[熱]《三國(guó)演義》讀后感

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《三國(guó)演義》讀后感1

　　寒假中，我閱讀了一本書——《三國(guó)演義》。讀過(guò)書后，我對(duì)書中的人物，劉關(guān)張、曹操、孫權(quán)、呂布等身上發(fā)生的事情進(jìn)行了思考，并得出了一個(gè)道理：德才兼?zhèn)浞綖槭ァ?/p>

　　書中的呂布，武藝天下第一，關(guān)羽雖然很厲害，但比不過(guò)呂布。然而后世的人們卻把關(guān)羽封“武圣”，而不是呂布。這是為什么呢?從書中我找到了答案。因?yàn)閰尾加胁艧o(wú)德。他雖然武藝天下第一，但德行不夠，先后拜了丁原、董卓?jī)蓚�(gè)人為義父，卻這兩個(gè)人都死于呂布之手。其中董卓雖然兇狠殘暴，確有取死之道，但呂布并非為了公道大義而殺的，是為了美女而殺董卓。丁原書中沒有提到有什么惡行，反而是個(gè)忠于漢朝的大官。呂布因?yàn)榻邮芰硕�卓的�?cái)寶良駒，殺了丁原，令人不齒。呂布雖然有陳宮當(dāng)軍師，卻剛愎自用。他落難時(shí)，劉備收留了他，他卻趁機(jī)奪取了徐州。呂布做人出爾反爾，不講信義。人們都厭惡他、害怕他。最后落得個(gè)眾叛親離、身死白門樓的下場(chǎng)。

　　而反觀關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，義氣當(dāng)先。他是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義中的二哥。這一拜，他終身追隨大哥，這一拜他任勞任怨，這一拜直到兵敗麥城他都雖死無(wú)憾。他溫酒斬華雄，他勇斗呂布身不敗，他誅顏良、殺文丑，他武藝高強(qiáng)，是聞名于世的勇將。當(dāng)劉備兵敗，曹操欣賞他，千方百計(jì)要收服他時(shí)，因?yàn)閳?jiān)信劉備還活著，為了以后和劉備重聚，為了照顧劉備的家小。他約法三章后，暫時(shí)投靠了曹操。曹操對(duì)關(guān)羽三日一宴，賞賜金銀財(cái)寶、美女寶馬。關(guān)羽卻代替劉備照顧嫂子，讓曹操送來(lái)的.美女服侍嫂子。自身堅(jiān)守禮儀，不入嫂子所居房屋。當(dāng)離開曹操時(shí)，金銀財(cái)寶分文不取，美女仆人全部留下，只帶了從前在劉備軍中就一直跟著他的隨從，過(guò)五關(guān)、斬六將，只為追尋結(jié)拜劉備。當(dāng)很好地詮釋了做人的“義”和“禮”。所以后世人們封他當(dāng)“武圣”。

　　由此可見，有“武”無(wú)“義”，雖能不“圣”�！拔洹�、“義”兼?zhèn)�，縱然不是武藝天下第一，也能當(dāng)“武圣”，百世流芳。

《三國(guó)演義》讀后感2

　　最近幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書，認(rèn)識(shí)了幾位大英雄，如：關(guān)羽、夏侯惇、張飛、曹操。要說(shuō)他們之中誰(shuí)更狠，那應(yīng)該是夏侯惇和關(guān)羽兩人了，為什么呢？請(qǐng)聽我慢慢道來(lái)......

　　夏侯惇是西漢開國(guó)將領(lǐng)夏侯嬰的后代。當(dāng)時(shí)夏侯惇對(duì)呂布大軍進(jìn)行反擊，結(jié)果被高順手下的`曹性用冷箭射傷左眼睛，當(dāng)時(shí)夏侯惇疼得摔下馬去。誰(shuí)知夏侯惇一把將眼中的箭把了出來(lái)，可這一拔直將眼珠也拔了出來(lái)，卻沒想到他大喊一聲：“父母給予之血肉，不可棄也�！闭f(shuō)完便一口吃了自己的眼珠。夏侯惇張大血眼，忍痛掄起長(zhǎng)槍一刺，曹性就一命嗚呼了。從此，夏侯惇就成了獨(dú)眼將軍。

　　看到這里，我心里不由一顫，隔著書頁(yè)我都覺得好疼好疼。夏侯惇對(duì)自己也太狠了吧！被刺傷左眼，那一定痛徹心肺，居然還有勇氣吃下自己的眼珠，那是要有多么強(qiáng)大的心理才能做到呀！我非常欽佩他。

　　再說(shuō)關(guān)羽，他曾經(jīng)被毒箭射中手臂。一到下雨天，骨頭就特別疼，后來(lái)他請(qǐng)了華佗給他醫(yī)治。關(guān)羽命人送來(lái)一壺酒和菜，華佗拿出刮骨刀，在手臂的骨頭上來(lái)回刮，血都流滿了盆子。關(guān)羽淡定自若，該吃吃該唱唱，該下棋下棋，好像什么事也沒發(fā)生一樣。不用麻藥刮骨療傷，關(guān)羽真大英雄也！我為關(guān)羽點(diǎn)贊。

　　對(duì)于夏侯惇吃自己的眼珠，我覺得他沒必要吃，畢竟吃掉眼珠對(duì)自己受傷的左眼毫無(wú)幫助；可關(guān)羽呢，不刮骨療傷就要失去胳膊。關(guān)羽不得不忍受疼痛，這是沒法逃避的現(xiàn)實(shí)。夏侯惇吞眼珠和關(guān)羽刮骨療就是兩道選擇題，夏侯惇可以選擇不吃，實(shí)際上是吃了，這是他對(duì)自己夠狠，關(guān)羽是必須這樣做沒得選，所以我覺得夏侯惇對(duì)自己更狠一點(diǎn)。

《三國(guó)演義》讀后感3

　　在寒假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書，使我受益匪淺。

　　中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描寫了約有200個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人。《三國(guó)演義》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄�…的含義。它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的'關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椋�有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。看完《三國(guó)演義》，我才感覺到了中國(guó)文學(xué)的。博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。

《三國(guó)演義》讀后感4

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”每當(dāng)我聽到這首歌的時(shí)候，我都想極力為大家推薦這一本書——《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇?dú)v史章回體小說(shuō)，以劉為重，極力揭露奸雄曹操。在這里面也隱藏了作者羅貫中匡扶漢室抱有一絲希望，在這本書里不僅有中意的關(guān)羽，有忠肝義膽的趙子龍，有粗中帶細(xì)的張飛，有百發(fā)百中的'黃忠，還有風(fēng)度翩翩的諸葛孔明。

　　諸葛孔明可謂是三國(guó)最完美的人了。上了天文，下知地理，能文能武:比如草船借箭，創(chuàng)造八卦陣，火燒新野，火燒博望坡...最讓我佩服的是空城計(jì)。當(dāng)蜀軍主力全部去運(yùn)糧草的時(shí)候，就因他一個(gè)人在城樓上彈琴，四一就覺得他在里面設(shè)下埋伏，帶著十萬(wàn)大軍跑了。那是有多大的膽量來(lái)大開城門，我仿佛聽見了諸葛亮的琴聲呢。

　　忠肝義膽的趙子龍是最讓我佩服，也是我的偶像。當(dāng)趙子龍一長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名。為了救出劉阿斗，在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，走上了人生巔峰。連曹操都說(shuō):“自從呂布死后再無(wú)這等戰(zhàn)將，抓住他以后有大用。”可趙子龍?jiān)跄茏屗�這樣輕易的抓到他嗎？他在長(zhǎng)坂坡大殺四方，連五子良將加徐晃、高覽都擋不住勇猛的趙云。他一槍刺死高覽，打著曹軍丟盔棄甲。當(dāng)他沖出包圍圈，把阿斗交給劉備時(shí)，劉備看都不看他的阿斗，就把阿斗直接摔在地上，這孩子差點(diǎn)害死了我的一員大將呀，就連我也為他豎起了大拇指。

　　在《三國(guó)演義》你還有許許多多個(gè)高手正等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢!比如說(shuō)頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的呂布，比如說(shuō)心胸狹窄的周瑜，比如說(shuō)一代梟雄曹操，都等著你去翻開書見到他們呢。

《三國(guó)演義》讀后感5

　　東漢末年，朝廷昏暗，民不聊生，爆發(fā)了黃巾軍起義。這不僅是一個(gè)世界混亂的時(shí)代，也是一個(gè)英雄輩出、立功立業(yè)的時(shí)代。

　　《桃園三結(jié)義》不僅是整本書的重要開篇，也是一個(gè)著名的故事。它講述了劉備、關(guān)羽和張飛相遇、相識(shí)和相識(shí)的過(guò)程，這表明每個(gè)成功的人都應(yīng)該有崇高的抱負(fù)和合適的時(shí)間、地點(diǎn)和人的條件。

　　第二至第四章主要描述了英雄與宦官與董卓之間的斗爭(zhēng)，分別引出了老謀深算的曹操、心胸狹窄的袁紹、霸道的董卓、勇敢無(wú)謀的.呂布、忠實(shí)朝廷的王允、熱血之士陳宮、勇敢威嚴(yán)的孫堅(jiān)、傲慢傲慢的袁術(shù)、虛弱短視的劉彪和眾多謀武將，描繪了一幅場(chǎng)面宏大的英雄爭(zhēng)鋒圖。通過(guò)閱讀這些章節(jié)，我明白，在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，我們既要勇敢，又要足智多謀。

　　第五至八章的重點(diǎn)是對(duì)曹操的描述。它講述了曹操依靠自己的力量，利用自己的計(jì)劃在北京殺死李玨和郭思，然后脅迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌，掌握了世界權(quán)力，達(dá)到了威脅天子命令諸侯的目的，描繪了他既有英雄又有奸詐的一面。通過(guò)劉備與曹操的對(duì)抗，《青梅煮酒英雄》突出了劉備的隱忍性格，也揭示了曹操的陰謀和野心�！哆^(guò)五關(guān)斬六將》展現(xiàn)了曹操認(rèn)識(shí)英雄的能力，也襯托出關(guān)羽的重情重義和忠誠(chéng)。官渡之戰(zhàn)場(chǎng)面龐大，氣勢(shì)如虹。它突出了曹操的雄心壯志和袁紹的短視。

　　第九章描述劉備從襄陽(yáng)逃出后，遇到了水鏡先生，得到了指導(dǎo)。他了解了諸葛亮和龐統(tǒng)，他們被稱為臥龍和鳳雛；同時(shí)，他也得到了著名顧問(wèn)徐舒的幫助，打敗了曹軍。為劉備三顧茅廬埋下伏筆。第十章《三顧茅廬》是一個(gè)著名的婦女和兒童故事。通過(guò)劉備三次拜訪諸葛亮的曲折過(guò)程，描述了劉備渴望人才的情緒，也描繪了諸葛亮的雄心壯志、遠(yuǎn)見和思想形象。說(shuō)明機(jī)會(huì)總是留給最有準(zhǔn)備的人，金子總會(huì)發(fā)光，讀起來(lái)讓人毛塞頓開。

《三國(guó)演義》讀后感6

　　讀了《三國(guó)演義》一書，是我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)巨著，他描寫的人物無(wú)不各具情態(tài)，給我很深的映像。給我留下影響最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他終于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單；“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬文良，誅文丑”幾乎變得天下無(wú)敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要一個(gè)忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁的忠臣，他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的.卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比�！度龂�(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感7

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。老師在假期里推薦我們閱讀了《三國(guó)演義》這本書，我被它回回緊張的情節(jié)深深吸引。

　　這本書主要講了東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中涌現(xiàn)出了一批割據(jù)一方，擁兵自重的豪強(qiáng)。他們彼此混戰(zhàn)，最終形成了北方的曹操，得到諸葛亮輔佐的劉備和江東孫堅(jiān)、孫權(quán)三股強(qiáng)大的`勢(shì)力。此后，三國(guó)征戰(zhàn)層層展開，最終司馬炎篡魏，建立西晉，統(tǒng)一了天下。

　　這本書中我印象最深的一回是三顧茅廬。劉備為請(qǐng)諸葛亮出山，曾三次親自前去府上拜訪。第一次，劉備、關(guān)羽、張飛三人備了禮物來(lái)到諸葛亮的茅廬，但得知諸葛亮早上就出門了，只好返回。第二次，劉備聽說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，連忙頂著大雪來(lái)到諸葛亮的茅廬，進(jìn)門卻是諸葛亮的弟弟諸葛均，諸葛亮被朋友邀去游玩了。關(guān)羽和張飛都覺得諸葛亮徒有虛名，去了兩次都沒見到，但劉備依然堅(jiān)信他是個(gè)賢才，便第三次去了臥龍岡，這次諸葛亮正在午睡，劉備等人又等了一個(gè)時(shí)辰，終于見到了諸葛亮，他倆相談甚歡，劉備拜諸葛亮為軍師，在他的輔佐下建立了蜀漢國(guó)。

　　劉備一心想請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，他冒著大雪前去拜訪諸葛亮，寧可自己等一個(gè)時(shí)辰也不打擾諸葛亮休息，他連續(xù)三次前去拜訪，用行動(dòng)表達(dá)了自己的誠(chéng)意，最終感動(dòng)了諸葛亮，在他的輔佐下成就了一番基業(yè)。

　　《三國(guó)演義》不僅讓我知道了許多歷史故事，還讓我從中學(xué)到了一些道理。從劉備為給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，不聽勸告，帶兵攻打東吳，結(jié)果全軍覆沒的故事中，明白了做事不能盲目自大，一意孤行，這也是劉備最終走向敗亡的原因；關(guān)羽義重如山，武功蓋世，但卻因?yàn)轵湴�，大意失荊州，最終導(dǎo)致敗走麥城。

　　三國(guó)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，但是《三國(guó)演義》卻成為古代文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠！

《三國(guó)演義》讀后感8

　　讀了《三國(guó)演義》這本書，使我回味深長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把人物描寫的淋漓盡致。

　　書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮；忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽；勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛；才華橫溢，忌賢妒能的周瑜；胸懷大志，知才善任的孫權(quán)；文韜武略，生性多疑的曹操……

　　我喜歡書中諸葛亮的草船借箭，火燒赤壁，這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式，實(shí)在令人欣賞，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí)，不可驚慌，冷靜地用智慧去思考，明辨是非，凡事三思而后行，而就是這點(diǎn)兒奠定了他帶領(lǐng)蜀國(guó)走向強(qiáng)大。因此，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智，以后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人。不光如此，我們還要學(xué)習(xí)趙云的勇猛，學(xué)習(xí)張飛寧死不屈的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽忠心耿耿和不畏艱難的品質(zhì)……

　　“熟能生巧”，是讀完《三國(guó)演義》后的另一個(gè)啟發(fā)，那個(gè)時(shí)期的諸侯們一個(gè)個(gè)都驍勇善戰(zhàn)，但那并不是他們與生俱來(lái)的，而是那個(gè)時(shí)代迫使他們不得不將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢積累與傳承。這就和我們寫作一樣，先打一遍草稿，再在其上不斷的.修改，完善，修改，完善，不斷地剔除糟泊，保留精華，使作文向著完美的方向發(fā)展，再總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終使自己的能力有所提升，這難道不就是一個(gè)熟能生巧的過(guò)程嗎？

　　《三國(guó)演義》是一本流傳一千二百多年的歷史巨作，看完《三國(guó)演義》之后，從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)的很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠(chéng)、禮儀、任德也是我們應(yīng)該效法的。

《三國(guó)演義》讀后感9

　　《三國(guó)演義》一書我也看了很多遍。一聽到曹操，我就怒發(fā)沖冠，認(rèn)為他是一個(gè)老奸巨滑的亂臣賊子。當(dāng)聽完易中天的品三國(guó)的電視講座后，我對(duì)曹操的印象重新有了認(rèn)識(shí)，認(rèn)為他是一個(gè)生性隨和、獎(jiǎng)懲清楚、用兵如神、待人真誠(chéng)的人。請(qǐng)聽我一一講解。

　　先前我以為曹操定是個(gè)嚴(yán)肅不易被人接近的人，是一個(gè)殺人不眨眼的暴君。其實(shí)歷史上的他是一位既隨和愛笑的人，為什么說(shuō)他隨和呢？除了要事正事之外，他對(duì)下屬與朋友是很隨和的，吃喝住穿都不講究，和朋友一起聚餐時(shí)，喜歡講笑話，聽到好笑的，他會(huì)笑得前仰后合，甚至撲倒在菜盤上，滿臉滿胡子都是菜湯也不在意。他還是一個(gè)愛笑的人，打了勝仗他笑，打了敗仗他笑，戰(zhàn)敗華容道他還大笑三聲呢，寫詩(shī)他也笑，這么愛笑的人難道你會(huì)不喜歡他么？

　　曹操還是一個(gè)獎(jiǎng)罰清楚的人�！度龂�(guó)演義》中說(shuō)曹操對(duì)百姓非常殘暴，寧可天下人負(fù)我，不可我負(fù)天下人。其實(shí)歷史上的曹操把老百姓視為平等對(duì)待，當(dāng)運(yùn)糧工人受傷了，他會(huì)問(wèn)寒問(wèn)暖，自已也親身上陣。對(duì)有功過(guò)的.人獎(jiǎng)懲清楚，對(duì)需要獎(jiǎng)勵(lì)的人他獎(jiǎng)的比手下人想的還要多，懲的話也會(huì)寬容對(duì)之。這真是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊!

　　曹操還是一個(gè)以誠(chéng)對(duì)人的人，《三國(guó)演義》中說(shuō)他不講信用，虛偽。歷史上的他是為人守信，對(duì)人真誠(chéng)寬容，當(dāng)袁紹的謀士陳琳大罵曹操后來(lái)又降曹之后，曹操對(duì)他還是很好，忘記當(dāng)初的不快，十分寬容和重用他，因此陳琳更加的忠心耿耿。

　　原來(lái)我所喜歡的《三國(guó)演義》里所說(shuō)的并不是歷史的真實(shí)，雖然我也很喜歡《三國(guó)演義》里精彩的故事和性格鮮明的人物，但是我還是提意一下大家可以看看真實(shí)歷史的《三國(guó)志》!

《三國(guó)演義》讀后感10

　　都說(shuō)：習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！但是看到劉備的結(jié)拜兄弟關(guān)羽與張飛相繼死去，我不免有些傷感，也萌生了對(duì)人性的追問(wèn)—————性格決定命運(yùn)。

　　《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中我最敬佩的人物是關(guān)羽，他可謂是“忠勇雙全”。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的.好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難能可貴的忠。關(guān)羽曾經(jīng)雖然是忠義的化身，一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所殺。這就是性格決定了他的命運(yùn)。

　　書中還描寫了陰險(xiǎn)狡詐的曹操，禮賢下士的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹窄的周瑜……總之，每一個(gè)人物都具有不同的性格特點(diǎn)。

　　都說(shuō)：習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧！如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職，這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

《三國(guó)演義》讀后感11

　　在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽信讒言，不重用姜維，終于導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡。這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而，要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪的昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)國(guó)策不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是蜀國(guó)滅亡的'主要原因。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北代談起。諸葛亮雖然在北伐中屢敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。

　　諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，多次主動(dòng)北征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，拒險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因長(zhǎng)途征戰(zhàn)，糧草不濟(jì)，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，最終也弄得蜀國(guó)變得疲憊不堪。

　　諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)心存漢室，主張王業(yè)不偏安的將領(lǐng)。更不看客觀條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有九伐中原之說(shuō)。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重的損耗了國(guó)力，終于把疲憊的蜀國(guó)拖到了崩潰的境地。

　　當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說(shuō)，所到之處，士皆饑色，民皆菜色。蜀國(guó)境況如此，又怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶28萬(wàn)，人口94萬(wàn)，卻養(yǎng)了4萬(wàn)官史，10.2萬(wàn)士兵。平均7戶養(yǎng)一官史，9人負(fù)擔(dān)1個(gè)人士兵!老百姓負(fù)擔(dān)這么重，怎么能長(zhǎng)治久安呢?!

　　歷史反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的證明。

《三國(guó)演義》讀后感12

　　三國(guó)演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，死的時(shí)候只有58歲，立過(guò)戰(zhàn)功：過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自己的命都沒了，我們以后做事千萬(wàn)別大意。

　　張飛，字翼德，死的時(shí)侯只有55歲，立過(guò)戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因?yàn)檫@個(gè)性格，才死的，所以每個(gè)人的.性格不要太暴躁。

　　趙云，字子龍，死的時(shí)侯只有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長(zhǎng)板橋七進(jìn)七出，殺了2名魏國(guó)大將，因?yàn)榈昧酥夭∷懒�。雖然這只是小說(shuō)，但我會(huì)記住這段永恒的經(jīng)典。

　　在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好作文》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮容許了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了。”華佗卻說(shuō)：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里。”

《三國(guó)演義》讀后感13

　　書，是打開智慧之門的鑰匙，這句話啟迪我們要多讀書。讀書就要多讀書，讀好書，這樣知識(shí)才能更加地廣泛。

　　在這個(gè)暑假中，我再一次閱讀了《三國(guó)演義》這本書，雖然我已經(jīng)看了許多遍，但是每次看完后的收獲都有所不同。

　　《三國(guó)演義》是一部演義小說(shuō)，也是中國(guó)的四大名著之一，是明朝人羅貫中所著�！度龂�(guó)演義》主要講述了吳、魏、蜀三國(guó)相爭(zhēng)的故事。

　　劉、關(guān)、張、兄弟三人在桃園結(jié)義后，因打黃巾軍有功，從此手下有了兵馬，緊接著由于種種原因被迫辭官，開始了流浪生活。后來(lái)，董卓渡過(guò)黃河，想利用漢獻(xiàn)帝劉協(xié)來(lái)一統(tǒng)天下，可最終以失敗告終，反被呂布、貂蟬和司徒王允連手所殺……，正是由于這些磨練經(jīng)歷，劉備、曹操、孫權(quán)才得以三分天下。

　　曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)穩(wěn)坐江東。劉備原來(lái)只是一個(gè)賣草席、編草鞋的年輕人，白手起家，何以能在強(qiáng)敵環(huán)伺中建立蜀漢政權(quán)的呢？首先他能禮賢下士，招攬了龐統(tǒng)等謀臣，尤其是三顧茅廬，請(qǐng)出了天下無(wú)雙的諸葛孔明；其次是知人善任，桃園三結(jié)義，又陸續(xù)得到趙云、馬超，魏延等猛將。但是，我認(rèn)為劉備之所以取得事業(yè)的.成功，更在于和關(guān)羽、張飛三結(jié)義后，他刷新了自己的人生目標(biāo)，他要的不僅僅是改變自己窮困的生活，而是興復(fù)漢室，為老百姓謀平安打天下。盡管在追尋理想的過(guò)程中，劉備也屢遭挫折，他曾寄人籬下，也曾落荒而逃，但他百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)，最后實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，建立了蜀國(guó)。

　　你們看，連古人都懂得在自己的人生目標(biāo)道路上堅(jiān)持不懈地奮斗，更何況我們呢？我們也只要具有劉備這種百折不屈、持之以恒的精神，那么任何艱難困苦都阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橛兄菊�，事竟成�?/p>

《三國(guó)演義》讀后感14

　　《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年的歷史，以蜀漢興亡為主線，寫了東漢末年群雄并戰(zhàn)、三足鼎立直到司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的故事。讀完這本書，一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物浮現(xiàn)在我的眼前：奸詐狡猾的曹操、赤膽忠心的'關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉賢妒能的周瑜。

　　周瑜見諸葛亮處處略勝一籌，心生嫌疑。在準(zhǔn)備攻打曹操時(shí)，便以軍中缺箭為由，限諸葛亮十天時(shí)間造好十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，想借此害死諸葛亮。而足智多謀的諸葛亮卻淡定表示“只用三天”，令在坐的大臣們都為之咋舌，覺得十萬(wàn)支箭不要說(shuō)十天，就是三個(gè)月也造出來(lái)。而諸葛亮不僅通天文，識(shí)地理，而且也知奇門，曉陰陽(yáng)，更擅長(zhǎng)行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢(shì)，在三天之前已料定必有大霧可以利用，并在第三天清晨順利向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)只箭。當(dāng)魯肅向周瑜說(shuō)明諸葛亮取箭之事。周瑜大驚，慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算，我不如他”。由此看出，周瑜心胸狹窄，小肚雞腸，容不下有能之人。

　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏像周瑜這樣的人，究其原因是妒忌心理在作怪。當(dāng)別人不斷努力奮斗，付出了大量的心血，取得了巨大的成功，做出了卓越的貢獻(xiàn)，受到大家的敬佩和愛戴時(shí)，嫉妒心強(qiáng)的人卻不向他們看齊，不愿努力爭(zhēng)取，不去拼搏奮斗，而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑、破壞，陷害別人。這是一種多么不健康的心理啊，小則危害自己，大則貽誤國(guó)家。

　　在學(xué)習(xí)生活中，我們也不是時(shí)常會(huì)妒忌別人嗎?當(dāng)我們考試成績(jī)下降時(shí)，不是尋找自身的不足之處，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而是忐忑不安，局促憂愁，希望那些成績(jī)好的同學(xué)以后考試也出錯(cuò)。面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，成績(jī)好的同學(xué)不是想方設(shè)法幫助別人，而是置之不理，顧若罔聞，甚至冷語(yǔ)熱諷。難道我們也要像周瑜那樣，被嫉妒心害得口吐鮮血而亡嗎?

　　讀了《三國(guó)演義》這本書，我明白了這個(gè)道理：做人不能懷有妒忌心，要做一個(gè)心胸坦蕩、神定氣安的人。

《三國(guó)演義》讀后感15

　　首先，凡看過(guò)次書之人畢有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是曹操這人是一代奸雄，為人陰險(xiǎn)，多疑，而劉備仁義，有才能，但是依我愚見，在亂世之中，沒有三分奸，怎稱七分雄，所以認(rèn)為曹操不應(yīng)該這樣被人唾棄，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是不能來(lái)決定一個(gè)人的好壞，事實(shí)上，哪一個(gè)不想做皇帝呢？話說(shuō)劉備，書上也寫了，十分仁義，禮賢下士的，還是皇叔，可大家忘了他當(dāng)初是一個(gè)編草鞋的，這不是我貶劉備，誰(shuí)知道他到底是不是皇叔呢？可我認(rèn)為劉備不如人家曹操，第一，劉備借荊州不還，還欺騙老實(shí)的魯肅，難道這也是仁義的一種表現(xiàn)？第二，劉備做事莽撞，不加思考，不聽眾人勸告，為了報(bào)義弟的仇而出征東吳，又因?yàn)椴欢�兵法，在林中扎營(yíng)，結(jié)果被陸遜來(lái)個(gè)火燒連營(yíng)，死得七十余萬(wàn)大軍到最后只剩百余人，險(xiǎn)些丟了自己的性命，還折了黃忠，因小失大，不顧全大局，此非明智的表現(xiàn)。

　　再說(shuō)諸葛亮，被劉備請(qǐng)出山，輔佐劉備，想想當(dāng)初說(shuō)的“等到事成之后再回山林隱居”可到最后……哎！但他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言“鞠躬盡瘁，死而后已”，諸葛亮為劉備付出的.實(shí)在是太多了特別是劉備死后，后主的無(wú)能，使得諸葛亮身上的擔(dān)子越重了，身為丞相，當(dāng)劉備死后完全可以稱帝，就憑他的威望和才能，可他沒這樣做，他選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的政治理想，可他遇上了人生中的勁敵——司馬懿，雖然在大小戰(zhàn)役中諸葛亮沒輸給他，但是當(dāng)他在谷中用火攻時(shí)，天上下起了大雨，卻不知這三國(guó)在為晉打下雄厚的基礎(chǔ)，直到他死后。

　　這只是我個(gè)人的看法，希望大家多多指教。

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