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讀后感的作文

時間:2024-07-31 08:29:14 讀后感 我要投稿

(集合)讀后感的作文

  在日常學習、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的讀后感的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(集合)讀后感的作文

讀后感的作文 篇1

  每當我捧起賣火柴的小女孩這本書時,我的心中就感嘆萬千。

  首先,我對這本書的作者安徒生無比敬佩。因為,他善于用自己手中的筆去反映當時的黑暗社會;而之后,我又對可憐小女孩的'處境深表同情,因為,如果不是那些無能的政府貪生怕死,即使背水一戰(zhàn),也不會失去尊嚴,而且會讓兇惡的侵略者不費一兵一卒就輕易進來統(tǒng)治那個國家嗎?小女孩之所以會看到噴香的烤鵝和溫暖的火爐,是因為她又冷又餓,如果不是他們,根本不會把小女孩逼到饑寒交迫的絕境,也絕不會搞到高官富人家的山珍海味多的要發(fā)臭,而窮人被迫四處流浪,四處乞求施舍,最后又會被饑餓與寒冷折磨成街頭骨。

  而且,小女孩與我們相比,不僅失去了最親的人,還得忍受冰雪四處賣火柴,而我們呢,有許多人疼愛,還可以坐在溫暖舒適的教師讀書,我們與她相比,真是一個天,一個地!

  如果小女孩在我們身邊,我一定給她好吃的,給她穿溫暖的棉襖,讓她真正感受到這個社會的溫暖,讓她真正明白,這個社會并不冷漠無情,而是充滿真愛的!

讀后感的作文 篇2

  《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品,《紅與黑》讀后感。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

  司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的`確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。

  如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響,讀后感《《紅與黑》讀后感》。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

  但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才,F(xiàn)實主義作家都強調細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

讀后感的作文 篇3

  在你最艱難的時候,有沒有誰,愿意與你一同走過?

  他叫丹佛·摩爾,易怒、危險且令人生畏。另一個他叫朗·霍爾,是一個百萬富翁,有著敏銳的藝術眼光,以及絕佳的生而他也想象不到,他的下一頁人生,竟是與一名流浪漢一起寫下。

  兩種生命的相交,另一種生命的存在 。 人如果有信仰, 無論在什么樣的環(huán)境,都能發(fā)覺同樣的自我。百萬富翁和平民窟的游民超乎的友誼證實了這一點。不同階級的友情、因環(huán)境改變的家庭關系的維持,親人的離去都教會我們隊生命成長的又一課。無論什么樣的環(huán)境、膚色、姓名都可能遇到相同的自己。如果把今天的我們調換到落差很大的生活中,最終或許還是會看到相同的自己。正如書最后所言,“無論我們是富是窮,或是介于中間,這個世界都不是我們最后的安息之地。所言就某方面來看,我們大家都是流浪的人——就只是一步步走回家!

  但我發(fā)現(xiàn),其實每個人的不同,跟我一樣的不同。

  我們大家都只是普通人, 走在上帝為我們鋪好的'路上。

  有些人因為身體缺陷而產(chǎn)生自卑,好像人人很高貴,自己卻很低賤。我認為,人不可以選擇自己的出身和命運,就像人來到這個世上,這世上的一切就已經(jīng)存在,無論高低貴賤,每個人能做的,只能做好自己,在自己可選擇的范圍內,做到問心無愧;這也許是上天這樣安排的,應該自有他的用意。我們應該有聽過窮人的孩子早當家,古代帝王的孩子太早熟,我們只有扮演好自己的角色。

讀后感的作文 篇4

  當我翻開了《格列佛游記》時,我立刻被眼前的目錄所吸引住了:小人國歷險、巨人國歷險、會飛的國家......這些字眼似乎被作者施加過魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和巨人國,國家又怎么會飛?帶著這些疑問,我認真地讀起了第一章。

  這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后來遭遇風暴,孤身一人游歷了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的`國家。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。這本書把格列的歷險寫得栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”,倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時,完全入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。

  我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一種“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后重新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,若我以后遇到這種事情的話,說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢......

讀后感的作文 篇5

  讀書是一個很好的習慣,但是讀書也要有一個選擇,要讀好書。“讀書破萬卷,下筆如有神。”

  《弟子規(guī)》本書影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》原作者李毓秀(公元1662至1722)清朝康熙間秀才。

  《弟子規(guī)》里有一句話叫:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。意思是說:父母叫我們的時候,不能遲緩。父母命令我們的時候,不能夠懶惰。但在我的生活中,我并不是這樣做的。每當父母叫我做什么事情的時候,我總是懶懶散散,有時甚至當做是耳旁風,理都不理。根本就沒站在父母的角度去想想了。父母把我們生下來,并不是自討苦吃,也不是專門伺候我們的'。我們也應該幫父母做力所能及的事情,為父母分擔一些事情。

  兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。當哥哥姐姐的要友愛弟弟妹妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了?墒俏液兔妹迷诩医(jīng)常吵吵鬧鬧。在家的每一天,都能聽到我和她的吵鬧聲。爸爸媽媽總說我是姐姐要讓著妹妹,可是每次只要我讓了她一點點,她就以為我怕她,總愛得寸進尺。所有我和妹妹總是愛為了一點點小小的事情吵架。然而父母為了這件事情很傷腦筋,不過每次我和妹妹吵后,一下就和好了。但為了父母,我覺得我以后無論怎樣,都應該讓著妹妹了。

  ……

  《弟子規(guī)》讓我懂得了很多很多。

讀后感的作文 篇6

  今年的“讀書實踐成才”活動,管理局領導欣然為我們推薦了三本好書。我是一個書蟲,不愿意讓任何好書與自己擦肩而過,加之開復先生在我心目中一貫的良師形象,使得《做最好的自己》成了我當然之選。在我看來,一本好書的價值并不僅僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅,更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點上,《做最好的自己》沒有辜負我的厚望。

  書中,開復先生提出了“成功同心圓”,即以正確的價值觀為核心,輔以用心、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、發(fā)奮學習、人際交流、合作溝通六種行為方式構成同心圓的最外一環(huán)。

  這本書大多的觀點在開復老師先前的文章中已有闡述,對于拜讀過那些文章的我來說,這本書并沒有太多全新的觀點。但這本書的價值就在于,將所有散落于各處的觀點系統(tǒng)化,匯集成冊,讓人一次領略,就如同轉瞬之間遍覽名山大川一般,痛快!

  在閱讀過程中,我總會情不自禁用自身與之比較,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮。對我而言,這是一次很好的自省,讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個相對清醒的認識,也讓我得以重視自己以前忽略的一些東西。課前的預習能夠讓人更好的明白老師所講的資料,反之,僅僅被動理解一本書帶給你的資料并不意味能夠深刻的明白。一本好書,不一樣的人品味,感受差之甚遠。工作的幾年,我學會了思考,而這本書上的資料恰好是我近一年多時刻里思考的問題,許多道理都是付出相當?shù)拇鷥r才得以悟出,無意間的預習讓我從閱讀中得到了更多的震動。雖然感嘆開復先生沒有早點完成此書,但轉念,即便那時我讀到此書,沒有一些刻骨銘心的東西,對于開復先生的箴言,我不可能有這天這樣的體會。

  讀過這本書后,我對成功有了新的認識,成功就是不斷的超越自己,讓自己的人生快樂、充實、有好處。事業(yè)進步是成功,給家人快樂是成功,廣交朋友是成功,幫忙他人也是成功。成功不遙遠,不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事,快樂每一天。

  詳細說來,感悟有三點:

  感悟其一:成功的標準不是單一的,社會給每個人帶給了不一樣的舞臺,只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的主角,將自己的價值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨有的風韻;鷹擊長空,魚翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,他們都在自己的領域中盡顯獨特的魅力。當然,在現(xiàn)實社會中,或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想,或許我們的理想和現(xiàn)實存在差距,但是,許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是不好茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的發(fā)奮讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。

  感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會給每個人帶給了不一樣的生活環(huán)境,只要正確找準自己位置發(fā)奮去做,不盲目的比較,不管是出類拔萃,還是默默無聞,那都是一個成功者。比如:拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比,可能會比出上進心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點與別人優(yōu)點比,可能比出自卑,也可能比出發(fā)奮奮斗。其實,成功有大小之異,無輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。正因,這個社會需要居里夫人、愛因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。

  感悟其三:選取成功的道路是多樣的,成功給每個人帶給了不一樣的途徑,只要綜合思考各種因素的利弊,選取一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個成功者。比如:中庸就是要在復雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選取最好的解決方案;中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實,無論抉擇正確與否,無論結果如何,已經(jīng)做出的決定就無法收回了,只有坦然理解。正因,現(xiàn)實社會上不是每個人做每件事情都能到達自己理想的目標,只要到達擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。

  如此,我期望自己能成為一個“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜;一個能夠從思考中認識自我、從學習中尋求真理、從獨立中體驗自主,從計劃中把握時刻、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量的人;一個有勇氣來改變能夠改變的'事情,有胸懷來理解不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不一樣的人。

  結合當下的工作,首先,擺正工作心態(tài),這是成功的基礎。在平時工作中,不管做任何事,都就應把心態(tài)回歸到零,始終抱著學習的態(tài)度,將每次任務都視為一個新的開始,一段新的歷程。在剛工作的時候,我熱情滿懷,躊躇滿志,但是隨著時刻的推移,不但當初的熱情減少了很多,而且有時懷疑自己當初的選取是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對工作的用心性,顯得很消極,沒有正確的心態(tài),連成功的基礎也沒有,如何到達成功?因此,只要我爭取擺正心態(tài),用心應對一切,每一天都有進步,每一天都做得更好,必須會有所收獲。

  其次,在生活、工作中要誠信待人,發(fā)奮做到言行如一、言出必行。尤其在對待老同志方面,老同志每個人都有自己的個性,每個人都期望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務的工作人員,要用真心換真心,只有充分明白老同志的情緒和要求,得到他們的尊重和支持,才能體驗到其中無窮的快樂。

  做最好的自己,強調的是自己和自己比,昨日的自己和這天的自己比,不斷地超越自己。我這天工作是不是比昨日更認真?我這天對待老同志是不是比昨日更誠懇?書中說:“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自己和自己比,堅持不懈,便會不斷地向最好的自己的境界靠攏!

  我想這也許不算最成功,但已經(jīng)做到了最好的自己。

  良師益友對一個人的成長大有助益,但良師益友卻可遇不可求,良師尤為如此?煞Q之為良師的人,大多是在某一領域經(jīng)驗豐富且善于思考者,如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行,但良師的催化作用,能夠讓人少走許多彎路,加速成長。開復先生便是一位良師,《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材,透過它,雖不曾與開復先生謀面,卻不妨礙與先生神交,聽著先生將一些道理娓娓道來,輔以一個個真實的故事,樂在其中。

  盡信書不如無書,簡單的照搬書中推薦恐怕也不是開復先生期望看到的,畢竟,每個人都有自己的精彩。再好的一本書也不會讓人讀罷便脫胎換骨,成就一番大事業(yè),它給人帶來更多的是一些能夠指導我們未來學習工作生活的原則,和一些對待問題的思考方法。

  作為一名讀者,我感謝開復先生帶來了《做最好的自己》。

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