向往的。我也從《桃花源記》中讀到了點(diǎn)什么。
“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！睂�(xiě)出了陶淵明對(duì)環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)安定，百姓安樂(lè)，民風(fēng)淳樸，活富足這種美好社會(huì)的向往與追求以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)都不滿。而我對(duì)其也有點(diǎn)兒感想——對(duì)如今生活在這安定的社會(huì)下的感激和對(duì)自己心中那片“桃花源”的追求。
對(duì)比古今中外，我覺(jué)得我生活在這安定安寧的社會(huì)下是幸福的。古代社會(huì)在封建制度的統(tǒng)治下是會(huì)變得黑暗，連年的戰(zhàn)亂導(dǎo)致賦稅徭役繁重，使得百姓民不聊生，生活十分痛苦，這也是引發(fā)陶淵明對(duì)美好生活幻想的重要原因。
對(duì)比今天社會(huì)安詳，定居不動(dòng)，寧?kù)o中又帶有熱鬧的氛圍大街小巷，特別是過(guò)節(jié)的時(shí)候一片熱鬧景象。而造成這熱鬧景象的，正是因?yàn)槲覀兲幱谶@個(gè)和平的年代，有個(gè)偉大的祖國(guó)做支撐俗話說(shuō)：“沒(méi)有大家，哪來(lái)小家？”道理是一樣的。
現(xiàn)在俄羅斯和烏克蘭正在打仗，兩個(gè)國(guó)家的人民正在水深火熱之中，再加上美國(guó)從中作梗，使得這兩個(gè)國(guó)家的`戰(zhàn)爭(zhēng)遲遲不結(jié)束，這對(duì)人民來(lái)說(shuō)一點(diǎn)好處都沒(méi)有，造成的結(jié)果就只能是人民受苦，百姓受累，美國(guó)從中得利。
中國(guó)不是這樣，我們的生活很幸福，百姓安居樂(lè)業(yè)，生活美滿富足，靠的都是我們偉大強(qiáng)大的祖國(guó)，在此我表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感激。
除了對(duì)祖國(guó)的感激，我還在《桃花源記》里面讀到點(diǎn)兒什么。老師在講這篇文章時(shí)說(shuō)道：“桃花源是桃花源人的住所，是陶淵明內(nèi)心的追求，而桃花源在每個(gè)人的心里是不一樣的，每個(gè)人內(nèi)心的桃花源都值得去追求。 ”
由此，我想明白了，我心中的桃花源就是心里對(duì)祖國(guó)的感激和內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求。
讓我向著心中的桃花源奮進(jìn)吧！
《桃花源記》讀后感9
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我偶爾會(huì)聽(tīng)到人們提到天堂的故事，但我不知道細(xì)節(jié)。只是對(duì)美麗的場(chǎng)景有一種模糊的渴望，莫名其妙的渴望。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期的杰出詩(shī)人。他的詩(shī)歌已成為中國(guó)古典圖書(shū)館的寶貴遺產(chǎn)，其中最好的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》已成為世代人民的精彩作品�！短一ㄔ从洝肥且徊抗适滦院軓�(qiáng)的.藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)美好生活的向往，他寫(xiě)了這個(gè)虛構(gòu)的故事。他是個(gè)隱士，寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世，隱居農(nóng)村十幾年了。他出生在一個(gè)貧窮的家庭。雖然他年輕時(shí)有野心，但他沒(méi)有得到回報(bào)。他從懂事起就經(jīng)歷了許多社會(huì)和政治上的變化和干擾，社會(huì)上的欺詐、污穢和黑暗使他窒息和憤怒。他性格誠(chéng)實(shí)坦率，為官廉潔，不愿卑躬屈膝，所以與骯臟黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入。后來(lái)，他辭職回到農(nóng)村，過(guò)著自力更生、日出工作、日入而息的簡(jiǎn)單生活。
在陶淵明的作品中，桃花源呈現(xiàn)在我們面前的是土地平坦，屋舍似，屬于良田美池桑竹。阡陌交通。雞犬相聞。作者的手筆簡(jiǎn)潔易讀，妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話生動(dòng)地描繪了桃園寧?kù)o美麗的自然環(huán)境、輕松愉快的景象、長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水、河岸桃林、飛花、芬芳的嫩草，讓人賞心悅目，無(wú)限向往�！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是通過(guò)歷史事實(shí)避秦之亂來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)理想境界的熱烈追求。作者生動(dòng)地描述了神話虛構(gòu)的故事和美的激情，打動(dòng)了成千上萬(wàn)讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界，是虛無(wú)的，只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。
因此，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源》時(shí)，我不禁被這個(gè)天堂的風(fēng)景、安居樂(lè)業(yè)的人和幸福和平的生活深深打動(dòng)。沒(méi)有剝削或壓迫。每個(gè)人都有權(quán)享受自由和平等。他們?nèi)粘龆�，日落而息，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切都讓我向往今天。雖然這是一個(gè)虛構(gòu)的世界，但它給了我無(wú)限的想象空間……
《桃花源記》讀后感10
“讀過(guò)一篇好文章，像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí)，你才會(huì)深有感觸。
《桃花源記》是一篇好記敘文，它是我國(guó)東晉“田園詩(shī)人”陶淵明所記的，是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人民安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的美好大理想圖景，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。
人們向往的生活是什么樣的呢？作者在描述桃花源時(shí)說(shuō)：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”這就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒(méi)有秦時(shí)的戰(zhàn)亂，怎能逃到桃花源呢？
面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì)，陶淵明和劉子驥卻消極避世，被困難打倒而沒(méi)有勇敢面對(duì)，并克服困難。
東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝，這引起陶淵明的不滿，加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫(xiě)此文，抒發(fā)情懷，無(wú)法改變現(xiàn)狀，于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂(lè)園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，批判了黑暗社會(huì)，但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的'話，夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí)。
生于憂患，死于安樂(lè)。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的，困難總在風(fēng)雨中，彩虹總在風(fēng)雨后。
每個(gè)人心中的桃花源多姿多彩，我的桃花源更是絢爛無(wú)比：有桃花，有麥香；有田園，有書(shū)海；有吃苦，有樂(lè)觀；有真誠(chéng)，有奮進(jìn)；有家人，有摯友；有電子智能；還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦，在自己的世外桃源里，創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。
《桃花源記》讀后感11
陶淵明是東晉大詩(shī)人，在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)天堂。桃花源是另一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界的世界，是一個(gè)自由的理想世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。這一幕在桃花源也許是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。事實(shí)上，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的避難所。詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由理想化的王國(guó)，形成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存、相對(duì)立的理想天堂。這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪了人類(lèi)理想社會(huì)的雛形。它有點(diǎn)類(lèi)似于英國(guó)作家莫爾的《烏托邦》（莫爾的《關(guān)于最完美國(guó)家制度和烏托邦新島既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于1515—1516年歐洲時(shí)期），但比烏托邦早一千多年。陶淵明是莫爾祖父的祖父，因此，陶淵明是人類(lèi)理想王國(guó)的鼻祖。天外桃源流傳了1580多年，仍讓許多人向往。這種藝術(shù)效果和社會(huì)效果是陶翁在創(chuàng)作時(shí)無(wú)法想象的（文學(xué)的社會(huì)效應(yīng)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)作家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文學(xué)本身！為什么會(huì)這樣？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我有三種感覺(jué)：
第一，人性向往平等自由，追求和諧幸福的生活。這可能就是生命的真諦！人從必然王國(guó)到自由王國(guó)。
第二、在人類(lèi)社會(huì)里，只要有私欲的'存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免�！皬�(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三，桃花源是一種意境，一種理想，一種夢(mèng)想，一種精神天堂。沒(méi)必要苦苦尋求！只要心中有佛，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不可避免地會(huì)有現(xiàn)實(shí)與理想之間的沖突。當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)助時(shí)，你會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋找自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源代不朽的魅力所在。在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源可能永遠(yuǎn)是正直和失落者的目標(biāo)！
《桃花源記》讀后感12
“豁然開(kāi)朗”，是我從小就耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。在這周的語(yǔ)文課上，我終于學(xué)習(xí)了這個(gè)成語(yǔ)的出處――《桃花源記》，學(xué)完之后，我的感觸十分深刻。
桃林的美景、桃源人平等、自由、安逸的生活固然令我向往，但都不足以在此一寫(xiě)。這篇文章給我感觸最深的，莫過(guò)于“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然”了。試想一下，如果漁人看到“初極狹，才通人”之后，沒(méi)有“復(fù)行數(shù)十步”，而是掉頭離開(kāi)了，還會(huì)有后面的“豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然”等一系列的美景嗎？正是因?yàn)闈O人沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持了下來(lái)，才會(huì)發(fā)生下面一連串令人心馳神往的經(jīng)歷。所以說(shuō)：堅(jiān)持，讓一切變得不同。
由此，我不禁聯(lián)想到了周五老師課上給我們講得一名美國(guó)17歲的少年。他的親人在三年前查出胰腺癌晚期，不久便去世了。他很疑惑：為什么這種病查出來(lái)已經(jīng)是晚期了，就不能在早期發(fā)現(xiàn)并治愈它嗎？專(zhuān)家給的答案是否定的。從此他便勵(lì)志要發(fā)明出一種能檢測(cè)出早期胰腺癌的試紙。經(jīng)過(guò)三年的`不懈努力，他終于成功了。這就是堅(jiān)持的力量，它可以讓一個(gè)17歲的少年攻克困擾了專(zhuān)家多年的難題。
這樣的例子還有很多，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，為了發(fā)明電燈，不知實(shí)驗(yàn)了多少種材料，也不知耗費(fèi)了多長(zhǎng)時(shí)間，可他堅(jiān)持了下來(lái)，最終為人類(lèi)的發(fā)展添上了輝煌的一筆。
再看看我們自己，是不是有很多好習(xí)慣和特長(zhǎng)沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)？如果不是，那便很好，如果是，也沒(méi)關(guān)系。那名美國(guó)少年不是也在14歲時(shí)才勵(lì)志發(fā)明試紙的嗎？我們都同他一樣，正處在花季歲月里，又有什么理由不去堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，讓一切變得不同呢！
《桃花源記》讀后感13
你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎？你想要無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎？
“土地平曠，屋舍儼然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊，這應(yīng)該是大部分人比較向往的生活吧。
你渴望這樣的生活嗎？你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎？
當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的桃花源時(shí)，我看到了一番生機(jī)盎然的景象：田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種，空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲，樹(shù)蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天，加家中飄來(lái)飯菜香，好似在催促玩的正開(kāi)心的孩子們，該回家吃飯了；又好像在催促田間勞動(dòng)的人民，是時(shí)候該回家休息休息了，快吃上一口香氣四溢的飯吧……
這一切是多么的.和諧美好啊！累了，回到家就可以休息；困了，回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺(jué)；餓了，回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。
這一切，多么讓人向往啊！
可在那個(gè)時(shí)候，這一切真的存在嗎？這一切真的可以實(shí)現(xiàn)嗎？
軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)已經(jīng)千瘡百孔，這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達(dá)，這一切在那個(gè)時(shí)候都是不可能實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人只是借文字來(lái)表達(dá)自己渴望和平的情感和愿望，也許這也是一種寄托吧！
“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者�！毕氡卦�(shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，所以才寫(xiě)下這個(gè)結(jié)局，要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂(lè)業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望，這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境�。�
亂世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的，但是誰(shuí)不想要過(guò)和諧安寧無(wú)憂無(wú)慮的生活呢？這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望？
那么你呢？生活在和平年代的你，請(qǐng)告訴我：
你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎？你是在過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎？
《桃花源記》讀后感14
讀完《桃花源記》后，我深深地被它吸引住了。陶淵明先生用生動(dòng)的文字和句子營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境。
每逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英五顏六色這句話讓人想象不已，仿佛我已經(jīng)在這片幽幽的桃花林里了。桃花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃，寧?kù)o優(yōu)雅，立刻讓人飄渺，若已成仙。粉紅色的桃花散發(fā)著一陣清香，都讓人忘記了憂愁和煩惱，只好靜靜地享受著大自然的美景。然而“便要（yāo）回家，設(shè)酒殺雞作食又展現(xiàn)了桃花源人的熱鬧。好像看到男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外人，你爭(zhēng)我搶?zhuān)瑹狒[。
陶淵明先生說(shuō)，他希望世界的`和平，因?yàn)槲淞耆苏`入桃花源。在當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)里，桃花源確實(shí)是一個(gè)令人向往的地方。
說(shuō)到和平，我不禁想住在桃花源這個(gè)地方。在當(dāng)今的信息時(shí)代，到處都是陰謀和陰謀。想到以色列最近轟炸加沙的消息，我越來(lái)越想住在那個(gè)可以與人們絕對(duì)和平共處的地方。
然而，桃花源永遠(yuǎn)不可能存在，這只是一個(gè)美麗的幻想。
在當(dāng)今社會(huì)，腐敗、自私等丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類(lèi)的心靈。有些人甚至有征服世界的想法。這些看似無(wú)知和荒謬的想法塑造了一個(gè)丑陋的人。
想到這一點(diǎn)，《桃花源記》的美好感覺(jué)突然戛然而止。似乎丑陋的思想逐漸籠罩著藍(lán)天、孩子們的笑臉和人類(lèi)純潔的心靈。
然而，我們不能讓丑陋的想法繼續(xù)傳播，我們應(yīng)該努力創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)，拒絕不干凈的東西。現(xiàn)在，因?yàn)槲覀儜?yīng)該聽(tīng)窗外的東西，只讀圣人的書(shū)，糾正生活中的壞習(xí)慣，善于與人和平相處，這樣我們就可以恢復(fù)一些失去的純潔和和平。
《桃花源記》讀后感15
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫(xiě)這篇文章所表達(dá)出來(lái)的感情。第一類(lèi)是普通的漁人，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村；第二類(lèi)人是桃花村中淳樸的村民，；第三類(lèi)人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身。
閱讀時(shí)我很好奇，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊？他們都向往桃花源村中那種與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂(lè)觀，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫(xiě)的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后，結(jié)合他的時(shí)代背景，我漸漸明白了，此文并非寫(xiě)景之文，而是透過(guò)桃花源來(lái)表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方，但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)土。對(duì)于我們而言，可能更多的是對(duì)美好生活的向往，但是對(duì)于陶淵明而言，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想，懷才不遇是他的處境，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身，去尋找這方樂(lè)土。但是劉子驥沒(méi)有找到桃花源村，也說(shuō)明作者筆下的`桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過(guò)許多人，許多事，看見(jiàn)過(guò)很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢(mèng)想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻，但每當(dāng)此時(shí)，我都會(huì)想起桃花源村，我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí)，而不是作者的一個(gè)幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己，只要心里有桃花村，那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣，心里裝有一個(gè)桃花村，“桃之夭夭，灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。
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