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古典幽夢讀后感

時(shí)間:2024-07-25 18:28:04 讀后感 我要投稿
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古典幽夢讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的古典幽夢讀后感,希望對大家有所幫助。

古典幽夢讀后感

古典幽夢讀后感1

  讀完這本書,我覺得自己長大了。長大的是心靈,是我對生活的新認(rèn)識(shí)。好書如一池清泉,知識(shí)洗禮了沉淀已久的雜物,使我的心靈得到了凈化。《古典幽夢》不僅僅是一本書了,他是我成長路上的導(dǎo)師,他所教會(huì)我的實(shí)在是太多太多。成長路上有他的陪伴,一定會(huì)變得多姿多彩。

  沉浸文字中真是一件趣事!閱讀朱以撒先生的《古典幽夢》,在掩卷沉思間,思緒不禁幾度倘徉!橫亙年輪,來感懷這千百年的崢嶸歲月!

  《古典幽夢》中有太多能觸動(dòng)我的心靈之處。以優(yōu)美的筆觸描寫再現(xiàn)'原貌,體會(huì)到了現(xiàn)代人對于迷惘,精湛獨(dú)到間卻又不知不覺露出了難以言表的淡淡憂傷,這與我們之前度過的《長歌當(dāng)嘯》有所不同,在這本書中你可以領(lǐng)悟到對時(shí)光流逝的傷感和對于人生存在意義的困惑……

  “如此樸素的田野可以幻化萬千植物的動(dòng)人色澤,滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無絕衰,這就是永恒吧”;“生命短假設(shè)蜉蝣,數(shù)小時(shí)就終結(jié)一個(gè)生命周期,卻也不會(huì)被田野拋棄”;“生命不可能如萬花筒似的`每天都有眼花繚亂的巨變,那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對書中好言好句的摘抄,它們給我?guī)淼牟粌H僅是觸動(dòng),而是心靈的升華!

古典幽夢讀后感2

  《古典幽夢》朱以撒先生以優(yōu)美精妙的筆觸,描繪了世間許多美好卻被人遺忘和忽略的事物,引起我們的深思,讀來讓人不禁沉浸在字里行間。

  整本書讓我感慨最深的是第一單元——返璞歸真。生活在喧鬧繁華都市中的我們,早已習(xí)慣了忙碌而快節(jié)奏的生活,似乎忘記了生命的本真,更多的是迷茫與困惑。而這本書的第一篇就帶我們進(jìn)入了神奇的`聲音世界,感受松針落地、水草抽芽,領(lǐng)略夜鳥呢喃等大自然編織的美妙音樂,靜下心來細(xì)心聆聽,真的能感受到自然的律動(dòng),使人倍覺愜意、輕松,讓人更加向往回歸自然的無憂無慮和自在。

  第三篇——走進(jìn)田野,我們不知不覺跟隨的腳步走進(jìn)了久違的樸素田野,被田野中綠油油的一切所吸引,讓勞累的眼睛得到放松,被擦亮后的眼睛便可看見生命的本質(zhì)。田野中不免會(huì)遇見可愛的小昆蟲,它們會(huì)與你發(fā)生“碰撞”,這里的一切都讓你感到了勃勃生機(jī)。

  第四篇——在鄉(xiāng)下仰望蒼穹,蔚藍(lán)的天空格外明朗,時(shí)不時(shí)會(huì)飛過幾只鳥兒,或飛翔,或排成“人”字,讓你欣賞它們精彩的表演。

  到了夜晚,與城里的燈光通明不同,鄉(xiāng)下的空中滿天繁星,十清楚亮,不僅照亮了農(nóng)民歸家的路,還照亮了我們黯淡的心靈。廣闊無垠的天上,還見那一輪明月,高高掛著,給人們不滅的希望!《古典幽夢》用引人入勝的文字,洗滌我的心靈,帶我體會(huì)自然之美、古典之美!

古典幽夢讀后感3

  窗外的秋雨依舊,時(shí)而纏綿,時(shí)而高亢。我手捧一本書,嗅著那淡淡的墨香,被這四個(gè)字深深吸引了“古典幽夢”!肮诺洹蹦藗鹘y(tǒng)之古典,“幽夢”在傳統(tǒng)中找到心靈的歸宿。于是,我跟著作者來到古典世界,尋夢一回。

  “不用問田園,十載歸來故舊歡。一笑從知春有意,籬邊,三兩余花向我妍”,我仿佛聞著朱以撒先生的墨香來到了鄉(xiāng)野田園,籬邊的三兩小花正笑著向我招手致意。我輕輕脫去鞋襪,赤足行走在鄉(xiāng)間松軟的泥土上,“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”,也許真正赤足走過土地的人才會(huì)有如此真切的感受吧,也許泥土的氣息就是母親的氣息吧。這時(shí)我心中升騰起陣陣對土地的贊美與敬意!巴瘜O未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”,這時(shí),我才明白作者所向往的鄉(xiāng)野是如此的美好、自由。也懂得了陶淵明遠(yuǎn)離官場、熱愛田野的品質(zhì)令人憧憬,“采菊東籬下,悠然見南山”是何等的灑脫與不羈。

  作者說“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳,那奇癢處我知道是蚊蟲乘機(jī)對我裸露的部位進(jìn)行了襲擊”,多么形象、生動(dòng)的描寫,可我只能似身臨,卻未能在其境。興許是古典在離我遠(yuǎn)去吧。真正的古典到底離我們有多遠(yuǎn)?遠(yuǎn)不可及嗎?未必。

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。時(shí)光倒流,我們又穿越時(shí)空、重讀古人?赐醪g的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的'盛唐之烈;讀蘇軾“亂石穿空,驚濤拍岸、卷起千堆雪”的豪邁之情;感南唐后主李煜“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的故國情思;賞“大漠孤煙直、長河落日圓”的壯美山河;聽“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的千古絕唱。他們或憂國憂民、或?yàn)t灑豪邁、或行為癡狂,斯人已逝,但尋古之旅,萬不可舍棄。

  有夢才有古典,才有情思。窗外雨聲漸息,但我的古典尋夢之旅才剛剛開始。

古典幽夢讀后感4

  夜深人靜,我的目光聚集于書架,指尖從本本書的書脊上滑過,最終定格于《古典幽夢》。取下,翻開,嗅著那淡淡的墨香,閱著那清新的文字,我漸漸沉醉。

  作者因朋友的疏忽而獨(dú)自于空寂陌生的海邊,入了迷途。不得不坐于基石等待天明。盈耳的濤聲清洗了作者心中都市的噪聲雜響。作者琢磨出了濤聲單調(diào)乏味,但那是不經(jīng)雕琢的自然聲音。感慨之余又多了一份無奈與憂愁。今日的文明不斷破壞著大海,也許濤聲會(huì)消失,自然界的'每一種聲音都面臨著同樣的危機(jī)。作者就那樣坐著,聽著天外之音。

  依稀記得,兩年前的我也坐在海邊,聆聽大海的呼吸。那低緩而沉重的濤聲安撫著我躁動(dòng)的心,為它沁入了絲絲涼意。僅僅那一次而已。

  同時(shí),我多了一份沉思。我雖無法完全理解作者心中的愁苦,但也略懂一二。在科技發(fā)展如此之快的今天,自然界種種生動(dòng)、樸實(shí)的聲音正一點(diǎn)一點(diǎn)地消逝,自然氣息也一點(diǎn)一點(diǎn)地淡化,而糾擾的噪聲此起彼伏。多數(shù)人對此渾然不覺,被浮華蒙蔽了雙眼。

  有得必有失?萍嫉娘w速發(fā)展給我們帶來了許多便利與享受,卻少了一份來自于自然的真實(shí)。山珍海味吃多了,誰的味覺不會(huì)麻木?五光十色看多了,誰的視覺不會(huì)疲勞?唯有回歸自然,才能使我們身心得以放松。但是,現(xiàn)在的我們,會(huì)想到這點(diǎn)么?多數(shù)人只愿窩在家里,面對電視、電腦,著迷于花艷俏麗的電視劇或是緊張刺激的游戲,為一位位明星或是一本本小說而瘋狂。我也相差無幾。

  也許我該悲哀,因?yàn)槲沂チ苏鎸?shí);也許我該慶幸,至少自己還保持著一份清醒。我漸漸有些迷茫,生在這個(gè)時(shí)代,是受眷顧還是遇不幸?無從知曉。無論如何,我已難以回歸自然,享受那份真實(shí)了。

  合上書,我無奈嘆息,淡淡的墨香依舊繚繞于全身。

古典幽夢讀后感5

  讀了《古典幽夢》,我有很多感觸,我發(fā)現(xiàn)以前的自己太過于浮躁,淺顯。

  最令我記憶猶新的,是返璞歸真,確實(shí),我們應(yīng)該返璞歸真,人與自然泵是不可分離的,但是人們忽略了自然,斷絕了與自然的聯(lián)系,現(xiàn)代化的都市很先進(jìn),便利。我們生活在城市中,為了學(xué)業(yè),為了工作,整日忙碌著,重復(fù)著,單調(diào)又無聊。為何不四處走走?現(xiàn)在,田野,農(nóng)村離我們越來越遠(yuǎn),我們很少接觸自然,整日走在水泥路上,連行走都被一些代步工具替換,原始的.土地離我們越來越遠(yuǎn)。都市的喧鬧,繁華,是我們最真實(shí)的東西退化了,消失了。我再仔細(xì)回想,我生活在都市里,有幾次仰望蒼天,我記起有一次,天空中連一點(diǎn)星星也看不到,月亮竟被高樓大廈擋住了,而農(nóng)村的夜晚,沒有都市的燈火闌珊,可滿天繁星卻是都市里沒有的,雖然樸實(shí),卻無法復(fù)制。我生活在都市里,習(xí)慣里每天的生活,田野夢一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕,我不在向往農(nóng)村的生活,而且開始厭惡它,覺得它土的掉渣。但事實(shí)上,田野并不花里胡哨,而是樸實(shí)的,寄托著農(nóng)民的希望。我似乎恒久沒有洗耳傾聽,去體會(huì)大自然的瞬息萬變,去聽虎嘯猿啼鶯囀鶴唳,去聽大海的濤聲,去聽風(fēng)聲雨聲,然而,我們聽到的,是市聲。我很久沒有赤足而行,去體會(huì)大地。我們應(yīng)該去回歸自然,在樸實(shí)中,找到真實(shí)的自己。

  古物滄桑,時(shí)光是凌厲又不動(dòng)聲色,洗凈鉛華粉飾,能使人看到盛極而衰的過程。如今,現(xiàn)代化的建筑拔地而起,擋住了古建筑,可卻擋不住古建筑一身的典雅。雨水滴落的痕跡,狂風(fēng)刮過的痕跡,雷電打過的痕跡,都讓人歷歷在目。最讓我感動(dòng)的,是古宅,舊時(shí)的古宅莊重沉實(shí),豪華富麗,卻又不乏精巧,可歲月流逝,古宅大都荒廢,殘缺,人們在不斷地?fù)屝,可卻都失敗了,仿古舊作里缺少了古典風(fēng)格,應(yīng)是讓它畢露無遺。其次是古橋,現(xiàn)在透過古橋,看到的是空洞滄桑!盁o眼而閱盡滄桑,無足而走過春秋,無言而導(dǎo)引前程!

古典幽夢讀后感6

  《古典幽夢》是開學(xué)以來全班共讀的第二本書,與第一本一樣,它是一樣的深刻,一樣的意義雋永,一樣的令我受益匪淺。翻開書,古樸凝重的歷史氣息撲面而來,仿佛推開了一扇爬滿藤蔓布滿塵埃的青銅大門,伴著“吱呀……”的聲音,一個(gè)全新的世界在你的面前徐徐展現(xiàn)!

  朱以撒先生是一個(gè)善于感悟世界,感受自然,感懷歷史痕跡的人。他看世界的眼光和視角是與眾不同的,他總能發(fā)現(xiàn)生活中被我們無視的過往的生活氣息,心底涌起情感的浪濤,并用細(xì)膩的文筆淋漓盡致地把它呈現(xiàn)于紙上,讓我們通過他的文字同樣地沉浸在對追憶留戀中無法自拔。

  在書中引領(lǐng)我們走近大自然,去感受山峰崖壁,感受古樹垂藤,感受荒原田野,感受河海大洋,感受它們的真實(shí),它們脈脈涌動(dòng)的生命氣息。它們身上有多少歲月匆匆走過的痕跡,撫摸著它們,仿佛跨越了千萬年的時(shí)光,與那個(gè)時(shí)代掌心相貼,情感相連。本人就是專門從事書法研究藝術(shù)的大家,在書中,他也提到了“書道”的精髓,令我印象深刻。當(dāng)今社會(huì),電腦,等高科技使人們生活十分便利,可同時(shí)也帶來負(fù)面的東西,筆鋒畢露,一針見血地點(diǎn)出現(xiàn)在社會(huì)的空洞淺薄,人與人的交流很多的時(shí)候由電腦打出的方塊字實(shí)現(xiàn),文字雖然清晰,但冰冷沒有絲毫的情感,從那些字中,我們找不到生命氣息,人與人的.交流,就被這方塊字阻隔,手寫的字那么大不相同,從那些或飛揚(yáng)、或小巧的字體中,我們能感受到對方的情緒和內(nèi)心,他的快樂、憂愁、焦急……,都能明白而坦蕩地顯露在紙上。在字里行間,這種心的交流是多么美妙。之所以稱它為書道,是因?yàn)椤暗罏楸,技法為末”?/p>

  道,是精神,是一門藝術(shù)學(xué)問,而技法只是細(xì)枝末節(jié)。道才是古樹的根基。沉浸在揮毫筆墨中,看著指間筆走龍蛇,或大氣或清逸的字如行云流水般躍然于紙面,那份瀟灑與酣暢淋漓是旁人所無法感受的。 《古典幽夢》毋庸置疑是一本好書,它記錄了滄桑古物背后的歲月流年,提醒我們那些過往中的遷變,那些曾經(jīng)的輝煌,當(dāng)它一朝成為過去,有多少人還會(huì)為他牽動(dòng)哪怕一絲心弦?通過這些古物,我看到了這虛假的世界僅存的真實(shí)!正如書中四字所言:“書痕屐履”,這本書在我的心中印下了深深的痕跡,如木屐的足印,難以抹去!

古典幽夢讀后感7

  沉浸文字中真是一件趣事!閱讀朱以撒先生的《古典幽夢》,在掩卷沉思間,思緒不禁幾度倘徉!橫亙歷史的年輪,來感懷這千百年的崢嶸歲月!

  《古典幽夢》中有太多能觸動(dòng)我的心靈之處。作者以優(yōu)美的筆觸描寫再現(xiàn)歷史的原貌,作者體會(huì)到了現(xiàn)代人對于歷史的迷惘,精湛獨(dú)到間卻又不知不覺露出了難以言表的淡淡憂傷,這與我們之前度過的《長歌當(dāng)嘯》有所不同,在這本書中你可以領(lǐng)悟到對時(shí)光流逝的傷感和對于人生存在意義的困惑……

  “如此樸素的田野可以幻化萬千植物的'動(dòng)人色澤,滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無絕衰,這就是永恒吧”;“生命短若蜉蝣,數(shù)小時(shí)就終結(jié)一個(gè)生命周期,卻也不會(huì)被田野拋棄”;“生命不可能如萬花筒似的每天都有眼花繚亂的巨變,那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對書中好言好句的摘抄,它們給我?guī)淼牟粌H僅是觸動(dòng),而是心靈的升華!

  歷史的腳步從未放緩,在本子上寫作的時(shí)光已從指縫間悄悄地溜走,那樣的默無聲息,但我卻能真切的感覺到時(shí)光賦予了我什么,那就是心靈的浴火重生。在這樣的時(shí)代,我們在不知不覺間都陷入深深的枷鎖里,大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會(huì)越陷越深,甚至找不回失去的自我。

  所以我們要改變,讀一下《古典幽夢》吧,它會(huì)給你帶來的驚喜!

古典幽夢讀后感8

  綠色的封面清新而純凈,古門的插畫帶給人滄桑與回憶,淡白的書紙泛著油墨清香,一字一句中透露出盎然的古典審美意趣。

  古典幽夢是一部富有古典情操,深含懷舊意趣的書。打開這本書,走進(jìn)去,你將以不同的角度探尋古物,探尋古人,探尋人生的真諦。

  古典幽夢是一部探尋古物的書。這里充滿了奇妙物語,許多不起眼的物品在這里都是有感情的。古宅,古橋,古寺,古樹,古燈,古瓦,古船,個(gè)個(gè)都用自己的語言向我們表達(dá),傳遞著最古老也是最真摯的情感。有的傾訴著一段傷痛,有的講述著一段輝煌,有的陳述著一段記憶。但他們無不想告訴我們:不要忘記它們承載的這些事情。因?yàn),他們?jīng)歷的太多了,沉默得太久了。

  古典幽夢是一部探尋古人的書。這里充滿了滄桑變革、腥風(fēng)血雨。孔子、屈原、李白、朱耷、王羲之,都在這里揮灑著墨水,吶喊著文化的口號(hào),傳播著思想。但他們無一不在靠自己的努力推動(dòng)著歷史的發(fā)展。也是因?yàn)樗麄兊呐,讓我們獲得了今天的幸福。讓我們透過夕陽,懷念古人。

  以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。古典幽夢是一面鏡子,他照出了歷史,照出了古人,更照出了我們自己。從一個(gè)個(gè)古人經(jīng)歷的酸酸甜甜、風(fēng)風(fēng)雨雨中,讓我們學(xué)會(huì)坦然,學(xué)會(huì)釋放,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)選擇。從一篇篇古書的優(yōu)美文章中,我們懂得雅,懂得趣,懂得真意。從一件件飽經(jīng)滄桑的古物中,我們感悟美,感悟缺,感悟珍惜。人生的真諦不在于華美,不在于名利,不在于得失。它在與樸實(shí),在于高潔,在于灑脫。

  古典不僅是一個(gè)形容詞,它是一種樸實(shí)的美,一種超然的態(tài)度,一種人們內(nèi)心向往的悠然的境界。而幽夢則更表達(dá)了作者對古物的惋惜,對古人的留戀及對人們珍惜古典的警示。

  古典幽夢想告訴我們的不僅在古代,更在于現(xiàn)在,在于未來。古典,是世界的,是國家的,是民族的,更是每個(gè)人的.。而我們,又應(yīng)該做些什么?

  我常經(jīng)過那條名叫青果巷的老巷。直立的煙囪,烏灰的瓦當(dāng),泥石堆砌的墻壁,光滑的青石板小路,長著矮草的石橋,都散發(fā)著濃濃的江南氣息。如今,這里已成為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。保護(hù)固然是好事,但是,來往的人絡(luò)繹不絕,游玩的,考察的,拍電視劇的,樸實(shí)與安逸已成為不可盼望的過去。斷垣殘壁固然殘缺,但樸實(shí)無華卻是它的本色。那些老宅的后人,卻并沒有尊重那些比他們爺爺輩甚至還要大的,看著他們生長的老宅,卻畫蛇添足般的打上他們這個(gè)時(shí)代的補(bǔ)丁。而那一方純凈,卻早在電鋸的轟鳴聲中成為泡影。

  同學(xué)們,時(shí)代的火炬已傳到我們手里,而我們又將如何守住曾經(jīng)的那份輝煌并書寫自己的傳奇?土地,樹木,藍(lán)天,月色,村氣,土語,隨著城市化的建設(shè)又該何去何從?我想,我們應(yīng)該銘記,應(yīng)該繼承,應(yīng)該發(fā)展!

  合上這本書,我又一次觸摸到濃濃的古典氣息。

古典幽夢讀后感9

  第二本同系列的“好書”看完,又不出我意料的收獲到了東西。因?yàn)檫@本書的篇幅以及內(nèi)容都比上一本《長歌當(dāng)嘯》來的多,而且《古典幽夢》這本書我自己手上就有,所以沒有看老師發(fā)的那本,直接在自家書上做了圈點(diǎn)勾畫。之后一有時(shí)間,我定會(huì)拿出這本書來再次品味,因?yàn)槊恳淮沃刈x都能讀到上一次所沒能注意到的地方。我也會(huì)不由自主的將自己的感悟?qū)懺跁浴?/p>

  受到時(shí)間的影響,這么厚的一本書不大可能真正意義上的“精讀”,更不可能說是看到一句話不懂就去查個(gè)究竟,這樣時(shí)間肯定是不允許的,因此我采用的是比“泛讀”稍慢的速度,同時(shí)發(fā)現(xiàn)了好句就直接在自己的書上劃下來,重點(diǎn)內(nèi)容圈一圈,讀完一遍還是挺幸福的。

  全書都是圍繞著一個(gè)“古”字展開的:有寫古物的,有寫古人的,還有寫古典書法的,美妙的內(nèi)容層出不窮,然而我一向是對“古人”這方面最感興趣。

  本書所討論到的一些古人大多數(shù)都知道,但讀完這本書后,才發(fā)覺自己對那些古代的名人的了解實(shí)在是知之甚少了。同時(shí)我也為我能讀到這本書且豐富自己的知識(shí)面,體會(huì)文字的魅力,品讀各時(shí)代的經(jīng)典而清醒。

  本書所描述到的古人有:孔子、屈原、李白、朱耷、王羲之和弘一法師。不論這些人物在世人還是在作者的眼里是好是壞,都只是別人因?yàn)樗幍牟煌沫h(huán)境或者角度所評(píng)價(jià)的,而我們卻應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的'眼光和學(xué)識(shí)去評(píng)判他們,因?yàn)槿魏问氯魏稳宋锒际且话选半p刃劍”。

  其中我對王羲之的生平最感興趣,后面一章的“書法”內(nèi)容中提到了這位大師,這是必然的。幾乎所有人都知道王羲之是一位著名的書法家,但是我在沒讀這本書之前也僅僅知道與他有關(guān)的《入木三分》的故事以及他寫的鼎鼎有名的《蘭亭序》,卻對其他涉及的內(nèi)容絲毫不知,現(xiàn)在我又了解了王羲之的官職、政治思想以及朋友等方面的內(nèi)容。

  其次,令我興奮不已的是關(guān)于李白的一篇。深刻在我腦海的是旁注中的一句:詩是他的才氣,政治卻是他的抱負(fù)和夢想。由此可見,李白這個(gè)人們口中的“詩仙”其實(shí)也是對政治非常關(guān)心的。甚至超越了他對詩的創(chuàng)作的時(shí)間,真是讓我大吃一驚呢!

  讀完第一單元的內(nèi)容,我越發(fā)的感覺到“真”一字的不易達(dá)到,做一個(gè)誠實(shí)、真誠的人其實(shí)并不簡單,在我身邊就有許多經(jīng)常為了一時(shí)的快樂或者讓別人投來贊許的眼光就用虛假的行為來欺騙他人的人,我希望這種人能好好讀讀這本書,從精華的語句中反思自己的不足,而不是一味地去看那些名人的生活!霸谶@個(gè)世界被虛假蒙住雙眼的時(shí)候,每個(gè)人都會(huì)無意識(shí)地說著假話”——我要將這本書的這句話送給他們。

  的確,“相對于課堂上苦口婆心的說理來,《古典幽夢》更直接,更可觸摸,更容易被讀者所感受。”這也便是我愛讀這本書的原因。

古典幽夢讀后感10

  古典的幽夢,是朱以撒先生審美情趣的象征。它存在于赤足而行的田野上,存在于仰望壺口的月色里;百年?duì)T淚,千年瓦當(dāng),岑寂的碎片成為了額時(shí)光堆積的地方;重讀古人,感受昨夜星辰昨夜風(fēng);古典的牽掛,在書的最后,表達(dá)了自己的內(nèi)心:“歸來兮,唐風(fēng)!”

  初讀這本綠皮書,翻開一頁紙,映入眼簾的,是蒼涼幽遠(yuǎn)的塤聲,像流水一樣的回溯。時(shí)間的距離,讓我媽無法用心與這些冰涼的古物接觸。然而,細(xì)細(xì)品讀完第一章,我才初步領(lǐng)略了對返璞歸真的渴望,那樸實(shí)的筆調(diào)。

  對古物的專注,略可稱得上是一位收藏家了。在這本書我也可以略知一二。然而,他并不把這些這些古董作為珍藏或是品鑒的對象。他從中看到的是,是一個(gè)時(shí)代的文化,在其中,他找到比外在價(jià)值更為有意義的,值得我們深思的東西。千年一瞬,多少燦爛輝煌的文明于談笑風(fēng)生間檣櫓灰飛煙滅,又有誰有如此長的時(shí)間親眼見證這一切的發(fā)生?我們現(xiàn)在能做的,只有在文字中觸摸古典的絲絲清涼。

  古樹、古橋、古船,曾經(jīng)是多少人經(jīng)過卻無視了它們的存在,它們經(jīng)歷了千年風(fēng)雨,也許,從它的一道凹痕中,當(dāng)我們通過的筆,同曾經(jīng)的人的指紋相印,我感受到古典的`真實(shí)性。

  重讀古人,樹影下,曾經(jīng)生了枝繁葉茂的家族。而站在角度看孔府,我們都會(huì)覺得挖苦。孔子生無定居,漂泊輾轉(zhuǎn),也許,能有人認(rèn)識(shí)這位人物的才能而給他一個(gè)安定的生活,而他確實(shí)在奔波中悟透了人生哲理。他的后人們怎樣呢,靠這位祖上過著美好生活,一點(diǎn)兒也沒有傳承他老人家的思想。這一點(diǎn)值得我們思考,當(dāng)我們對我們的文化一無所知時(shí),作為華夏子孫,不是貽笑大方?讀《古典幽夢》,激起了我以上的一點(diǎn)共鳴。從中,我感受到了古典的美。

古典幽夢讀后感11

  沉浸文字中真是一件樂事!悉心聽循智者的話語,貧瘠的心田也似若汲取了一盈活水,為我洗盡心靈的塵垢。不管多么明澈的眼眸,也總有蒙塵的時(shí)候,而智者的只言片語就好似手帕,為我們拭去了那微塵。閱讀朱以撒先生的《古典幽夢》,在掩卷沉思間,思緒不禁幾度徜徉!橫亙歷史的年輪,來感懷這千百年來的崢嶸歲月!

  在這樣一個(gè)陰雨的天氣里,不覺間感傷也已逐漸侵襲了。憂傷的曲調(diào)在耳畔回縈,飛雪玉花,那曼妙的舞姿似若在雪中翩翩飛躚了。隨情入境,當(dāng)初的誓言,鋪就了這樣唯美的結(jié)局。《秦時(shí)明月》著實(shí)能打動(dòng)人心,心緒徜徉間,連身心也一并融入了。這或許就是樂曲的玄妙所在。每次當(dāng)一曲奏起,我的心也就隨樂曲而動(dòng)了;蛟S歌曲中透露的'那份感傷更能打動(dòng)人心吧!

  古典幽夢中有太多能觸動(dòng)我的性靈。作者以優(yōu)美的筆觸描摹再現(xiàn)歷史的原貌,作者體會(huì)到了現(xiàn)代人對于歷史的迷惘,精湛獨(dú)到間卻又不知不覺透露出了難以言表的淡淡哀傷,我想這是作為一個(gè)文人所特有的悲憫情懷吧!是文人性格使然,所以作者才會(huì)對今時(shí)人對于歷史的淡漠而感到憂傷了。在這樣的一個(gè)雨日里,推車步行于街道,看著車來車往,看著人們行色匆匆的穿行于這不甚繁華的街道,就在那一剎那,我突然一怔,不知感懷到了什么。是對時(shí)光的流逝的傷感嗎?亦或是對于人生存在意義的困惑嗎?

  當(dāng)作者在元宵節(jié)去孔府賞玩時(shí),作者看著這冷清的院落,雖則蔭蔽的樹木依舊繁盛,然而作者卻感到這高墻院落喪失了些什么,怕是孔子獨(dú)立的品性吧,孔子的后人在這方土地里規(guī)矩的生息繁衍著,然而卻在逐漸地喪失著其作為孔子后代存在的真正意義所在,孔子大半生都是流浪諸國,秉持著一顆仁愛之心,不畏風(fēng)餐露宿,毅然穿行在春秋戰(zhàn)國那塊烽煙四起的土地上,孔子著實(shí)是那個(gè)時(shí)代卓爾不群的理想者。然而在時(shí)間的流逝中,政治色彩日益濃重的孔院,把孔子的秉性全部都消失殆盡了。衍圣公的存續(xù)真的有那么重要嗎?當(dāng)其初衷不復(fù)時(shí),其存在的意義也就不復(fù)了。行走在流逝中,我們誰也無法改變歷史的發(fā)展進(jìn)程,但我們卻可以改變自己認(rèn)識(shí)歷史的角度,用心去體味歷史的更替起伏。

  古典一重奏,幽夢緩緩來。紅塵逝過客,初衷安在否?作者以其實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷來感懷曾經(jīng)平淡如水的生活,用筆墨還歷史以原貌。今人又何必過于熱衷于對古寺佛塔的粉飾呢?讓其呈現(xiàn)歷史原貌不是更好嗎?雖則看起來可能顯得簡陋,但那卻是漫長歷史長河賜予的外衣所在,記錄著這百年,千年世事的更替,她的簡陋卻恰恰是歷史真正呈現(xiàn)最有力的證明。原初的物品給人的感覺是滄桑的濡染與感懷,那是今時(shí)的人們不管如何刻意模仿也無法造就的真實(shí)感與歷史感。作者在偶然中得到一塊瓦當(dāng),雖然殘缺,但作者卻視若珍寶,從那破碎的角度望去,卻望見了一個(gè)時(shí)代的興衰榮辱。歷

  史的幾度變遷,都生動(dòng)淋漓地蘊(yùn)藏在了這塊不起眼的瓦當(dāng)間。歷史本身就以這種無言的形式呈現(xiàn)了。

  歷史的腳步從未放緩,在鍵盤的敲擊間時(shí)光已從指縫中悄悄溜走,那樣的默無聲息,但我卻能真切的感覺到時(shí)光賦予了我什么,可能就是心的重生。在這名利漸重的時(shí)代里,我們在不知不覺間都已經(jīng)陷入深深的枷鎖里,太多的外物禁錮著我們的心,結(jié)果可能是泥足越陷越深,陷入這個(gè)社會(huì)的無名泥沼里。

  何不尋一隅天地,護(hù)己心安!

古典幽夢讀后感12

  當(dāng)我還沒翻開這本書的時(shí)候,“古典”這兩個(gè)字眼,在我眼里無疑是很久以前,陰暗、潮濕的樓房;擺在桌上毫無生氣的青銅器;從古人嘴中冒出的古文……這些使我覺得乏而無味,沒有一絲點(diǎn)兒的興趣。但翻開這本書,書中的鐘鼎碑帖、瓦當(dāng)畫磚、筆墨紙硯等文物一下子向我襲來,讓我沒有一點(diǎn)緩沖的機(jī)會(huì)。接著每天讀十分之一,慢慢地品味作者的心意,也就更接近地觀賞到了這些“古典”。

  書分四單元,而我最欣賞的還是第一單元:返璞歸真。它主要講了田間和鄉(xiāng)下的美好,現(xiàn)在作者生活在繁華的城市里,但耳力卻因?yàn)槌鞘械泥须s聲而降低了不少。其實(shí),有時(shí)我也會(huì)想:天生生長在城市里,在父母的寵溺中,表面上是幸運(yùn)的,但在骨子中是異常不幸的。因?yàn),生在城市里的我們沒有受過多少苦,在長大后必然會(huì)落后;而鄉(xiāng)下的人,從小做苦活,到了城市一定是心思細(xì)膩,心靈手巧的,即便沒什么文化也一定有適合他的`工作。

  現(xiàn)在城市面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)村的面積也就越來越少。現(xiàn)在,一眼望去,城市里,不管是東南西北,不是在造房子就是在造房子,總有一個(gè)叫不出名的“高大吊車”在運(yùn)轉(zhuǎn)著。這可能就是為什么城里空氣沒有鄉(xiāng)下空氣清新,舒暢的主要原因吧!這幾天,霧霾總是光臨常州,為了我們的健康,不要再污染空氣了!從我們做起,并帶動(dòng)他人一起做,讓常州“文明城市”的稱號(hào)永不褪去!

  作者在書中有一句話是這么說的:“人是需要不斷找機(jī)會(huì)四處走走,感受與自己熟悉的家園所不同的氣息,并通過不同氣息的接納,汰洗自己廢府內(nèi)的麻木、沉浮和無動(dòng)于衷。”現(xiàn)在有許多孩子把麥子和稻子混淆,我也是其中一個(gè),這,就是太少與大自然太少接觸的原因吧!書中,作者說他還是會(huì)赤腳去登高,去田間那松軟的土地里踩一踩,感受泥土的力量,如今還有多少人會(huì)像作者這樣赤腳徒步而行呢?

  這本書就如復(fù)旦大學(xué)附中語文教師,也就是這本書的編注李酈所說:“《古典幽夢》更直接,更可觸摸,更容易被讀者所感受!

古典幽夢讀后感13

  腳步從未放緩,在本子上寫作的時(shí)光已從指縫間悄悄地溜走,那樣的默無聲息,但我卻能真切的感覺到時(shí)光賦予了我什么,那就是心靈的浴火重生。在這樣的時(shí)代,我們在不知不覺間都陷入深深的枷鎖里,大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會(huì)越陷越深,甚至找不回失去的自我。

  所以我們要改變,讀一下《古典幽夢》吧,它會(huì)給你帶來的驚喜!

  最近我正在讀《古典幽夢》這本書,這是一本散文集,我被文中的美景所淘醉,被文中的人物所感動(dòng)。

  本書中《赤足而行》讓我記憶深刻,文中描寫初夏月下的原野朦朦朧朧,影影綽綽。月在云中穿行,色澤因月隱月現(xiàn)而深淺不一,抬頭矚望滿天星斗,腳下卻是如此蒼老和深厚的土地,星空更有神秘感和誘人的魅力,它開啟了人類的美妙想象。雖然描寫月夜的美景,但更加熱愛人們?nèi)赵恍凶叩墓さ。不管是黃上地也罷,黑土地也罷,都是那么的樸實(shí)無華,這樣的土地引得只想赤足而行,讓腳去感受土地那熟悉而愜意的味道。

  發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的青年為了自己的夢想而遠(yuǎn)離生養(yǎng)他們的`土地,熱衷于獨(dú)步異鄉(xiāng),但這些青年忘了農(nóng)民的樸素,忘了滿倉的碩果都是土地賞賜。他們哪怕現(xiàn)在在異鄉(xiāng)過著百無聊賴的生活。

  不管怎樣不能再回到農(nóng)民的卻發(fā)現(xiàn)自己對土地有了更深的感恩情緒。只能時(shí)常登高去親近土地為了延續(xù)他對土地的思念。正如覺得:一個(gè)人如同一粒微塵,無論怎樣飛揚(yáng)怎樣喧鬧,末了還是要落實(shí)在土地上。在山中感受著土地末修整過的天然隨意,登頂后看幽鳥相逐清風(fēng)與歸,那時(shí)的懷古、懷遠(yuǎn)、遠(yuǎn)眺。此時(shí)既快活又傷感,因?yàn)椤熬薮蟮某鞘邪燕l(xiāng)村吸干了!

  所以,讓我們有這種感悟,趁現(xiàn)在讓我們赤足而行,要不然當(dāng)土地被水泥制品覆蓋,我們將永遠(yuǎn)無法體會(huì)土地的親撫了。翻開這本書,就如展開了幅畫卷,藍(lán)天白云,四季變化,都活生生的展現(xiàn)在我的眼前,僅僅看了一小段后,我不禁感慨的文筆實(shí)在是太精妙了。

古典幽夢讀后感14

  一本《古典幽夢》,讓讀者沉浸在散文的世界中了,閱讀完這本朱以撒先生寫著的散文集,讓我感覺到了散文的澎拜的力量。這一篇篇散文像疾風(fēng)驟雨一般剝拉著我腦中陳腐得如同落葉般的文學(xué)。于是,我感受到了最美的文學(xué)形式——散文。

  讀完這一本散文,不覺讓人有些舍不得放下,書中那些精美的語句,將作者的內(nèi)心表達(dá)的淋漓盡致。讀完散文的最大收獲,就是我發(fā)現(xiàn)了散文的閱讀方法,我們要深入了解作者內(nèi)心的想法,就必須去鉆研那些精美的句子,從這些精美的'句子中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來文學(xué)世界和現(xiàn)實(shí)世界都是這樣的美麗動(dòng)人,這些華麗的句子,正是作者對于某些事情的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)。

  閱讀這本《古典幽夢》還有一個(gè)很大的感觸,就是能夠讓我陶醉在文學(xué)的世界中無法自拔,剛翻開這本書時(shí),我就已經(jīng)被深深的吸引了,在讀過一篇篇散文后,我的感觸越發(fā)強(qiáng)烈,我想要走進(jìn)田野,感受那淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情,我想要赤足而行,盡情解放自己的天性,我想要洗耳傾聽,使自己的心沉寂下來,我更想要仰望蒼天,使自己在無盡的月夜中感受孤獨(dú)的悲涼……

  那些古物,已隨云煙消散,那些古人,也已轉(zhuǎn)瞬即逝。不過,我仍是不忘對他們的一種敬佩,那是一種跨越千百年的深深的敬意。我想,如果能像流水一樣回溯,那些亦夢亦幻的場景,必會(huì)像浮出水面的古船一般在夢醒時(shí)分,再一次獲得新的泉思。

  這就是”古典幽夢”吧!

古典幽夢讀后感15

  “洗耳傾聽”帶給我們的是極其奇妙的音樂,有時(shí)泉水叮咚,有時(shí)夜鳥呢喃,有時(shí)那么是樹葉碰撞發(fā)出的沙沙聲,瞧這大自然的音樂,多么動(dòng)聽!但是現(xiàn)在我們聽到的只有城市中喧囂的市井聲,車聲。去努力聆聽這生活中美的聲音吧!這是一篇散文帶給我的啟發(fā)。

  “赤足而行”是告訴了我,土地已與人們越來越遠(yuǎn)了,鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕,只有農(nóng)民,也只有農(nóng)民會(huì)赤足而行,干活于田間,與土地親密的'接觸,一腳起,一腳落都是在與土地交流。到底是什么時(shí)候,我們與土地有了隔膜呢?或許,從現(xiàn)在開始,我們可以去赤足而行,要不然有一天,所有的土地都被蓋上了厚厚的混凝土,到時(shí)候,我們就再也無法與土地親密的接觸了。 《古典幽夢》中還有許多優(yōu)美的散文等著我們?nèi)ダ斫,去體味。我在初中時(shí)就能讀到這本書,是一種幸運(yùn)。

  剛拿到這本嶄新的《古典幽夢》時(shí),我就被這散發(fā)著藝術(shù)氣息的四個(gè)黑體字所深深地吸引,一個(gè)個(gè)壯觀的場面就在腦海中閃現(xiàn),喚起我沉睡已久的好奇心。

  《古典幽夢》中有太多的句子使我感慨,使我震撼。朱以撒先生以樸實(shí)而又優(yōu)美的筆斛重現(xiàn)了當(dāng)年原貌。在筆下,我嗅著淡淡的墨香,驀然沉醉于懷古情思中。我尋夢一回,開始了行古典之旅。

  沉心觀望,我仿佛身處鄉(xiāng)間田園,赤足行走在松軟的泥土上。我不禁想起的一言佳句:“稻穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳,那奇癢處我知道是蚊蟲乘機(jī)對我的部位進(jìn)行了襲擊!敝煲匀鱿壬鷽]有用呆板的語言,更沒有用華美的語言,只是用真情實(shí)感的流露,就描繪了一幅惟妙惟肖的具有鄉(xiāng)村風(fēng)味的卷帙,可謂是妙筆生花。側(cè)耳傾聽,我仿佛置身琳瑯滿目的古物前。尾隨一起洗耳傾聽唐朝大詩人杜牧的心聲,見證他借古諷今,懷才不遇的言論,以及的真情敘說:“只有中意它那粗糙古厚,那種愣頭愣腦的氣度。我想沐浴過秦時(shí)明月漢時(shí)風(fēng)雨,才有這等模樣!

  確實(shí)如此,古樹、古橋、古宅、瓦當(dāng)、古船……雖已破敗不堪,斑駁陳舊,但只有它們見證了歲月流逝,歷經(jīng)了歷史滄桑,看透了興盛衰敗。也只有它們,唯有它們能引領(lǐng)我們的懷古思情。不忘古典,追尋幽夢。牢記歷史,緬懷歷史!

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