《給教師的建議》讀后感合集（15篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《給教師的建議》讀后感1
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，閱讀是我們最好的生活方式。因為閱讀，我們見識廣泛，思維開闊，能夠為學生提供高質(zhì)量的教學；因為閱讀，讓我們懂得尊重和接納每一個生命的不同，心靈更加敞亮、性情更加豁達；因為閱讀，讓我們更善于等待，生命成長的某些東西需要耐心才能收獲。假期我拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，這本書幫助我構建從教之路的堅固橋梁，它使我看到我的學生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚，不如授之以漁”，引發(fā)學生思考比使學生學會知識本身更重要，它也令我意識到要想上好一節(jié)課，就要用一生去準備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學習”。下面我從三個方面具體談談我的閱讀感受。
一、因材施教、各施所長——分層教學的重要性
作為我們的教育對象，孩子們總是會有這樣那樣的差異。書中第一條就談到：沒有也不可能有抽象的學生。例如：一個暫時只能提5桶水的孩子，如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶，那么他會累倒。設若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量，就會有好的效果，今天提5桶，明天試著提6桶，長此下去，相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此，孩子們的智力勞動也有著類似的規(guī)律性。
蘇霍姆林斯基說:“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態(tài)度�！�
不能同一把尺子去衡量每一位學生，教師在課堂中要善于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動，就是讓每個孩子都有學習上的成就感。因此，在教育教學上不能制定統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進度、統(tǒng)一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實是極其不公平的。有的學生“學不夠”，而有的學生“學不了”，學生個性的主動發(fā)展就此磨滅。所以我們應當給學生更多自主選擇的權利，如果每一名學生都按照同一個標準去培養(yǎng)，只能培養(yǎng)出平庸的人。根據(jù)加德納的多元智能理論，每一名學生都有他擅長的領域，因此，我們在普及基礎知識的同時，因材施教，使每一名學生所擅長的學科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應用于學生，同樣應用于我們教師。當今社會，教師要逐漸從“知識型”轉變成“研究型”，學生各有所長，教師也是一樣。我們也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長，并在擅長的領域進行深入的研究，必定會使教育事業(yè)突飛猛進，那么，我們也不再是“教書匠”，而是真正的“靈魂導師”，真正的學生智慧火花的點燃者。
二、不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
書中第5條談到“發(fā)展學生思維”，盡可能的激發(fā)學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，這種刺激讓他對知識的感受更敏銳。
蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當學生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學習和即將學習的東西，變成學生樂于思考、分析和觀察的對象吧�！彼倪@一觀點也和我們孔老夫子《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。就是先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。
日常教學中，我們往往把學生當成一塊璞玉去塑造，其實，雕塑刀并不是拿在我們手中的，而是讓學生自己塑造自己。我們總是用一堂課能否順利進行來作為這堂課上得是否成功的依據(jù)，學生順著教師的思路進行學習，這樣最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C器。我們是課堂的引導者，應當引導學生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒有預期順利，學生的自發(fā)思考屢屢受限，不用擔心，大膽給學生留足時間。當然，經(jīng)過學生思考而產(chǎn)生的觀點不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學生，而是引發(fā)學生進一步反思自己的觀點是否正確。黑格爾說:“存在即合理。”只要學生的觀點言之成理，就是學生經(jīng)過思考的產(chǎn)物，就是值得我們教師鼓勵的。所以，教育重在引發(fā)思考，讓知識“活”起來。
三、吾生也有涯，而知也無涯——做終身學習的教師
在書中的第二至六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無論是說到教師勞動還是學生的學習，無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。
蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！闭f到終生備課的準備，就是讀書�！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對我們的備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來，就要通過大量的'閱讀來實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學生的知識也變得豐富多彩。
除了教師的閱讀外，其實在這本書中，還不止一次提到學生閱讀，他說：閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還強調(diào)指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書，這種愛好應當終生持續(xù)下去。他的這一番話，讓我明白，努力讓學生喜歡上閱讀是何等的重要。大量閱讀，與自身是提高教學能力，豐富教學內(nèi)容的有效手段;與學生，是培養(yǎng)興趣，樹立自信的絕佳方式。
書是知識的源泉，它會給人以自信。讀完了《給教師的建議》，我不時地反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法，應用在我的教學實踐中。俗話說:“活到老，學到老”，作為一名新時期的青年教師，應當主動去學習，因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，讓自己由內(nèi)而外的散發(fā)教育的智慧之光！
《給教師的建議》讀后感2
關于新青年教師培訓期間所讀第一本書《給青年教師的建議》作者張仁賢的讀書筆記或讀書心得。讀完這本書讓我一直深思的一個問題，也是使我感悟頗深的一個問題——我們到底在為了什么而努力工作著？讀完整本書最終我有了自己的答案：工作是為了我們自己本身。既然如此，那我們應該如何面對教師這份工作，才能無愧于國家培養(yǎng)，無愧于社會大眾支持，無愧于父母養(yǎng)育，無愧于學生家長期待，無愧于一個個可愛的孩子。
作為一名年輕并負有責任的教師，我想如果不在三十歲之前弄清這個問題，不能掌握好自己工作的方向，那么我們很可能與快樂無緣，與成功無緣。通過讀張仁賢的《給青年教師的建議》我找到了精神支柱，找到了作為一名年輕教師，我們應該如何端正心態(tài)，做好本職工作的方法途徑。
第一、 工作中我們要永遠充滿激情
成功，永遠是屬于那些充滿工作激情的人。相反假如我們只把工作當作一件養(yǎng)家糊口的差事，或者只把目光停留在工作這件事本身，那么即使我們是在從事做自己喜歡的工作，那我們肯定無法持久地保持對工作的激情。但是如果把工作當作一件終身服務的事業(yè)來看，我們會為之奮斗，會為之努力，會為之動情，這樣情況就會完全不同。讓我們點燃心中的那份激情，從教師工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在有激情的工作中創(chuàng)造屬于自己的奇跡，屬于自己的天地，屬于自己的.樂園。
第二、 工作中我們要保持一顆感激之心
當我們清楚的意識到自己無任何權利要求別人時，就會對周圍的點滴關懷或任何工作機遇都懷有強烈的感恩之情。因為要竭力回報這個美好的世界，因為要竭力回報一個個可愛的孩子，因為要回報外界賦予我們的一切，我們會竭力干好本職的工作，努力與周圍的人和諧相處。結果，我們不僅會愉快地完成工作，也會得到更多的關懷和幫助，工作因此會更順利更出色。
第三、工作中我們要學會科學的釋放壓力
一個人對工作無論多么喜歡和得心應手，但多多少少都會有一定的壓力。面對壓力，一味忍受只會導致生活死氣沉沉，只顧宣泄也會帶來無盡的嘮叨，不僅于事無補反而徒增煩惱。因此工作中我們應該學會自如的管理好壓力，并能夠科學的釋放壓力，來減輕對工作的恐懼或者厭煩的情緒，才能更好地完成本職工作。
第四、工作中我們要有一顆平常心
如果我們努力了，卻沒有得到相應的回報，那么請你也不要懊惱，我們可以進行換位思考: 我們現(xiàn)在的努力并不是為了得到很多的回報，而是為了自己人生理想，個人存在價值而工作。如果我們的頭腦被那些不平的現(xiàn)象所占據(jù)，就會失去平和、寧靜的心態(tài)，并開始習慣于注意并指責那些瑣碎、消極的事情。如果放任自己思想關注陰暗的事情，我們自己也會變得陰暗。相反，如果把注意力集中到光明的事情上，藐視困難，藐視一切不平，專心致力于我們所熱愛的事業(yè)上，我想經(jīng)過努力，通過時間的考驗，我們一定也將會變成積極向上、大有作為的人。
第五、工作中我們要有高度的責任感，要有崇高的敬業(yè)精神
以上所說的一切，不難發(fā)現(xiàn)都要有一個共同的基礎作為精神支撐，那就是我們要有一種高度的責任感，要有崇高的敬業(yè)精神。敬業(yè)，是最完美的工作態(tài)度。工作中不是拈輕怕重，而是心中長存責任感，那我們還會有什么工作干不好呢?我們還會有什么事情會完不成呢？還會有什么困難能阻礙我們呢？
總之，我們該如何干好教師這份工作呢? 我想大家都有了答案。教師是一種崇高的職業(yè)，更是自己實現(xiàn)理想、實現(xiàn)自我價值的事業(yè)，我們要讓工作成為一種樂趣，成為一種生命的內(nèi)在的需求，成為展示智慧和才華的舞臺，不要成為工作的奴隸，任之聽之。只有這樣，我們才能逐步體會到人生的幸福和成長的快樂。讓我們帶著一種從容的、坦然的、輕松的、愉悅的、感恩的心情去奮斗吧！你必將會實現(xiàn)自身的價值，會過得充實又十分具有意義，會獲得屬于我們的最大的成功。因為我們是一名光榮的人民教師，所以我熱愛我的工作，熱愛每一位孩子，熱愛跟他們在一起的每一天，并且無怨無悔！
《給教師的建議》讀后感3
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心，是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！�
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。”
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣泄，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，
王小波認為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的'精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏�！�
我們應該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛�。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習并不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法�！�
其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
《給教師的建議》讀后感4
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。
一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的.。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益�！背Ｗx書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
《給教師的建議》讀后感5
《給老師的建議》是一本充滿智慧的教育經(jīng)典，由蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所著。作為一名長期致力于教育實踐的教師，我深感這本書所傳達的理念與我所追求的教育理想相契合。在閱讀過程中，我不斷地思考與實踐，收獲頗豐。
在書中，蘇霍姆林斯基提出了許多關于教育方法和策略的真知灼見。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更是引導學生健康成長、發(fā)掘潛能的過程。其中，令我印象深刻的是他所強調(diào)的“個性化教育”和“情感教育”。個性化教育關注每個學生的獨特性，主張因材施教，激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造力。情感教育則注重培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)，幫助他們建立積極的人生觀和價值觀。
在實踐中，我嘗試將這些觀點融入日常教學。例如，我通過觀察學生的特點，為他們量身定制學習計劃，取得了良好的效果。同時，我也注重與學生建立情感聯(lián)系，傾聽他們的心聲，給予關愛和支持。這些努力使我的教學工作更加富有成效，也增強了學生的自信心和歸屬感。
閱讀這本書使我對教育工作有了更深刻的認識。首先，我意識到教育是一個長期的過程，需要耐心和毅力。其次，教師應該不斷學習、更新自己的教育理念和方法。最后，教育不僅僅是教知識，更是育人的事業(yè)。這些啟發(fā)讓我更加珍惜教育工作，并堅定了我為學生付出的決心。
與其他的理論或實踐經(jīng)驗相比，《給老師的建議》具有其獨特之處。它強調(diào)情感教育和個性化教育，這是當前教育改革所倡導的方向。此外，書中所提出的教育觀點并非空洞的理論，而是基于作者多年的教育實踐經(jīng)驗，具有很強的`可操作性。
然而，在實踐中，我也遇到了一些問題和困惑。例如，如何在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)個性化教育？如何更好地培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)？針對這些問題，我嘗試通過與其他教師交流、參加教育培訓等方式尋找答案。我相信，在不斷的探索和實踐過程中，我將逐漸找到更好的解決方案。
基于《給老師的建議》所帶來的啟示和經(jīng)驗，我計劃在未來的工作中進一步優(yōu)化我的教育方法。首先，我將更加注重學生的個體差異，努力滿足他們的個性化需求。其次，我將加強與家長的溝通與合作，共同促進學生的成長。最后，我將持續(xù)關注教育領域的最新動態(tài)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
總之，《給老師的建議》是一本極具價值的經(jīng)典之作。通過閱讀與實踐它的理念和方法，我不僅提高了自己的教育水平，也為學生們的成長提供了更有力的支持。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力探索教育的真諦，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻自己的力量。
《給教師的建議》讀后感6
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個學生都有最喜歡做的事》中說：“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調(diào)指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門學科，你都應當使書籍成為學生的第一愛好。
反思自己，作為一名教師，我們是否明白閱讀能充實靈魂，滋養(yǎng)心靈，潤澤生命�？墒�，為什么有的小孩愛讀書而有的小孩不愛呢？為什么有的班級愛讀書，而有的班級不愛呢？為什么有的`學校愛讀書，而有的學校不愛呢？作為老師我們有沒有認真思考怎樣才能培養(yǎng)學生愛讀書的好習慣呢？怎樣讓學生體會讀書的樂趣，真正地讓“書籍成為學生的第一愛好”。既然書籍是人類進步的階梯，那么作為傳播文化的使者，我們更應該明白讀書的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書了，我們不能只當一個教書匠，我們要努力使自己成為教育上的有心人，為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學習和探究的一本好書。
《給教師的建議》讀后感7
在這個假期當中，我看了《給教師的101條建議》。之前聽幾個同事都有提到過這本書，都說這本書對自己的教育生涯特別有幫助，于是我特意找到了這本書好好學習一下。
曾經(jīng)聽說過這樣一句話，讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。果不其然，這些建議給所有的教師都提供了幫助。例如：教育教學當中的一些小技巧；老教師和新教師之間的探討方法和互動方式；提高老師教學水平的指導方法和實際案例等等。我認為這本書是我們在教育生涯當中必不可少的一本指南。
這本書當中收錄了101個教育的小故事，涉及到了教育的方方面面。每一條建議都會針對一個問題,作者用樸素卻又幽默的表達方式，將教育孩子的心得，關愛孩子的收獲，課上意外事件發(fā)生后的感受，教育觀念的轉變等等寫得生動具體，讓人過目不忘，回味無窮。這本書當中的101條建議注重了實用性和可行性，它并不是光談理論，而是有具體的事例和方法。強調(diào)了情感教學與創(chuàng)造教學相結合的教學理念，要深入了解每個孩子的情感世界。
在讀這本書當中，有一點我印象特別深刻，想要跟大家好好分享一下。書中提到了一點，不要放下任何一個孩子。其實，我覺得很多老師在教學過程中都會存在這樣的一個現(xiàn)象，都特別喜歡成績好聽話的學生，于是久而久之，成績薄弱或者調(diào)皮的學生就成為了我們放棄的對象。我們上課的'時候，就會只關注那些成績好的學生。而我們有沒有想過，其實每個人擅長的領域不一樣，我們要學會因材施教，成績差的同學有可能某方面特長就很突出，我們沒有必要放棄他們，相反的應該是多鼓勵，多引導，讓他們看到自己的長處。你對孩子多一份耐心，他們必將回饋你更多的感動。
選擇了教師這份職業(yè)，就意味著我們要培養(yǎng)祖國未來的花朵，我們就更應該有耐心地對待每一個學生。教師對一個孩子的身心健康發(fā)展必定是一生的�？赐赀@101條建議，我收獲很多。它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我在教學過程當中少了很多疑惑，多了一份思考，學會了站在不同的角度看待問題。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機會多閱讀類似這樣的好書，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
《給教師的建議》讀后感8
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：兒童在小學學得很好，可是在小學畢業(yè)后就開始學得不好了。原因就在于：在小學里，缺乏一種以發(fā)展思維、培養(yǎng)智力、打好記憶力基礎為目的的專門工作。
感想：這使我聯(lián)想到了我們的教學，在一二年級的時候，孩子們常常是輕易地就拿到了高分。而許多教師認為是因為知識點少的.原因。而事實上他們也正是這樣看待那些知識點的教學的，僅僅是完成這些知識點的教學而已。而待到這些孩子升入中高年級后，就明顯感受到記憶所承載的負擔太重。而恰恰有一些在低年級時，成績表現(xiàn)不夠突出的孩子，他們在進入中高年級后反而表現(xiàn)得輕松起來。為什么？就是因為在學習低年級那些知識點時，他們不僅僅是為知識點而單純地記憶著。而是邊思考邊記憶。
《給教師的建議》讀后感9
時光流轉，歲月變遷，教書生涯一晃10年。翻開10年前買的《給教師的建議》再次細細品讀，它仿佛是一面鏡子，映照著我的教學成長之路。“究竟在教育工作中什么事最重要、最主要的？”書中第86條建議中提到這樣一個問題，也正是當時剛上講臺的我的困惑。現(xiàn)在的我想這樣回答：我們教育的根本是教書育人，教育應該是一種引人向上（善）的力量。盡管教師與學生都被考試壓得喘不過氣，仍然不能忽視教育的本質(zhì)，培養(yǎng)一個健康的人的本質(zhì)。
再讀這本書，它仍幫助我解決困惑，給我很多指引，帶領我進步。
對于“后進生”的工作，蘇老列舉自己成功教育學困生費佳的事例，讓我們明白兒童的學習越困難，他在學習中遇到的無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。因為閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的'感受性就越敏銳。
讀了蘇老的第六條建議，我明白了，對“后進生”的教育，教師不能急于求成，更不能簡單地認為轉變“后進生”就是為其補課，提高成績，我們應該知道，每位學生都是不同的個體，他們的接受能力是不同的，我們不要向兒童要求他不可能做到的事，否則只會適得其反。
對于閱讀，蘇老很多的建議里都會提到，他認為讀書應該成為一種生活方式，x像呼吸那樣自然。
從現(xiàn)實庸庸碌碌的生活中超脫出來。讀書的好處不可言喻，可是我們都知道自己的工作有多么繁重，我們何來閱讀的時間？正因為我們課余時間被繁重工作占據(jù)，我們才更應該大量閱讀。只有通過閱讀，我們才能最終減輕自己的負擔，才能把自己從教材和教參中解放出來，才能幫助學生減輕腦力勞動的負擔。就像那些名師自己有很豐富的教學底蘊，用一輩子去備課的，但開一堂公開課卻只用幾十分鐘。
的確沒有閱讀，我們的腦子開始枯竭，我們將日復一日、年復一年的繁重勞動中耗盡自己，卻感受不到教育教學的幸福，感受不到創(chuàng)造性勞動所帶來的快樂。讀書不只是為了提升自己，更為了能減輕自己的工作與幫助學生，不是來得更有意義嗎？
《給教師的建議》讀后感10
剛拿到《給幼兒教師的建議》這本書，我就迫不及待地打開來，想看看今年的教師繼續(xù)教育學習的書到底是一本什么樣的書。首先看了一下《序言》，里面介紹說這是一本介于純理論類和純實用類之間的學前教育類書籍，能促進幼兒教師的業(yè)務提升與反思，有益于他們的專業(yè)成長。真的這么有用嗎？我不禁開始讀了起來。
首先映入眼簾的是第一輯的第一篇《向孩子張開你的懷抱》。該文章沒有深奧的理論性語言，沒有精彩的文筆，有的只是幾個小例子和一段總結性的.話：“教師的快樂其實很簡單：只要你用真心、真愛、真感情來呵護每一個孩子，他們同樣會喜歡你、信任你，并把幸福給你。”“如果你要問如何讓孩子喜歡上自己？很簡單：向孩子張開你的懷抱�！毕胂胱约鹤哌^的教學歷程，確實如此。
記得剛從學校畢業(yè)走上工作崗位時，自己也不過是個大孩子，怎么懂得去愛孩子？何況剛工作時在小學呆了兩年，小學的教學方式或多或少地影響到了幼兒園的教學，所以總感覺孩子和我有一段距離，他們不怎么敢親近我，對我有一種“敬畏”的感覺。隨著年齡的增大、工作經(jīng)歷的增加，慢慢地對孩子越來越喜歡，感覺孩子們越來越可愛，就算是調(diào)皮的孩子也有他與眾不同的可愛處。慢慢地，感覺到自己和孩子的距離拉近了，課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑，孩子們也喜歡和我說話、游戲，他們不把我當“威嚴”的老師，而是他們的一個大朋友，他們一點都不“怕”我，有的孩子甚至在上課時還會調(diào)皮地拉拉我的衣服，或者偷偷地打我一下。他們有什么心里話，有什么煩惱，甚至和小朋友有矛盾了，都要先來跟我說，希望我能幫他們解決。
這一次，孩子們臨近畢業(yè)了，白天剛和他們分開，晚上就經(jīng)常有小朋友打電話給我，有的問我在干什么？有的說“老師給我留的電話號碼我打打看通不通，以后想老師了就可以打電話給老師了�！庇械暮⒆佑悬c怕難為情，撥通了電話又掛斷了，掛了兩次。第二天到幼兒園對我說：“毛老師，我昨天打電話給你了�！边�有一次，在給孩子們盛飯時，余蘇洋突然對我說：“毛老師，我好愛你！”其他孩子也跟著說：“毛老師，我好喜歡你！”“毛老師，我也愛你！”
我心里一陣感動，老師的辛苦沒有白費，換來了孩子們對老師的喜歡。還有班里的xxx小朋友，有一段時間退學回了老家，他媽媽打電話告訴我說：“孩子一直說很想毛老師，想小朋友，要回毛老師那里上學�！焙⒆右苍陔娫捘穷^說：“老師，我好想你！”我對著電話說：“老師也想你，小朋友也想你，希望你能早點回來上學。”掛斷電話后，我心里久久不能平靜，幸福的感覺瞬間涌上心頭……
一件件、一樁樁的事例數(shù)不勝數(shù)。孩子們能喜歡老師，關鍵當然在于老師首先要愛孩子們，用自己的真心、用自己的愛心去呵護每個孩子，只有這樣，孩子們才會真正地喜歡老師、信任老師。
向孩子張開你的懷抱吧！
《給教師的建議》讀后感11
暑假看了不少書，印象最深的要數(shù)《給教師的建議》。里面一共有100條建議，都是非常經(jīng)典的。由于篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。
書中談到了很多。有關于教育研究的，有關于培養(yǎng)孩子習慣的，有關于家庭教育的，也有關于提高教學水平的，還有關于提高教師自身素養(yǎng)的……非常多。在這眾多建議中，我感受最深的是，怎樣使學校教育和家庭教育相一致。
教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決于學校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學校教育和家庭教育出現(xiàn)差距，那么學校教育很可能如同紙房子，經(jīng)不起風吹，也耐不住雨打。為此，時常和家長保持聯(lián)系，步調(diào)一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長溝通變成了一門學問。
幾個班級教下來，和我打交道的家長為數(shù)不少。每個家長的素質(zhì)修養(yǎng)和文化層次都不同。對我們的教學工作的認識也不一樣。有的家長事事仔細，孩子生病了請假，還不忘托其他同學代為值日。遇上這樣的家長，是我們做老師的福氣。往往他們的孩子也非常優(yōu)秀，讓人放心的很。有的家長隨意就好，只要你和其他孩子一樣對待他的孩子，他就夠了。有的家長心思慎密，平時只說你好，有什么不快心中放著，你也不知道。一旦他認為你做錯了，就來指責你的不是，甚至鬧到校長室。以往，我很少碰到這類家長，要是遇上，我的做法是對這樣的家長冷處理，能避則避，盡量少接觸。
曾有一次，有位家長因為孩子生病我作為班主任沒有打電話，她覺得我不夠關愛孩子，直接告到校長室去。那時年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點理論起來，不過最終也算是忍住了。當時我極為氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其余時間在外出差），作為家長，首先有責任向我請假，可她卻沒有。她既然沒時間請假，現(xiàn)在怎么就有時間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問為什么孩子不來學校，二要告我不請其他孩子帶作業(yè)到她家。（以前帶過一次作業(yè)，由于帶作業(yè)的孩子出了點狀況，結果帶丟了，她一定要求賠償打那以后，我就沒讓其他同學給她的孩子帶過作業(yè)了）。這事之后，我知道了這個家長難相處，就用了“冷”處理，盡量不和她接觸。
讓我詫異的是，上學年輪崗到南門期間，這位家長對我還是有意見。她的孩子作業(yè)沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以后，我對孩子帶著成見，導致孩子數(shù)學興趣一落千丈。現(xiàn)在完成數(shù)學作業(yè)沒有興趣了，對數(shù)學這門課已經(jīng)談不上喜歡，甚至有點討厭了。可事實上，在我教書的.時候，她孩子的數(shù)學一直處于領先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼著我早點回去教她。說實話，我是不喜歡這個家長，嘴上一套，背后一套。但是對這個孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點懶惰，但是身上有點靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對這個孩子和其他同學我一向是一視同仁。就是不似以前，會時常和家長說起孩子在學校的表現(xiàn)。
當時聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無語。氣她能找出這樣的借口，來搪塞自己孩子作業(yè)沒完成事實�；貋碇螅撛鯓雍瓦@樣的家長繼續(xù)相處和溝通呢？在向賴老師請教了之后，她的一席話讓我豁然開朗�！白隽死蠋煟褪且咦藨B(tài)一點，只要用心教育，家長最后都能接受的。碰上實在不講理的，不要和家長一把般見識，待人處事，不卑不吭就是了�！薄敖�是老的辣”賴老師就是厲害，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時清醒了不少。家長有成見，我沒必要去爭執(zhí)。不爭執(zhí)，不意味著是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時候，去面對這樣的家長，要心態(tài)平和，找到癥結，對癥下藥。不能太情緒化和家長相處，有時就要姿態(tài)高一點，教師這個職業(yè)就要求我們是專業(yè)人士。不僅得有專業(yè)知識，還要得有專業(yè)素養(yǎng)。而且賴老師還提醒，家長有很多類型，有的是為了孩子更好的成長，對教學方法，或者教育手段有意見，這樣的家長，只要能取得她的認同，那么在與其他家長的溝通時，也會順心很多。有的家長比較懶惰，喜歡推卸家中的指導和監(jiān)督職責。這樣的家長，必要時，先禮后兵，采用不同方法暗示他，讓他擔起家長應盡的職責。
這個家長，似乎兩者兼而有之。凡是有因才有果，是什么讓這位家長一直對我心懷不滿呢？想來就是一年級開學的班干部選舉事件了。由于班上的孩子優(yōu)生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬于中等。為了培養(yǎng)孩子積極性，我特意為她孩子設置了個崗位——“儲物柜”管理員，想培養(yǎng)一下她的責任心和管理能力。可這個職務在這個家長的眼里卻成了肉刺。她認為這樣的職務不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學習，當時她也當面和我反映過這事。說孩子不想當，我也沒留意。好在我對這個孩子問心無愧，從不特殊對待。對其他孩子也一樣，不會因為孩子淘氣，或者家長與我們溝通不順，就對孩子不管不顧。
既然有了成見，有什么辦法能消除，讓她和我坦誠相待呢？我一直以為公正是個辦法，對孩子做到一視同仁，家長遲早能認同我的教育方法�？墒乾F(xiàn)在看來這樣是不夠的。那究竟該怎么辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長及時溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現(xiàn)，聊孩子的優(yōu)點。還要聊我為孩子做了什么針對性的工作。我的這些措施，在這個孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細致、認真負責，即使再遇上像這樣的家長，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長遲早會打開心扉接受我的。
教書用心就能有收獲，溝通用心也定會有成果。只要我堅持我的心：真心、耐心和恒心。
《給教師的建議》讀后感12
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想集大成者。他那相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。他的教育實踐鼓舞著千百萬教師，成為教師心中追求的偶像。他的名作《給教師的一百條建議》早已家喻戶曉�！督o教師的建議》是杜殿坤根據(jù)我國教師的需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，同時選取蘇氏其他著作中一些精彩的條目，匯集而成的，也包含了給教師的一百條建議，是一部既有實際事例，又有精辟理論分析的佳作。
三十年前，一位前輩向我推薦了《給教師的一百個建議》，那時只粗略瀏覽了一遍，留下印象不深，感覺有些建議離我太遙遠，在應試教育下是做不到的。當時還曾想：如果蘇氏工作在當前教育環(huán)境下，會寫這種思想的書嗎？幾年后當我再次讀這部著作，蘇氏的這些教育思想、理念總會久久地在我眼前浮現(xiàn)。這些思想不但離我們不遙遠，而且離我們太近了，具有經(jīng)久不衰的時代性和先進性。
現(xiàn)將其中較深刻的幾點體會輯錄如下：
1、關于學習有困難的學生。蘇霍姆林斯基說：“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習有困難的兒童，不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”蘇氏的這段話告訴我們，作為教師，必須使學習困難的學生在我們面前首先是能夠教育的，必須使學習成為他們樹立高尚的自尊感的領域。而不容許出現(xiàn)那些對自己感到什么都學不好，什么都干不好的學生的歧視。因為這些學習有困難的學生將來他們也將成為社會的公民，而社會的每一個公民又都是平等的，他們有權利享受人生的幸福。這是一種多么高尚的境界！現(xiàn)實中，教師卻是對優(yōu)秀的學生呵護有加，對學習有困難的是更多的指責，甚至不顧其人格和尊嚴。那種相信孩子、尊重孩子往往只是在報告上聽聽罷了。
“當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要對他們加以特別的關心和耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。在每一節(jié)課上，每一個學習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著的'一步，都要取得一點點成績。”蘇氏的這段話在告誡我們：教師要做的是揚長避短，而不是取長補短。每個個體的差別，客觀決定了不是每個孩子都成為科學家，我們不可能都拿一百分去要求。教師要做的是，每個學生此刻能達到什么程度，如何能使他們的智力得到進一步的發(fā)展。
2、關于提高教學質(zhì)量。蘇霍姆林斯基指出：“學生在課堂上的腦力勞動修養(yǎng)乃是教師修養(yǎng)的一面鏡子。在上課時，教師不僅要注意自己的關于本門學科的思路，而且要注意到學生。如果教師到了面對學生的時候才來挑選正確表達思想的詞句，而且有時候還說得詞不達意，那么學生就要費很大的勁來領會所講的東西，做不到透徹地理解�！薄榜{馭學生思維的藝術，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當時需要講的東西。一個好的老師好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去�！睂μK氏來說，掌握知識就是使周圍世界的事物、事實、現(xiàn)象和事件在一定意義上成為學生自己的東西。真正的掌握是在這種情況下發(fā)生的，即：學生感到了知識是他進行智慧努力的結果，他自己去獲取知識，同時找到運用知識的領域，從抽象真理再過渡到接觸新的具體事實。這種教學質(zhì)量觀已經(jīng)大大超越了過去了五六十年后的當今教育。我們當今的教學質(zhì)量觀，卻還是以考分來評價教師，以考分來選拔學生。無怪乎有些人大學畢業(yè)走上工作崗位后，會感慨說被中國的教育欺騙了16年。我想如果蘇氏現(xiàn)在還在，知道我們這樣在操作，將會出一本怎樣的建議書了。
在小學階段，知識跟技能是有機地結合在一起的，孩子們首先學習讀、寫、觀察和表達自己思想的技能。課堂的各個環(huán)節(jié)里都包含著積極的活動，孩子們寫字，閱讀，自編和解答應用題，測量觀察自然界的現(xiàn)象，等等。在小學的課堂教學里，教師應努力把抽象概念的含義講清楚。對于那些死記硬背的沒有理解的東西，他們對這些知識的檢查從來不出那種要求學生原樣復述課本內(nèi)容和教師原話的題目，學生在回答問題時，要進行獨立思考、對比、比價和解說。他們出的復習題讓學生進行復習，是要求他們能運用知識。學生要進行研究和概括，不是把教科書從頭到尾地念，而是在里面去尋找重點知識，在進行了這樣的復習以后再來回答問題，就不是單調(diào)乏味地復述了，學生可以手拿書本，引經(jīng)據(jù)典地來論證自己的思想。在這種學習中，手拿書本來回答問題，比起試卷考試來，那可是困難得多了。這些教育思想多么值得我們?nèi)シ此及 ?/p>
讀完這本書，我更多地在想，如果讓我們這樣去做，我們能做到、能做好嗎？
3、關于教師讀書。蘇霍姆林斯基說：“所謂‘生活在書籍的世界’，這跟認真地用功地學好功課并不是一回事。一個人很可能以優(yōu)異的成績從中學畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗過閱讀和思考這種人類的巨大喜悅。所謂‘生活在書籍的世界里’，就是追求思想的美，享受文化的財富，使自己變得更加高尚�！睘槭裁刺嗟慕處熤荒艹蔀椤敖虝场�？難道我們每天上課只是按照教科書把要講的東西準備好，甚至于把要講的內(nèi)容和順序都記��？這種完成任務型的課堂如何能夠體現(xiàn)“煥發(fā)生命活力”？要想克服這種現(xiàn)象，要想提高自己的授課水平，只有讀書、讀書、再讀書！作為一名科任教師，必須對自己所教的學科有著深厚的知識功底，相對來說教材中的內(nèi)容只是常識，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內(nèi)容。當然，有些初當教師的人會認為，自己的學歷比現(xiàn)在所教的學生高出好幾截，應該沒有問題吧！恰恰是這樣的想法造成了幾年后，教師的眼里就只剩了所教的教材知識！這也是很多教師不思進取的原因。蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想的征兆’，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！
教師要成為一個思考者，唯一的也是最好的方法，就是讀書，“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！蔽覀冃枰x書，要讀有意義的書，讀有思想的書，讀能開拓視野、明晰思維的書。我們完全可以做到，放棄那些膚淺的、以情節(jié)的離奇、語言的華麗來取悅讀者卻其實是麻痹讀者思維的讀物；我們完全可以做到，沉下心來，讀幾本經(jīng)典，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”。要知道，就時間而言，其唯一的作用是淘汰不好的作品，因為只有真正的佳作才能經(jīng)世長存。所以，我們完全有必要讀一些經(jīng)典，只有讀這些經(jīng)典，才能真正達到“談笑有鴻儒，往來無白丁”，才能讓我們的思想經(jīng)受更激烈的碰撞。讓我們從這些經(jīng)典中學會思考，讓我們的思考激發(fā)學生對書籍的不可遏止的向往。
“身為教師，我們應該把讀書當作自己的第一精神需要。一個愛書的人，一個會讀書的人，必定能在書本面前坐下來，深入地細致地思考�！�
上面僅是本人讀了后的幾點粗淺的體會，當然還有其他方面的啟發(fā)，比如作為一個教師的素養(yǎng)問題，如何培養(yǎng)孩子學習的興趣問題，如何發(fā)展學生的思維問題，學生記憶力的培養(yǎng)問題等等。如果你感到也希望有點啟發(fā)的話，那么我建議你也去讀讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》，我相信，一定會給你以更大的啟發(fā)。
《給教師的建議》讀后感13
《給教師的101條建議》是美國作家安奈特·Ｌ·布魯肖的著作，內(nèi)容涉及課堂管理、教學規(guī)劃、課程指導、職業(yè)精神、師生關系、教師魅力等多個方面。書中給教師提出了101條建議，每條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，每一條建議都閃耀著教育的光芒，每一條建議都像一場及時雨，滋潤著每一個教育者的心靈，給每一位教育工作者指明了努力的方向。作者將教師的苦惱與困惑用精辟的語言和典型事例娓娓道來，點點滴滴讓人感受頗深。本書的101條建議體現(xiàn)了作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段相結合的教學理念。
讀完這本書，使我感受最深的是“實際授課指導”和“構建成功的師生關系”方面：在實際授課指導章節(jié)中布氏提出了：將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，因材施教,忌只講不練，一切以學生的最大利益為重等多條建議，為教和學提供即時有效的指導，為教師提供各種指導方法和案例，為任何有意提高自身素質(zhì)的教師提供了重要素材。
在構建成功的師生關系一章中，“點燃學生心中的火花”，“讓每個學生成為你的最愛”，“答錯題的學生也需要尊嚴”，經(jīng)常向學生表示感謝“等建議使我受益匪淺，這些建議恰恰是我們最容易忽視的，這些寶貴的建議體現(xiàn)了以人為本、以學生為主體，每個學生都是一個獨立的個體等先進教育理念。讀完本章節(jié)后，使我認識到：一個老師盡管有高超的教育技能，如果沒有先進的教育理念，也不會成為一名優(yōu)秀的教師。
全書雖然從不同的方面提出了建議，但賞識教育是其精華，貫穿全書始終。要學會賞識自己的學生，充分肯定學生、發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，激發(fā)和樹立學生的信心，給予學生積極的期望，我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。如今我也嘗試使用賞識的眼光來看待學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一標準。因為我知道，賞識的目光可以點燃學生心中的火花，因為學生走出教室時手頭掌握多少知識并不重要，重要的是他們”心中“有多少火花被點燃，一旦學生心中的火花被點燃，那么他們智慧的火花就會綻放的更加燦爛，他的成績就會突飛猛進。我們老師應該做的不是只會給學生灌輸知識，而是應該成為啟迪學生的智慧，點燃學生心靈之花的一位稱職的好老師。
”每一次感到無法勝任工作的時候，或者懷疑自己不能有所作為的時候，我都會靜下來，提醒自己當初為什么會選擇老師這個職業(yè)，這樣的.話，我的視線就會又回到孩子們身上，隨后，我就會意識到我正在為社會做貢獻，正在影響著別人的生活“，這是書中引用的一段話。沒錯，我們選擇的這個職業(yè)會給我們帶來種種困難和麻煩，有時候會使我們喪失信心。每當我遇到困難時，我也會用這段話激勵我。固然，這不能減輕工作量，但是，這種責任卻可以讓我們重新激活我們的斗志，輕裝上陣！我們可以把這段話做為精神食糧來激勵自己時刻奮發(fā)圖強。
書到用時方恨少，一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里吸取更多的營養(yǎng)，才能不斷充實自己的頭腦。讀了《給教師的101條建議》，讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，讓我更加明白教師的一言一行時刻影響著學生。因此，我需要在以后的教學工作中更加積極地讀書學習，多讀書，讀好書，汲取更多的教育教學營養(yǎng)來充實自己。我會時刻以這101條建議，來提醒自己，嚴格要求自己，勤勤懇懇，不容懈怠力求做人民滿意的教師。
《給教師的建議》讀后感14
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學心理，從而影響數(shù)學教學的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數(shù)學教學激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán)，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的.培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數(shù)學課，培養(yǎng)學生學習數(shù)學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關系外，更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法，做為數(shù)學老師應努力使學生熱愛數(shù)學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數(shù)學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學生的觀察能力，發(fā)展學生的想象力,即增加了數(shù)學的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高。”事情的經(jīng)過是這樣的，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學們的自學情況。可劉××同學卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評。看了幾次后，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的教室后面，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我�！蔽艺f：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這里來�！彼麜牡攸c了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導，以誠相待，對他進行了耐心細致的教育引導。
最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句�！彼c頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學業(yè)就很緊，況且年齡又很小�！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內(nèi)心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。
《給教師的建議》讀后感15
遠離平庸，就是人無我有，人有我優(yōu)。什么叫絕活，別人不行的我行，別人行的，我比別人還行。
讓自己有絕活必須學會做三件事，一是了解自己；二是了解別人；三是了解自己身處的時空。
了解自己。因為每一個人本身就是稀缺的，所以發(fā)揚自己長處即可，有時候發(fā)現(xiàn)發(fā)揚自己，就在給自己增值，老跟在別人后面，越跟越貶值。
了解別人。要知己知彼，別人都在搞的，我未必去搞了，我去做別人沒想到的事，或別人也想做卻未做成的事。
對時空的把握。把握時空就能把握機遇，把握時空就是“在正確的時間正確的地點做正確的事�！�
“有效教師”就是好教師，我們需要有效教師，而不是“圣人”和“神仙”。有效教學的教師五種關鍵行為是：
1、清晰授課，指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時的清晰程度如何。
2、多樣化教學，指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容。
3、任務導向，指把多少課堂時間用于教學。
4、引導學生投入學習過程，增加學生學習時間。
5、確保學生成功率，指學生理解和準確完成練習的比率。
什么樣的教師能夠是名師呢？
成為名師首先是要能提供優(yōu)質(zhì)的教育服務。名師就是讓學生花費很低的成本，卻取得很大發(fā)展的教師。成為名師關鍵是要成為一個不可替代的人，在學校里，有三種人不可替代，一是學科教學專家型；二是德育專家；三是課程專家。
學科教學專家。一類是對教學中某一內(nèi)容的把握與處理極有深度，第二是你形成了自己的教學風格，形成了相對固定的教學模式，而且經(jīng)得起檢驗。
德育專家。光關注并控制學生的行為是遠遠不夠的，你還必須研究學生深層次的思想問題，幫助學生道德的生長，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法。
課程專家。有很強的課程意識，能按新的課程標準改進現(xiàn)有課程，還能獨立開發(fā)校本課程。
教師“應該”成為學生的領導者。因為，在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營班集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群體的組織者和領導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權力特質(zhì)，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的領袖、偶像和領導。領導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，領導則可以進入學生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。
人性化的教師是溫暖的，如同陽光；人性化的教師是靈動的，如同甘露。人性化的教師是最有魅力的，這魅力來自于教師的個性；有個性的教師就不再是平庸的教師，因此更能吸引學生的“眼球”，也就能領導學生，成為學生們的朋友和導師。教師要持續(xù)改進和開發(fā)教育服務產(chǎn)品，使之品質(zhì)不斷提升。教育服務產(chǎn)品是什么?是學校課程，也就是學校用特制的課程作為服務產(chǎn)品，來服務于學生，使學生愉悅并促進其發(fā)展。課程是精神性產(chǎn)品，凡精神性產(chǎn)品，都有難以測量和評價的特點，如果要評價學校課程，我們先要將課程分成三大要素，一是教師，二是教材，三是教法。先看教師，要看教師的教育服務行為，是否符合以下六個特性:有效，低成本，安全，舒適，及時，文明。再看教材，看教材是否經(jīng)過了教師加工或深加工，使之更適合于所教的學生，照本宣科顯然是不行的，一個教案跑一個年級跑幾年也是不行的。最后看教法，所用的教法是否符合學生的學習特點和風格，沒有最好的教法，只有更適合于學生的教法。
善于傾聽是教師的品質(zhì)，意味著平等與尊重，一個具有傾聽意識和習慣的老師一定會給在課堂上給學生留足表達的時間，一定會帶著朋友般的熱忱與親切來靜靜地聆聽對方的傾訴；一個具有傾聽意識和習慣的老師也一定善于觸摸到孩子情緒的溫度，一定善于聽出弦外之音，言外之意，一定能發(fā)現(xiàn)謬誤中蘊涵的新奇，瑣碎中寄予的真切，荒誕中包裹的合理；一個具有傾聽意識和習慣的老師一定會聽到孩子思想抽穗、情感裂變、知識拔節(jié)的聲音。
風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。教師的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
無論是師范院校招收學生，還是學校招聘教師，都要經(jīng)過面試。其原因不言自明，就是教師是一個特殊的職業(yè)，他所面對的不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上“杏壇”的'第一要素。教師站在講臺上，無意中在展示他/她的“美”。追求美，是人的本性。當然“美”有“外在美”和“內(nèi)在美”，但學生在接受一個新教師時，總是從對他的外在美的審視開始的。
教師一走進課堂，自然成了學生注目的中心。學生首先以審美的態(tài)度向教師投以注意的目光，教師整潔大方的服飾衣著、莊重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情，都能使學生產(chǎn)生愉快感，都會對學生產(chǎn)生一種初始魅力。
在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，學生具有天然的“向師性”，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格。
目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為對孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。令人擔心的也正在于此，在目前的教育界，教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。
教師的“愛心”源于其“善心”。一位哲學家一次問他的學生們：“世界上最可愛的東西是什么？”學生聽了，爭先恐后地站起來回答，各抒己見。最后一個學生回答道；“世界上最可愛的東西，是善�！蹦钦軐W家說：“的確，你所說的‘善’這個字包含了他們所有的答案。因為善良的人，對于自己，他能夠自安自足；對于別人，他則是一個良好的伴侶，可親的朋友�！鄙屏肌⒄\懇、坦率，都是寶貴的財富，這種財富要比千萬的家產(chǎn)有價值得多。如果一個人能夠大徹大悟、盡力去為他人服務，他的生命將來也必定有驚人的發(fā)展。人生的美德再也沒有比和氣、善良來得更寶貴了。
愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學互為關聯(lián)，互為依存，即所謂“教學相長”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
教師講到底，是因為有學生才有存在的需要，學生才是教師的“衣食父母”，教師沒有任何高高在上的理由。學生都是一些涉世未深的孩子，他們往往不懂得如何保護自己，從整體上來說是屬于“弱勢群體”，應當是受全社會關心、呵護的第一對象。
他們以高尚的人格熏陶學生，塑造青少年美好的心靈，立志把學生培養(yǎng)成“大寫的人”。從他們身上，學生不僅學到了淵博的學識，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。
他們無欲而剛，不怒而威，舉止有道。學生因親其師，而信其道，這就是教師的人格魅力。
從學識方面來看，教師應該是走在時代前列的人。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學識。我們都知道，一名理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還應有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關學科的有關知識。作為今天的老師，這一點尤為重要。新世紀已經(jīng)來臨，對于那些擁有新知識的人來說，新時代意味著一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的世界。
教師只有具備了符合自己知識水平、個性特點、審美情趣的教學風格，才能使自己的實力與魅力得以充分顯示。不管是教學內(nèi)容的處理、教學方法的選擇、教學方案的設計、教學過程的組織，還是偶發(fā)事件的處理，教學語言的運用，都需要教師精心的設計、斟酌。教師在教學過程中，勇于創(chuàng)新，巧妙有機地結合知識傳授，展現(xiàn)自己的情感、意志和人格力量，讓學生在獲取知識的過程中得到精神上的享受，受到美的熏陶。
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