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《藤野先生》讀后感集合【15篇】
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《藤野先生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《藤野先生》讀后感1
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個(gè)；壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師，《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的生活情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質(zhì)。
文章以藤野先生和魯迅的留學(xué)生活為兩條主線，從中不斷節(jié)外生枝，安排錯(cuò)落有致的`副線。一條鮮明的愛國主義思想貫穿了全文，使每個(gè)看來似乎平淡無奇的生活片段閃耀出奪目的光彩，從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過程中，我被藤野先生育人那仔細(xì)，兢兢業(yè)業(yè)的品質(zhì)所打動(dòng)，但同時(shí)又被日本學(xué)生歧視中國留學(xué)生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫(yī)從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識(shí)得這樣一位老師，真是天大的幸運(yùn)。但又匆匆與他離別，為這個(gè)事件畫上了一個(gè)五味雜陳的句號(hào)。
倘若魯迅先生仍舊在世，藤野先生一定永刻在他的心中。
《藤野先生》讀后感2
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個(gè)性認(rèn)真，感覺"真。奇怪，這天聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的.瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí)，開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
《藤野先生》讀后感3
讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對(duì)清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。
日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮，用著國家給的錢去揮霍在低趣味中，在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好，唯有魯迅一人清醒，有沒有想過，為什么會(huì)這樣？
虛偽，低俗，不知恥辱，這個(gè)社會(huì)早已骯臟無比�；闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的.平等，魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價(jià)值。
那些人，以落后的國俗為榮，以恥辱的國事為偉，藤野，魯迅先生為了救“那些人”，付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些？
如果還在清醒著的你，每當(dāng)讀著文章時(shí)，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點(diǎn)，淡一點(diǎn)。
《藤野先生》讀后感4
藤野先生是一位很好的老師，他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的`原因之一。
與海倫·凱勒不同，魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間，但在這一年中，藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí)，更令魯迅先生感念于他善良美好的品格，真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng)，藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛，越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情，情深似海。多少年后，魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣，懂得珍惜和感謝我們的老師，是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí)，如何熱愛生活。感恩，就從我們身邊做起。
《藤野先生》讀后感5
讀了這篇文章，首先對(duì)梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言，如果清政府強(qiáng)大，他們就放下辮子；如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大，就盤起站在另一邊？！這樣的人真的讓人覺得很可恥！
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎？
像這種人不配為中國人，因?yàn)樗麄冐澤滤�，沒有骨氣！
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的！自己做的決定不可以讓別人隨意支配，因?yàn)槲覀冏约河兴枷�，如果我們�?思想受到別人的支配，那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生，更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng)，尤其是在一個(gè)歧視我們的國家里，得到如此的關(guān)懷，仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé)，是為了讓我們?cè)谖磥淼牡缆纷叩酶�，走得更遠(yuǎn)！
《藤野先生》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅的作品，其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一，也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識(shí)，這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格，從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心，以及對(duì)工作的'一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改，說明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望，他想讓中國人過的更好，他希望了解中國的裹腳，看看腳怎么變成那樣的，但他并沒有嘲諷的意思，他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒有強(qiáng)迫作者，在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜，但他還是尊重了魯迅的選擇，從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅，現(xiàn)在又感染了我們。作者：原梓豪
《藤野先生》讀后感7
藤野先生，是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師，原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者，其言行并非楷模。但在對(duì)待魯迅其實(shí)也是在對(duì)待中國人的態(tài)度上確實(shí)可貴。
中國在甲午海戰(zhàn)場(chǎng)慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的`風(fēng)氣。
藤野先生，日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn)，正直熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。
《藤野先生》讀后感8
良師是一把通靈的鑰匙，望之使人頓生光彩，聽之使人開智增慧，敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。
在這樣一個(gè)時(shí)代，中國正是貧弱受人壓迫之際，留學(xué)生們?cè)诋愢l(xiāng)仍不思進(jìn)取，屬實(shí)令人心寒�！澳愀幕诹T！”很普通的一句話，卻直擊人心——中國是弱國，所以中國人都是低能兒，所以可以隨意嘲諷，所以不需要顧及中國人的自尊心。看吧，國弱人卑，落后就該受欺凌，看吧，悲民……不！藤野先生沒有��！他沒有狹隘的民族主義，他沒有對(duì)“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視，他沒有嘲諷，這是魯迅感激的恩師，是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的`“結(jié)合體”，他本人素質(zhì)良好，本應(yīng)得到敬重！
藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去，他對(duì)魯迅不倦的教誨，是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師！
《藤野先生》讀后感9
藤野先生是一個(gè)對(duì)魯迅影響很大的人，他是一個(gè)非常友好善良的人。
作為日本人，他并沒有嘲笑來自弱國的魯迅。相反，他小心翼翼地照顧他。他的講義應(yīng)該用紅筆仔細(xì)批改，甚至語法錯(cuò)誤也應(yīng)該批改。即使是講義上圖片中的一根血管也應(yīng)該向?qū)W生解釋。
他非常關(guān)心魯迅，所以中國人的迷信，藤野先生也應(yīng)該考慮魯迅。簡(jiǎn)而言之，就像一個(gè)非常熟悉的.朋友一樣，當(dāng)他離開魯迅時(shí)，他也發(fā)了一張照片，背后寫著告別這個(gè)詞。可以看出，他對(duì)魯迅的感情非常強(qiáng)烈。
“每當(dāng)我晚上累了，想偷懶的時(shí)候，我就抬頭在燈光下瞥見他又黑又瘦的臉。似乎我要說抑揚(yáng)頓挫的話，這讓我突然發(fā)現(xiàn)自己的良心，增加了勇氣。于是我點(diǎn)了一支煙，繼續(xù)寫一些“正人君子”流所深惡痛病的文字�！笨催@段話，可以看出藤野先生也是魯迅的好朋友，也可以看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。魯迅去世后，藤野先生還寫了一篇《回憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
《藤野先生》讀后感10
藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人，他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒有對(duì)來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細(xì)心關(guān)照，對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番，連語法錯(cuò)誤都要批改出來，甚至講義上的一個(gè)圖里的`一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。
他對(duì)魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅思考�？傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢�，在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片，背后還寫了惜別兩個(gè)字。可見他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！�
看這段話，可看出藤野先生對(duì)于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
《藤野先生》讀后感11
在我們的求學(xué)之路上，老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學(xué)習(xí)時(shí)期，也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因?yàn)椤澳涿攀录焙汀翱措娪笆录倍鴹夅t(yī)從文。多年之后，魯迅先生回想起來藤野先生，依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺，也有深情的回憶，讓我們一起閱讀吧。
何謂良師？藤野先生給了我們答案，良師不應(yīng)單是學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，更應(yīng)該是正人君子，是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，能夠時(shí)時(shí)給學(xué)生以良知和勇氣，文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個(gè)正直無私光明磊落的靈魂，對(duì)另一個(gè)靈魂給予的`溫暖、陪伴與引領(lǐng)，這使作者的生命走向堅(jiān)韌，從而擁有了照亮國人生命的強(qiáng)光。
《藤野先生》讀后感12
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的`衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
《藤野先生》讀后感13
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的`話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧粋�(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
《藤野先生》讀后感14
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的'“大日本帝國”，就像是插了一對(duì)隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。
《藤野先生》讀后感15
我眼中的藤野先生是一位不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿太糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，“他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出�！边@個(gè)對(duì)比手法，很好的寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的.敬仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對(duì)學(xué)生一視同仁，與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦的時(shí)候，正想偷懶時(shí)，仰在……再繼續(xù)為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛。
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