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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-22 07:04:43 讀后感 我要投稿

【熱】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13篇

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1

  這個(gè)學(xué)期,我利用空閑的時(shí)間,再次閱讀了《平凡的世界》。

  人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,看完這本書(shū)后也許人的靈魂得以凈化,也許它還會(huì)改變你的許多想法。

  《平凡的世界》這本書(shū)詳細(xì)地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過(guò)復(fù)雜的故事情節(jié),以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象。人的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè),錯(cuò)綜的交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。

  路遙給我們講述的不單單是他生活的那個(gè)年代,更多的是人生的一種追求與信仰。這是一個(gè)繁華浮躁的時(shí)代,《平凡的世界》讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的`不公,盡管社會(huì)有那么多的不平,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。

  路遙在書(shū)中告訴我們要忘我。人活著不能太自私,不然可能會(huì)孤單一人。看風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。如果就是這樣的生活著,最終將會(huì)孤獨(dú)的死去。

  路遙告訴我們要有獨(dú)立的人格,盡管要面對(duì)孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生的必修課,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,坦然去面對(duì)孤獨(dú),繼續(xù)勇往直前。

  路遙教導(dǎo)我們不必用盡力氣去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)該用盡生命去做讓人叫好的事。前者只能表明你的處事圓滑,而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。

  我想我們都該看看這本書(shū),聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自書(shū)中的每個(gè)人物的聲音,也許這樣,我們會(huì)擁有更強(qiáng)大的內(nèi)心。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2

  “請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2。要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,引起客人的投訴。

  4。以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的'忠誠(chéng)之心,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?梢(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),我們也要賦予人情,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,其受尊重的心理才會(huì)得到滿足,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。

  三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn),也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容

  游客的需求日趨個(gè)性化,只有從小處著手,從細(xì)微入手,在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”,才能及時(shí)地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之,忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié),如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi);導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中,教師要通過(guò)這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動(dòng)講解,讓學(xué)生意識(shí)到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來(lái)為游

  客服務(wù),從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授:

  1。接機(jī)——提前到達(dá),體現(xiàn)禮貌與尊重

  從迎接客人開(kāi)始,導(dǎo)游一定要有時(shí)間觀念,比如飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場(chǎng),但是導(dǎo)游一定要早到半小時(shí),絕對(duì)不能讓客人等。導(dǎo)游在下車時(shí)還應(yīng)特別囑咐司機(jī)不要在車內(nèi)吸煙,原因是外國(guó)游客對(duì)煙味非常反感;此外,導(dǎo)游的穿著要正式些,特別是第一次接機(jī)一定要給外國(guó)客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然,這也要因不同的團(tuán)隊(duì)而有所不同。如果接待的是美國(guó)團(tuán),在隨后的游覽中就可以穿得隨意些,因?yàn)槊绹?guó)客人不太講究服裝;如果接待的是日本團(tuán),就需要每天都穿得十分正式,因?yàn)槿毡究腿苏J(rèn)為講究的穿著是對(duì)他們的尊重。而且在帶團(tuán)的幾天里,最好每天都要換一套衣服,這是對(duì)他人的尊重也是對(duì)自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節(jié)的講授中,要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀念的重要性。

  2。迎客——默點(diǎn)人數(shù),尊重信仰

  客人出關(guān)后,主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對(duì)空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數(shù)。最好大拇指朝上,一邊從客人身邊走過(guò),一邊自己在嘴里默數(shù)。清點(diǎn)人數(shù)時(shí),最忌諱用手指直指對(duì)方或用手指著對(duì)方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù),因?yàn)橐恍┩鈬?guó)客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外,由于外國(guó)客人對(duì)中國(guó)的交通也會(huì)感到不習(xí)慣,如不習(xí)慣走人行橫道,因在他們的國(guó)家只要有行人,機(jī)動(dòng)車會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國(guó)如果他們過(guò)馬路時(shí)司機(jī)應(yīng)該停車,所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將過(guò)往車輛攔下,向司機(jī)說(shuō)明情況,請(qǐng)求先行通過(guò),哪怕只是在機(jī)場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中,也要這樣做。教師應(yīng)通過(guò)這些細(xì)節(jié)問(wèn)題讓學(xué)生充分意識(shí)到文明禮節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對(duì)人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。

  3。游覽——輕聲講解,顯示修養(yǎng)

  中國(guó)國(guó)內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹,如果喇叭的質(zhì)量不好,導(dǎo)游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對(duì)于外賓來(lái)說(shuō),一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的,而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小,因?yàn)橥鈬?guó)游客會(huì)認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,然后讓旁觀的學(xué)生說(shuō)出自己的感受,以培養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì)公德和良好職業(yè)道德的意識(shí)。

  4。小費(fèi)——得體接受,體現(xiàn)尊重

  西方一些國(guó)家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣,以對(duì)其提供的服務(wù)表示感謝,在有的國(guó)家的一些行業(yè),小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國(guó)在內(nèi)的很多東方國(guó)家一直沒(méi)有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣,但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把付小費(fèi)的做法帶到了東方國(guó)家。我國(guó)的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費(fèi)的,但是當(dāng)客人真誠(chéng)地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí),服務(wù)人員應(yīng)做到得體對(duì)待。既不能因?yàn)橛慰透读诵≠M(fèi),就興高采烈;也不能因?yàn)樾≠M(fèi)的數(shù)目沒(méi)有達(dá)到自己的期望而冷眼相對(duì)。正確的做法是禮貌地收下,并以理智又不失真誠(chéng)的微笑予以感謝,并熱情地歡迎對(duì)方下次再來(lái)中國(guó)做客,體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊重。因?yàn)榇藭r(shí)如果拒絕,游客會(huì)覺(jué)得是不是小費(fèi)給少了,心里會(huì)感到不舒服。此外,在接受小費(fèi)時(shí)需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異。

  四、細(xì)微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現(xiàn)了國(guó)家形象和公民素質(zhì)

  據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測(cè)信息顯示,到xxxx年,北京入境游客將達(dá)440萬(wàn)人次,而預(yù)計(jì)在奧運(yùn)會(huì)期間北京入境游客人數(shù)將達(dá)到80萬(wàn)人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國(guó)游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),將會(huì)影響到世界對(duì)北京、甚至是中國(guó)的印象。導(dǎo)游是一項(xiàng)接觸外賓較為頻繁的工作,涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛(ài)國(guó)主義的高度來(lái)看待,每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介,都應(yīng)該將本國(guó)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓,如與外賓的談話中一定不要批評(píng)長(zhǎng)輩、身份高的人,不要議論當(dāng)事國(guó)的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對(duì)方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題,并且要尊重各國(guó)文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會(huì)提升一個(gè)國(guó)家在外賓心目中的形象。

  目前,很多省份都在開(kāi)展旅游細(xì)微服務(wù)年的活動(dòng),這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑,誠(chéng)然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平,古人云:“知微見(jiàn)著,可見(jiàn)天下事,必要于細(xì)。細(xì)則成,細(xì)則勝”,這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中,教師除了在細(xì)微

  處尊重學(xué)生外,更應(yīng)該以自己的講解和行為來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識(shí)。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易,應(yīng)做不一定會(huì)做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職,著眼當(dāng)前,考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),花大力氣做好小事,把小事做好做實(shí)。這樣,建設(shè)一個(gè)以人為本,和諧發(fā)展的社會(huì)便指日可待。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3

  鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的.好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4

  《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì).txt鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

  首先,作為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,作為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)作為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。 心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助,本站永久唯一域名:

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5

  空閑期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

  每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的.需要不盡相同,我們能教給孩子們的不僅僅是學(xué)科知識(shí),學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們努力做到“不以物喜,不以己悲”,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

  做個(gè)不抱怨的老師,我們會(huì)快樂(lè)很多,做個(gè)不抱怨的人,我們會(huì)快樂(lè)一輩子。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6

  書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。 讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛(ài)時(shí)間和空間的局限,思接千載、出入六合,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔,開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。

  書(shū)藉是人類的.知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展,使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī),只有涉獵書(shū)藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì),從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題,都有大師在前面引路的感覺(jué),創(chuàng)新思維脫穎而出。

  讀書(shū)與思考結(jié)合。每每讀到好書(shū)我總是愛(ài)不釋手,并能激發(fā)思維的火花。我不會(huì)看打不動(dòng)我心的書(shū)。我沒(méi)有做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。我覺(jué)得,如果沒(méi)有思考,記了筆記相當(dāng)于搬一塊石頭到家里,石頭再多也終究是石頭;而如果與思考結(jié)合,相當(dāng)于口渴時(shí)喝了水,盡管沒(méi)有物質(zhì)的積累,可它已成為生命的組成部分。現(xiàn)在想想這也許不是好習(xí)慣,如果思考后又有記錄應(yīng)該會(huì)更好。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特L布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

  讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的'老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?

  我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8

  在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的"學(xué)習(xí)共同體"。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。當(dāng)然,教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外,更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo),應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

  在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí)的"教書(shū)匠"。新課程實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理,這意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師,從而使課程開(kāi)發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利,教師也成為課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者,而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所,而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者,同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí),教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國(guó)的中小學(xué)教育"兩強(qiáng)、兩弱",即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí),應(yīng)試能力也比較強(qiáng);創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

  多年來(lái),學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的,不少教師便畫(huà)地為牢,把自己禁錮在學(xué)科壁壘中,不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上,設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí),這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教學(xué)的批判。長(zhǎng)期以來(lái),課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí),對(duì)其進(jìn)行分類和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言,分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式,沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分?傊C合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去適應(yīng)這一變化,把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí),并善于把自己的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來(lái),善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中,用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法。

  21世紀(jì)的信息社會(huì)所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。《基礎(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用,"逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以及教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)方式的變革。""充分發(fā)揮信息技術(shù)的.優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。"教育信息化是教育教學(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展,教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng),將學(xué)生培養(yǎng)成"信息化人"。這就要求教師具備良好的信息意識(shí),善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向,以新的知識(shí)信息開(kāi)闊學(xué)生視野,啟迪學(xué)生思維;同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息,以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化,是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí),F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面,給教師的教學(xué)方式帶來(lái)了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

  在班級(jí)授課的情況下,教師面對(duì)的是眾多既有共同的身心特點(diǎn),又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性,而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行,向他們提出統(tǒng)一的要求,在德、智、體等方面全面發(fā)展;又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異,采用多種不同的教育措施,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展,做到因材施教。

  新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的多樣化,允許學(xué)生發(fā)展的不同,采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到,實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大,給課程個(gè)性化和教學(xué)過(guò)程的因材施教帶來(lái)了新的機(jī)遇,創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),尤其是基于Internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué),可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來(lái)。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來(lái)的可能和機(jī)遇,為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生,開(kāi)發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材,促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的因材施教。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9

  多年前,我讀蘇霍姆林斯基的著作,看到這樣一段話,它使我刻骨銘心:“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!

  許多年過(guò)去了,我對(duì)這句話的理解與日俱增。是的,如果說(shuō)人類的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù),那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個(gè)剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年,在他成長(zhǎng)的過(guò)程中,精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)?我認(rèn)為讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)以上目的'的必由之徑。書(shū)籍是傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。

  我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)校,首先意味著書(shū)籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多 ,但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū),或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對(duì)待書(shū),這還不算是學(xué)校;相反,學(xué)校里可能許多東西都缺乏,許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的,但如果有永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū),這就是學(xué)校了。”在學(xué)校中,我最看重的就是教師與圖書(shū)。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書(shū)的空間,一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書(shū)的空間。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此,教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

  教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō),教師是一個(gè)辛勤的園丁,培育美麗的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠶,勞作到死吐絲方盡;還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫(xiě)在我們教育學(xué)教科書(shū)上的東西,現(xiàn)在看來(lái),是有不少問(wèn)題的。

  我認(rèn)為,教師不僅僅是園丁,他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花;ㄊ菬o(wú)法去影響園丁的,它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅,帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí),園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。

  教師也不是春蠶,教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的,它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢,最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

  教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器,讓工程師任意修理,用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且,教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢?

  教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法,其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠,要教師兩頭燃燒,加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上,顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:'茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。'我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大

  精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么'書(shū)中自有黃金屋'等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的'眼睛',心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):'好記性不如爛筆頭',把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的.理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有'自來(lái)水'、'長(zhǎng)流水'。'問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)','是固教然后知困,學(xué)然后知不足也'。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11

  近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師'一言堂'已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的`制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12

  本學(xué)期,我校根據(jù)中心校的安排,適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng),旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

  針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校精心挑選了不同種類的書(shū)籍,包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

  一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

  學(xué)校召開(kāi)學(xué)年、學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議,商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,初步選定閱讀的書(shū)籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人,做到了分工細(xì)致,責(zé)任明確,便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

  召開(kāi)教師會(huì),宣傳活動(dòng)的內(nèi)容和要求,明確各項(xiàng)活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo),并對(duì)獎(jiǎng)懲措施也進(jìn)行充分的研討。

  二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展,防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

  三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。

  為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備,配制光盤(pán)、音像制品,為活動(dòng)提供充足的保障。

  四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng),使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高。

  “閱讀經(jīng)典,豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展,得益者——教師,受益者——學(xué)生,同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入,我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。

  教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

  如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  在提倡素質(zhì)教育的.今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書(shū)活動(dòng)中使我受益匪淺,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)如下:

  首先,敢于正確面對(duì)自己,認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)?傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

  第三,做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。

  第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。

  第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。

  總之,這次讀書(shū)活動(dòng),給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13

  《教育的力量》這本書(shū)讓我更加明白,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛力和追求自我價(jià)值的過(guò)程。我意識(shí)到,作為教師,我們的職責(zé)是點(diǎn)燃學(xué)生心中的.火花,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

  書(shū)中還提到了許多有效的教育方法和策略,讓我對(duì)如何更好地進(jìn)行教學(xué)有了更深入的思考。我認(rèn)識(shí)到,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,需要用不同的方式去引導(dǎo)和啟發(fā)。

  總的來(lái)說(shuō),這次讀書(shū)經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我深感自己作為一名小學(xué)教師的責(zé)任重大,需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信,通過(guò)不斷努力和探索,我能成為一名更好的教育者,為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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