呼蘭河傳讀后感15篇[優(yōu)秀]
當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個動蕩的時代，那個充滿封建迷信的時代，那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認為“善良”的舉動背后的真相，強而有力地寫出了那個時代的可悲。
書中，二伯是“我”家中的一名老長工，他為這個宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的'寫照，更是那個時代的寫照。在那個時代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個時代，平凡的人也被當作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個時代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運，麻木地看著自己的人生�！八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯�，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了�！�
這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個時代，但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻自己的力量。
呼蘭河傳讀后感2
看完《呼蘭河傳》，一種復(fù)雜的情感涌上心頭�！逗籼m河傳》先描繪了呼蘭河人麻木單調(diào)的生活以及祖父和祖父的園子，接著敘述了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的故事，其中，我最喜歡馮歪嘴子了!
馮歪嘴子是個憨厚樸實、勤勞樂觀的人。馮歪嘴子靠賣黏糕生活，“我們”一家都愛吃黏糕。有一次，“我”去買黏糕時，因粗心買錯了，回去換時，無意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子和王大姐成家了!還生了一小孩。于是謠言四起，人們議論紛紛，說馮歪嘴子“貓三狗四”。當王大姐再度懷孕，把孩子生下那天，王大姐去世了!人們認為馮歪嘴子死定了，但馮歪嘴子卻用他的樂觀，快樂地生活著。
看完馮歪嘴子的故事，我感慨萬分。
馮歪嘴子沒有因妻子的死而絕望，也沒有因人們的奚落謾罵而退縮，而是樂觀平靜、堅強執(zhí)著地同兒子們生活著。多么勇敢、多么樂觀、多么快活的馮歪嘴子!雖然馮歪嘴子地位低下，生活艱難，但有哪個財主比他強?雖然馮歪嘴子屢屢遭人們的白眼和閑言碎語，但有哪個人敢像馮歪嘴子一樣沖破封建傳統(tǒng)思想的樊籬?人們嘲笑馮歪嘴子，是封建思想的虛偽落后;人們謾罵馮歪嘴子，一心想他完蛋，是人性的麻木無情!
當看到“那孩子在別人的眼里看來，并沒有大，似乎一天比一天小似的。因為越瘦那孩子的眼睛就越大，只見眼睛大，不見身子大，
看起來好像那孩子始終也沒有大似的”時，我心里一陣辛酸。馮歪嘴子貧苦不堪，連一頓飯也吃不飽，導(dǎo)致兒子日漸形銷骨瘦。但馮歪嘴子沒有一蹶不振，而是艱難地生存著，不管未來怎樣。我看到了馮歪嘴子生生不息的`希望和對生的堅強。馮歪嘴子的頑強打動了我，我從心底里敬仰他，敬仰他的精神！我應(yīng)該向馮歪嘴子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀、頑強、生生不息!
讀了《呼蘭河傳》，有一種復(fù)雜的情感涌上我的心頭。這本書反映了作者對家鄉(xiāng)的愛與恨。雖然我不知道馮歪嘴子的結(jié)局，但馮歪嘴子一定很快樂。
呼蘭河傳讀后感3
我最近讀一本書《呼蘭河傳》，作者蕭紅用灰色的筆調(diào)寫了呼蘭河城里人們的生活，這里有慈愛的祖父，還有冷漠的人們。
在書中蕭紅多次提到了她的祖父與她玩耍的場面。在家中，祖母拿針扎她，父親很冷淡，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來些溫暖。
其中，第三章，祖父的.園子，這個章節(jié)最讓我難忘。她的祖父，有孩子一般的天真爛漫，也有老人的寬厚溫暖。他陪著幼年的蕭紅玩，做一些大人看似無聊，小孩子覺得有趣的事。她的祖父經(jīng)常陪她在后園子里面玩。在這個院子里，蕭紅愛干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是快樂的，都是自由的
文中的語言樸實，卻能讓讀者產(chǎn)生共鳴�？粗粗淖衷谖业难矍安粩鄶U大，我的腦海中浮現(xiàn)了和爺爺在一起的情景。
我深深的愛著我的爺爺，他是一位退休的鄉(xiāng)村教師，平時喜歡打小牌，下象棋和種點田地。爺爺打牌時，我就搬個小凳坐在他的旁邊�？粗粗筒挥勺灾鞯牟遄煺f了，爺爺總是說：滾遠點！但這絲毫恐嚇不了我，我知道他也只是說說而已。其實，我最愛的還是跟隨爺爺?shù)剿牟藞@里去玩耍。每當去菜園的時候，我總愛在田野里奔跑，爺爺走是在后面大聲地喊：慢點跑，小心摔跤！而我根本不會聽他地呼喚，盡情地向前沖。當我看到了一個螞蟻窩，我就會大聲地叫起來，喊爺爺快來看這兒有一個奇跡，直到把爺爺喊到我的身邊為止。爺爺并不會因為我的叫喊而批評我，而是蹲下來和我一起看一會兒。為了捉一個螞蚱，我會把爺爺種的菜踩得亂七八糟，而爺爺總會說：再把我的菜踩壞了，下次我就不會帶你來了！好像爺爺每到下次的時候就會忘記他上一次說的話。
在爺爺?shù)奶飯@里，我也是自由的，快樂的！我知道，這一切是因為愛！爺爺雖然沒有用語言來表達，但我卻能感受著，我被這濃濃的愛意包圍著，它就像品一杯熱茶散發(fā)著幽幽的清香
呼蘭河傳讀后感4
“我家有一個大花園，這里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園里面明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮�！边@自由自在的語言讓人感覺她生長在一個溫馨的家庭，可她的遭遇卻十分不幸。她是個女孩，在上世紀時，重男輕女還很嚴重，父親的毆打，母親的冷言冷語，祖母甚至拿針扎她的手，沉重的生活壓地她喘不過氣，而祖父卻給她晦暗的生活照進了一絲光亮，祖父讓蕭紅的生活感受到了光明，溫暖。這是她后來創(chuàng)作靈感的源泉。
前四章蕭紅寫了自家園子里的故事，后三章寫了三個人物，小團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，她把人物形象描寫的栩栩如生。小團圓媳婦是個童養(yǎng)媳，她受盡了苦難，在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎，有時還不停地打她，有時被折磨暈了就被水潑醒繼續(xù)折磨，這一切正因為婆婆要給她一個下馬威，最后她因為人們的.迷信被活活燙死，那時，她才十三歲。但是周圍的人只是看熱鬧，直到她被燙死后就把她當做茶余飯后的笑談。在路邊有一個大水塘，時常有孩子掉進去淹死，卻無人施救，而且有人死后他們在茶余飯后時討論葬禮時吃什么下酒菜，他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無同情和溫暖、他們生活困苦，看到人死后的扎彩，又感嘆起了人死后有多么風(fēng)光。
現(xiàn)在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多，但冷漠依舊；屢見不鮮：老人摔倒了沒有人扶，路邊有人乞討卻沒有人在意，那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……
朋友啊，請對這個世界多一點的關(guān)愛吧！
呼蘭河傳讀后感5
平淡，平凡。那像秋水一樣灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的街道，灰蒙蒙的城市，灰蒙蒙的社會，灰蒙蒙的記憶。好似沒有什么凹凸不平的事情。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也離不開那些百害而無一利的舊思想、土辦法。迷信蕭紅兒時回憶的當然也離不開傾家蕩產(chǎn)的`故事。
《呼蘭河傳》是寫蕭紅兒時回憶的一篇小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風(fēng)土人情，同時寫了當?shù)厝说钠椒采睢＿�記著跳大神、扭秧歌、夜戲臺子等一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新，說到這，我不禁想起院子與小天地；收割麥子與捉迷藏兩件足以讓人捧腹大笑，還有那大泥坑更知道了人們迷信什么龍王、陰間、地獄、阿Q等簡直是瞎說。
《呼蘭河傳》并不是一般的美，但它有著濃濃的回憶，蕭紅嚴肅地批評了故鄉(xiāng)人的愚昧，但仍然體會出作者對故鄉(xiāng)始終懷著一種深深的愛與思念。
說到生活也不禁看到了自己的童年，多么幸福，然而我們卻不曾想在長輩年代多么貧苦，文中小團圓媳婦的貧苦就是個好例子，我們浪費著那一片又一片的菜葉、一塊又一塊的肌肉。他們卻餓著肚子，就連一粒白澄澄的大米也吃不到口里去。當我們挑三揀四追求時尚潮流的每一個瞬間，他們卻因為沒有衣服而忍受著寒冷的一次又一次的侵襲，當我們跟家人又皮又鬧的時候，他們卻忍受著幾根棍子。我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱沒有紛爭，只有那快樂的生活。
不過，蕭紅的人生并沒有她筆下的那樣精彩，在寫完《呼蘭河傳》后不久，年僅三十一歲的她便走完了短暫的人生之路�！逗籼m河傳》是蕭紅帶給我們的佳作，是一首婉轉(zhuǎn)的回憶詩篇，這書讓我們看到了封建社會的種種現(xiàn)象。但積極的她告訴我們不要埋怨童年即將失去，珍惜現(xiàn)在的幸福一切才是最完美的。
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。
泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的泥坑，福利有兩條--第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車夫去冒險過泥坑，可一個車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的'苦頭，沖得滿身都是泥。
這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。
有一次，一個人看見一群狗在那里咬什么東西，便問仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答：“它們在咬一個討飯的�！薄芭�，知道了。”那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)！
呼蘭河傳讀后感7
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
從秋天來了以后，馮歪嘴子就又和園子重逢，說來他的為人也并不差，時不時還會偷偷給作者家里不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為，讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密，也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死后倍受訪傳的重大事件。人們四處傳著王大姑娘的不好，卻也沒有激起馮歪嘴子一家什么行為，他們的生活似乎越來越好：搬進草屋、等待小兒子出生……
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個看似活不久的`小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
近來，一系列事件不由得讓人產(chǎn)生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸，陜西山體滑坡，貴州地質(zhì)災(zāi)害……再如早先的印尼海嘯，汶川地震，馬航失聯(lián)，世界各地的恐怖襲擊……我們的地球怎么啦，我們?nèi)祟愒趺蠢病?/p>
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
呼蘭河傳讀后感8
這個寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o初的小城------呼蘭河。
這個小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩噢!噢!。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是瘟豬肉，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的`說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這不像之外，還有些別的東西，一些比像一部小說更為誘人些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷。
呼蘭河傳讀后感9
在2021年這特別冷的寒假里，我讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內(nèi)外形形色色的人，被譽為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法，渾然天成，生動細膩，語言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開篇就描寫呼蘭河嚴冬的荒涼寒冷環(huán)境，在她平實但形象的描寫下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著描寫的漸進，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無希望的生活狀況。接著筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準備的”熱鬧的封建迷信傳統(tǒng)民俗描寫的栩栩如生，兩相對比，生活的暗淡，但卻對神明的祈望狂熱，體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動的筆觸下，作者小時候和祖父相處的點點歡樂時光讓人向往，肆意的童年給了作者回憶的動力，簡潔自然，充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
后面的文章出現(xiàn)了三個故事人物，用第三視角寫出小團圓媳婦的.慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個封建社會的腐朽，使讀者對造成那樣悲劇的人和環(huán)境無比的痛恨。而馮歪嘴子沒了妻子，但仍能堅強的撫養(yǎng)著兩個孩子樂觀平靜的活下去，他的執(zhí)著和頑強的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來希望。這也體現(xiàn)作者即使深惡痛絕故鄉(xiāng)的愚昧，但也是希望故鄉(xiāng)能沖破桎梏，贏得新生。
最后，作者用單調(diào)而重復(fù)的句子，寫出了對祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這里了”，讓人讀后久久不能釋懷，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉(xiāng)，使人無限惆悵。
跟我一起去翻開這本書，走進作者記憶中的故園，聽聽呼蘭河的風(fēng)聲，感受來自靈魂的震撼。
呼蘭河傳讀后感10
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是復(fù)雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在于它更像一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫；一串凄婉的歌謠；讀著這部小說，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一成不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來，我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內(nèi)心是孤獨的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會，痛斥日本人對中國人民犯下的.滔天罪行，她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情，同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交織變遷的時代，對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多么幸福，對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責任和義務(wù)去幫助他們。
呼蘭河傳讀后感11
暑假里，因為打籃球不小心摔傷，右手骨折，我停下奧數(shù)課，停下架子鼓課，停下游泳訓(xùn)練，媽媽不再催促我去上補習(xí)班，反而有更多時間讓我安靜看書，實在是暑假的一大樂事。
安靜看書，就能走進作者的世界，與作者對話�？粗捈t的《呼蘭河傳》，尤其是那篇《祖父的園子》，當我看到小小的蕭紅在祖父的園子里，跟著祖父在里面轉(zhuǎn)，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽；祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草。尤其是她拿著水瓢，拼勁力氣，把水往天空一揚，大聲喊“下雨嘍，下雨嘍”時，我忍不住笑出聲來。這樣的童年生活太令人向往了，那么無憂無慮，那么輕松自由。
奶奶也有個園子，她的`園子應(yīng)該說是個果園。有好多種水果，我叫得出名字的有芭樂，蓮霧，楊桃，百香果，樹葡萄……每逢我回去，奶奶總帶我去她的園子，邊走邊跟我說，百香果只長了一個，不過個頭很大，蓮霧掛滿了枝頭，得包些塑料袋，不然會有蟲子。我的腦袋中總是蟲子、螞蚱、螳螂…..因此，我寧愿在房子前逗小黃狗，也不愿意到園子中去看果子。奶奶也能察覺我不感興趣，就不愛帶我去看了。不過遠遠看去，還是能看到粉紅的蓮霧點綴在綠葉之中；看到甘蔗一簇簇地擠在一起；木瓜一家子圍著粗大的枝干，團結(jié)擁抱著……
媽媽說：“奶奶熱愛生活，所以她能在園子中找到樂趣，看著芭樂一個個長大，成熟了，摘下來留給家人，送給鄰居，這是分享；看到蓮霧碩果累累，折騰著去包住外表，防止蚊蠅產(chǎn)卵，這是付出；看到百香果藤葉攀爬，去砍來小竹子，搭架，這是勞動的快樂。熱愛生活的人，時時都充實開心�！�
是呀，蕭紅的祖父熱愛生活，關(guān)愛孫女，奶奶也是這樣。我也要成為這樣的人，熱愛生活，擁有自己的“園子”。
呼蘭河傳讀后感12
我在王老師的推薦下結(jié)識了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆著積雪，大地冰封，幾棵光禿禿的樹站在那里，一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機。我想：也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童 年在鄉(xiāng)下度過的情景。
我本以為，那時的農(nóng)村也應(yīng)該非常美麗，空氣清新，到處都是一望無際的田野，人們安居樂業(yè)�？墒菦]想到，解放前的呼蘭河是如此閉塞，充斥著重男輕女、迷信這些陋習(xí)。有一章就是寫老胡家的團圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是，小團圓媳婦生了病，胡家不去找醫(yī)生，倒請?zhí)笊竦膩�，給她吃了很多根本沒有科學(xué)依據(jù)的“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然聽了跳大神的話，把團圓媳婦放進滾燙的大鍋中洗三次澡，小團圓媳婦被折磨得最后死了�？吹竭@里的時候，我差點哭了。就像書中所說“好好的孩子快讓他們捉弄死了�！毙F圓媳婦多可憐啊，不過才十四歲，就被賣到人家當童養(yǎng)媳，遭受婆婆的虐待，最后還不明不白地死了。
不過這書中也有幽默，我能夠感到作者小時候的調(diào)皮和可愛。看她“跑到窗子那里，伸出手去，把那白白透著花窗欞的.紙窗捅幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼我，我也得加快地搶著多捅幾個才能停止”，或者“在祖母臨死之前，病重的時候，我還會嚇她一大跳”，看她吃飯時“滿手是油，隨吃雖在大襟上擦著，祖父看了也不生氣”。蕭紅的童年雖然沒有母親，父親也很冷酷，但就像她所說：“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護下健康、快樂地成長。
《呼蘭河傳》里，有諷刺，有幽默，也有美，即使最后這美已經(jīng)扭曲。但我更能體會到那深深的寂寞，小城里單一刻板的生活，幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外，似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說：“蕭紅寫《呼蘭河傳》時，心境是寂寞的”。雖然寂寞，可它仍是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
呼蘭河傳讀后感13
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且驗楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它；明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的`小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感14
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的'一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透
〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當了時全中國的寫照。
當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感15
這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。文章用灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。其中的故事都深深的刻在我的腦海中。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香��！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。那時的蕭紅是那么的天真。
在記憶中，童年時代的生活好似一幅多姿多彩的'畫面。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。作者蕭紅的童年雖然是痛苦的，但也影藏著一些快樂。比如書中的第三章，寫了作者跟著祖父學(xué)古詩，蕭紅念詩入了迷。她早上起床念詩，晚上睡覺前也念詩半夜醒來還念詩，祖父說一句，我也跟著說一句。蕭紅念的聲音在整個家里回蕩，誰都能聽見。每當祖父教蕭紅一首新詩時，一開頭“我”覺得不好聽，蕭紅就不學(xué)這首了。作者最喜歡念《春曉》這首詩了，如果客人來了，祖父總是讓我念給客人聽，客人無論聽沒聽懂，都點頭說好�？膳碌姆饨ㄉ鐣�，很少有像蕭紅那樣擁有幸福生活的孩子，更多的是可怕與凄涼的家庭。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河，表現(xiàn)出當時老百姓的平凡落后的生活狀態(tài)。
蕭紅的一生是短暫的，她31歲就離去了人世，但是她有句話說的好：“以上我所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因為它們充滿了我幼年的回憶�！笔茄�！感謝這位偉大的作家，給我們留下了許多不朽的文學(xué)經(jīng)典。
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