名人傳讀書(shū)心得（精選15篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的名人傳讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人傳讀書(shū)心得1
這幾天我讀了一本書(shū)叫《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的'痛苦、失�。灰卜窒硭麄兊恼\(chéng)摯、成功�！睹藗鳌纷钔怀龅牡胤骄褪�，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情�？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯�、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で�。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
名人傳讀書(shū)心得2
初中的時(shí)候，大家都應(yīng)該已經(jīng)閱讀過(guò)《名人傳》一書(shū)了吧。我非常喜歡這本書(shū)，所以利用這個(gè)寒假，我再次把《名人傳》一書(shū)認(rèn)真地閱讀了一遍，閱讀后還是很有感觸。
首先還是簡(jiǎn)單地介紹一下《名人傳》這本書(shū)吧�！睹藗鳌肥欠▏�(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。這本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。在我看來(lái)，他們是我們很好的學(xué)習(xí)榜樣，給我們做了很大的教育。本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭(1866—1944)20世紀(jì)法國(guó)作家，同時(shí)他又是劇作家和評(píng)論家。1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，世界著名的反戰(zhàn)主義者。羅曼。羅蘭的小說(shuō)代表作是《約翰·克里斯朵夫》(1904——1912)和(舊譯《欣悅的靈魂》)(1922——1933)。他的這些作品深刻地影響了幾代人。
在《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》中，我最喜歡的是《貝多芬傳》。在本文中，作者是這樣介紹貝多芬的“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼。一張土紅色的寬闊的臉，到晚年才變得病態(tài)而蠟黃，尤其在冬天……”本文介紹的貝多芬，讓人不禁感覺(jué)有點(diǎn)汗毛聳起的感覺(jué)，他是個(gè)普通得不能再普通的人物，誰(shuí)的'猜得到他竟是著名的音樂(lè)家呢。貝多芬的全名叫路德維�！し病へ惗喾�，他是德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。他的一生為人類(lèi)后代貢獻(xiàn)多多，可以說(shuō)，他在生命的最后一刻都是在為人類(lèi)付出。貝多芬的一生非�？部�，他還沒(méi)有建立家庭。二十八歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始衰退，晚年失聰，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等、博愛(ài)”的政治信念。
他也為后人留下了很多很多偉大的精神，教育了我們的子孫后代，讓我們懂得了不要向困難低頭,小學(xué)作文，我們所遇到的困難在貝多芬看來(lái)或許就不是什么困難，所以我們要勇敢地去面對(duì)生活中遇到的坎坷，把困難看作是絆腳石頭，只要我們小心謹(jǐn)慎，堅(jiān)持不懈就可以跨過(guò)這石頭，走向前方了。
名人傳讀書(shū)心得3
貝多芬也有厄運(yùn)他的耳朵聾了，可是他沒(méi)有放棄音樂(lè)，讓我覺(jué)得貝多芬很厲害。
我告訴你貝多芬他有秘密的訂婚，貝多芬去世的時(shí)候，他的朋友特雷澤寫(xiě)到：“感謝上帝！感謝上帝結(jié)束了貝多芬長(zhǎng)期遭受的苦難�！睆倪@里我看出了特雷澤與貝多芬的感情很深。
貝多芬葬禮上有很多很多的人為他送行，我覺(jué)得那些市民是因?yàn)橄矚g他所創(chuàng)作的《第九交響樂(lè)》和希望有《第十交響樂(lè)》和仰慕他不放棄音樂(lè)精神……
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒(méi)有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大的音樂(lè)家卻在這看似痛苦的中創(chuàng)作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
又比如說(shuō)故事里的`托爾斯泰他出生在一個(gè)富裕的家庭，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。他雖然獲得成功但他并不滿足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過(guò)有些作為來(lái)體現(xiàn)自己的生活價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神對(duì)自由主義的蔑視。
名人傳讀書(shū)心得4
羅曼.羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。《名人傳》中給我印象最深刻的是貝多芬，從他身上我學(xué)到了許許多多。特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业耐晔峭纯嗟�，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，厄運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上—他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始在音樂(lè)界嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的喜悅的時(shí)候，災(zāi)難又一次降臨。慢慢地，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。不但如此，他還先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎，身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，他對(duì)生活充滿著希望.。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人。貝多芬的`一生是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼，這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰，一如既往地追求自己的夢(mèng)想。家長(zhǎng)感言：讀《名人傳》之后，我深有所感。每個(gè)人的命運(yùn)都有所不同，但如果想成就一番事業(yè)，就必須有偉大的理想，堅(jiān)定的信念，探索的精神，這是那些“名人”的共同之處。
理想是一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)，是每一個(gè)人探索的努力方向，在這條路上難免會(huì)遇到坎坷和挫折，所以我們必須有堅(jiān)定的信念，才能走完這條艱辛的路，達(dá)到理想的目標(biāo)。
親子閱讀促使孩子養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，給孩子帶來(lái)快樂(lè)，培養(yǎng)了孩子的閱讀能力和閱讀興趣，使我與孩子得到了很好的溝通與交流，增進(jìn)了父女之間的感情，塑造孩子良好的人格，使孩子在現(xiàn)實(shí)生活中能懂得愛(ài)，懂得關(guān)心，懂得放棄，懂得生活中必定有挫折。這次讀書(shū)活動(dòng)，對(duì)我觸動(dòng)很深，應(yīng)該為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的親子閱讀氛圍。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持親子閱讀，便能使孩子視野遠(yuǎn)大，心胸廣闊，只要愛(ài)上閱讀，孩子才能自得其樂(lè)!
名人傳讀書(shū)心得5
每當(dāng)聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)談?wù)撃硞�(gè)名人，每當(dāng)在課本上學(xué)習(xí)某個(gè)名人，我的內(nèi)心都發(fā)自?xún)?nèi)心的透出一股憧憬與鄙視。
如今，我讀了《名人傳》這本書(shū)后，我更加鄙視他們了，讀了這本書(shū)，我才知道，作為一個(gè)名人，他們身上擔(dān)當(dāng)了多少!
《名人傳》生動(dòng)形象的描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰三個(gè)名人的人生，他們是幸運(yùn)的，但同時(shí)也是不幸的，上帝給予了他們聰慧的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美妙命運(yùn)。
他們當(dāng)中我最鄙視的是貝多芬，因?yàn)樗砩夏欠N堅(jiān)忍不拔，不屈不撓的意志深深地打動(dòng)了我，他身為一名精彩的音樂(lè)家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對(duì)于一名音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么大的`打擊，但他并沒(méi)有消沉，氣餒下去，而是在這個(gè)情境下制造了很多宏大的作品。
《名人傳》教會(huì)了我很多，教我遇到困難，要堅(jiān)忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進(jìn)步。
看著自己青年的肌肉，他以為這是時(shí)間問(wèn)題，這勢(shì)必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是幻想!
名人傳讀書(shū)心得6
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是作曲家，一個(gè)是雕刻家，一個(gè)是小說(shuō)作家，盡管她們的崗位和所在的時(shí)代不盡相同，但她們所追求完美的理想化確是同樣的以便真知和公平正義所作出的勤奮。
貝多芬的童年是痛苦的。人生道路對(duì)他而言就好像是一場(chǎng)凄慘而暴虐的抗?fàn)�。爸爸急切想開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)他的歌曲天賦，恐嚇威脅驅(qū)使貝多芬訓(xùn)練各種各樣傳統(tǒng)樂(lè)器。痛苦中長(zhǎng)大了的貝多芬也是好運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇到了莫扎特，并互相交流。然后，又拜海頓從師。之后，貝多芬剛開(kāi)始出類(lèi)拔萃，就在貝多芬離取得成功即將到來(lái)時(shí)，災(zāi)禍又一次的來(lái)臨，貝多芬耳朵里面的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)愈來(lái)愈衰落，他的內(nèi)臟器官也受著強(qiáng)烈的痛苦的摧殘。但是他瞞著任何人，給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)法師這位朋友寫(xiě)信直到他不再報(bào)告。貝多芬失聰?shù)乃绞锹嵘�，但沒(méi)有徹底聾，可以說(shuō)，基本上貝多芬全部的著作全是失聰后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不能抵御的能量掃空抑郁的觀念，最后變成名人，貝多芬在寫(xiě)給侄子們的信中謝說(shuō)過(guò)：僅有社會(huì)道德才可以讓人幸福快樂(lè)，而不是錢(qián)財(cái)。
米開(kāi)朗基羅的表層看起來(lái)比貝多芬運(yùn)氣好，他不受傷，也不窮。 他出生于意大利羅馬大眾家，接受過(guò)皇室文化教育，有著很高的人文素養(yǎng)和造型藝術(shù)的基本工作，但他的精神世界比貝多芬要解體，工作壓力很大。由于他的中華民族多災(zāi)多難，他眼看異族入侵；自身國(guó)家的農(nóng)田被侵吞卻束手無(wú)策，他與貝多芬一樣孤獨(dú)一生，他的大家族從沒(méi)給過(guò)他一切溫暖與寬慰，僅僅在他的身上牟取權(quán)益；他四處遭受妒忌和誣陷，，更凄慘的是，他所處的自然環(huán)境與奴仆沒(méi)有什么兩種。貝多芬從精神實(shí)質(zhì)上是隨意的，他能夠 做一切自身喜愛(ài)的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有隨意，他迫不得已依附于他所不肯依附于的`教皇，迫不得已為教皇們服務(wù)項(xiàng)目。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇認(rèn)可了他的技能，并不止一次地堅(jiān)稱(chēng)他的造型藝術(shù)不會(huì)被摧毀。然而，他們利用了他的自由意志，把他當(dāng)成了牛和馬。在他70多歲的時(shí)候，他像一頭驢子一樣被綁在教皇的磨坊里，不得不爬上鋼管腳手架去畫(huà)畫(huà)。
假如米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自身的理想化追求完美，或許他也不痛苦了，便會(huì)以教皇器重為榮了，殊不知他比同代的藝術(shù)大師更不符合于宗教信仰造型藝術(shù)，更追求完美主要表現(xiàn)自尊與信念。他是文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)期的超大型巨人之一，這就決策了他與這些只關(guān)注給自己樹(shù)碑立傳的教皇們始終不可以達(dá)成一致，決策了他將終身為理想化沒(méi)法完成而痛苦，盡管他的實(shí)質(zhì)性情是自豪信心并且執(zhí)著的，僅僅他的大家族意識(shí)，不可動(dòng)搖的人丁興旺觀念和大兒子的使命感，使他不可以置身于家名字于不管不顧，這就決策了他在緊要關(guān)頭必定會(huì)逃走，或是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)利妥協(xié)。特殊的時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)造就了他的杰出，卻也限定了他奇才的充分發(fā)揮。
列夫·托爾斯泰與米開(kāi)朗基羅和貝多芬完全不同。他在一個(gè)貴族家庭長(zhǎng)大。他有很好的影響力，而且不受限制。他不容易像米開(kāi)朗基羅和貝多芬那樣一生忙碌。他身心健康，有一個(gè)溫暖的家，有很高的文學(xué)水平。對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，他一直是極致，但他的焦慮和痛苦更是如此。他厭煩優(yōu)異的自然環(huán)境，蔑視自身早已有著的一切，包含自身的文學(xué)類(lèi)信譽(yù)，僅有生命的真諦才算是他不明的亦只有在期盼的，因此它用自身一生的活力去追尋和探索，他所有著的優(yōu)越感變成了他精神實(shí)質(zhì)上的沉重負(fù)擔(dān)，假如他僅僅平凡的亦理所當(dāng)然的享有他所有著的這一切，苦惱是不容易在他的的身上反映的，更是因?yàn)閷?duì)真知的追求完美和不愿虛度光陰的精神實(shí)質(zhì)才使他的苦惱接踵而至。
實(shí)際上縱覽本書(shū)，在三位名人的傳略描繪中，都時(shí)刻表露出了這種名人的缺陷，貝多芬性子的狂躁，米開(kāi)朗琪羅的柔弱和猶豫不決，列夫托爾斯泰執(zhí)著和封建社會(huì)。實(shí)際上《名人傳》也告知了大家，英雄人物和名人并不是沒(méi)有缺點(diǎn)，也并不是就極致，終究她們是人，而不是神，可是這并無(wú)損于她們所作出的杰出的工作。凄慘的運(yùn)勢(shì)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不但來(lái)臨在平常人的的身上，一樣也來(lái)臨在名人的的身上。在我們?cè)獾酱鞌〉那闆r下，應(yīng)當(dāng)想起這種承受并擊敗痛苦的楷模，已不自暴自棄，而且堅(jiān)定不移自身的信念。
名人傳讀書(shū)心得7
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木褙惗喾胰小奥返戮S希羅·馮·貝多芬”貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的.東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等身體一天不如一天盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
名人傳讀書(shū)心得8
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服�！惗喾摇睹藗鳌返淖髡呤欠▏�(guó)著名作家羅曼·羅蘭，書(shū)中講述了三個(gè)赫赫有名的人物：德國(guó)作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他們始終沒(méi)有放棄，最終成了偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：艱難與挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，我印象最深的是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，可他的童年卻十分悲慘。
16歲時(shí)，母親去世，父親變成了揮霍無(wú)度的酒鬼，這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪，他把自己全部的精力，都投入到音樂(lè)當(dāng)中去，很快他就成名了�？删驮谶@時(shí)，不幸的事情發(fā)生了：他的聽(tīng)力在漸漸衰退，到后來(lái)一點(diǎn)兒都聽(tīng)不見(jiàn)了。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是多大的痛苦呀！但貝多芬仍然沒(méi)有放棄，創(chuàng)作出了許多作品�？吹竭@里，我不禁想到了一個(gè)和他有著同樣遭遇的人——美國(guó)作家海倫·凱勒。兒時(shí)的一場(chǎng)大病，使她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的'人，在她的世界里，沒(méi)有色彩，也沒(méi)有聲音。
然而命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓她失去希望，她開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話、拼寫(xiě)單詞，她用加倍的努力，考上了哈佛大學(xué)，還成為了著名作家。同樣，書(shū)中的另外兩位主人公也是如此。他們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！在生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不能逃避，不能退縮，也應(yīng)該像他們一樣勇往直前，永不退縮。只要你能扼住命運(yùn)的咽喉，成功就離你不遠(yuǎn)了！
名人傳讀書(shū)心得9
我長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都把力和美歸于至高至上的一類(lèi)，而類(lèi)似于貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位偉人的力和美更是高入云端，高不可攀的。受著這樣先入為主的觀念熏沐，我曾以為，力是一種純粹的外顯的孔武表征，常人難以與之搏抗；我曾以為，美是一種單一的遠(yuǎn)隔的空靈無(wú)物，常人難以賞析受用。閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳》之后，我才覺(jué)出，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰皆是偉人、巨人，亦是常人，與我等一樣過(guò)著普遍性的生活。在這種普遍性的生命長(zhǎng)河中，“三巨人”各自表達(dá)了相似的力和美之共通。
力和美是共通的。我原本對(duì)力和美只存在孤立的認(rèn)識(shí)，從感性粗淺的表面對(duì)兩者進(jìn)行無(wú)意識(shí)的觀照。羅曼·羅蘭鋪展了全新的力和美的共通聯(lián)系。貝多芬是“自然界的一股力”，憑借這種力，生發(fā)出了有如荷馬史詩(shī)般的壯觀之美。羅曼·羅蘭說(shuō)，貝多芬是“近代藝術(shù)的最英勇的力”，《英雄交響曲》《第五交響曲》等全是依“一股不變的威力”而產(chǎn)生的音韻之美、藝術(shù)與人性之美。
米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰展現(xiàn)力和美的聯(lián)系不盡相同。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家和建筑師，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。譬如《大衛(wèi)》，足以站上文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰。有人評(píng)論說(shuō)，米開(kāi)朗琪羅堪稱(chēng)16世紀(jì)視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的貝多芬，他將個(gè)人理想與雕塑藝術(shù)熔于一爐，有力地表現(xiàn)了斗爭(zhēng)、獨(dú)立和獨(dú)創(chuàng)性。這是米氏的力之源、美之本，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的力體現(xiàn)了浪漫主義的美學(xué)。托爾斯泰的心魂里有兩種最高的力量：真理、愛(ài)，他是通過(guò)真理之愛(ài)來(lái)展現(xiàn)力和美的聯(lián)系。羅曼·羅蘭說(shuō)，愛(ài)是“力的基礎(chǔ)”。把愛(ài)深入于真理這一點(diǎn)，成為托爾斯泰在中年所寫(xiě)的杰作獨(dú)有的價(jià)值�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》就這樣鋪呈出了人格認(rèn)識(shí)和因之而產(chǎn)生的審美價(jià)值。托爾斯泰經(jīng)由現(xiàn)實(shí)主義在文字殿堂里架通了力和美。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位不同領(lǐng)域的巨匠，在作品和生命中展現(xiàn)出來(lái)具有共通性的力和美，這種共通性的全部意義就是生命的全部意義。羅曼·羅蘭給三位巨人立傳的方式，既立起了豐碑，又接通了地氣；既能在其中呼吸到英雄的氣息，又能感受到常人的苦樂(lè)順逆，在凝聽(tīng)《英雄交響曲》的同時(shí)，感悟到生命的`全部真實(shí)。貝多芬的人生是苦難的，他“在傷心隱忍中找棲身”，雖然“世界沒(méi)能給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界”。當(dāng)今我們欣賞這些交響曲，卻往往忘了這是“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”，忘了生命的全部?jī)?nèi)涵。
記得歡樂(lè)，也要記得悲苦。貝多芬因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的和生理的原因而陷入困境，米氏的命運(yùn)多舛卻是由自己的性格和追求造成的。米氏成就偉大之處，全在于充盈在內(nèi)心的悲劇性的激情。他說(shuō)：“不想滿足自己的天才而只求取悅于俗物的人，決不是一個(gè)高卓之士�！边@是心靈深處的表白，不在逆境中倒下，不在俗物前取悅，最終成就了米氏的藝術(shù)巔峰之美。
托爾斯泰出身貴族，是否就能歡樂(lè)一生了呢？非也！他在享有貴族的優(yōu)越條件時(shí)，卻又厭惡不公平性。他想要的東西就在這些矛盾的抗?fàn)幹�，在尋求真理的掙扎中。他認(rèn)為，“平等與自由原是一切賦有理智的生靈所希冀的”，所以在他“痛苦的痕跡”里演繹的是生命精神的“復(fù)活”！托爾斯泰因?yàn)橛辛巳绱藵B透生命根源的、以力為基礎(chǔ)的深?lèi)?ài)，他發(fā)出了“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的宣言，社會(huì)永遠(yuǎn)要在真理與愛(ài)的兩條道上前行，生命亦要前行。
生命猶如花朵，在前行道路上不是只有鮮花綻放的美艷階段，還有凋零枯謝之時(shí)，一味自賞于美麗的怒放而輕忽了自在的殘落，這樣的人生很難獲得真正完整的意義。羅曼·羅蘭說(shuō)，“我不說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)當(dāng)上去頂禮”�！睹藗鳌窂母叻�、豐碑和圣壇上請(qǐng)下了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，在世人面前除了力和美的威臨，更多的是力和美的共通融合。因?yàn)榻䴘?rùn)了這種不再高不可攀的力和美的融通，常人就可以自覺(jué)自在地頂禮了，就可以參悟生命在力和美的融通中展現(xiàn)出來(lái)的如花朵般的全部意義了。
名人傳讀書(shū)心得10
暑假，媽媽給我買(mǎi)了5本書(shū)，我最喜歡的是《名人傳》，書(shū)中講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位不同藝術(shù)領(lǐng)域偉人的不同人生經(jīng)歷，每當(dāng)閱讀時(shí)我仿佛感同身受般地分擔(dān)著他們的痛苦、不幸、失敗，也同時(shí)分享了他們的誠(chéng)摯、成功和輝煌的生命過(guò)程。
讓我印象深刻的'是，書(shū)中從貝多芬不幸的童年開(kāi)始，講述了他坎坷多難的一生，憑著天生的稟賦和后天的勤奮，貝多芬在我這個(gè)年齡就開(kāi)始了登臺(tái)演出，長(zhǎng)大后，他風(fēng)華正茂，但是厄運(yùn)卻突然從天而降，他的雙耳失聰了，但是堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬經(jīng)受住了致命的打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸，仍然取得了輝煌的成績(jī)。他以自己的人生經(jīng)歷證明了人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)。
名人傳讀書(shū)心得11
貝多芬強(qiáng)橫的推翻所有的音樂(lè)爆發(fā)力、米開(kāi)朗琪羅懦弱天性中成長(zhǎng)出的奇才之葩、托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)mdash；mdash；羅蘭先生在《名人傳》寫(xiě)下了自己對(duì)這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中，我最知道的是托爾斯泰。我拜讀過(guò)他的大作，甚至感覺(jué)自己與他有幾分相似。他文字傳遞來(lái)的溫厚關(guān)懷的溫暖，又怎是那些風(fēng)花雪月的文字所能比的？
娜塔莎的楚楚可人和善良可愛(ài)，是荒蕪歲月中長(zhǎng)出的一朵玫瑰花；瑪麗公主的愛(ài)情是百花凋謝之后的寒梅；戰(zhàn)爭(zhēng)與秘密謀劃的一波三折，皮埃爾一直堅(jiān)持自己高尚的信仰，是一個(gè)完美的革命者；墮落的貴族貪于享樂(lè)，視宗教虛偽的神父高于偉大的神，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)借以麻醉自己，耽上一顆枯朽的心�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的愛(ài)是最后所有人的團(tuán)結(jié)，會(huì)讓我生發(fā)出強(qiáng)烈的感動(dòng)。
安娜的煎熬是痛苦的。她就好似一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿了臟水的干凈海綿。她出身高貴，但生活卻比農(nóng)奴還不快樂(lè)�！安恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇�，安娜是在分裂的混沌中一步步挨近峭壁的。這次托爾斯泰寄托在《安娜middot；卡列尼娜》中的愛(ài)是在失敗的列維形象中對(duì)我們的同情，對(duì)與自己相類(lèi)似的一類(lèi)人的悲憫。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)上，前半部分?jǐn)?shù)見(jiàn)不鮮，可最后找到真愛(ài)的少之又少。虛偽做作、攜帶丑惡嘴臉的紳士才合適與之相仿的'社會(huì)，心回意轉(zhuǎn)或秉性善良的則是千載難逢了�！稄�(fù)活》中的形象，不再沉溺于不可終日的幻想，不再過(guò)分黯淡，他們有血有肉，會(huì)呼吸，會(huì)心跳，也就更牽動(dòng)人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛(ài)是對(duì)那些能重尋美好的大家的贊許，是對(duì)迷途中沒(méi)出路的公子哥的最好警示，同時(shí)也給了他們擺脫這所有的勇氣。
同樣的，貝多芬譜的曲傳遞出的深郁的生命力、米開(kāi)朗琪羅繪的畫(huà)與雕的像，都體現(xiàn)出對(duì)普羅大家的無(wú)私的愛(ài)。他們生命價(jià)值的體現(xiàn)，就是如此。偉大的靈魂，這般百忙淬煉的強(qiáng)壯的靈魂，做永遠(yuǎn)的引路人，做一盞勇氣的長(zhǎng)明燈。
名人傳讀書(shū)心得12
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。”于是，我聽(tīng)到貝多芬的聲音：“心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！庇谑�，米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁彝纯�，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述，更不是單純地贊揚(yáng)他們的創(chuàng)作，而是透過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫(xiě)他們一生的苦難與悲痛。
貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運(yùn)交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時(shí)，更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓，他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切！”若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔之志，若沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)�，若沒(méi)有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持，一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！
同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。
正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的'苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運(yùn)的。說(shuō)其不幸，因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯�；說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運(yùn)之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會(huì)因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》！
在書(shū)的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
名人傳讀書(shū)心得13
打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！_曼。
羅蘭從古至今，人們不斷詮釋“英雄”的含義，而真正的英雄，并不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是一個(gè)勝利者，單他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們?cè)谌魏文婢持卸疾环艞墛^斗。他們飽經(jīng)滄桑，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握自己的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難。
我想《名人傳》就闡述了個(gè)真理。在大千世界中，這種英雄屈指可數(shù)，而讀了《名人傳》之后，我深深地被貝多芬打動(dòng)了，他稱(chēng)之無(wú)愧于英雄，貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，二五歲他剛剛在樂(lè)壇上嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰，這種對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)幾乎致命的打擊給他帶來(lái)的痛苦，常人難以想象。誰(shuí)又能想到他那些傳世的巨作，絕大部分竟是在耳聾后寫(xiě)成的。我讀懂了，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)。貝多芬的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂患。古往今來(lái)許多大有作為的人，并不曾從社會(huì)或自然那里得到任何恩惠，相反，不公正的命運(yùn)常常給他們?cè)O(shè)下種種意想不到的障礙。在生活上，貝多芬一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂(lè)曲，常常拿不到分文報(bào)酬。不錯(cuò)，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們用慷慨的掌聲贊揚(yáng)他，卻沒(méi)想到他破舊的衣服甚至上不了街……
然而所有的磨難只是使它變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，卻始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的`赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)奉獻(xiàn)給全世界。他終于戰(zhàn)勝了！戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。生活是美好的，單并非處處都開(kāi)滿了鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方會(huì)是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至荊棘叢生……正如羅曼。
羅蘭所說(shuō):“生活是嚴(yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行一場(chǎng)可悲的搏斗�！�
名人傳讀書(shū)心得14
當(dāng)我讀完《名人傳》后，無(wú)盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海，灌入心頭。使我重新認(rèn)識(shí)挫折，認(rèn)識(shí)困難，認(rèn)識(shí)人生。
這本書(shū)寫(xiě)了三個(gè)平凡而又偉大的人物——貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人，然而他們卻在磨難中永不放棄，敢于拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這里，我將用我笨拙羞愧的語(yǔ)言來(lái)描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷！
貝多芬——一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)快樂(lè)的英雄。貝多芬曾說(shuō)：“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。”他以不朽的創(chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷，他給世世代代的人們留下寶貴的精神財(cái)富。
米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦。舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興以為特立獨(dú)行的藝術(shù)家，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的人文精神影響。不幸的是，他一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的。在天賦與責(zé)任的驅(qū)使下，為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的一生。
托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的思想者，一個(gè)不滿足于文學(xué)創(chuàng)作，勇于追求真理，消滅人間苦難的.英雄。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復(fù)活》等不朽的作品流芳百世。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，認(rèn)為只要每個(gè)人都在道德上自我完善。消除欲念，就自然能達(dá)到全世界的和諧。盡管世人對(duì)此響應(yīng)寥寥，但他并不放棄，堅(jiān)持自己的信念。
盡管三位歷史巨人處于不同的時(shí)期，生活境遇和創(chuàng)作領(lǐng)域也不同，但他們擁有相同的成功與輝煌，他們是幸運(yùn)的，也是不幸運(yùn)的。他們的經(jīng)歷啟示我們：痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會(huì)被偉大的靈魂征服，反而會(huì)使其脫胎換骨，煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當(dāng)我們面臨困難時(shí)，不要想困難征服，要永遠(yuǎn)保持一種堅(jiān)持樂(lè)觀的狀態(tài)，勇往直前，要過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。
是的，苦難鑄就偉大的靈魂。
名人傳讀書(shū)心得15
《名人傳》創(chuàng)作于20世紀(jì)前期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物，一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，另一個(gè)是小說(shuō)家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的描述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊地把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)作出不朽的`杰作，而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)橛⑿�，以感人肺腑的筆墨寫(xiě)出了他們與，命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛻n慮全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨(dú)具人格魅力的人物傳記，作者傾注了他全部的激情，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上或精神上遭受的磨難，他們或受病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，對(duì)人類(lèi)的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚德品格，在對(duì)抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰。
這讓我想起了最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一件事：“打假斗士”方舟子，在回家的路上遭到歹徒的威脅與毆打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他卻敢從千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人中站出來(lái)，揭發(fā)騙局。就在他受傷住院時(shí)，還表示他一定會(huì)繼續(xù)“打假”。是什么讓一個(gè)作家這么熱心于“打假”事件？是為了金錢(qián)、地位、權(quán)力？不，他只是為了尋求真理與正義，在這一點(diǎn)上他與貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰是多么相像啊！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，有些人渴望成功，卻不想奮斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心態(tài)驅(qū)使著我們，在這樣一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，在這樣一個(gè)人民躲避崇高，告別崇高而自感平庸的社會(huì)里《名人傳》就像一面明鏡，使我們卑劣與渺小暴露無(wú)遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧！這也許會(huì)讓我們清醒一些。
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