讀《我與地壇》有感
當細細地品讀完一本名著后，你有什么總結呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的讀《我與地壇》有感，歡迎大家分享。
讀《我與地壇》有感1
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死，隨著時間的沉淀，他終于領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對于每個人來說都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”，所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳�！�
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的'自我安慰啊，但是對于普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
讀《我與地壇》有感2
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的`沉淀。
可嘆的是，讀者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
讀《我與地壇》有感3
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求期望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種狀況下，拒絕了死亡選取了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑戶外員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人應對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的'生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們能夠卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的父親母親雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每一天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。母親不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，理解長時刻的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的好處又加深了明白。
讀《我與地壇》有感4
記的在上初中時就學過這篇文章，那時也不怎么理解史老師，今天，又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。
小時母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤，等到暫時失去或永遠失去時才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了大學，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的，確實，母愛的`偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。
當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們確實難以體會主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么？曾經(jīng)多少人探索過這個問題？數(shù)不過來了，這個問題確實也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應該輕視它的存在不是嗎？這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。
讀《我與地壇》有感5
拜讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態(tài)，因為兒子說需要我寫讀后感�？墒牵x著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學習之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生……從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。 母愛的偉大無私震撼著我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學習操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?
在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導，對孩子的'一些習性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的，愿意孩子多學知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。
不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻�，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。 作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯
下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當你抱怨自己的鞋不好時，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳�！彼圆还苁且呀�(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
讀《我與地壇》有感6
史鐵生，一位十分特殊的作家。他雙腿癱瘓，也曾想過“我的生命就這樣結束了吧”，可他所寫的每一個字都透出了一種信念——樂觀。
在《我與地壇》中，史鐵生寫了他在地壇的所見所聞，令我印象最深刻的是他與那位長跑家的故事。長跑家是史鐵生的朋友，用史鐵生的話說，他是天賦異稟的。因文革出言不慎坐了幾年牢，待出獄后，他開始追逐夢想�？擅\總愛跟人開玩笑，他想著出名，第一次失之交臂，他仍微笑面對，更加刻苦地訓練。有其一必有其二，一次、兩次，他始終離夢想只有一步之遙。命運仿佛就是要捉弄他，可即使這樣，他與史鐵生始終互相鼓勵，以一種樂觀的態(tài)度面對生活，面對一次次的失敗。
正是這樣一件事，令我心中有了很大的觸動：或許只有樂觀地面對生活，生活才會樂觀地面對你吧。讀完了《我與地壇》，抬起頭的那一刻，世界似乎明亮了。眼里不再充斥著悲傷，周圍的一切仿佛都已抹掉了眼淚，重新綻放出笑容�？墒�，真正把樂觀刻骨銘心的'，又有多少呢？
在生活中，人們往往對生活有許多抱怨，每個人都在抱怨著上天的不公�？墒窃谶@個世界上，每一個人都會成為他人羨慕的對象，我們又何必去抱怨呢？回想自己在考不好時，總在抱怨試卷好難，抱怨為什么老師改得這么嚴，心中的負能量積壓著，總在為自己的失敗找借口，可卻從未想過：這次沒有考好，我更要努力學，下次才能考得更好。正因為這樣缺少“樂觀”，我始終無法提高自己。
我漸漸地明白了史鐵生所說的“時刻記著自己是幸運的�！睕]有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會到來，不要為冬天而哭泣，要為春天的到來而欣喜。
讀《我與地壇》有感7
“命運把我推到懸崖邊，我就在這里坐下來，唱支歌給你聽�！�--史鐵生《我與地壇》
最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，看到肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇，使我倍感振奮。
讀完這本書，我能感覺到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象是史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇的外在表現(xiàn)，但野草荒藤都野蠻生長，從中體現(xiàn)了史鐵生殘疾生命里不服輸?shù)木�。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋找自己。對地壇寄托的厚重的情感是語言無法表達的，溫馨而又寂寥。
他說：“死亡是一個必然會降臨的節(jié)日�！笔疯F生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，是始終珍貴的心靈一角，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。哪怕是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所難以共情的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕堂皇的說法，其實兩者一樣可笑有使人憐憫，但帶給了人們安慰和愉悅。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。春之潤，夏之熱，秋之爽,冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
他說：“是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖�！奔偃缡郎蠜]有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全是否會因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?是因為苦難，才凸顯了生命和世界的'珍貴。史鐵生終于走出了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀。世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵。我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當?shù)慕巧�，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?
作為一個健康的人，不得不拷問自己:健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?
我們常被命運的洪流裹挾而去，陷入黑暗和困頓。我們每天都疲憊、都憤怒地跋涉著，但光明的彼岸似乎仍在無盡的遠方。于是我們躊躇了、退卻了，害怕自己會困死在黎明前夜。但，上帝會扼住你的喉嚨，但不會讓你窒息，要逆流而上，要不屈不撓，要盛開名為自己的花。困頓總會過去，光明終將來臨。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎?”
讀《我與地壇》有感8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，史鐵生樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的'第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，史鐵生也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
讀《我與地壇》有感9
史鐵生的一生歷經(jīng)磨難，地壇是他思考人生的一個載體，是其觀看世界的一個窗口，更是承載他領悟生命價值的文字的容器。史鐵生的文字溫和從容卻擲地有聲，通過《我與地壇》，我望向地壇，從絕望到希望，從淡漠到熱愛，生命的抗爭與肆意地抒寫，文學的高峰昂然聳立。
雕欄玉砌不再，古園曾經(jīng)的瑰麗華美沉入歷史的汪洋。時間給地壇留下了什么？蒼勁靜默的古柏、茂盛自在的野草荒藤、落日余暉中的燦爛光影、暴雨驟臨時的草木清香……時間流逝，而自然永存，并在地壇孕育著不朽的、蓬勃的希望！碌碌奔走的行人無暇顧及，奔跑打鬧的孩子無法洞察，只有史鐵生，行走到生活逼仄的死角，才能注視這生生不息的自然，看到這極易被忽視的希望。除了自然之希望，還有親人帶來的'希望。輪椅留下的車轍旁邊是母親的腳印，“再試一回，不試你怎么知道有用沒用？”青絲沾“霜雪”，偏方怪藥、開花的合歡樹、為兒子借來的書，母親的愛是“死神的克星”，他從“一心求死”到“要好好兒活”，希望之光亮愈加真切、熱烈。
“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，史鐵生無奈地打趣自己。在長久的病痛中，他筆耕不輟，出版了多部小說集、散文集。面對人生的泥濘，只有寫作能讓他思考人生的意義，思考如何走出一條“無限善美的路”。他是如此熱愛寫作，將寫作融入自己的生命里，把內(nèi)心誠實地敞在天地之中。人有了熱愛，并為之付出時間、精力，就像打磨一件玉器一般，在自己熱愛的領域里有所精進和突破，如此，渺渺人生便有了奔赴的方向，精神的田地也在這過程中有所滋養(yǎng)。
他在地壇駐足，一只振翅的蜜蜂、一面坍圮的墻壁、身后操勞的母親、手里執(zhí)著的筆……“我已不在地壇，地壇在我。”哪怕不再去地壇，但他心中永遠有地壇，地壇永遠有希望和熱愛，像春天的小草，星星點點，卻擁有著磅礴的、煥發(fā)生機的力量。
讀《我與地壇》有感10
地壇，一個飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的`草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內(nèi)心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。
讀《我與地壇》有感11
人生就是一次旅行，坐在火車上看看風景，最后到達那每個人都要去的天堂�？催^史鐵生，想過史鐵生，崇拜史鐵生。那個寧靜的男人，總是用平常的話語，平常的文字說出驚人的話。第一次認識他是在論壇上，因為我看到了他在《我與地壇》上的.一句話“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎么樣耽擱也錯過不了的事，一個必然會降臨的節(jié)日”。當時我變驚住了，因為談論過死的作家也有許許多多，說死亡是一件平常事的普通人也不在少數(shù)，可是把死亡當作一個節(jié)日的人，實在讓我深深敬佩!當我第一次看到這句話時，我想到的是死亡，靈堂，白色的痛苦，家人的嚎啕大哭，還有那歇斯底里，令人恐懼的嗩吶聲……這一切的一切讓我無法聯(lián)想到節(jié)日。所以看到這句話時，我真正的內(nèi)心顫抖了一回，毛孔悚然。史鐵生，你到底是一個怎樣的人啊!今天在語文報上又看到了這句話，沒有了第一次的震撼，但是崇拜依舊。
況且，況且……列車在繼續(xù)，人生在繼續(xù)，沒必要害怕死亡，沒必要遺憾過去。錯過的風景就是錯過了，更好的風景在繼續(xù)。路過了的就路過了，不要依依不舍，新的風景就在前方，何況相識過!人生就如司湯達說的一樣來自地獄，通往天堂，正路過人間。人生只是一次經(jīng)歷……
讀《我與地壇》有感12
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”初讀史先生的文字是在初中的課本上，只是想著《秋天的懷戀》，不禁有些宛然，這么普通的標題，古往今來寫過的人不在少數(shù)，那他又是如何出彩，選上我的課本呢?年少未免有些輕狂，所以后來被打臉的厲害。細膩而強烈的情感深深打動了我。一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走的很遠。
后來讀了《我與地壇》，我才發(fā)現(xiàn)，文字的修辭，描繪等并不是最重要的，那最能打動人心的文字，是澆鑄著作者的深沉的情感的.。因為無法行走，留給他最多的便是寂靜的時間，他沒有虛度光陰，痛苦的經(jīng)歷使他苦苦尋求著生命的意義，這便是他所用來承載光陰的東西。
在《好運設計》中，他說“我想，倘若有來世，我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。”他也是個凡人，在初初病了時，他也想過死，不然也不會有友誼醫(yī)院床下的那股電線。但是他強大就強大在他最終沒有選擇死亡。“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”打擊是有的，可是到了最后的最后也只剩下了深深的無奈。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)。
此時的地壇不僅僅是一個荒廢的園子了，它已經(jīng)成為了作者的一個傾訴對象，一個精神寄托，園中的人物形形色色，有的與作者有著相同的命運，有的是作者的向往。他在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。我們總是說命運是不公的，那命運到底是什么東西，是我們所抓住的，是我們所努力的。所謂公平，是要你拿血淚去換的。
人生啊，總是殊途同歸。
讀《我與地壇》有感13
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的.人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
讀《我與地壇》有感14
人為何生而為人，卻不是其他動物，這讓我思考了很久很久。但當我讀完史鐵生先生寫的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會拼命活的精彩的生物，這就是人與動物最大的不同。
史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經(jīng)對未來迷茫過，對人生失望過，日日思索人生的最終歸途。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實……死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這樣豁達的人生觀，真是讓我受益匪淺。
人在困境中，即使是無神論者，誰又能真正做到心中無喜無悲無怨。而此時神變成為內(nèi)心的寄托。如書中所言“危臥病榻，難有無神論者。如今來想，有神無神并不值得爭論，但在命運的混沌之點，人自然忽略著科學，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼。”確實如此，有神無神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。
人在逆境之中，總要一份精神支柱�？傆幸粋�人無論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親。“女子本弱，為母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過一絲可以治好兒子的病的機會。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時間里，他總是像個炸藥桶一樣，莫名其妙的發(fā)作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的'地方哭泣，不是因為自己的委屈，而是她太理解兒子的委屈。但在史先生寫作略有成績之時，他的母親已經(jīng)不能同喜，因為母親離去已有好幾年。
他坐著輪椅坐過很多地方，而他的母親走過來他輪子劃過的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來處�！�
我總以為人生是很深奧的，幸福是很難得的，夢想總是與現(xiàn)實背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點有關人生的道理。我們實在沒必要將未來過于刻畫，將死亡故意丑化。無論你過著怎樣的人生，死亡都是你人生的節(jié)點，待萬物歸于煙土之時，所有人都是平等的。而我們只要過程，過程就是我們的財富，我們的與眾不同。
雖然這個在地壇玩耍的“孩子”永遠的走了，但他的地壇也將會成為所有人的地壇。
讀《我與地壇》有感15
這本書的作者想必所有人都知道，她就是史鐵生。她是一個不幸的人，因為她雙腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時，她也是一個幸運的的人，如果換作其她人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，她在病痛的折磨下依然堅持寫作。她說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
作者在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻作者心中真實的想法。文章之中，作者描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員 …… 作者講述了自己心中最樸實的`想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是她知道珍惜生命、尊重生命，她選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
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